梦见和巫山神女相会的是谁？
战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕，神女临去时称自己“旦为朝云，暮为行雨”，《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧记》神女言：“将抚君苗裔，藩乎江汉之间” 。后宋玉《神女赋》叙楚襄王夜梦神女，神女美艳绝伦、温婉娴雅，然而神女洁身自持拒绝了楚襄王的追求 。
神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后，"巫山神女"常用以比喻美女，“巫山云雨”遂成男女欢好之典，千古传诵。巫山神女的神话传说，引出了历代一系列诗赋词曲等文学作品，形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊，对中国文学史影响深远。
这个典故所指“巫山”原本是今湖北云梦的巫山，又称阳台山；魏晋之后，以讹传讹，开始被人张冠李戴到长江三峡地区。
扩展资料巫山神女为五方天帝中南方赤帝之女，在中国历代诗文中，慢慢积淀成为一种排解不开的“巫山神女情结”，诗人的心目中这种情结的内涵是丰富而深刻的。
自有此情结以后，中国文化中对女性的态度，出了“昵”之外，又增添了一分“敬”。比如，贾宝玉对于女性的态度便是“昵而敬之”。神女的梦幻特点，已经超越了女性的本义。此时，原先描写女性的文本，指向了超女性的涵义：如美好的理想、人生的追求等等。
从屈原的《山鬼》，宋玉的《高唐赋》、《神女赋》到唐朝李白、刘禹锡、元镇、薛涛、李贺、李商隐，宋代陆游、范成大，明清黄辉、张问陶等等。一致认为：古往今来，赞颂神女的诗篇何止干干万万。
参考资料来源：百度百科-巫山神女
中国古代神话中的巫山女神，也称巫山之女。传说为天帝之女，一说为炎帝（赤帝）之女，本名瑶姬（也写作姚姬），未嫁而死，葬于巫山（在今四川、湖北两省边境，东北一西南走向，高1000余米）之阳，因而为神。战国时楚怀王游高唐，梦与女神相遇，女神自荐枕席，后宋玉陪侍襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后，“巫山神女”常用以比喻美女，“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典，千古付诵。
在梦里与神女有关系的是楚怀王（先王）。虽然楚襄王后来也梦见了神女，但他们俩之间没发生关系，神女拒绝了楚襄王的追求。相会成功的只有“先王”（一般认为是楚怀王）。战国·楚·宋玉《高唐赋》：梦神女愿荐枕席之人是“先王”（楚怀王），不是楚襄王！玉（宋玉）曰：“昔者【先王】尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：“妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰‘朝云’。”【“先王”游高唐时，梦巫山之女愿荐枕席，神女临去时自称“旦为朝云，暮为行雨”。】 这是宋玉对楚襄王讲述的一个过去关于“先王”的故事。楚襄王仅是此故事的听者。
由于《高唐赋》在开头写的是“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观”，有人就误以为此故事是楚襄王的，而实际上，做此“白日梦”者是“先王”。
楚襄王听了这个故事后，很感兴趣，也想梦见神女。楚襄王令宋玉作《高唐赋》追述先王之事。
《神女赋》：神女拒绝了楚襄王的无礼非分之想。当天夜里，楚襄王真的在梦中见到了神女，其美貌“上古既无，世所未见”。楚襄王就很激动，“私心独悦，乐之无量”，但是神女拒绝了楚襄王的热情，“薄怒以自持兮，曾不可乎犯干”，圣洁不可侵犯，最终离去。留下楚襄王“惆怅垂涕，求之至曙”。此即《神女赋》之内容。
另：《神女赋》中究竟是楚襄王还是宋玉梦见了神女存在争议。因“王”与“玉”互讹。自宋代沈括起，有一种意见认为这篇序中的几个「王」，「玉」弄错了位置。
但不管《神女赋》中是谁梦见了神女，与神女有关系的只有“先王”一人而已。“既则神女但（只是）与怀王（先王）交御，虽见梦於襄（被襄王梦见），而未尝（未尝，即不曾）及乱也”。
楚庄王
襄王
楚怀王,我选襄王说我回答错误,又几千经验没了
答：在梦里与神女有关系的是楚怀王（先王）。虽然楚襄王后来也梦见了神女，但他们俩之间没发生关系，神女拒绝了楚襄王的追求。相会成功的只有“先王”（一般认为是楚怀王）。战国·楚·宋玉《高唐赋》：梦神女愿荐枕席之人是“先王”（楚怀王），不是楚襄王！玉（宋玉）曰：“昔者【先王】尝游高唐，...
答：梦见与神女结合了的人是“先王”，虽然后来楚襄王梦见了神女，但神女拒绝了楚襄王的求爱。有一种比较广泛的错误是将先王当成了楚襄王。
答：战国时，巫山神女暗慕楚襄王，私下凡尘相会，襄王一见之下， 惊为天人，欲效连理，唯仙凡 阻隔，未能如愿。襄王返宫后对神女仍念念不 忘， 巫山神女为解襄王一片痴心，在梦中与 襄王结合后，赠玉佩而别。 襄王其后踏遍巫 山，再访佳人，神女再现法相，解说前缘已了，勉楚王收拾情心，专心社稷，遂辞...
答：按其典故由来，应作“襄王有梦，神女无心”。 故事出自战国· 楚·宋玉《神女赋》，说的是楚襄王梦中苦苦追求神女，却被神女拒绝的故事。神女为了忠贞于逝去的先王，而以礼自持，理性战胜情欲，“欢情未接，将辞而去”，所以襄王虽有梦，而神女却没那个心思。神女虽然被襄王梦见，却打消了襄王的非分...
答：也作“云雨巫山”。语出宋玉《高唐赋》序：楚怀王梦与神女相会，神女说：“妾巫山之女也”，“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”后用来指男女幽会合欢。巫山云雨语出战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”巫山云雨是由...
答：“欢情未接，将辞而去”，所以襄王虽有梦，而神女却没那个心思。神女虽然被襄王梦见，却打消了襄王的非分之想。“襄王有意，神女无情。神女有意，襄王无梦” 襄王有意神女 “襄王有意，神女无情”应该是“襄王有意，神女无心”，出自宋玉，是说战国时，巫山神女暗慕楚襄王，私下凡尘相会，襄王一...
答：2、宋玉与神女,传说宋玉跟着楚襄王游云梦,给楚襄王讲了巫山神女的故事,作《高唐赋》后,当夜宋玉果然梦见神女。再作《神女赋》均为史上名篇。) 余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。 我从京都洛阳出发,返回东方的藩国(封地鄄juàn城今山东鄄城县)。翻过龙门山(今洛阳南),越过轘(huán)辕山(...
答：梦见和巫山神女相会，暗示感情和生活状态正在变化，而不同的约会对象反映了不同的感情状态。近期你外出的机会较多，有机会接触到新的工作内容，与人接触较频繁，从中将会获得不错的收获。其他梦境解析1、做生意的人梦见和巫山神女相会，代表开始稍好，中途反覆不定，最后失利。2、恋爱中的人梦见和巫山神女...
答：巫山神女是坚贞的。高中语文教材里的巫山神女就是忠贞的象征。选修《神女峰》那一课 战国时，楚国的文人宋玉《高唐赋》中给楚襄王讲了一个故事：过去先王（楚怀王）游高唐时，梦见巫山之女“愿荐枕席”，“王因幸之”，神女走的时候说“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，...
答：巫山神女（神话人物）中国古代神话传说之一。赤帝女（南方天帝）之女，名曰瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕，神女临去时称自己“旦为朝云，暮为行雨”。《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧记》神女言：“将抚君苗裔，藩...
