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声东击西
敌志乱萃①,不虞②,坤下兑上 ③之象,利其不自主而取之。
【注释】
①敌志乱萃:援引《易经.萃》卦中《象》辞:“乃乱乃萃,其志乱也”之意。萃,悴,即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。
②不虞:未意科,未预料。
③坤下兑上:萃卦为异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下并为坤,坤为地。有泽水淹及大地,洪水横流之象。
此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理,喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人的错觉,出其不意地一举夺胜。
【按语】
西汉,七国反,周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬,亚夫便备西北;已而吴王精兵果攻西北,遂不得入。此敌志不乱,能自去也。汉末,朱隽围黄巾于宛,张围结垒,起土山以临城内,鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之,隽自将精兵五千,掩其东北,遂乘虚而人。此敌志乱萃,不虞也。然则声东击西之策,须视敌志乱否为定。乱,则胜;不乱,将自取败亡,险策也。
【解析】
这则按语通过使用此计的两个战例,来提醒使图此计的人必须考虑对手的情况:敌方指挥确可扰乱,用此计必胜,如果对方指挥官头脑冷静,识破计谋,此计就不可能发挥效力了。黄巾军中了李隽佯攻西南方之计,遂丢失宛城(今河南南阳)。而周亚夫处变不惊,识破敌方计谋。吴军佯攻东南角,周亚夫下令加强西北方向的防守。当吴军主力进攻西北角时,周亚夫早有准备,吴军无功而返。
声东击西之计,早已被历代军事家熟知,所以使用时必须充分估计敌方情况。方法虽是一个,但可变化无穷。
【探源】
声东击西,是忽东忽西,即打即离,制造假象,引诱敌人作出错误判断,然后乘机歼敌的策略。为使敌方的指挥发生混乱,必须采用灵活机动的行动,本不打算进攻甲地,却佯装进攻;本来决定进攻乙地,却不显出任何进攻的迹象。似可为而不为,似不可为而为之,敌方就无法推知己方意图,被假象迷惑,作出错误判断。
东汉时期,班超出使西域,目的是团结西域诸国共同对抗匈奴。为了使西域诸国便于共同对抗匈奴,必须先打通南北通道。地处大漠西缘的莎车国,煽动周边小国,归附匈奴,反对汉朝。班超决定首先平定莎车。莎车国王北向龟兹求援,龟兹王亲率五万人马,援救莎车。班超联合于阗等国,兵力只有二万五千人,敌众我寡,难以力克,必须智取。班超遂定下声东击西之计,迷惑敌人。他派人在军中散布对班超的不满言论,制造打不赢龟兹,有撤退的迹象。并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。这天黄昏,班超命于阗大军向东撤退.自己率部向西撤退,表面上显得慌乱,故意放俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中,急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜,误认班超惧怕自己而慌忙逃窜,想趁此机会,追杀班超。他立刻下令兵分两路,追击逃敌。他亲自率一万精兵向西追杀班超。班超胸有成竹,趁夜幕笼罩大漠,撤退仅十里地,部队即就地隐蔽。龟兹王求胜心切,率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过,班超立即集合部队,与事先约定的东路于阗人马,迅速回师杀向莎车。班超的部队如从天而降,莎车猝不及防,迅速瓦解。莎车王惊魂未定,逃走不及,只得请降。龟兹王气势汹汹,追走一夜,未见班超部队踪影,又听得莎车已被平定,人马伤亡稍重的报告,大势已去,只有收拾残部,悻悻然返回龟兹。
【故事】
台湾被荷兰殖民者统治数十年,民族英雄郑成功立志收复台湾。1661年4月,郑成功率二万五千将士顺利登上澎湖岛。要占领台湾岛,赶走殖民军,必须先攻下赤嵌城(今台南安平)。郑成功亲自寻访熟悉地势的当地老人,了解到攻打赤嵌城只有两条航道可进:一条是攻南航道,这条道港阔水深,船只可以畅通无阻,又较易登陆。荷兰殖民军在此设有重兵,工事坚固,炮台密集,对准海面,另一条是攻北航通,直通鹿耳门。但是这条航道海水很浅,礁石密布,航通狭窄。殖民军还故意凿沉一些船只,阻塞航道。他们认为这里无法登陆,所以只派少量兵力防守。郑成功又进一步了解到,这条航道虽浅,但海水涨潮时,仍可以通大船。于是决定趁涨潮时先攻下鹿耳门,然后绕道从背后攻打赤嵌玻。
郑成功计划已定;首先派出部分战舰,浩浩荡荡,装作从南航道进攻。荷兰殖民军急忙调集大批军队防守航道。为了迷惑敌人,郑成功的部队声威浩大,喊声震天,炮火不断。这一下,郑成功非常成功地把殖民军的注意力全部吸引到了南航道。北航道上一片沉寂,殖民军以为平安无事。南航道激战正酣,在一个月明星稀之夜,郑成功率领主力战舰,人不知,鬼不觉,乘海水涨潮时机迅速登上鹿耳门,守军从梦中惊醒,发现已被包围。郑成功乘胜进兵,从背后攻下赤嵌城。荷兰殖民军狼狈逃窜,台湾又回到祖国怀抱。
1、地上本没有路,走的人多了,也就成了路。
2、吃的是草,挤出来的是奶。(或“是血”)
3、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
解释:
1、道路是人开拓的,被认同是因为被实践过
2、自喻\奉献精神
3、一个环境多个世界
青年时种下什么,老年时就收获什么。
——易卜生
● 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰
● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达•芬奇
● 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋
● 人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼
● 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
——高尔基
● 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
——雨果
● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼.罗兰
● 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
——列夫•托尔斯泰
● 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——萧楚女
● 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。
——高尔基
● 任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。
——爱迪生
● 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。
——爱迪生
● 如果是玫瑰,它总会开花的。
——歌德
● 如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
——牛顿
● 善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
——华罗庚
