对酒当歌人生几何把酒言欢下一句是什么?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-25
把酒言欢下一句是什么

把酒言欢,共叙桑麻。
白话译文:推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
出自孟浩然的《过故人庄》全文如下:
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
白话译文:
老朋友准备丰盛的饭菜,邀请我到他田舍做客。
翠绿的树林围绕着村落,一脉青山在城郭外隐隐横斜。
推开窗户面对谷场菜园,共饮美酒,闲谈农务。
等到九九重阳节到来时,我还要来这里观赏菊花。

扩展资料
《过故人庄》这首诗是孟浩然在鹿门山隐居时期,收到故友邀请,到友人家的田舍做客时,一面对着美丽的山水田园风光,一面和友人欢畅对饮,内心畅快,于是,便留下了这首传世之作,一句“待到重阳日,还来就菊花”。即便不是人所共知,但对大多数人而言,绝对是耳熟能详的名句了。
诗的开篇,便交代了背景,朋友准备好了丰盛的菜肴,邀请我去他的农庄做客。语句很平易近人,仿佛就好像孟浩然在给我们做口头的介绍似的,如话家常,自然流畅。
然后,我们便跟着孟浩然的视角,走上了前往朋友家农庄的道路,于是,诗的第二联,便是沿路的风景,翠绿的树林围绕着村落,好像把整个村子都围起来一样,抬眼,远处的青山在城郭之外若隐若现,看起了有些倾斜。


正确诗词:对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。

原文:

曹操(魏)

《短歌行》

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈䜩,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

翻译:

面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。这种乐曲的唱法已经失传。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》。

唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”“短歌”是指“歌声有长短”。

现在也就只能根据这一点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲,原来有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府(运用乐府旧曲来补作新词)《短歌行二首》。

扩展资料:

创作背景

关于第一首诗的创作时间,学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上,《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》,时间定在建安十三年(208)末。

二是求贤说,出自张可礼《三曹年谱》:“抒发延揽人才之激切愿望,盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年(210)。三是宾主唱和说,此主张发自万绳楠,他认为此诗作于汉建安元年(196),曹操迁汉献帝于许都之际,曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

四是及时行乐说,但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之,《古诗源》卷五:“《短歌行》,言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法,时间在建安二十一年(216)五月。



譬如朝露,去日苦多。

原文:

曹操(魏)

《短歌行》

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈䜩,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

翻译:

面对美酒高歌,人生苦短。就像晨露稍纵即逝,浪费了太多时间!宴会上的歌声激昂大方,惆怅久久萦绕心头。什么可以用来缓解抑郁症?只有暴饮暴食才能解脱。青衣领的同学,你让我朝思暮想。正是因为你,我才深深地吟诵。

阳光下,小鹿欢快地叫着,在绿意盎然的山坡上悠闲地吃着东西。一待天下才俊上门,我便设宴款待宾客。明月挂在天上,什么时候才能捡起来?怀念已久的悲愤骤然从徽城河中喷涌而出。远道而来的客人走在田间小路上,一一来看我。

久别重逢,宴席畅所欲言,苦苦诉说往日情谊。月光皎洁,星辰稀少,一群寻巢的喜鹊向南飞去。在树上飞了三个星期,但没有抓住它们的翅膀。他们在哪里可以找到避难所?山不惜见土石之威严,海不弃涓涓见之壮丽。我愿做周公那样有礼有节的下士,天下英雄诚心臣服于我。

赏析:

这八句话变得更加的缠绵和深刻。“清清”两句原出自《诗经·郑风·子金》。原诗是关于一个女孩想她的爱人。第一章四句为:“清清紫金,让我心舒畅。”我不去,紫宁不会犹豫吧?”(你的绿领子,深深地萦绕在我心头。

虽然我不能去找你,你为什么不主动给我发消息呢?)曹操在这里引用了这首诗,还说他一直在低声吟诵,真是高明。

他说的“青青紫金,悠然我心”,当然是直接比喻“好人才”的怀念;但更重要的是他省略了两句话:“我不去,子宁会不会犹豫?”曹操实际上不可能一一找到那些“聪明才智”,所以他用这种隐含的方法提醒他们:“就算我没有找到你,你为什么不主动投奔我?”

从这个层次的隐含意思可以看出,他“求贤若渴”的用心实在是太周到了,确实有感人的力量。而这种感人的力量,体现了文艺创作中政治与艺术的结合。当然,他深奥的用心,在《令为才》这样的文件中,是无法充分表达的;

作为一首诗,“单歌行”可以表达政治文件所不能表达的情感,发挥政治文件所不能发挥的作用。然后他引用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句话来形容主宾宴席的情景,意思是只要你来找我,我就一定会被当作“客人”来对待。我们可以和睦相处,合作愉快。

这八句话仍然没有明确说出“秋菜”二字。因为曹操写的是诗,所以用典故作比喻。这就是“委婉讽刺”的表达方式。

同时,“为王”的“君”字在曹操诗中也具有典型意义。原来在《诗经》中,这个“君”只指特定的人;

但在这里却有着广泛的含义:当时任何读过曹操诗的“圣人”都会认为他是曹操沉迷于《子进》诗的对象。也正是因为如此,这首诗才得以流传,并会起到巨大的社会作用。



下一句是:譬如朝露,去日苦多。
《短歌行》全文: 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。

诗词朗诵《短歌行》曹操 对酒当歌 人生几何



下一句是:譬如朝露,去日苦多。
《短歌行》全文: 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。

  • 把酒言欢人生几何句子
    答:这句诗出自曹操写的《短歌行》全文如下: 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。
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    答:正确诗词:对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。原文:曹操(魏)《短歌行》对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
  • 对酒当歌的下句是什么?
    答:曹操《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。概当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈咽,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南...
  • 对酒当歌 人生几何
    答:人生在世,只有匆匆数载,把酒言欢是何等痛快之事啊.出自曹操《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.概当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沈吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.越陌度阡,枉用相存.契阔...
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