到寺院办超拨是如法吗,办的越多越好吗?
超拔 chāo bá
1.拔擢；越级提升，升迁。 汉·王充 《论衡·偶会》：“圣主龙兴於仓卒，良辅超拔於际会。”《晋书·慕容盛载记》：“ 盛引见百僚于东堂，考详器艺，超拔者十有二人。” 宋·苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“恐其立异勋，歘然自超拔。” 郭沫若 《豕蹄·司马迁发愤》：“割了睾丸的司马迁却特别被皇帝看中了，便被超拔了起来，拜为‘中书令’。”
2.出色；超群。 北魏·郦道元 《水经注·洣水》：“盖胜赏神乡，秀情超拔矣。” 宋·苏轼 《谢王内翰启》：“欲求倜傥超拔之才，则惧其放荡，而或至於无度。” 清·蒲松龄 《聊斋志异·冷生》：“著有《颠草》四卷，超拔可诵。” 郭沫若 《雄鸡集·浪漫主义和现实主义》：“诗画的气韵生动，意想超拔，真足令人深深感动。”
3.道教语。谓得道成仙，上升天界。 前蜀·杜光庭 《众修三元醮词》：“未穷超拔之源，徒慕清虚之旨。”参见“ 超升 ”。
4.佛教语。谓得到超度，脱离苦难。 清·洪升 《长生殿·情悔》：“我杨玉环生遭惨毒，死抱沉冤，或者能悔前愆，得有超拔之日，也未可知。” 清·蒲松龄 《聊斋志异·龙飞相公》：“我辈冷水浸骨，超拔无日。君倘再履人世，祈捞残骨葬一义冢，则惠及泉下者多矣。” 胡适 《我们对于西洋近代文明的态度》：“丢开了那自称的个人灵魂的超拔，尽量用人的新想象力和新智力去推行那充分社会化了的新宗教与新道德，努力谋人类最大多数的最大幸福。”
5.比喻得到解救或赦免。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“小人是个良民，从来与这班人不曾识面，何尝与他同盗？其实是霹空陷害，望爷爷超拔！” 清·薛福成 《庸盦笔记·述异·狱囚囚官》：“其犯重辟者，亦当设法超拔。”
6.音：chaoba，或作“潮巴”，山东等地方言，意为傻瓜、缺心眼，带有较强的诙谐语气。
不是拿个皈依证就是皈依了，没有多大意义。。
明白什么是皈依！这个很重要
正信佛教！
“依止”哪位师父就用那个师父给的法号
皈代表归来，依的意思是依止
可以皈依很多的师父。但得找到自己的根本皈依，身心皈依给佛法僧三宝，一师一法的修行才能成就
一般给法名给观察宿世因缘
你依直哪位师父就用他给的法名。诺只是信佛，并不依止，也就无所谓法名不法名的了。。。
你只办一次，也能把无边的众生都度了，一切看发心。
答：超拔肯定是有好处的，但不要执着 你只办一次，也能把无边的众生都度了，一切看发心。
答：在寺院举行普佛、放焰口，梁皇宝忏，地藏礼忏、水陆法会，这些随缘参加，也是能够利益众生的。您若是还有问题，欢迎给我留言。
答：多供亦佳，但要保持整齐有序，让人见到就喜欢。若有不想供的佛菩萨像，可以转送愿意供的师兄，或送到寺院去，没有什么妨碍。也可供佛菩萨画像，功德亦等。佛像上的灰尘，可专门准备一块净布，经常拭擦干净。佛经可摆在佛菩萨像的左右两侧，也可单独摆一格。佛像前可供莲花灯或油灯、香炉、幡、净水...
答：人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”（过去世所造的诸恶业为因，今生冤亲...
答：人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”(过去世所造的诸恶业为因,今生冤亲讨债为果),若...
答：另外因为关东钓手与关西钓手的风格不同, 关东注重钓得多而关西注重钓得大, 所以德岛县钓手便从钓得多的基础作为出发点发展钓技, 这也是在日本以钓得多为准则的一般矶钓比赛中关东钓手每每能脱颖而出的主因.2.钓手必须要掌握潮流与大自然生态及环境节奏, 从而迅速自我调整包括钓组控制, 打诱饵手法...
答：1.如果年龄在1周以下,观察宝宝白天是不是玩得太兴奋了或者白天饮食吃得不好了。这些也会引起宝宝晚上大半夜啼哭。2.一般年龄在3个月以内的宝宝也会发生半夜三更哭闹的情况。这都是宝宝肠胃还没发育好,喝奶太多或者吸入空气太多,完成肚子疼,晚上大半夜天凉了就会痛。就像有时候医生说的肠胀气了。所以要经常给宝宝...
