古代中国对日本的称谓
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-09
古代怎么称呼日本
而后改为“日本”。古汉语中的“倭”字实际是个中性而略具褒美意
味的词，以“倭”为“不雅”之名在古汉语中并无根据。在中国古代
典籍中，“倭”称真正成为“不雅”乃至贬意鲜明的特称词语是明代
以后特有之现象，其背景原因则是明代时期日本方面对中国沿海地区
的侵掠暴行。中国古籍对日称名由“倭”改称“日本”，反映了中国
古代对日本民族的尊重和宽容，而“倭”称在古书中从一个不无褒美
意味的词语转变为一个贬义鲜明的特称，则是中国古代语言文化之道
义立场在对日关系方面的表现。
此外还有东瀛,瀛洲,扶桑等.
。japan之英文含义有：1）日本漆；2）日本式漆器；3）[总称]日本漆器、日本丝
2。
nippon和nihon，都是日语”日本“的发音，就象”中国“，写成拼音为”zhongguo"一样。这样看来，”nippon"和“japan"之间大概没有任何关系。有意思的是，日本现在常使用"nippon"来正式的对外来表示自己的国名，且被世界接受。而中国大概从没见过用拼音字母”zhongguo"来表示自己的国名，倒是部分同胞对洋人称中国为“China"确斤斤计较。
日本[にほん]（日语平假名）[nihon]（日语国际音标）
注：日本语发展史详见后。
Nippon一词在英文字典中是有的，只有一个意思：[日]日本[亚洲]。[日]的标注说明此英文词是英国人对这个国家自己对自己称呼的日本发音的英文音译。
china一词有瓷器、瓷料之意。应当与古代中国与欧洲的海上贸易有关。另外，俄文中国的发音类似“契丹”，或也可作为语言的一个源头之一。请语源学方面有所长的兄弟考证此说。
3。
倭，是日本最早的国名，日语的发音可能是“yamato"，意思是”大和“。所以”倭“和”大和“都是日本古老的国名。”倭“字大概是日本自己发明的汉字，有兴趣的朋友可小考一下。”倭“因为和”矮“字形上相近，或许中国人的见字生意的习惯，认为日本是”小人国“了，也就是”小日本“了。其实”倭“字在日语里大该没有中国人理解的意思。
日本的文明发展滞后于中国大陆好几个世纪，即当中国进入国家阶段，日本还处在蒙昧期，后又经若干世纪方进入原始氏族部落时期。因此当中国的视野及至日本，当然会以本国的文字为那个当时处於落后发展阶段的氏族部落联盟命名。日本因为中国的史料，而证明那时候自身文明的存在。那时候两者的文明差异就像鲁宾逊与星期五。因此倭字为日本先民所发明纯属无稽之谈。而yamato与大和均是在日本历史上曾出现的国家，当时的日本无力记录自身，只能依靠中国史书证明自己的存在，倭字在日语中读音为[ゎ][wa][借用汉字读：“哇”]。因此寸十推测的古音也错了。另外，你推测的倭与矮字的关系，亦是臆想的成分太大。详细地论述见后文。
东京
倭国
我国历史上对日本国有哪些旧称?
答：1. 倭国：古时中国对日本的称呼之一，源于东汉时期。《后汉书》记载，因日本使者身材矮小，光武帝刘秀将其国封为倭国，此后日本长时间成为中国的附属国。2. 倭奴：与倭国相似，此称呼同样源于东汉时期，用以指代日本及其人民。尽管带有一定的蔑视意味，但并不具有恶意。3. 倭傀：古代对日本某部分人的丑...
我国历史上对日本国有哪些旧称?
答：“扶桑”据中国古代神话传说，它是“太阳树，”是神赐予大地的礼物。因为日本在最东面太阳升起的地方，所以称之为“日本。”
日本为什么叫扶桑?
