请问未婚女性往生后，可以和祖先合炉吗？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-09-11
请问，未婚女性往生后，可以和祖先合炉吗？ (1)你现在未婚，一切都未定，将来在家的机会也不多， (2)所以你的祖先牌位，一定会先移到纳骨塔， (3)以你家的，人丁单薄，你又要工作，在家的机会也不多， 你的你妹，之牌位，也应该和你的父母之牌位，放在同一家纳骨塔， 以方便祭拜。
这是很多人的问题，古代是不允许未出嫁的女儿进祖先牌位的，都是放在庵堂、寺庙等，这事一直流传到现在，没有人敢更动，所以也不要自作主张，否则真会出事的!现代多一个选择，还可以放在纳骨塔。现在 *** 也在大力推广树葬、花葬、海葬，也都可以选择。无后的神主牌一起化掉，一块儿葬下去。一了百了! 至于你父母的祖先牌位，可以跟出嫁的姐姐、姊夫商量，只要姊夫同意，是可以请回他们家奉祀，这也是很多人家里拜双祖先牌位的原因。双祖先保佑，将来他们家运会更旺。你父亲如果有兄弟，他们也可以拜，但是只能拜三代，祭祀到你叔、伯的孙子，以后的子孙就不再祭祀了。
版主 感觉你很重视传统 因你说你嫁人就不是自己家人不是娘家的人 基本 我不很认同接受这说话 不否认 传统想法真的是版主说的 老人家和版主的想法相同 女人嫁人就不能说自己的家人 传统说未婚女人不能和祖先合牌位的 未婚女人不能上公妈桌 家人把未婚女的牌位放入庙内 叫做嫁入庙内 你说礼仪公司不敢说 因怕你忌讳和重传统 很认真的说 时代在进步 还很多人重传统的 和传宗接待的想法相同 重男轻女 生男孩的重要性 生不出 媳妇对不住婆家 生小孩做媳妇的责任 我再度说 时代在进步 很多老想法还存在的 2013-09-08 13:56:04 补充： 版主你还必须考虑另个问题 供牌位的钱 谁付呢 你还活者 用你父母或你自己出的 没问题 用你父母的钱 你还看你姐姐姐夫的认同接受 用你自己的钱 你姐姐姐妹就闭口 因你自己的钱 她们没权 干涉 这又牵扯到你百年后的问题 你自己百年后 供你和祖先父母妹妹的牌位的费用 哪位付呢 你有留遗产给家属和遗言吩咐 她们有没有照做呢 或者说不佳的话 她们视若无睹 你自己就不说 把祖先父母和你妹妹的牌位作透明的 不说 你家没有兄弟没有后人 你家有兄弟有后人等于没有 2013-09-08 13:58:57 补充： 我劝你不用把祖先父母妹妹和自己的百年问题 看的很重和放在心内 在你活者 用心就足 版主你的心和想法 我知道和了解 我亡父走 我和你的想法相同 怕亡父祖先的牌位问题 想自己百年后的问题 版主你把心放下 令自己舒服 2013-09-08 14:04:23 补充： 版主 你的任何做法 全牵扯到费用的问题 祖先父母妹妹和你自己百年的牌位费用 谁付呢
远古时代之观念 男尊女卑自早年 只是看看当目现 观念需改老实言 有人生女独一线 亦有未嫁女性焉 如此做法太亏欠 太不合理真可怜 若说犹疑难定见 只好掷筊问祖先 并问令妹怎方便 以求圆融两得兼
最好不要上(公妈厅).另立牌位供奉在(菜堂). 否者后代子孙会有很多意想不到的问题. 到时候再来处理又麻烦又棘手.自己考虑清楚.
你好： 我姐夫的姐姐的女儿，过世时也是这样处理的。另外立牌位。 ========= 你好 应这样处理较圆满，如牌位是请在正信佛教的寺院更理想，他们早晚随出家众作早晚课，又能听经闻法，早日离苦得乐 好运 平安
听起来你很想有意见却又主不了事. 既然不相信姊夫的说法
那就自己接过手来. 父母往生
那就用掷筊的方式询问嘛! 这是最传统的方式. 可以请姊夫尊重你们的意见. 古时候男尊女卑
的确有未出家的女性往生
牌位是不得上*公妈厅*的做法. 随便找个角落就摆在地上..... 现在看来显得很可怜
为什么因为没有结婚就要摒弃在家族之外
孤单一人? 传统
不见得就一定都对
人往生之后的世界是什么样的情形
众说纷纭
我们没办法去验证. 就请站在疼惜妹妹的角度去做考量跟判断吧!
