为什么人一定要有信仰？什么宗教是最究竟，最圆满的。。

人一定都是需要有信仰吗？那什么信仰在我们国家最为接受，谢谢。

我们国家是最鄙视信仰的，别弄混了！！！
2009年2月25日《中国青年报》发表张伟与刘炀文合写的《进化论何以在中国备受推崇》的文章，现全文转载于下：
达尔文未必能料到，他的进化论会在中国受到如此厚爱。2003年，一份公众科学素养调查显示：71．8％的中国公众认可“人类是从早期动物进化而来”这个结论。
调查的主持者、中国科学院李大光教授对此颇感惊讶。要知道，即使是在达尔文的故乡英国，半数人都不信进化论。那么，是什么因素使中国人对进化论如此厚爱呢？
“没有争论，也不能有争论”
美国芝加哥大学进化学系教授龙漫远回忆，上世纪70年代，进化论从两个渠道进入他的生活是，一个是在中学的生物课堂上，另一个是在学习马克思主义的时候。龙漫远还记得，读恩格斯《自然辩证法》时，也在里面看到过进化论。
“马克思、恩格斯、毛泽东都强调达尔文的进化论，并且有的时候把进化论的观点演绎到社会问题。”龙漫远说。从马克思主义传入到中国那天起，进化论在中国的命运，就和这个新兴的学说发生了关联。
这种关联很早就开始了。1883年，恩格斯在马克思墓前发表讲话时，曾经留下了著名的论断：“正如达尔文发现了有机自然界的发展规律，马克思也发现了人类历史的发展规律。”
许多人认为，马克思对达尔文思想非常重视。事实上，马克思本人未必真地看重进化论，当一些社会主义者试图将自然选择概念引入社会主义学说中时，马克思还对他们大加嘲讽和批评。
不过，就读于美国哥伦比亚大学政治学系的博士生林尧认为，在马克思之后，人们有意无意地强化了他与达尔文之间的联系。许多后来的社会主义者推重并借鉴自然选择理论，对宣传达尔文主义也“不遗余力”，在是因为，在唯物主义者看来，进化论是他们“反对有神论的天然盟友。”
龙漫远的解释则是，在社会主义者眼里，社会发展的方向是“进步”的。这和进化论者表达的“从低级到高级、从简单到复杂”的观念是一致的。
这种氛围一定程度上延续到了中国。从一开始，进化论在新中国就获得了崇高的地位。龙漫远回忆，当时的进化论是以“官方”、“正宗”的面目出现的，他理所当然也认为，“没有争论，也不能有争论”。
直到改革开放以后，“这一代人”才开始反思。
中国教科书里的进化论是无缺的
“中国教科书里的进化论是无缺的，学生不需要对其进行批评性的反思，只要接受即可。”林尧这样反思自己在中学时学过的进化论。有人曾感叹：当时的教育十分有效，自己“从来不曾怀疑过进化论”。
进化论进入中国的过程中，始终没有引起太大争论，李大光认为这“很要命”。“争论并不是胡乱否定，而是进行科学的探讨。”李大光认为，“讨论本身比进化论更有价值”，而没有经过讨论的进化论，“并不能作为灵魂进入我们的文化并固化下来，只停留在一种外来理论的层面”。
“在西方，进化论是在讨论的情况下被接受的，而中国人则是不假思索地接受。”李大光据此认为，尽管中国人认可进化论观点的比例更高，但这并不能说明进化论在中国更加成功。
林尧发现，在美国课堂上，教师在讲授进化论的同时，会告诉学生进化论在哪些环节上证据尚显不足，对哪些问题的解释力较弱，哪些方面易于遭受攻击，这些攻击对理论整体的破坏力如何等。
“由于没有接触过反面的观点与论证”，中国学生对进化论这一信条的辩护能力，也就相应减弱了。
李大光观察到，许多西方理论在中国有不同的命运。比如，与进化论备受拥戴相反，“人口论”在中国遭到了猛烈地批判。而在这截然相反的待遇背后，他看到了“相同的逻辑”。问题的关键在于，中国公众通常没有判断能力，全是“由政府和判断对错”
对于你问的信仰有没有必要？
下面都是基督徒明星，有些是高学历青年，选一个你喜欢的人，听听他们为何选择信仰上帝？
林书豪奇迹之夜-福音见证-上集
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林书豪奇迹之夜-福音见证-下集
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基督徒巨星郑秀文
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认识祢真好 - 孙耀威
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谱林斯顿女孩-刘安婷
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没有脚的舞蹈老师
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《冒牌天神》1和2，无论你是不是基督徒，还是返神论，看完，我保证你也会喜欢上我们信仰的这位上帝！！！
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人为什么要去信仰宗教？专家道出原因，看完后不淡定了