答：证据是:首先,几乎在中国古代所有的史籍中,对日本的正式称呼都是“倭国”。 如《山海经》的《海内北经》早就写着:“倭国在带方东大海内。”在这些史书的《东夷列传》中,“倭国”和“扶桑国”都分开立传。 显然是两个国家。其次,从地理位置上说,这两个国家的距离也很远。倭国的位置,只是在“带方东大海内”;...
古代中国对日本的称谓
答：中国古籍中对日本是先称“倭”而后改为“日本”。古汉语中的“倭”字实际是个中性而略具褒美意 味的词，以“倭”为“不雅”之名在古汉语中并无根据。在中国古代 典籍中，“倭”称真正成为“不雅”乃至贬意鲜明的特称词语是明代 以后特有之现象，其背景原因则是明代时期日本方面对中国沿海地区 的...
古代中国对日本的称呼有哪些?大约分别在什么时代?
答：3. 唐朝建立后，日本开始大规模接受汉文化，对“倭人”这一称呼产生反感。随着对太阳的崇拜，日本开始喜欢“日本”这一国号，并向中国皇帝提出改名的请求，得到同意。从此，日本人一词开始在中国流行，同时东瀛、扶桑等称谓也常见于史典。4. 公元663年，中国对日本进行了惩罚性打击，即白江村战役。此次...
日本在古代叫什么名字?
答：我国汉代称日本为“倭”或“倭国”。因为日本第一次到达大陆，拜见汉武帝时，太矮了，所以，汉武帝御赐“倭人”这一称呼。唐朝时期被称为扶桑国，中国古代传说东方有个地方叫扶桑，那里有一种传说中的神木，叫扶桑树，太阳就从那上面升起来的。 因为太阳从东方升起，日本正好在中国东边，所以，当时的...
日本在古代的称谓是?
答：据《汉书》、《后汉书》记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。因为古代日本人崇尚太阳神，所以将太阳视为本国的图腾。相传在七世纪初，日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道：“日出处太子致日落处太子”，这就是日本国名的雏形。直到七世纪后半叶，日本遣...
日本古代叫倭国,从什么时候开始叫日本的?
答：记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。倭”在日文中同“大和”一样都发音为“yamato”。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。此外，在汉语中，“扶桑”、“东瀛”也是日本国名的别称。三、不过，后来，许多中国百姓把一些流浪日本人海盗称为“倭寇”。此时，倭“字因寇字而带有一定的贬义。
古代中国对日本的称呼有哪些,大约分别在什么时代古
答：期间中国对日本之称呼为“倭奴”，虽有蔑视之意，但无恶意。历史记载，倭国其他一切也被加上“倭”字，如：倭傀(古代的丑女)；倭奴(中国旧称日本为倭奴)；倭刀(古时日本所制的佩刀,以锋利著称)；倭股(日本产的缎子)；倭夷(日本海盗)。有的史书干脆把日本人和我们东方周围的少数民族统称为“东夷”...
古代怎么称呼日本
答：1. 古代中国文献中，日本被称为“倭”或“倭国”，这一称谓可见于《汉书》和《后汉书》。2. 《新唐书》记载，唐高宗咸亨元年（670年），倭国派遣使者来华祝贺唐朝平定高句丽。由于逐渐熟悉汉语，倭国使者不喜欢“倭”这个名称，于是改称国号为“日本”，理由是该国靠近日出之处。3. 2011年，在中国...
