天柱山曾为五岳之一吗？
一、安徽天柱山。曾为“五岳”之一。
天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内，其主峰海拔1488.4米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，诗云：“奇峰山奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，绝称人意......”
天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说，称万岁山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭岳，敕封皖山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。隋唐以后，南岳改为衡山，天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”。其余四镇是：北镇医巫闾山(在辽宁省)、东镇沂山(在山东省中部)、西镇吴山(在陕西省陇县)、南镇地稽山(在浙江省绍兴)。
天柱山有42座山峰，山上遍布苍松、翠竹、怪石、奇洞、飞瀑、深潭。《天柱山志》称天柱山“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”。可见其自然景色奇绝。
天柱山著名游览点是三祖寺。进入天柱山的南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。相传，寺始建于南朝，现仅存藏经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，称之为“山谷流泉”。山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称“石牛古洞”。相传，北宋人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号“山谷道人”。在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时代大画家李公麟所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。
谷口前潜水碧波荡漾，后依天柱群峰。这里林木葱茏，环境清幽，李白、苏东坡、王安石等都在此题诗。留有“诗崖”胜迹。
从三祖寺向西北沿石级登山，展现在眼前的变幻无穷的瑰丽景色。转一个弯，天地一新；上一道岭，风光又异，使人应接不暇。
天柱峰如擎天巨柱，雄伟壮丽，气势非凡。在天柱峰前正面崖壁上，镌有“孤立擎霄，中天一柱”八个大字，横书其上。“顶天立地”四个大字直书其下，气魄宏伟，令人惊叹。天柱峰左、右侧有飞来、三台两峰相峙，更显得气势磅礴。
天柱山飞来峰下的神秘谷被游人称为“天柱一绝”。神秘谷长约五、六华里，谷底由54个形态各异的洞穴且成，洞连洞，洞套洞，洞内有牖，有庭，有门，有石梯，有石栏。在暗洞中穿行，难辨东西，不知阴晴，压抑沉闷；但一出洞口，即见光明，又使人激动欣喜。
天柱山的风景多而奇，难怪明代诗人李庚赞曰：“天下有奇观，争似此山好”。
从合肥乘长途汽车190公里至潜山县城，再乘车西行9公里，即到达天柱山的南大门野人寨。也可从安庆乘车前往，路程80公里。
天柱山的接待条件不断改善，山下有十几个饭店、旅馆、旅店。
二、山东青岛天柱山。
天柱山古时称高宝山，在巍峨秀丽的大泽山西南的群山中，有一“孤峰秀峙，高冠霄星”，此即闻名的“天柱山”。它位于平度市大泽山镇的北隋村之北1.5公里处，海拔280米。天柱山之所以出名是因为天柱山摩崖石刻。天柱山摩崖石刻中矗立在天柱山南边的郑文公碑，刻在一块天然巨石上，高3.2米，宽1.5米，阴文20行，每行40至50字不等，共计881个字，碑文1400余年至今仍清晰可辨。该碑是北魏永平四年(511)光州刺史郑道昭所书镌，碑文记述了其父持节将军兖州刺史南阳公郑羲的生平事迹和著述。因郑羲的谥号为郑文公，故此碑的全称为：“魏故中书令秘书监郑文公之碑”。郑道昭是北魏最著名的书法家，其书写的魏碑体，突出体现了我国书法由隶书到楷书的转变，故此碑受到古今书法家所推重。1984年5月，刘海粟登山为郑碑题词，赞为：“魏碑国宝，绝壁生辉”。天柱山摩崖石刻是我国稀有的书法刻石艺术瑰宝，近几年来，来此观瞻者络绎不绝。
