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公子王成，平原县人，其家本亦世宦大族，只是传至其身，家道渐渐败落。而王公子生性懒散，不擅治家，如此坐吃山空，田宅一一典当出去，最后只剩破屋数间，穷困潦倒，几乎衣不遮体，食不果腹，夜间睡觉只能以牛衣为被。如此，也怨不得妻子时时啼哭责备。
其时正是盛夏，暑热难当。村外周家旧宅，因久无人居，墙垣倾颓，只剩下一座凉亭，夜间轻风不断，是乘凉的绝佳去处，村中不少人干脆睡在里面。王公子也杂在其中，留下妻子独自在破屋中抱怨。
一日上午，其他人都已起身离开，而他横身亭中，直晾到红日三竿，方睡眼惺忪地爬起来。不经意间，见草丛中一根金钗，光华耀眼，走近拾起一看，上面镌着“仪宾府造”四个小字。仪宾，说的是亲王郡王之婿，王公子祖父，便是青州衡王府的仪宾，家中旧物，多有此款识。他拿着金钗，不胜踟蹰，心想家里值钱的东西都被自己败光了，也不知是谁得了这物件，却又遗失在此。正想着，忽有一老太太，前来寻钗。
王公子虽然眼下穷困，但到底见过世面，且又性情耿直，不贪小利，见有人来寻，也就走上去，将钗呈上，道：“老夫人要找的金钗，可是这个？”
老太太见了金钗，欢喜非常，大赞王公子高德，又说：“老身之所以急着寻找，倒不是因为舍不得一个金钗，只是这是先夫旧物，故尔常常带在身上，也是万万丢不得的。”
王公子问：“不知尊夫是哪位先生？”
老太太道：“先夫便是故仪宾王柬之。”
王公子惊诧道：“竟是晚生祖父。”转念想到眼前这位却不是自己祖母，怎说祖父是她丈夫呢，便又问，“只是，不知老夫人与先祖是如何相识？”
老太太道：“你便是王柬之之孙么？既如此，也不必瞒你。我乃狐仙，百年前与你祖父相知。后来你祖父过世，我便隐居山林，前几日从此路过，遗失了金钗，不想却被你捡到，也真是天意。”
王公子也曾听说，祖父曾娶狐妻，便信其所言，邀她到家中一坐。
到了家里，王公子令妻子出来见客。
但见其妻，面有菜色，衣衫破烂，仅足遮羞。又见瓢残盆缺，败灶无烟。
老太太叹道：“王柬之之孙，竟一贫至此乎！家计如此，何以聊生？”
一语说到痛处，王妻满心凄伤，细述生计之艰难，泪流满面，饮泣不止。
老太太便将金钗交给她，令姑且典当了，买些柴米聊解一时之危。
又说三日之后，当再来看望。
王公子见她起身欲走，出言留她多住几日。
老太太道：“你连妻子都养不活，我留在这大眼瞪小眼，于事何补？”
王公子不胜惭愧，也就不再挽留。
等老太太走后，向妻子说明了她的来历。妻子不免惊恐。于是又细述往日家族传说，称颂其以金钗相赠之事，极言其德。妻子想想，亦觉甚是有理。
三日之后，老太太果然又来了，并拿出几两银子，买了几石粮食。夜里留宿其家，与王妻共榻。王妻起初还是稍觉恐惧，但想到老夫人一脸慈祥，倘若真要吃他们，也不至于还买粮食喂饱了再吃，便不再怕了。日常居家，以孙媳之礼事之。
老太太对王公子道：“你如今也大了，已非小孩，总这么懒散下去，何时是个头啊。不妨做点生意，赚点小钱。”
王公子道：“孙儿原本也有此意，只是生意需要本钱，孙儿身无分文，又生性愚钝，不擅此道，也就不敢率尔为之。”
老太太道：“你祖父在时，家中金银，何止千万，但凭所取，吃用不尽。我因是世外之人，本用不着这些，也就不曾多拿。所积攒的四十两花粉钱，一直留着没用。你先拿去，全部贩买葛布，从速入都，不久便可小赚一笔。”
王公子谨受其言，将四十两银子买了五十余匹葛布。
老太太欢喜，谓其孙终于有所长进。同时催促他急速入京，路上倘不迁延，应该六七日即可到达。
老太太执其手，嘱咐了十六个字：“宜勤勿懒，宜急勿缓，迟之一日，悔之已晚！”
王公子虚心受教，说：“孙儿必不负祖母厚望！”
随后装好货物，便启程往京师而去。
走了三四天，不幸中途遇雨，衣服鞋袜尽湿。
他生来就是王孙公子，后虽家境贫寒，却还不曾经受这风霜之苦。
一时疲惫不堪，便暂且在旅店歇下来了。
屋檐滴水，倾泻如泉，但见雨势滂沱，全无停歇的迹象。
如此过了一夜，第二日道路更加泥泞难行。