据《汉书》、《后汉书》记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。
中国的《新唐书》则记载道：“咸亨元年（670年），遣使贺平高丽。后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日所出，以为名。”
意即唐高宗咸亨元年（670年），倭国派使者祝贺唐朝平定高句丽，因为懂点汉语，所以讨厌“倭”这一名称，故改国号为日本，使者自称这是因为地理位置靠近日出之处而命名的。
扩展资料：考古上最早发现“日本”这一名称的是2011年出土于中国西安的《祢军墓志》，该墓志作成于678年。由此可见“日本”这一称呼的使用最迟不晚于7世纪后期。历史上日本曾有大和、东瀛、扶桑等别称。
日本，意为“日出之国”。最早称“和”或“倭”（均读作yamato，中文译作邪马台），“日本”这一称呼大约使用于7世纪后期。其来历在日本史书中没有明确记载。
参考资料来源：百度百科--日本
东瀛是日本的别称，就是莱夷，后称莱国，为商代以前封国。统治中心在今山东省昌乐、临朐一带，其地域向东直到今烟台市等地。周朝初年，姜尚以功封于齐国，建都营丘。此营丘，一说在今昌乐县荆山东麓，一说在今寿光境，总之，营丘距莱都颇近，莱与齐不断争夺。及春秋时，齐国强大起来，莱人屡败，迫使迁都今龙口市境内，今平度市以西的领土尽为齐所有：这时的莱国便称东瀛了。
扶桑，一说是指日本，一说指墨西哥，据说，所谓扶桑木，就是古代墨西哥人所谓“龙舌兰”。它到处生长，高达36尺。墨西哥人日常饮食和衣料等，无不仰给与这种植物。在墨西哥出土的许多碑刻中，有一些人像与我国南京明陵的大石像相似。还有的石碑有一个大龟，高8英尺，重20吨以上，雕着许多象形文字。据考古家判断，这些显然都受了中国古代文化的影响。而在我国的古书中，对日本的称呼大多是“倭国”。
个人看法哦！
而后改为“日本”。古汉语中的“倭”字实际是个中性而略具褒美意
味的词，以“倭”为“不雅”之名在古汉语中并无根据。在中国古代
典籍中，“倭”称真正成为“不雅”乃至贬意鲜明的特称词语是明代
以后特有之现象，其背景原因则是明代时期日本方面对中国沿海地区
的侵掠暴行。中国古籍对日称名由“倭”改称“日本”，反映了中国
古代对日本民族的尊重和宽容，而“倭”称在古书中从一个不无褒美
意味的词语转变为一个贬义鲜明的特称，则是中国古代语言文化之道
义立场在对日关系方面的表现。
此外还有东瀛,瀛洲,扶桑等.
。japan之英文含义有：1）日本漆；2）日本式漆器；3）[总称]日本漆器、日本丝
2。
nippon和nihon，都是日语”日本“的发音，就象”中国“，写成拼音为”zhongguo"一样。这样看来，”nippon"和“japan"之间大概没有任何关系。有意思的是，日本现在常使用"nippon"来正式的对外来表示自己的国名，且被世界接受。而中国大概从没见过用拼音字母”zhongguo"来表示自己的国名，倒是部分同胞对洋人称中国为“China"确斤斤计较。
日本[にほん]（日语平假名）[nihon]（日语国际音标）
注：日本语发展史详见后。
Nippon一词在英文字典中是有的，只有一个意思：[日]日本[亚洲]。[日]的标注说明此英文词是英国人对这个国家自己对自己称呼的日本发音的英文音译。
china一词有瓷器、瓷料之意。应当与古代中国与欧洲的海上贸易有关。另外，俄文中国的发音类似“契丹”，或也可作为语言的一个源头之一。请语源学方面有所长的兄弟考证此说。
3。
倭，是日本最早的国名，日语的发音可能是“yamato"，意思是”大和“。所以”倭“和”大和“都是日本古老的国名。”倭“字大概是日本自己发明的汉字，有兴趣的朋友可小考一下。”倭“因为和”矮“字形上相近，或许中国人的见字生意的习惯，认为日本是”小人国“了，也就是”小日本“了。其实”倭“字在日语里大该没有中国人理解的意思。
日本的文明发展滞后于中国大陆好几个世纪，即当中国进入国家阶段，日本还处在蒙昧期，后又经若干世纪方进入原始氏族部落时期。因此当中国的视野及至日本，当然会以本国的文字为那个当时处於落后发展阶段的氏族部落联盟命名。日本因为中国的史料，而证明那时候自身文明的存在。那时候两者的文明差异就像鲁宾逊与星期五。因此倭字为日本先民所发明纯属无稽之谈。而yamato与大和均是在日本历史上曾出现的国家，当时的日本无力记录自身，只能依靠中国史书证明自己的存在，倭字在日语中读音为[ゎ][wa][借用汉字读：“哇”]。因此寸十推测的古音也错了。另外，你推测的倭与矮字的关系，亦是臆想的成分太大。详细地论述见后文。
东京
倭国
答：1. 倭国：古时中国对日本的称呼之一，源于东汉时期。《后汉书》记载，因日本使者身材矮小，光武帝刘秀将其国封为倭国，此后日本长时间成为中国的附属国。2. 倭奴：与倭国相似，此称呼同样源于东汉时期，用以指代日本及其人民。尽管带有一定的蔑视意味，但并不具有恶意。3. 倭傀：古代对日本某部分人的丑...