三、山东枣庄天柱山。
天柱山，亦名葛峄山，位于枣庄市峄城区南偏东十五里。白山诸峰屏其前，仙坛诸山拱其后，承水自北来，绕其左麓而南流。山虽小而秀，四周峭绝，嶙峋苍翠，平地崛起，卓立若笋，屹然独处，不与群峰为伍，因而被世人誉为“峄县之望山也”。
峄县因葛峄山而得名史书有载。《诗经．鲁颂．闷宫》云：“保有凫绎”。《尚书·禹贡》云：“峄阳孤桐”。《尔雅》、云：“众山联络为绎”。古书所载与实地考证是基本相符的。峄境内域西北有凫山，东南十五里有葛峄山（注释谓“绎”与峄”同），峄山之阳多产峄树，此山为众山在外围环绕。因此，乾隆二十六年重修《峄县志》的序言中写迹“峄因山得名，其见于经传也屡矣。
天柱山上原有一古寺，名大佛寺，建于元泰定年间，其东北角建有佛母塔，塔高四十余米，九层，以方砖和楠木建成。绕塔古树数百株，茂密阴森。邑人每年逢三月初三这一天，到山下承河水边媳游采兰，到佛母塔前祭祝膜拜，以驱逐不祥，祝愿永世安宁。
天柱山还建有贞修庵，据传是山下孔善人之女所建。孔女天生聪慧，心性好佛，听读各类经典，就能理解大意。孔女年龄该许嫁时，善人为她选择配偶，置办嫁妆，而孔女崇佛意志坚定，誓不嫁人，决意为尼，取法号为“性训”。随后在天柱山构筑茅庵作为居室，内自焚烛修行佛教经文，外自督农耕课税，用所积余金置了木、石、砖、瓦和工具。经过多年。建造大殿三楹。又经多年，先后建成了配殿、千佛阁、门楼、鼓楼，钟楼等。穿门楼入院内，道旁古松参天，碑亭林立。其中二碑为顺治、崇祯二帝的亲笔。穿过碑亭便是钟楼和鼓楼，钟楼内悬一钟，重吨余，撞其钟，音传数里。钟鼓楼北即大殿。大殿极为壮观，雕梁画栋，飞檐走兽，饰以红、白、黄、绿各色，光彩夺目。殿内十棵大石柱，尤以四棵龙盘柱最为精美。其柱高4米，直径0.6米，柱上方为两只凤凰，展翅欲飞，奔向初生的太阳。下面为二龙戏珠，似云生风从，吞云吐雾，一派生气。其图案构思之巧妙，雕刻工艺之精湛，堪与孔庙大成殿之龙盘柱媲美。
天柱山原本秀丽挺拔，再增建了大佛寺，贞修庵，更烘托了山的雄伟和名望，故峄县名人贾三近、黄图昌等人为其作记，抒发，心中赞叹之情。
天柱山特点：天柱山遍布流泉、飞瀑和龙潭。每逢春潮、夏汛，到处银练飞舞，银河倒悬。河谷横剖面呈深切峡谷和谷中谷的特征。两岸奇峰夹持，古松掩映，更显得分外灵奇险秀。
黄山特点：黄山集八亿年地质史于一身，融峰林地貌、冰川遗迹于一体，兼有花岗岩造型石、花岗岩洞室、泉潭溪瀑等丰富而典型的地质景观。前山岩体节理稀疏，多球状风化；后山岩体节理稠密，多柱状风化，山体峻峭，形成了“前山雄伟、后山秀丽”的地貌特征。
区别：
一、位置不同
1、天柱山：天柱山，位于安庆市潜山市西部。为大别山山脉东延的一个组成部分（或称余脉）。一般指潜山市境内以其主峰天柱峰为中心的山地，有时也指其主峰。
2、黄山：黄山位于安徽南部黄山市境内，山境南北长约40千米，东西宽约30千米，总面积约1200平方千米。其中，黄山风景区面积160.6平方千米，地跨东经118°01'—118°17'，北纬30°01'—30°18'。
二、海拔不同
1、天柱山：主峰海拔为1488.4米。
2、黄山：主峰莲花峰海拔1864米。
三、景观不同
1、天柱山：天柱山呈现出奇峰、怪石、幽洞、峡谷等自然景观，以雄、奇、灵、秀而著称于世。地质专家称其为“东方最美的世界花岗岩景观”;文学家形容其为“山峰丛林”和“石头宫殿”。
2、黄山：黄山代表景观有“五绝三瀑”，五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。
参考资料来源：百度百科-黄山
参考资料来源：百度百科-天柱山
安徽天柱山。曾为“五岳”之一。 天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内，其主峰海拔1488.4米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，诗云：“奇峰山奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，绝称人意......”
