不但具有艺术上的美，也正确地反映了自然的现象的诗句有哪些？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-05
世界上有哪些神奇的自然现象?
2.残萤栖玉露，早雁拂金河。（早秋） （萤火虫是夏天的，残萤就是夏末，早雁自然是秋初。）
3.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（初夏） （黄梅时节就是春末夏初。）
4.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（夏） （荷花不是夏天开的吗？）
5.花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（晚秋） （菊都残了还不是晚秋？）
6.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（春） （杨柳风是春风）
7.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（早春）（早春，草刚刚长出来，所以近却无。）
[二]
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。鸭子与小鸟同是春天的使者。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。
黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。
李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。
[三]
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春风来了，大地回暖，气温开始上升。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”(韩愈《春雪》)白雪虽作飞花，春寒料峭，但草芽可见。韩愈在《早春呈水部张十八员外》，还以准确的语言进一步描写早春的物候特点：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨蒙蒙，春雨细细，滋润万物，小草探出小脑袋，远看如茵，近看却稀稀疏疏。仲春，“春色满园关不住 ”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”东风拂面，百花争艳，万紫千红，蝶飞莺闹，满眼都是明丽与生机。春意阑珊，“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”(宋 曹豳《暮春》) 。柳树也由早春的“绿柳才黄半未匀” 、“万条垂下绿丝绦”，而飘飞出生命之絮：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”(韩愈《晚春》) 夏天如约而至，果实开始成熟，“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”(宋 杨万里《闲居初夏午睡起》) 秋天来临，“无边落木萧萧下”(李白《登高》)，“霜草苍苍虫切切”(白居易 《村夜》)，但大自然并不吝啬，催促菊花绽放，元稹在《菊花》中忍不住说“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。唐代黄巢也说“待到秋来九月八，我花开后百花杀”。气温下降，花木凋零，寒冬里只有耐寒植物才能保持英雄本色：“墙角数枝梅，凌寒独自开” ， 冰霜惨凄之时，“风声一何盛，松枝一何劲”。
[四]
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”鸟作为大自然的重要成员，首先感觉到气温的变化，解放歌喉，叽叽喳喳，啁啾之声此起彼伏，呼朋引伴，开始生命的新歌。
宋代词人晏殊有一首《破阵子》词写道：“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”“燕子”、“黄鹂”作为物候，说明春天的到来。“新社”即春社。按古人习俗，一年中有两社：春社和秋社。“春社”日（立春过后第5天）春光正好，春意正浓，农人脱衣下地，春耕农事正忙。这时，燕子翩然归来，黄鹂清音啼啭，大地芳草萋萋，池畔苔藓翠绿，少女野外斗草（一种游戏），一派勃勃生机。“林莺啼到无声处，春草池塘独听蛙。” (宋 曹豳《暮春》) 暮春时节，林间，莺儿停歇了歌唱，池塘处却传来响亮的蛙声。原只是一声、两声，渐渐地，“蜃气为楼阁，蛙声作管弦”(唐贾龠《孟夏》)。莺儿、蛙儿、蝉儿，你方唱罢我登台：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”(清袁枚《所见》)。立秋了，动物们敏锐感觉到立秋之凉与往日不同：“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”(宋 刘翰《立秋》)。接着“初闻征雁已无蝉”(唐 李商隐《霜月》)，到了风雪载途的寒冬，就是“梅雪争春未肯降”、“千山鸟飞绝，万径人踪灭”了。
参考：http://zhidao.baidu.com/question/17183430.html?fr=qrl
http://zhidao.baidu.com/question/12786847.html?fr=qrl
很多啊
比如王维的《山居秋瞑》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
建议查查王维的诗，他是唐代山水田园派的代表，他的诗很多都具有自然美感。
东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
天界小雨润如苏 草色要看近却无
落红不是无情物 化作春泥更护花
竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
不但具有艺术上的美,也正确地反映了自然的现象的诗句有哪些?
答：4.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（夏） （荷花不是夏天开的吗？）5.花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（晚秋） （菊都残了还不是晚秋？）6.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（春） （杨柳风是春风）7.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（早春）（早春，草刚刚长出来，所以近却无。
《美学》读后感
答：但是在谈及这个判断的时候,我们可以发现黑格尔本身便是矛盾的,他一方面认为美是一种脱离了人的判断能力之外的,由“绝对理念”支配的凌驾于所以的主观判断之外的绝对规律,但是他一方面又承认这个世界上具有两种被人类认知的不同美,一种是人类创造认识的艺术美,一种便是自然之美。 因为我们发现如果按照黑格尔地“绝对精...
