鸟能念佛入三摩,人不回心奈若何?什么意思
楼主您好！
末学以为恳切就好：哪一种心境最恳切就用哪一种心境。其实，这一类心境都是暂时的。不可能一直这样念下去。但是，因为一段时间的恳切心，念佛会比较得力。比如下品下生的人，之所以能够往生成功，就是因为当时“众苦所逼”：想逃离的心非常恳切。
在学佛过程中，出现悲从中来的情况与世间的“儿女情长”的情执是两回事。佛经中，闻佛说法的大众经常有“悲泣”的情况，并非坏事。《无量寿经》对此有说明：
“若有众生得闻佛声，慈心清净，踊跃欢喜，衣毛为起，或泪出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。”
学佛最初的因缘，有很多是出于对佛的崇仰。学佛的决心越来越坚定，却有很多是因为被佛感动。记得受菩萨戒的时候，场中绝大多数新受戒菩萨都是哭得稀里哗啦，以至于义工菩萨不断送上纸巾。哭的原因可能各有不同。末学自己是因为当时传戒和尚的诵念，大意如下：“世尊长劫之中，为我等众生，无一时非舍身时，无一处非舍身处。”当时就想到：我们每一脚踩下去，都踩在释迦牟尼佛为我等舍身的斑斑血迹之上。当时的感受，真的是：“衣毛为起，涕泪涌出”。
佛菩萨对一切众生都有慈悲心，菩萨道无量劫的修行离不开“悲智双运”。都有一个“悲”字。理解为感情深重也可以。若无悲心牵挂，若无不舍众生之心。菩萨们在断五上分解的时候早就取无余涅槃了。难道还会留恋这个虚假的五蕴身？佛菩萨对我们这样，我们难道用“冷若冰霜”回报？所谓“佛恩难报”。这种想法，说好听一点是小乘人心态，说重一点就是还不如世俗人了。
我们毕竟是在人间以人身学佛，毕竟还在凡夫位。只要不违背戒律，不必压抑正常的情感流露。搞得不食人间烟火的样子，反而令周围的人生厌乃至诽谤：“看，这个人学佛学成白痴了！”。不是说你受不了别人的态度，而是你的行为可能让人诽谤佛法。
菩萨无量劫中以“四摄法”摄取众生，不断与众生结缘：布施，爱语，同事，利行。不要搞得令人难以接近。
若有言重，请您谅解！
楼主若对念佛法门有信心，末学推荐一篇短文：
http://zhidao.baidu.com/question/530882278?&oldq=1
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
讲个比喻沙漠里有一宝树，沙漠炎热痛苦，但在宝树下阴凉自在，炎热虽然好像近在咫尺，但对你已经没有伤害，根本不用去管它。佛号就是宝树杂念就是炙热，你要搞清楚清净心不是你的能力，是佛的大威神力。详细和我联系
动物众生若能老实念佛,定能回跳出三界.脱离畜生之身,永不再受轮回之苦.我们人类难得得到人生.如果总是造恶作孽.还不赶快回心,必定落得地狱或畜生之身.人身难得今已得,佛法难闻今已闻.此生不向今身渡,更待何时渡此身.
意思就是：鸟念佛都能入三昧，我们人若不精进念佛，那像个什么样子，连鸟都不如啊。
想修行的众生哪怕是鸟也会成就 人自以为优越 但是如果不弃恶从善珍惜人身修行 又能怎么样呢 一样会轮回 甚至堕入恶道。 南无阿弥陀佛 。。。
在净土宗莲池大师的记载中，有一则关于鹦鹉念佛，得以成就净土的材料，其实鹦鹉念佛的事情，从古至今都有，据说有的死后火化还出现了舍利子，这句话叹息的就是这种情况，连鸟儿
都能念佛成就三摩地，而人拥有这么好的福报却不肯回心修行，只顾享乐，实在太可惜，可叹了
答：动物众生若能老实念佛,定能回跳出三界.脱离畜生之身,永不再受轮回之苦.我们人类难得得到人生.如果总是造恶作孽.还不赶快回心,必定落得地狱或畜生之身.人身难得今已得,佛法难闻今已闻.此生不向今身渡,更待何时渡此身.
答：唐僧误为孙悟空无故三次伤人,佛法难容,怒而逐走悟空。悟空苦求未允,无奈痛别暂归花果山,悟空走后,唐僧师徒果中奸计,被白骨精将他和沙僧掳去,猪八戒混战中逃出,急奔花果山,略施计谋,智激美猴王,悟空救师心切,不念前怨,毅然下山,变化老妖,巧入洞府,一番激战打死白骨精,师徒四人愉快上路,继续西天取经。 原...
答：代为放生的时候,由于人多,可能回向不了你的目标,所以你要同时做好回向。建议回向两次:你捐款的时候自己回向一次、你知道他们放生时间后自己再回向一次。3、当地有组织放生活动的,可以加入放生组织、当地佛教协会等。但是注意购买的生命不要订购,要采取随机到市场去购买的方法。记住:现场放生,和大家一起进行放生后,一...
答：答案是：我很爱你这四个字 很高兴为你解答本题，没问题的话，请及时点击右上角的采纳满意哈~
答：1、与其伤心回忆,不如微笑忘记。 2、小时候摔跤,总要看看周围有没有人,有就哭,没有就爬起来。长大后,遇到不开心的事,也要看看周围有没有人,有就爬起来,没有就哭。 3、当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。 4、忧郁是因为自己无能,烦恼是由于欲望...
答：便入三摩底。 第十八伽耶舍多尊者 伽耶舍多人再来。常持圆鉴离尘埃。风铃非响我心应。一返常光更不回。 第十九鸠摩罗多尊者 降生月氏国。名鸠摩罗多。宿乘尊者记。不二阿弥陀。 第二十阇夜多尊者 阇夜多因地。昔为自在天。一契无作性。大用得言前。 第二十一婆修盘头尊者 婆修盘头尊。曾礼大光明。以杖...
答：次述己志空泊,末写事实,又叹俗人之不知己也。东坡云:摩诘“诗中有画,画中有诗”者,此耳。 《增订评注唐诗正声》:周云:妙在四叠字,易此便如嚼蜡。 《批点唐诗正声》:“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”,人皆能为,比诸惟下“漠漠”、“阴阴”四字,诗意便胜。 《唐诗归》:钟云:“烟火迟”又妙于烟火新,然...
答：天鹅飞去鸟不归，良字无头双人配 ——观《海角七号》OKKa 六十多年前，在那场中日战中，有一段不曾有人知晓的异国之恋降临在了台湾，一个人日籍男教师爱上了一个叫友子的女孩。但在台湾光复的那天，日籍男教师只能随大队回日本。告别的那天，友子苦苦地向船板眺望，日籍男教师挤在人群中，看见...
答：我很爱你，亲
答：我喜欢你的意思，
