寺院师傅送的哈达回家怎么放
留着呗 不用送人 或送给寺院
当然可以。
哈达：哈达(藏语:ཁ་བཏགས་ ，蒙古语:хадаг ，宗卡语:དར་ ，汉语拼音:hǎ dá)是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，蓝色，也有黄色等。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用的。
制作：哈达是一种生丝织品，以绫、绸、丝原料制成，现在人们生活中的哈达也有不少是呢绒材料的，不过都纺得稀薄透明，有白、黄、蓝等色。其上织以八瑞相及莲花、如意、祥云等图案。哈达长短不一，短者三五尺，长者一二丈。方志《蒙古·二卷》中云所谓哈达者，帛也。或以绸、或以白、或蓝、长短不一，长约一尺五寸或一尺二寸，两端有拔丝，约半寸许，其长短视受者分级而定。在藏、蒙古等民族人士顶礼佛像、拜见尊长、迎来送往、致敬致贺、婚丧嫁娶等礼仪活动中，均有献哈达的习惯。由此，敬献哈达表示人们对佛的敬仰，对迎见之人的敬意与祝福。
来历："哈达"一词，发音上贴近藏语"卡达尔"，蒙古语称"哈达噶"。一般认为，哈达是元代传入西藏之后传入蒙古草原的。1247年，萨迦法王八思巴随父萨班·贡嘎坚赞在凉州(今甘肃武威)会见元太宗次子阔端，并在宫廷生活数载。1260年，元世祖忽必烈继位，封八思巴为国师，统领全国佛教。1265年八思巴第一次返藏至萨迦寺，并向各大寺院的佛像和高僧敬献了哈达。据传，当八思巴向拉萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时，一旁壁画中的一尊度母也伸出手来，向他讨要一条哈达。这样，此度母就被称为"卓玛塔尔联玛"，即:"要哈达的度母"。在民间，哈达还被说成是仙女的飘带。
菩萨佛雕像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的，至于方位朝向，其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好，“心诚则灵”。至于那些讲究方位的俗家说法，是对佛法的误解，你想若是伟大的佛菩萨还要讲究摆放的方位的话，哪谈得上法力无边呢！所以不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。
寺院师傅送的哈达回家放置的方法如下：
1. 可以在家中的佛龛或书房放置。
2. 也可以放在车里或包包里随身携带。
3. 如果放在家中，要避免灰尘落下，不能随意洗或扔掉。
以上就是关于寺院师傅送的哈达回家放置方法的一些推荐，希望能够帮助到您。
卧室放个两米衣架，挂起来
答：这个一般放在书房和客房，或者放在佛龛供起来；也可放在车上，或者身上的包包随身携带。如果放在家中，就和在家摆放菩萨的原理是一样的，我顺带给你普及吧：菩萨佛雕像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧...
答：哈达一般不需要开光，但如果是从寺院带回的，可以放到家里干净的地方，有佛堂就供佛堂，没有的话也可以放车里，我家车里就有放。
答：留着呗 不用送人 或送给寺院
答：有。根据查询青海旅发局官网显示，大银塔以纯银作底座，镀以黄金，并镶嵌各种珠宝，裹以数十层白色哈达，寺庙门口有一处烧香的地方，入口处可以放哈达，所以塔尔寺有放哈达的地方。塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是世界第二大佛宗喀巴大师的诞生地。
答：房屋墙壁刷白灰，过新年时门窗和木制家具上用白面点白点或画白线，给酒壶、酒皿系上哈达或羊毛，为壶嘴、碗口贴酥油，在要道山口的石堆顶端放上白石等等，只要留意就会发现无处不见白色崇拜的印记。哈达，为藏语音译。就是一种“礼巾”。方志《蒙古·二卷》中云“所谓哈达者，帛也。或以绸、或以白...
答：统领全国佛教。1265年八思巴第一次返藏至萨迦寺，并向各大寺院的佛像和高僧敬献了哈达。据传，当八思巴向拉萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时，一旁壁画中的一尊度母也伸出手来，向他讨要一条哈达。这样，此度母就被称为"卓玛塔尔联玛"，即:"要哈达的度母"。在民间，哈达还被说成是仙女的飘带。
答：当客人被让坐到藏式方桌边时，主人便拿过一只木碗(或茶杯)放到客人面前。接着主人(或主妇)提起酥油茶壶(现在常用热水瓶代替)，摇晃几下，给客人倒上满碗酥油茶。刚倒下的酥油荣，客人不马上喝，先和主人聊天。等主人再次提过酥油茶壶站到客人跟前时，客人便可以端起碗来，先在酥油碗里轻轻地吹一...
答：哈达以丝绸为料，一般为白色、浅蓝色和黄色。长度通常为五尺左右，宽度不等。有的绣有“云林”、“八宝”等民间花纹图案。对长辈献哈达时，献者略弯腰向前倾，双手捧过头，哈达对折起来，折缝向着长者；对平辈，双手平举送给对方；对小辈，一般将哈达搭在脖子上。
答：三、献哈达时候的辈分规矩：献哈达根据辈分不同各有规矩。首先将哈达顺长对叠成四幅双楞，把双楞一边整齐地对着被献者。通常情况下，面对活佛、高僧、长辈要躬身俯首，双手捧献于其手中，或献于案上，或通过代理人员转献，对方还会将哈达回挂在献者的脖子上。对晚辈则要将哈达披挂于对方颈项。而...
答：而向晚辈敬献哈达，则需要将哈达搭到对方肩上或递送到对方手臂上，接受者需要弯身俯首，双手承接，表示回敬。婚礼、春耕、迎接客人等场合献哈达都有其对应的礼仪。藏族人民把哈达看成是最珍贵的礼物，世世代代人们都把献哈达看成是至高无上的礼仪。我们要学习和了解哈达文化才能增进民族团结。