当然可以阿.................................... 神主牌上会写上...................................
参考: 乌龙茶
请问未婚女性往生后,可以和祖先合炉吗?
答：请问，未婚女性往生后，可以和祖先合炉吗？ (1)你现在未婚，一切都未定，将来在家的机会也不多， (2)所以你的祖先牌位，一定会先移到纳骨塔， (3)以你家的，人丁单薄，你又要工作，在家的机会也不多， 你的你妹，之牌位，也应该和你的父母之牌位，放在同一家纳骨塔， 以方便祭拜。这是很多人...
回不了家的女人?嫁出去就不能列入娘家宗祠供奉,不平等的祭祀文化_百 ...
答：传统的习俗“规定”，女性不论是未婚、已婚﹙已婚者须入夫家祖先牌位﹚或离婚，往生之后，是不能列入娘家宗祠及牌位供奉的。在以前，单身的女性往生之后，牌位只能放在俗称菜堂的寺庙或姑娘庙，甚至由后代亲人找冥婚的对象，让神主牌有人供奉，一些乡土民俗剧就常常演出这种嫁娶神主牌的戏码，而现代虽然好...
请问可不可以帮三位往生的家人在同一天合炉?
答：您好 您可以于父亲对年送经后，将三位先人移回家中供奉，并择日帮母亲合炉，合炉之日必须买农历12个月后才能举行，不可提前 另外妹妹必须另设牌位放于姑娘庙，民俗上未出嫁之女儿不可入牌位，已嫁之女儿入夫家牌位，所以必须将他设立在其他地方，如寺庙 或灵骨塔 或 姑娘庙等等 因此三人可分成两次...
亲人往生后还能给佛堂上香吗?
答：进行合炉的时机有三种：一、满对年当日同时合炉：对年的日子如果很好(吉祥)，便以对年当天上午10时先拜「对年」，11时接著举行「合炉」。二、对年与合炉不同日：对年的日子如果不吉祥，对年当天只做「对年」，另择吉日再举行「合炉」。三、往生满三年做合炉：第一年12个月、第二年12个月...
菩萨可不可以跟祖宗牌位放在一个客厅
答：敬佛是老师，敬祖先是孝道，这都是很如法，实在讲值得提倡。我们的讲堂这一边，就供著我们祖先牌位，我们这里供奉的是两个总牌位：一个是「中华民族百姓祖先」，我们每个人的祖先都在此地；另一个牌位是「新加坡共和国」，因为在当地，住在这个地方，这个地方人民的祖先我们也要供奉，这样很好。佛教导...
如何设置灵堂?
答：安灵 ：出殡前，莲位及香炉由灵桌移至出殡奠礼会场，奠礼结束，随棺柩至墓地，安葬后，由孝眷捧回丧宅，复安置灵桌，谓之「安灵」，此时，除祭拜外，或念佛或作佛事，以此功德回向亡者。 除灵 ：七七四十九日或百日，撤除灵桌，并将莲位及香炉安置于祖先牌位旁，谓之「除灵」。 合炉 ：将莲位...
[转载]如何安放神位、祖先牌位?
答：三、安祖先牌位的具体方法 (一)、写祖宗牌位 写祖宗牌位各地方有不同,就是说字数是有讲究的,不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。 1、大黄道:道远几时通达路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还) 2、小黄道:生老病死苦 (生、老) (二)、合大黄道 郑博士举例: 例如我们当地是合...
后人怎样祭拜祖先和已故长辈
答：严格说来,女性来例假,最好也不要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。 6、 清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香,鞠躬三次,...
供奉祖先牌位怎么写
答：2、填写牌位内容：- 延生牌位：正中央书写“某氏香火牌位中位”或“某氏某某某延生牌位”。- 往生牌位：正中央书写“某氏列祖列宗往生莲位”。- 牌位右侧（面向牌位为准）填写籍贯，往生牌位还需注明“生日：某年某月某日；逝世日：某年某月某日”，而延生牌位只需填写生日。- 牌位左侧（面向...