求美术概论复习资料、求重点~~~
答：艺术的起源可能有多种多样的原因,但归根结底,以劳动为前提,以巫术为中介,艺术的起源离不开人类的社会实践活动。 其次,从艺术的性质和特点来看,艺术生产理论告诉我们,艺术作为审美主客体关系的最高形式,艺术美包含着两个方面的内容,一方面艺术是对客观社会生活的反映,另一方面艺术又凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情...
艺术真理的实质
答：所谓符合论真理观,或者是事情与陈述的符合,或者是陈述与事情的符合,前者是物与知的符合,后者是知与物的符合,但无论何种符合在理论上都是不正确的。其一,我们说某某东西与某某东西符合,是指某某东西与某某东西具有一种关系的形式,因此一切符合都是关系,但并非一切关系都是符合,真理虽然也表现为一种关系,但并不意味...
真善美的具体含义
答：（1）即艺术的真实性，指作品是否正确地反映了生活的本质，以及作者对所反映的生活有无正确的感受和认识。（2）就是指价值率高差大于零的思维性价值事物。二、善 （1）即艺术的倾向性，也就是作品所描绘的形象对于社会具有什么意义和影响。（2）就是指价值率高差大于零的行为性价值事物。三、美 （1...
艺术美与现实美的关系
答：车尔尼雪夫斯基从唯物主义哲学立场出发，坚决批判了黑格尔在艺术美与现实美关系上的唯心主义观点，坚持了现实美是艺术美的现实基础的唯物主义美学观点，并且正确地看到了现实美较之于艺术美具有无可比拟的生动丰富的内容。但是车尔尼雪夫斯基仍然没有摆脱旧唯物主义的局限性，在强调现实美是艺术美的源泉时，...
为什么说艺术美比社会美和自然美的审美价值和持久的生命力?
答：艺术美不是生活美机械、刻板、原封不动的复制，而是生活美经过典型概括的艺术反映。它比生活美更集中、更强烈、更有普遍性。艺术美并不都是生活美的反映。生活丑经过艺术家正确的审美评价和典型概括，也可以化腐朽为神奇，转化为艺术美。生活美反映到艺术中，如果没有正确的审美评价而被歪曲时，也不可能...
艺术反映生活原理
答：人类最古老的艺术种类就是这样在劳动的基础上产生了。 造型艺术 原始造型艺术的主要特点是:第一,题材是动物而不是植物,由原始的狩猎生活所决定。第二,高度的写实性。决定于原始的狩猎生活。有对客观对象的敏锐的、正确的观察能力;有应用感觉器官与运动器官的创作能力。 装潢艺术 原始装潢艺术根源于原始生产实践活动...
简述生活美艺术美得艺术关系
答：为了满足这种特殊的需要,艺术美就历史地、必然地产生出来。 艺术美作为和生活美相对应的范畴,它是生活美主观反映的产物,是生活美创造性的反映形态,是第二性的美。尽管艺术作品对欣赏者来说是客观对象,但就其产生来说,在本质上却是客观世界的反映,是属于社会意识形态范畴的。艺术美作为美的反映形态,它是艺术家创造...
近现代西方建筑美学特征是什么,举例说明
答：艺术是情感的符号而不是事实的记号。一个记号能使我们去注意被它所规定了的事物或情况,而一个符号却能被理解为当一个观念呈现时,我们所能想象的一切东西。在现在英、美哲学中占统治地位的是分析哲学。语义分析美学则是分析哲学在美学领域中的扩展。它并没有提出任何正面的美学或艺术理论,而是对“艺术”和“美”...