天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说，称万岁山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭岳，敕封皖山为“南岳”，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。隋唐以后，南岳改为衡山，天柱山被列为国内五大镇山之“中镇”。其余四镇是：北镇医巫闾山(在辽宁省)、东镇沂山(在山东省中部)、西镇吴山(在陕西省陇县)、南镇地稽山(在浙江省绍兴)。
答：天柱山简介：安徽天柱山。曾为“五岳”之一。 天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内，其主峰海拔1488.4米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，山也就称为天柱山。唐代大诗人李白曾写了一着赞美天柱山风景奇秀的诗“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，诗云：“奇峰山奇云，秀木含秀气。清晏皖公山...
答：至今作为一种制度,则始于汉武帝之时,到了汉宣帝,才确定五岳为:东岳——山东泰山,西岳——陕西华山,中岳——河南 山,南岳——安徽天柱山,北岳——河北大茂山。以后,隋代改南岳为湖南衡山,明代改北岳为山西恒山,最后始成今日之五岳。 (一)东岳泰山——“五岳独尊” 1978年,联合国教科文组织委托自然保护区协会副...
答：天柱山古代又称霍山、衡山、皖山、潜山。汉武帝在公元前106年(元封五年)明确改立天柱山为南岳。而根据最晚完成于秦、汉年间的《尔雅》“释山篇”记载:“霍山为南岳。” 东晋人郭璞对此注释说:“霍山指天柱山。”北宋乐史《太平寰宇记》记载:“霍山一名衡山”。《潜山县志》记载:“秦汉渭楚南衡山为湘山,霍山天柱...
答：首先,天柱山简称“皖山”,有一种说法,安徽的简称“皖”正是取自于此。 其次,天柱山曾是古五岳之一。原来在古代,南岳并非现在的衡山,而正是天柱山,由汉武帝所封。所以对于想走完三山五岳的人来说,天柱山不可不去。 后来路上我才了解到,著名的古代故事《孔雀东南飞》就发生在这里。但这个故事不是虚构的么?怎...
答：汉宣帝正式颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山（即天柱山，今安徽省境内）为南岳，大茂山（今河北省唐县）为北岳，嵩山为中岳。后隋文帝杨坚，定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。清顺治年间，正式移祀北岳于浑源恒山。五岳自然景观风格各异，文化积淀声名显赫。五岳文化本身就是远古...
答：古南岳天柱山（安徽省潜山县），公元前106年，汉武帝刘彻登临天柱山封号“南岳”。道家将其列为第14洞天、57福地。天柱山又名皖山，安徽省简称“皖”由此而来；历代帝王认为六岳是群神居住的地方，因此自汉代起就在各山举行封神、祭祀盛典。六岳既不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山雄、...
答：天柱山位于湖南省常德市澧县境内，是南岳衡山和华山、泰山齐名的中国五岳之一，素有“南天阙”的雅称。天柱山风景独具特色，让人流连忘返。仙气缭绕的风景 天柱山的山峰奇特，山脉起伏曲折，仙气缭绕。至今仍有不少道士在山上隐居修炼，因此，天柱山被誉为道家圣地，充满了神秘的氛围。站在天柱山山顶上，...
答：...南岳衡山是我国著名的五岳之一,位于湖南省中南部.它南以衡阳回雁峰为首,北至长沙岳麓山为足,巍峨七十二峰逶迤盘桓八百里,素有"五岳独秀","文明奥区"之美称. ... 以主峰祝融峰为中心的一百八十三平方公里的南岳风景区荟萃了衡山的风光名胜.两千多年前,尧,舜曾在此召令诸侯,大禹曾在此拜取治水方略,宋徽...
答：中国古代，认为高山“峻极于天”，对其加以崇拜，即称“岳”。汉宣帝正式颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山（即天柱山，今安徽省境内）为南岳，大茂山（今河北省唐县）为北岳，嵩山为中岳。 后隋文帝杨坚，定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。清顺治年间，正式移祀北岳于浑源恒山...
答：3. 衡山作为五岳之一的称号，起源于汉武帝时期。到了汉宣帝的时候，确定了河南嵩山为中岳，山东泰山为东岳，安徽天柱山为南岳，陕西华山为西岳，河北恒山为北岳。4. 后来，衡山的位置被改为湖南，这一变更在隋朝后固定下来。5. 明代，山西浑源县的恒山开始被认定为北岳，清代起便在此地进行祭祀。6. ...