请问清明节扫墓的注?
答：严格说来,女性来例假,最好也不 要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。风水大师提醒朋友们:咱们祖 国辽阔,南北方对于扫墓的习俗略有不同,比如:南方通常儿女均前往扫墓,而北方一些地方, 则通常女儿不前往扫墓,如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。 6、清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应...
这是很多人的问题，古代是不允许未出嫁的女儿进祖先牌位的，都是放在庵堂、寺庙等，这事一直流传到现在，没有人敢更动，所以也不要自作主张，否则真会出事的!现代多一个选择，还可以放在纳骨塔。现在 *** 也在大力推广树葬、花葬、海葬，也都可以选择。无后的神主牌一起化掉，一块儿葬下去。一了百了! 至于你父母的祖先牌位，可以跟出嫁的姐姐、姊夫商量，只要姊夫同意，是可以请回他们家奉祀，这也是很多人家里拜双祖先牌位的原因。双祖先保佑，将来他们家运会更旺。你父亲如果有兄弟，他们也可以拜，但是只能拜三代，祭祀到你叔、伯的孙子，以后的子孙就不再祭祀了。
版主 感觉你很重视传统 因你说你嫁人就不是自己家人不是娘家的人 基本 我不很认同接受这说话 不否认 传统想法真的是版主说的 老人家和版主的想法相同 女人嫁人就不能说自己的家人 传统说未婚女人不能和祖先合牌位的 未婚女人不能上公妈桌 家人把未婚女的牌位放入庙内 叫做嫁入庙内 你说礼仪公司不敢说 因怕你忌讳和重传统 很认真的说 时代在进步 还很多人重传统的 和传宗接待的想法相同 重男轻女 生男孩的重要性 生不出 媳妇对不住婆家 生小孩做媳妇的责任 我再度说 时代在进步 很多老想法还存在的 2013-09-08 13:56:04 补充： 版主你还必须考虑另个问题 供牌位的钱 谁付呢 你还活者 用你父母或你自己出的 没问题 用你父母的钱 你还看你姐姐姐夫的认同接受 用你自己的钱 你姐姐姐妹就闭口 因你自己的钱 她们没权 干涉 这又牵扯到你百年后的问题 你自己百年后 供你和祖先父母妹妹的牌位的费用 哪位付呢 你有留遗产给家属和遗言吩咐 她们有没有照做呢 或者说不佳的话 她们视若无睹 你自己就不说 把祖先父母和你妹妹的牌位作透明的 不说 你家没有兄弟没有后人 你家有兄弟有后人等于没有 2013-09-08 13:58:57 补充： 我劝你不用把祖先父母妹妹和自己的百年问题 看的很重和放在心内 在你活者 用心就足 版主你的心和想法 我知道和了解 我亡父走 我和你的想法相同 怕亡父祖先的牌位问题 想自己百年后的问题 版主你把心放下 令自己舒服 2013-09-08 14:04:23 补充： 版主 你的任何做法 全牵扯到费用的问题 祖先父母妹妹和你自己百年的牌位费用 谁付呢
远古时代之观念 男尊女卑自早年 只是看看当目现 观念需改老实言 有人生女独一线 亦有未嫁女性焉 如此做法太亏欠 太不合理真可怜 若说犹疑难定见 只好掷筊问祖先 并问令妹怎方便 以求圆融两得兼
最好不要上(公妈厅).另立牌位供奉在(菜堂). 否者后代子孙会有很多意想不到的问题. 到时候再来处理又麻烦又棘手.自己考虑清楚.
你好： 我姐夫的姐姐的女儿，过世时也是这样处理的。另外立牌位。 ========= 你好 应这样处理较圆满，如牌位是请在正信佛教的寺院更理想，他们早晚随出家众作早晚课，又能听经闻法，早日离苦得乐 好运 平安
听起来你很想有意见却又主不了事. 既然不相信姊夫的说法
那就自己接过手来. 父母往生
那就用掷筊的方式询问嘛! 这是最传统的方式. 可以请姊夫尊重你们的意见. 古时候男尊女卑
的确有未出家的女性往生
牌位是不得上*公妈厅*的做法. 随便找个角落就摆在地上..... 现在看来显得很可怜
为什么因为没有结婚就要摒弃在家族之外
孤单一人? 传统
不见得就一定都对
人往生之后的世界是什么样的情形
众说纷纭
我们没办法去验证. 就请站在疼惜妹妹的角度去做考量跟判断吧!