因为人无明。不知一切从何来，不知一切为了什么。而宗教能告知真相。佛教最圆满。

十二因缘：
过去二因：
1. 无明－无明为过去烦恼的总称，它的体是痴，以迷闇为性，由此无明妄动，众生就轮转世间，故为生死之本。
2. 行－行是造作为义，即依过去的无明烦恼，发动身语意的三业，而造成罪福，不动诸业，名之曰行。
现在五果：
1. 识－识为初入胎识，即由过去惑业动力，使感异熟报体的阿赖耶识，遇缘托胎，以完成现实之生命体。
2. 名色－名色为胎相之完成，名是精神，色是物质，即组织有情的要素，胎相初成，六处未圆，故称名色。
3. 六入－六入为六根完具位，示名发毛爪齿位，谓于胎中，由名色渐次增广，因此诸根具足，故名六入。
4. 触－触是觉触，为认识之开始，谓出胎后与境相触，生起认识，然因未能识别境界苦乐，故名为触。
5. 受－受为领纳，即情绪作用，谓于触对境界时，而于违顺中庸境上，生起苦乐爱舍之感觉，名之为受。
现在三因：
1. 爱－爱以染着为义，由受而来，即于相续之三有自体所取之三有境界，于乐爱合，于苦爱离，名爱。
2. 取－取是驰取追求，由爱而来，即由种种之执取，于是三业繁兴，而集成未来身心之苦，因名为取。
3. 有－有是存在之义，谓由爱着驰取之不已，发为纵我役物之行，而构成潜在业力，感后有报，名有。
未来二果：
1. 生－生是未来受生，即由能生身心之潜在业力，而于六趣及四生中受生，完成未来之新生命，名生。
2. 老死－老死为身心演变的必然结果，未来之世，既然受生，则必有老病死忧悲苦恼等，而与之俱来。
由无明而起行，由行而有识，由识而展开名色，由名色而生六入，由六入而感触，由感触而有受，有受而生爱，有爱而执取，有取而造业，由于业而有生，有生即有老死，一切众生所以轮回流转的生生灭灭，都是这样。

已经成就正觉的佛陀，从菩提树下的金刚座上起来，他认为一切众生要解脱这个世间上生老病死的苦痛，唯有修学八种正道，了解这世间的实相是‘正见’，分别视察这实相是‘正思维’，不敢妄语恶口两舌是‘正语’，不行杀生偷盗邪行是‘正业’，过着合理的经济生活是‘正命’，努力精勤的修学正道是‘正精进’，正心诚意使精神集中的是‘正念’，积聚思索修养的深行是‘正定’，这是修学佛陀之法的人应修行的八种正道，心里是坦坦白白的，行为是正正当当的，断除‘我’与‘我所有’的执着，把从无明生出的薪火灭去，这才能进入真实的解脱，这才是究竟的第一义。

人来在世上，降生在迷中，如果没有家长老师的引导教化，那人估计什么都不会；人不是为了做人而做人，人其实都是掉落凡间的高层生命，因为有了不好的心，做过不好的事，因此必须在迷中修去不好的心，也因为在迷中更容易修出来，因此才被安排在人间。但是这个迷其实是双刃剑，虽然在迷中更容易修炼上来，可是也很容易在迷中被埋的很深，再也回归不到原本的圣洁与美好。宗教信仰是神留给人回归的天梯。

个人认为不用去比较什么宗教信仰最怎样，只要这个宗教信仰是正法，其在历史上都有自己辉煌的时期，在其中修行的人也都有觉者修出，而今因为已是末法时期，各宗教也都在走向末法，基本都度不了人了，其中的神基本上也都撒手不管了。

因为人有思想，除了吃饭穿衣生理需要以外，人的思想很多情况下得不到满足
所以人就必须经觉得克制，就要有信仰，没有什么宗教和信仰是圆满的，只是相对而已

宗教是对人性的关怀，对生命的关切，如果人是机器人，就不需要宗教，如果人的情感需要被关切，人就需要宗教。
什么宗教最好，你可以实际去体会。去一个寺庙，一个道观，一个基督教堂，一个天主教堂，实际去看去听去感受，你觉得哪个打动了你，让你觉得生命里有美好，那就去哪个。

你说的最究竟，最圆满是什么意思，其实信仰只是一个代名词而已，因为人是神所造的，人的内心是能感受到神的存在的，如果你想了解，可以去了解三大宗教的起源，总之人离不开上帝，只是不知道哪位是真的而已，或是自欺不承认等，

为什么人一定要有信仰?什么宗教是最究竟,最圆满的。。
答：因为人无明。不知一切从何来，不知一切为了什么。而宗教能告知真相。佛教最圆满。十二因缘：过去二因：1. 无明－无明为过去烦恼的总称，它的体是痴，以迷闇为性，由此无明妄动，众生就轮转世间，故为生死之本。2. 行－行是造作为义，即依过去的无明烦恼，发动身语意的三业，而造成罪福，不...