王公子见往来行人，小腿都陷在泥里，仿佛过河一般，得从泥里趟过。更是心生忧惧倦怠。
待至中午，雨已停了一会，路也渐渐干了一点。
可刚准备启程，却又阴云复合，风雨大作。
于是又歇了一天。到第三日，阴云渐开。算算已过去六日，期限将近，急忙起身赶路。
走了一天，将近京城，传闻京中葛布价格飞涨，不禁窃喜。
又赶了一天，终于到达。
王公子卸下货物，投宿在一家客店。
店主见他所贩货物竟是葛布，不禁大为叹息，因言道：“公子来何迟也。前几日南道初通，京中葛布甚少，而贝勒府购之甚急，一时价格大涨，直是平时三倍。可惜昨日已然购齐，后来之人便只能失望了。”
王公子闻言郁郁寡欢。
又过一日，从四方运至京师的葛布越来越多，价格也越降越低。王公子觉得无利可图，也就不肯出售。如此在京城勾留了十余日，看看盘缠将尽，而葛布价格持续走低，在此空耗日月，两受其害，心中忧闷。
店主劝他不如低价卖出，总比留下去一无所获的好。
王公子从其言，将葛布贱卖，仅得银二十余两。一下亏了十数金，心中郁闷。
次日早起，收拾收拾准备回去。打开行囊，却见银子不翼而飞，一时大为惶恐，急向店主举报。而店主表示无能为力，对其遭遇，也只能是以好言劝慰。其他客人都劝他不如直接告官，既然银子是在这家店里丢失的，那就该店主赔偿。
王公子道：“店家与你我一样，不过是个小小生意人，有谁来住店，总不能逐一挑选，好的留下坏的赶出，怎可保证没有贼人潜入。这也是我运数不佳，与店主又有何干。”
店主听了这翻话，深感其德。便从柜上取了五两银子相赠，好让他在回去的路上也有盘费。
王公子想到祖母将四十两体己钱交给自己，又再三祝福“宜急勿缓”，只因自己吃不得苦，又失于疏忽，将四十两银子败得一干二净，不禁黯然神伤。当下收了店主所赠的五两银子，心中踌躇，进退两难。
为遣愁绪，上街闲走。见集市中，不少人以斗鹌鹑为赌局，每一赌，输赢数千钱，而每买一只鹌鹑，也至少要一百钱以上。王公子心念一动，囊中钱虽所剩无多，却还足以贩卖鹌鹑。
想至此，急忙回去与店主商议。
店主亦觉此举可行，鼓励他尽快去做，并慷慨道，往后住店的食宿费用，一概全免。
王公子大喜，当日便携钱出京，买了一担鹌鹑回来。
店主亦喜，祝他生意兴隆。
无奈当天夜里，竟又下起大雨。瓢泼倾盆。到第二天，街道上已然水流成河，而雨还淅淅沥沥下个不停。
原想一俟天晴，便将鹌鹑尽快出售。不料这雨连绵数日，不休不止。
王公子打开笼子一看，竟陆陆续续已死了大半，不禁叫苦连天。
过一日再看，另一半也几乎死绝，仅剩下七只，黯然立在笼中，羽毛全无光泽。
王公子将这七只鹌鹑关到一起，想要好好照养。
而次日喂食，打开笼子，就只剩下一只了。
王公子悲伤难以自已，向店主诉说，不禁落泪。
店主亦为之扼腕。
王公子心想，如今钱已彻底花光，店主待自己也是仁至义尽，断难再开口向他讨要盘缠，留下来则难以维生，要回去则又路远艰难。一时忧愁苦闷，几欲寻死。
店主劝慰宽解了一会，说不妨再去看看那剩下的一只鹌鹑怎么样了。
王公子悲观至极，只道这会子再去看，恐怕也死了。
二人来到笼子前，打开一看，但见一只小鹌鹑傲立其中。
店主见多识广，觉此鹑殊非常类。便对王公子道：“我观此鹑，眼眸翎羽煞有英气。其他鹌鹑之死，未必不是为它所斗杀。公子闲着也是闲着，不妨稍加驯练。如此鹑果然不错，以之为赌，亦可谋生啊。”
王公子也别无他计，姑且从其言而驯之。
驯了二三日，果然此鹑刚健勇猛，与众不同。
店主令他不妨持鸟到街头一试，赌点酒食。而每赌必胜。
二人欣喜。店主遂又从柜上取了些钱，令他去跟那富家公子们赌一赌，可以赢得多一些。
于是王公子乃与诸富公子相赌，每战必胜。一时大喜过望。
半年之后，王公子就此又积聚了二十两银子。心中甚慰，视鹑如命。
当时一位亲王正好也酷爱斗鹑，每逢上元佳节，便放民间斗鹑之人入王府角逐。
店主将此事告知王公子，说：“如今致富只在一念之间，只是不知你运数如何。”
王公子得知此事，也甚为欢喜，便请店主带他前去。