答：“扶桑”据中国古代神话传说，它是“太阳树，”是神赐予大地的礼物。因为日本在最东面太阳升起的地方，所以称之为“日本。”
答：证据是:首先,几乎在中国古代所有的史籍中,对日本的正式称呼都是“倭国”。 如《山海经》的《海内北经》早就写着:“倭国在带方东大海内。”在这些史书的《东夷列传》中,“倭国”和“扶桑国”都分开立传。 显然是两个国家。其次,从地理位置上说,这两个国家的距离也很远。倭国的位置,只是在“带方东大海内”;...
答：中国古籍中对日本是先称“倭”而后改为“日本”。古汉语中的“倭”字实际是个中性而略具褒美意 味的词，以“倭”为“不雅”之名在古汉语中并无根据。在中国古代 典籍中，“倭”称真正成为“不雅”乃至贬意鲜明的特称词语是明代 以后特有之现象，其背景原因则是明代时期日本方面对中国沿海地区 的...
答：3. 唐朝建立后，日本开始大规模接受汉文化，对“倭人”这一称呼产生反感。随着对太阳的崇拜，日本开始喜欢“日本”这一国号，并向中国皇帝提出改名的请求，得到同意。从此，日本人一词开始在中国流行，同时东瀛、扶桑等称谓也常见于史典。4. 公元663年，中国对日本进行了惩罚性打击，即白江村战役。此次...
答：我国汉代称日本为“倭”或“倭国”。因为日本第一次到达大陆，拜见汉武帝时，太矮了，所以，汉武帝御赐“倭人”这一称呼。唐朝时期被称为扶桑国，中国古代传说东方有个地方叫扶桑，那里有一种传说中的神木，叫扶桑树，太阳就从那上面升起来的。 因为太阳从东方升起，日本正好在中国东边，所以，当时的...
答：据《汉书》、《后汉书》记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。因为古代日本人崇尚太阳神，所以将太阳视为本国的图腾。相传在七世纪初，日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道：“日出处太子致日落处太子”，这就是日本国名的雏形。直到七世纪后半叶，日本遣...
答：记载，我国古代称日本为“倭”或“倭国”。倭”在日文中同“大和”一样都发音为“yamato”。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。此外，在汉语中，“扶桑”、“东瀛”也是日本国名的别称。三、不过，后来，许多中国百姓把一些流浪日本人海盗称为“倭寇”。此时，倭“字因寇字而带有一定的贬义。
答：期间中国对日本之称呼为“倭奴”，虽有蔑视之意，但无恶意。历史记载，倭国其他一切也被加上“倭”字，如：倭傀(古代的丑女)；倭奴(中国旧称日本为倭奴)；倭刀(古时日本所制的佩刀,以锋利著称)；倭股(日本产的缎子)；倭夷(日本海盗)。有的史书干脆把日本人和我们东方周围的少数民族统称为“东夷”...
答：1. 古代中国文献中，日本被称为“倭”或“倭国”，这一称谓可见于《汉书》和《后汉书》。2. 《新唐书》记载，唐高宗咸亨元年（670年），倭国派遣使者来华祝贺唐朝平定高句丽。由于逐渐熟悉汉语，倭国使者不喜欢“倭”这个名称，于是改称国号为“日本”，理由是该国靠近日出之处。3. 2011年，在中国...