● 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向
● 生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫
● 生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
——卢梭
● 生活的理想,就是为了理想的生活。
——张闻天
● 生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。
——高尔基
● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
——左拉
● 生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
——罗曼•罗兰
● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
——巴金
● 生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
——裴多菲
● 时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
——鲁迅
● 时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。
——卓别林
● 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎
● 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
● 世有伯乐,然后有千里马。
——韩愈
● 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。
——伏尔泰
● 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。
——高尔基
● 书是人类进步的阶梯。
——高尔基
● 谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。
——雨果
● 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。
——爱因斯坦
● 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
——歌德
● 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
——达尔文
● 我的成就,当归功于精力的思索。
——牛顿
● 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。
——爱迪生
● 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。
——爱迪生
● 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。
——卢瑟福
● 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文
● 我喜欢离开人们通行的小路,而走荆棘丛生的崎岖山路。
——伦琴
● 我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。
——贝多芬
● 我一贯力求思想不受束缚。
——达尔文
● 信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。
——雨果
● 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
● 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
——培根
● 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
——肖伯纳
● 学而不思则惘,思而不学则殆。
——孔子
● 学习——永远不晚。
——高尔基
● 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。
——爱因斯坦
● 要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。
——巴甫洛夫
● 要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想。
——卡莱尔
● 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
——卡耐基
● 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克
● 一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。
——爱因斯坦
● 一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。
——雨果
● 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
——爱因斯坦
● 一个人就好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。
——托尔斯泰
● 一个人要先经过困难,然后踏入顺境,才觉得受用,舒服。
——爱迪生
● 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
——高尔基
● 一切假知识比无知更危险。
——肖伯纳
● 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
——别林斯基
● 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
——茨巴尔
● 勇于探索真理是人的天职。
——哥白尼
● 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
——莫扎特
● 越学习,越发现自己的无知。
——笛卡尔
● 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。
——巴斯德
● 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。
——爱因斯坦
● 在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮观。
——拉吉舍夫
● 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
——托尔斯泰
● 知识就是力量。
——培根
● 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
——李大钊
● 只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
——华罗庚
● 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。
——高尔基
● 重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰
● 追求真理比占有真理更加难能可贵。
——爱因斯坦
● 走你的路,让别人去说罢!