为什么人一定要有信仰
答：国民没有诚信的根本原因就是中国人缺乏信仰,而一切信仰最终都是宗教。一个没有信仰的民族是堕落伪善的,是油腔滑舌的,是口是心非的。 为什么诚信必然而且唯一是来自信仰?原因是:信仰为人生解决了生存的意义即价值问题。什么是价值?价值就是我所需要的。一个有信仰的就是有明确价值观的人,就会知道什么是他所需要...

每个人都要有信仰吗
答：1、信仰不等于宗教，信仰是人生观，世界观，和内身精神世界的基石和倚靠。2、一个人可以不信宗教，但一定有信仰（宗教之外，可以是一种思想，信念，甚至是金钱，欲望）。3、宗教是一种精神寄托，如果你软弱，多负面状态，那你应该信仰一种宗教，它能让你内心平静安逸（任何主流宗教都是有完整体系，与...

人为什么要有信仰,信仰是什么?
答：信仰，就是对真理的追求。人生，是要有点精神追求的。如果仅仅只追求吃饱喝足，人生未免太色彩单调了，而真诚的信仰会给人生增添无穷的精彩，比如：信仰马克思主义，是对全心全意为人民服务的理想追求，人生会很充实，一代代革命家们为中国的崛起，用这个信仰武装自己，这是真实的历史事实。信仰佛教，是...

为什么会有人要信宗教?他们是怎么想的?宗教团体是不是很可怕?
答：一，一些人经历了大挫折（离婚、丧偶、丧子、处处被排挤、父母离婚，甚至只是情绪低落去酗酒、泡网吧等）崩溃掉了，所以主动信起宗教这种偶像崇拜的信仰来自我麻痹、逃避现实。二，有的人因为婚姻问题，女的要跟丈夫信同一个宗教。又或者，男女乙方是宗教组织成员，所以另一方后来被拉进去了，因为哪里的...

你们认为人为什么有信仰,为什么信神信佛?
答：所以，人应该有信仰，但不要迷信。而且广义上讲，信仰也不一定就是指宗教方面的信仰，还可以把一种哲学科学理论和真理的追求或是一项重大的现实事业当做信仰的对象。有的人为什么有信仰。 信则有，不信则无。 有了信仰就有了人生价值观。 因为自己的信仰而相信自己。 一个人要有信仰，有信仰...

人为什么要有信仰
答：1、从本质的意义上说，信仰即是对万事万物存在惟一性真理的坚信不疑的认定。迄今为止，人们对信仰的认识，都仅仅限于历史上遗留下来的宗教信仰，或以为只要人们心中有神的信念，就是有了信仰。其实，这只是人们对人类智慧尚处于蒙昧时期的信仰活动现象的肤浅外表的认识。2、神，从现代人认知水平的角度看...

为什么我们一定要有宗教信仰?
答：原因一：对现实的苦难予以宽容 现在人们的生活肯定会有各种各样的烦恼和麻烦，很多人都认为自己处于水深火热之中，认为自己的苦难真实太倒霉了，这时候，就会有宗教告诉你，你现在所受的苦难其实都是因为你上一世贪图享受，干了很多坏事情，上天为了惩罚你，让你这一世受尽苦难，这种说法在洗脑成功之后，...

为什么人要信仰宗教?
答：所谓宗教者，宗某人之说而行动。比如，基督教，就是宗耶稣所教，修行自己。佛教，就是宗佛陀的教诲来修行自身。以求解脱苦痛。人生苦，有的人可以认识到。有的人很顿感，认识不到而在苦中挣扎，迷茫。佛家称这种为无明。众多的人们在无明中生，也在无明中灭。同时又在无明下不断地循环--轮回。有的...

哪一种宗教最值得信仰?
答：大圣教是最为科学的宗教,因为大圣教的教义包含所有至今为止人类得到的最新的科学启示;大圣教是最有生机的宗教,因为大圣教吸取的是大圣给人类源源不断的启示;大圣教是最为广泛的宗教,因为有着最广大的人类,不管是有意还是无意,都在进行着大圣教的实践,那就是如饥似渴地追求大圣的启示。不断接受大圣的启示,让...