当然可以阿.................................... 神主牌上会写上...................................
参考: 乌龙茶
答：请问，未婚女性往生后，可以和祖先合炉吗？ (1)你现在未婚，一切都未定，将来在家的机会也不多， (2)所以你的祖先牌位，一定会先移到纳骨塔， (3)以你家的，人丁单薄，你又要工作，在家的机会也不多， 你的你妹，之牌位，也应该和你的父母之牌位，放在同一家纳骨塔， 以方便祭拜。这是很多人...
答：传统的习俗“规定”，女性不论是未婚、已婚﹙已婚者须入夫家祖先牌位﹚或离婚，往生之后，是不能列入娘家宗祠及牌位供奉的。在以前，单身的女性往生之后，牌位只能放在俗称菜堂的寺庙或姑娘庙，甚至由后代亲人找冥婚的对象，让神主牌有人供奉，一些乡土民俗剧就常常演出这种嫁娶神主牌的戏码，而现代虽然好...
答：您好 您可以于父亲对年送经后，将三位先人移回家中供奉，并择日帮母亲合炉，合炉之日必须买农历12个月后才能举行，不可提前 另外妹妹必须另设牌位放于姑娘庙，民俗上未出嫁之女儿不可入牌位，已嫁之女儿入夫家牌位，所以必须将他设立在其他地方，如寺庙 或灵骨塔 或 姑娘庙等等 因此三人可分成两次...
答：进行合炉的时机有三种：一、满对年当日同时合炉：对年的日子如果很好(吉祥)，便以对年当天上午10时先拜「对年」，11时接著举行「合炉」。二、对年与合炉不同日：对年的日子如果不吉祥，对年当天只做「对年」，另择吉日再举行「合炉」。三、往生满三年做合炉：第一年12个月、第二年12个月...
答：敬佛是老师，敬祖先是孝道，这都是很如法，实在讲值得提倡。我们的讲堂这一边，就供著我们祖先牌位，我们这里供奉的是两个总牌位：一个是「中华民族百姓祖先」，我们每个人的祖先都在此地；另一个牌位是「新加坡共和国」，因为在当地，住在这个地方，这个地方人民的祖先我们也要供奉，这样很好。佛教导...
答：安灵 ：出殡前，莲位及香炉由灵桌移至出殡奠礼会场，奠礼结束，随棺柩至墓地，安葬后，由孝眷捧回丧宅，复安置灵桌，谓之「安灵」，此时，除祭拜外，或念佛或作佛事，以此功德回向亡者。 除灵 ：七七四十九日或百日，撤除灵桌，并将莲位及香炉安置于祖先牌位旁，谓之「除灵」。 合炉 ：将莲位...
答：三、安祖先牌位的具体方法 (一)、写祖宗牌位 写祖宗牌位各地方有不同,就是说字数是有讲究的,不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。 1、大黄道:道远几时通达路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还) 2、小黄道:生老病死苦 (生、老) (二)、合大黄道 郑博士举例: 例如我们当地是合...
答：严格说来,女性来例假,最好也不要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。 6、 清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的食品,烧上三支香,鞠躬三次,...
答：2、填写牌位内容：- 延生牌位：正中央书写“某氏香火牌位中位”或“某氏某某某延生牌位”。- 往生牌位：正中央书写“某氏列祖列宗往生莲位”。- 牌位右侧（面向牌位为准）填写籍贯，往生牌位还需注明“生日：某年某月某日；逝世日：某年某月某日”，而延生牌位只需填写生日。- 牌位左侧（面向...
答：严格说来,女性来例假,最好也不 要参加此类活动,特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。风水大师提醒朋友们:咱们祖 国辽阔,南北方对于扫墓的习俗略有不同,比如:南方通常儿女均前往扫墓,而北方一些地方, 则通常女儿不前往扫墓,如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。 6、清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应...