世界上7个最神奇的自然现象
我们身边的自然现象有：
1、霰
夏天，在高山地区，天空里经常有许多过冷水滴围绕着结晶核冻结，形成了一种白色的没有光泽的圆团形颗粒，气象学上把这种东西叫做霰，许多地方口语称它为米雪或雪霰。霰的直径一般在0.3到2.5毫米之间，性质松脆，很容易压碎。霰不属于雪的范畴，但它也是一种大气固态降水。
2、水
水是氢和氧的化合物，化学式为H2O。在自然界以固态、液态、气态三种聚集状态存在。是地球上各种生灵存在的根本，是生物体最重要的组成部分，在生命演化中起到了重要的作用。水的变化和运动造就了我们今天的世界。
在地球上，水是不断循环运动的，海洋和地面上的水受热蒸发到天空中，这些水汽又随着风运动到别的地方，当它们遇到冷空气，形成降水又重新回到地球表面。
3、冰粒和冰雹
冰粒和雹是比较大的能够流淌的水滴围绕着凝结核一层又一层地冻结而形成的半透明的冰珠。气象学上把粒径不超过5毫米的叫做冰粒，把粒径超过5毫米的叫做冰雹。冰雹给农业生产带来很大危害。据记载，世界上最大的冰雹，比拳头还大，直径超过十厘米，重量超过一公斤。
扩展资料：
非自然现象有：
1、赤潮
赤潮是河口、海洋或淡水水藻在水域中快速堆积，从而覆盖整个海域或海滩，使海水变成血红色。这种现象是由于密度较高的浮游植物在水表面堆积形成密集、可见的团状结构，虽然部分浮游植物并无害，但少部分浮游植物有剧毒，可导致鱼类、鸟类和海洋哺乳动物死亡。
2、融凝冰柱
融凝冰柱看上去非常像冰矛，主要存在于高山冰川，它在尺寸上具有多样性——从几厘米高至5米高。
最初，太阳光线在积雪或高山冰川表面上照射融化形成不规律的微凹，一旦像这样的微凹形成，太阳光将在这个微凹处发生光线反射，增加了局部物质升华。随着微凹的逐步加深，深深的一个凹槽便形成，最终形成像耸立的冰矛结构。
参考资料来源：
百度百科-自然现象
2.残萤栖玉露，早雁拂金河。（早秋） （萤火虫是夏天的，残萤就是夏末，早雁自然是秋初。）
3.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（初夏） （黄梅时节就是春末夏初。）
4.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（夏） （荷花不是夏天开的吗？）
5.花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（晚秋） （菊都残了还不是晚秋？）
6.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（春） （杨柳风是春风）
7.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（早春）（早春，草刚刚长出来，所以近却无。）
[二]
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。鸭子与小鸟同是春天的使者。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。
黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。
李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。
[三]
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春风来了，大地回暖，气温开始上升。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”(韩愈《春雪》)白雪虽作飞花，春寒料峭，但草芽可见。韩愈在《早春呈水部张十八员外》，还以准确的语言进一步描写早春的物候特点：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨蒙蒙，春雨细细，滋润万物，小草探出小脑袋，远看如茵，近看却稀稀疏疏。仲春，“春色满园关不住 ”，“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”东风拂面，百花争艳，万紫千红，蝶飞莺闹，满眼都是明丽与生机。春意阑珊，“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”(宋 曹豳《暮春》) 。柳树也由早春的“绿柳才黄半未匀” 、“万条垂下绿丝绦”，而飘飞出生命之絮：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”(韩愈《晚春》) 夏天如约而至，果实开始成熟，“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”(宋 杨万里《闲居初夏午睡起》) 秋天来临，“无边落木萧萧下”(李白《登高》)，“霜草苍苍虫切切”(白居易 《村夜》)，但大自然并不吝啬，催促菊花绽放，元稹在《菊花》中忍不住说“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。唐代黄巢也说“待到秋来九月八，我花开后百花杀”。气温下降，花木凋零，寒冬里只有耐寒植物才能保持英雄本色：“墙角数枝梅，凌寒独自开” ， 冰霜惨凄之时，“风声一何盛，松枝一何劲”。
[四]
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”鸟作为大自然的重要成员，首先感觉到气温的变化，解放歌喉，叽叽喳喳，啁啾之声此起彼伏，呼朋引伴，开始生命的新歌。
宋代词人晏殊有一首《破阵子》词写道：“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”“燕子”、“黄鹂”作为物候，说明春天的到来。“新社”即春社。按古人习俗，一年中有两社：春社和秋社。“春社”日（立春过后第5天）春光正好，春意正浓，农人脱衣下地，春耕农事正忙。这时，燕子翩然归来，黄鹂清音啼啭，大地芳草萋萋，池畔苔藓翠绿，少女野外斗草（一种游戏），一派勃勃生机。“林莺啼到无声处，春草池塘独听蛙。” (宋 曹豳《暮春》) 暮春时节，林间，莺儿停歇了歌唱，池塘处却传来响亮的蛙声。原只是一声、两声，渐渐地，“蜃气为楼阁，蛙声作管弦”(唐贾龠《孟夏》)。莺儿、蛙儿、蝉儿，你方唱罢我登台：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”(清袁枚《所见》)。立秋了，动物们敏锐感觉到立秋之凉与往日不同：“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”(宋 刘翰《立秋》)。接着“初闻征雁已无蝉”(唐 李商隐《霜月》)，到了风雪载途的寒冬，就是“梅雪争春未肯降”、“千山鸟飞绝，万径人踪灭”了。
参考：http://zhidao.baidu.com/question/17183430.html?fr=qrl
http://zhidao.baidu.com/question/12786847.html?fr=qrl
很多啊
比如王维的《山居秋瞑》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
建议查查王维的诗，他是唐代山水田园派的代表，他的诗很多都具有自然美感。
东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
天界小雨润如苏 草色要看近却无
落红不是无情物 化作春泥更护花
竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
答：4.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（夏） （荷花不是夏天开的吗？）5.花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（晚秋） （菊都残了还不是晚秋？）6.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（春） （杨柳风是春风）7.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（早春）（早春，草刚刚长出来，所以近却无。
答：但是在谈及这个判断的时候,我们可以发现黑格尔本身便是矛盾的,他一方面认为美是一种脱离了人的判断能力之外的,由“绝对理念”支配的凌驾于所以的主观判断之外的绝对规律,但是他一方面又承认这个世界上具有两种被人类认知的不同美,一种是人类创造认识的艺术美,一种便是自然之美。 因为我们发现如果按照黑格尔地“绝对精...