——但丁
● 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。
——贝弗里奇
● 昨天不能唤回来,明天还不确实,而能确有把握的就是今天。今日一天,当明日两天。
——耶曼逊
古诗:春望
杜甫
国破山河在
城春草木深
感时花溅泪
恨别鸟惊心
烽火连三月
家书抵万金
白头搔更短
浑欲不胜簪
饮马长城窟行(一作古长城吟) 王翰
长安少年无远图,一生惟羡执金吾。
麒麟前殿拜天子,走马西击长城胡。
胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。
此时顾恩宁顾身,为君一行摧万人。
壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
归来饮马长城窟,长城道傍多白骨。
问之耆老何代人,云是秦王筑城卒。
黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。
当昔秦王按剑起,诸侯膝行不敢视。
富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。
一朝祸起萧墙内,渭水咸阳不复都。
凉州词二首
蒲萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳,教人意气忆长安。
1、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》
解释:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《报任安(长卿)书》
解释:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
3、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
解释:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
4、对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。——雨果《海上劳工>>
解释:当遇到的灾难远远躲不了,用武力或蛮力不能与之抗衡时,我们要学会用脑,用智力来对抗他。就像在海上行船时,遇到了大风暴,我们不能与之硬拼,我们要用航海知识、机智来躲避他,拯救自己。就像革命战争时期,遇到了大批的武装暴力组织,而我们的武装力量又十分弱小时,我们要用机智的头脑,用机智的方法来抵抗、对抗。
二、成语以及解释:
1、成语:一夫当关,万夫莫开
发音:yīfūdāngguān,wànfūmòkāi
释义:意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
出处:《淮南子·兵略训》:“一人守隘,而千人弗敢过也。”晋·左思《蜀都赋》:“一人守隘,万夫莫向。”
2、成语:草木皆兵
发音:cǎomùjiēbīng
释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处:《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
3、成语:马革裹尸
发音:mǎgéguǒshī
释义:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战常
出处:《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
希望帮助到你,若有疑问,可追问 。。。。(*^__^*)
满招损,谦受益。
意思是:自己满足已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
出自:《尚书-大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道。”
后又在《新五代史-伶官传序》中由欧阳修引用.
《尚书·大禹谟》:“惟德动天,无远勿届,满招损,谦受益,时乃天道。”故此以“满招损,谦受益”来说明骄傲自满招致损害,谦逊虚心得到益处。
宋·陈师道《拟御试武举策》:“君子胜人不以力,有化存焉,化者,诚服之也。故曰:满招损,谦受益。”亦作:“谦受益,满招损”。
明·沈采《千金记·延访》:“谦受益,满招损。”
不劳而获
意思是: 获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
出自:《孔子家语—入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”
不疾而速---李嘉诚
答:1、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》解释:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《报任安(长卿)书》解释:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重...
答:1、沆瀣一气(这个比较短,但是我没听过,嘿嘿) 唐僖宗时,有个叫崔沆的主考官,录取了一个叫崔瀣的考生。由于两人都姓崔,而他们的单名“沆”和“瀣”连在一起,又恰恰是表示夜间水气的“沆瀣”两字,于是有人就开玩笑说他们是“沆瀣一气”。 沆瀣一气:比喻彼此气味相投。2、不自量力 春秋时,弱小的息国与较...
答:1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚 7、读书忌...
答:13. 争先恐后:发令枪一响,运动员们争先恐后地在跑道上飞奔起来。 14. 如饥似渴:比喻要求很迫切,就像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。《同学们如饥似渴地努力学习。》 15. 兴高采烈:兴:兴致。采:精神。烈:旺盛。形容非常高兴的神情。《庆“六一”的游园活动中,同学们兴高采烈...
答:12、一日不读口生,一日不写手生。13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿17、学习永远不晚。——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而...
答:精选列举: 1.学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚?─辛志杰 2. 业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。─韩愈 3. 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。─郑板桥 4.勤学如春起之苗,不见其增日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏。——陶渊明 5. ...
答:1、世人缺乏的是毅力,而非气力。——雨果 2、大胆是取得进步所付出的代价。——雨果 3、应该相信,自己是生活的强者。——雨果 4、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。——雨果 5、恐惧常起因于无知。——爱默生 6、弱者,其心先弱。——爱默生 7、采用大...
答:名言:业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。─韩愈 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。─郑板桥 聪明在于勤奋,天才在于积累。─华罗庚 应该记住我们的事业,需要的是手而不是嘴。─童第周 人生在勤,不索何获。---张衡 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。-- 萧楚女 情愿让日子...
答:不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。 ●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。 ●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。 ●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 ●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间...
答:(以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着...