店主嘱咐道：“这一回的对手，贵为亲王，府中良鹑必然不少，倘若运气不佳，一战而败，那往后的生计可就断送了。但万一斗胜，亲王是必定要买这只鹌鹑的。那时你不要轻易答应。若亲王坚持要买，你也须看我眼色，待我首肯之后，方可答应。”
王公子无有不从。
不久二人到达王府，则见阶下已然挤了上千人。
过了一会，亲王驾临，命左右宣告，有愿将自己所饲良鹑与王爷一决胜负者，请上殿来。
马上便有一人上去，略致敬辞，而后双方放出鹌鹑，令其决斗。
然而只一个回合，这人的鹌鹑便败死在亲王的鹌鹑嘴下了。
亲王大笑，问还有谁敢上来一战。
陆陆续续又有数人上去，均告惨败。
店主对王公子道：“是时候了。”
于是二人同到殿上。
亲王是此中行家，一看王公子的鹌鹑，便知非凡。
亲王道：“此鹑眼中有怒脉，刚猛异常，不能轻敌呀。”
随即命随从去取号称铁嘴的良鹑。
待双方放出，竟只两个回合，亲王之鹑便败下阵来。
亲王大惊，很是不服，又命取更好的来。
不料连战连败，连损良鹑数只。
王公子及店主暗喜。
亲王急命取镇宫之宝——玉鹑来。
移时，随从请出一鸟，羽白如鹭，神骏不凡。
王公子心中一凛，不禁有些胆怯，忙跪下请求作罢，说道：“大王之鹑，实乃神物，小人之鹑必不能胜，如其败死，则小人生计，从此断送，还望大王垂怜。”
亲王见他示弱，亦觉欢喜，笑道：“你这小雀儿倒也有几分意思，姑且斗一斗何妨。你且放心，倘若本王的玉鹑真把你那小雀儿吃了，本王赔你便是。”
王公子听亲王如此说，也算是有了保障，便放出鹌鹑。
玉鹑盛气凌人，直奔而来。小鹌鹑伏下身子，等它奔过来，便腾跃如鹤，以爪喙猛击之。如此一上一下一前一后，相持了一会，玉鹑渐渐显出颓势，而小鹌鹑斗志昂扬，仿佛刚刚开战。一直追着玉鹑猛啄猛抓。不多时，玉鹑雪羽摧落，垂翅而逃。
阶下众人，见殿上斗得激烈，都渐次围上来看。而亲王专注于输赢，亦不加斥止。
一时围观者上千人，皆不住叹羡。
亲王最好的玉鹑，也依旧败北，不禁对他口中的“小雀儿”大为惊叹。乃从王公子手中要来，亲自把玩了一番，从喙至爪，细细看了一遍，实在是爱不释手。便问王公子道：“你这小鹑，竟能将本王的玉鹑也打败，果然非凡，本王想要买下，不知你可愿意？”
王公子道：“小人无恒产，仅与此鹑相依为命，实不能卖。还望大王体谅。”
亲王道：“本王既然开口要买，自然出价不低。足可令你一夕致富，还何虑没有恒产哪？”
王公子道：“此鹑可爱，本不愿舍弃，但大王既然喜欢，如能使小人得衣食产业，心愿亦足。”
亲王道：“不知你，要价几何？”
王公子道：“非一千两不可售。”
亲王嗤笑道：“一只鹌鹑，竟要一千两，你当是什么宝贝哪？”
王公子道：“大王不以为宝，小人却以为连城之璧不能及此。”
亲王道：“此话怎讲？”
王公子道：“小人以此鹑于街头小赌，可日得数金，则一家十余口，仰此而衣食无忧，对我等小民而言，又有何种宝贝，可与之相比呢？”
亲王道：“本王必不亏待于你。二百两，你看如何？”
王公子想也不想，直接摇头。
亲王亦觉二百两砍得太过，爽快地又加了一百。
王公子心中略有所动，偷将眼睛看了看店主，而店主却不动声色。
王公子道：“大王既诚心想要，小人亦不敢固执，请减百数，九百两如何？”
亲王道：“算了吧。谁愿意拿九百两换一只鹌鹑？出了这亲王府，怕是出价三百两的也没有了。”
王公子也不多言，直将鹌鹑收起，准备离去。
亲王心中痒痒，想要得很，见他要走，又急忙止住：“你且回来，且回来。六百两，再多就没有了。肯卖就卖，不卖拉倒。”
王公子又斜眼看店主，而店主竟依旧不动声色。可王公子自己对这个价格已是相当满意，若再不答应，失了这机会可就后悔晚矣。于是道：“以此价出售，小人心实怏怏。但既已与大王谈了生意，如最终竟无法成交，不欢而散，则更是罪过。那就依了大王之命，六百两就六百两吧。”
亲王大喜，急命随从将银子称了六百两付给王公子，生怕他反悔。
王公子领了银子，拜谢而出。
出了亲王府，店主责备道：“去的时候我是怎么说的，你怎么自作主张就卖了呢，只须稍微再坚持一下，此时八百两银子也已经到手了。”