答：艺术的起源可能有多种多样的原因,但归根结底,以劳动为前提,以巫术为中介,艺术的起源离不开人类的社会实践活动。 其次,从艺术的性质和特点来看,艺术生产理论告诉我们,艺术作为审美主客体关系的最高形式,艺术美包含着两个方面的内容,一方面艺术是对客观社会生活的反映,另一方面艺术又凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情...
答：所谓符合论真理观,或者是事情与陈述的符合,或者是陈述与事情的符合,前者是物与知的符合,后者是知与物的符合,但无论何种符合在理论上都是不正确的。其一,我们说某某东西与某某东西符合,是指某某东西与某某东西具有一种关系的形式,因此一切符合都是关系,但并非一切关系都是符合,真理虽然也表现为一种关系,但并不意味...
答：（1）即艺术的真实性，指作品是否正确地反映了生活的本质，以及作者对所反映的生活有无正确的感受和认识。（2）就是指价值率高差大于零的思维性价值事物。二、善 （1）即艺术的倾向性，也就是作品所描绘的形象对于社会具有什么意义和影响。（2）就是指价值率高差大于零的行为性价值事物。三、美 （1...
答：车尔尼雪夫斯基从唯物主义哲学立场出发，坚决批判了黑格尔在艺术美与现实美关系上的唯心主义观点，坚持了现实美是艺术美的现实基础的唯物主义美学观点，并且正确地看到了现实美较之于艺术美具有无可比拟的生动丰富的内容。但是车尔尼雪夫斯基仍然没有摆脱旧唯物主义的局限性，在强调现实美是艺术美的源泉时，...
答：艺术美不是生活美机械、刻板、原封不动的复制，而是生活美经过典型概括的艺术反映。它比生活美更集中、更强烈、更有普遍性。艺术美并不都是生活美的反映。生活丑经过艺术家正确的审美评价和典型概括，也可以化腐朽为神奇，转化为艺术美。生活美反映到艺术中，如果没有正确的审美评价而被歪曲时，也不可能...
答：人类最古老的艺术种类就是这样在劳动的基础上产生了。 造型艺术 原始造型艺术的主要特点是:第一,题材是动物而不是植物,由原始的狩猎生活所决定。第二,高度的写实性。决定于原始的狩猎生活。有对客观对象的敏锐的、正确的观察能力;有应用感觉器官与运动器官的创作能力。 装潢艺术 原始装潢艺术根源于原始生产实践活动...
答：为了满足这种特殊的需要,艺术美就历史地、必然地产生出来。 艺术美作为和生活美相对应的范畴,它是生活美主观反映的产物,是生活美创造性的反映形态,是第二性的美。尽管艺术作品对欣赏者来说是客观对象,但就其产生来说,在本质上却是客观世界的反映,是属于社会意识形态范畴的。艺术美作为美的反映形态,它是艺术家创造...
答：艺术是情感的符号而不是事实的记号。一个记号能使我们去注意被它所规定了的事物或情况,而一个符号却能被理解为当一个观念呈现时,我们所能想象的一切东西。在现在英、美哲学中占统治地位的是分析哲学。语义分析美学则是分析哲学在美学领域中的扩展。它并没有提出任何正面的美学或艺术理论,而是对“艺术”和“美”...