王公子笑了笑，说六百两也已经够多了，不可太贪，当真自己到街头去斗鹌鹑赌钱，要斗到何年何月才有这六百两啊，何况街头人多，就这么个小东西，哪天不小心让人一脚踩了，或让老鼠给吃了，都是说不定的事。
回到店里，王公子将银子摆在桌上，让店主随自己意思，想要多少，只管自己拿便是。
而店主说，这半年来，之所以帮他，并非为了贪图今日酬报，只为敬他昔日之德，因此无论如何也不肯要这银子。
王公子说，你若不收，我心中不安哪。
店主最终拗不过，于是将他这半年来的食宿费用计算了一下，照值收了。
王公子收拾行装，回到家中。老太太及妻子已盼他许久，问他葛布的事情怎么样了，为何一去半年。王公子乃细述始末，将银子取出，共相庆贺。老太太叮嘱，今日得此数百金，可算是终于有了出头之日，万不可再如往日那般懒散。遂命他购置良田三百亩，重建宅院，打造各式器物。一时俨然世家，可算是重振家风。
老太太每日早起，便督促王公子夫妻二人，男司耕，女司织，率领家中众仆，勤奋作业。二人谨遵教训，不敢有半日偷懒，亦不为劳动辛苦而有丝毫怨言。三年之后，家中益富。
老太太见家道重振，甚觉欣慰，便想辞别而去，再度归隐山林。王公子夫妇，苦苦挽留，细述三年来所受恩泽，以至涕泪交加，极言实在舍不得她离去。老太太遂不再坚持，只好留下。
而次日清晨，待二人到其房中请安时，老太太却早已离去，杳无踪迹了。
异史氏曰：“从来富贵得于勤，而王成独得于懒，此亦前所未闻之事。殊不知，王成之可贵处不在其懒，而在其虽处贫贱，而至性不移，不贪图小利，不讹人钱财，始终纯厚无伪。此即上天之所以始弃之而终怜之也。当真富贵岂可向懒中求乎哉！
5.C 论语主要思想就是仁
6.A 《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》是宋代词人柳永的作品。此词抒写了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。上片描绘了雨后清秋的傍晚，关河冷落夕阳斜照的凄凉之景；下片抒写词人久客他乡急切思念归家之情。全词语浅而情深，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪
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大材小用——明珠暗投——物尽其用 口是心非——口蜜腹剑——心口如一
井底之蛙——坐井观天——见多识广 万无一失——十拿九稳——错误百出
丰衣足食——无谷丰登——饥寒交迫 目不识丁——胸无点墨——学富五车
东张西望——左顾右盼——目不转睛 夸夸其谈——高谈阔论——沉默寡言
全神贯注——聚精会神——心不在焉 自高自大——自命不凡——虚怀若谷
对症下药——因地制宜——无的放矢 异口同声——众口不一——众说纷纭
披星戴月——起早贪黑——优有自得 刻舟求剑——守株待兔——因地制宜
笨鸟先飞——勤能补拙——自暴自弃 望梅止渴——画饼充饥——美梦成真
司空见惯-少见多怪 无独有偶-独一无二 见微知著-以偏概全
想要成为有能力的、独一无二的人，需要有见微知著的能力，能够在平常人司空见惯的事中有新的发现。
（1）鲜为人知
（2）独一无二
（3）以偏概全
面对一些司空见惯的现象，我们也要学会找出它们各自独一无二的地方，在对这些道理进行总结的时候，切忌以偏概全，才能准确无误的把握住事物反应出来的真理。
（1）司空见惯 少见多怪
（2）无独有偶 成双入对
（3）见微知著 以偏概全
造句
有些人喜欢以偏概全，这算来也是司空见惯寻常事了，不要少见多怪。
在明朝的时候奢华的生活在高层已经是司空见惯了，但是普通阶层人民能有这样的生活却是凤毛麟角的，奢华不是一个人的，无独有偶，那个石崇是顶级的，苦难却是成双成对的，刘伯温属于那种见微知著的，能看清社会现实，可皇帝对这些却马马虎虎！！
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