象征，借物喻人和托物言志的区别
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-07
托物言志和借物喻人有区别吗?
物的象征义来表达胸怀心志。
2、象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的。
3、象征具有文化意义上的不确定性，如“海燕”，说象征“革命者”可以，说象征“春的使者”也可以；而托物言志具有文化意义的确定性，如“梅”、“菊”的意义具有确定性。
4、象征重在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。
“托物言志”和象征的区别是什么？
托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示
高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。
象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。
托物言志属于作文的整体手法，后者是文章中的局部写法。二者在某些时候是可以相融的。总的说，它们是相辅相承的关系。
象征和托物言志两种手法都是以物写人,都是通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。如曾巩的《咏柳》:“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。”作者借尚未变黄就借助风势在空中狂舞的柳条，象征那些根基未稳，因倚仗权贵而一时得势便猖狂不已的小人，表达对他们的极端鄙视和厌恶。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。
蝉
唐.虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
年四季，循坏往复，他在河的对面一直做着翘首以盼的姿态，等待着她的出现，日夜流连地张望。他想念着她，可她却不知道。
张爱玲在爱情里曾说：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，在时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
就在这一刻起，他认定了这个女孩。
他不知哪来的勇气，他决定去认识九儿。回家的路上，他一脸的傻笑，满脑子浮想联翩。
夜里，他辗转反则，怎么也睡不着，眼里心里都是九儿对他微笑的样子。
借物喻人托物言志的区别
答：借物喻人托物言志的区别有：表示内容不同、文章特点不同。一、表示内容不同：1、托物言志：通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。2、借物喻人：借某一事物的特点，来描写人的一种品格。二、文章特点不同：1、托物言志：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样...
借物喻人、托物言志、借景抒情、象征的不同?急死了,快啊
答：托物言志是借一个物品来明白一个道理。借景抒情是借一处景来抒发感情。借物喻人属于借古喻今中的一种，代表作品有《过秦论》，这个是高中的文言文。 象征手法 象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征内个，这是我自已的回答，希望可以帮到你。
借物喻人和托物言志的表达方式有何不同?
答：在文学创作中,两种独特的手法——借物喻人和托物言志,如同艺术的巧妙钥匙,打开了情感和寓意的丰富世界。借物喻人,如同画龙点睛,它并不直接描绘人物,而是通过描绘物体的特性,如坚韧的松树象征不屈的灵魂,清泉象征纯净的心灵,间接揭示人物的内在品质和性格特征。这种手法让读者在欣赏美景的同时,深入理解人物的内心世界...
托物言志和借物喻人的区别
答：1、目的不同：托物言志的主要目的是通过物品表达个人情感和志向。这种表达方式比较直接，情感色彩比较浓烈。借物喻人的主要目的是通过物品比喻人的性格、品质或特点，强调物品与人之间的相似之处。这种比喻方式比较含蓄，需要读者慢慢品味。1、方法不同：托物言志是通过物品的特点、象征意义等来传达这种情感...
托物言志和借物喻人的区别
答：写作手法不同、表达内容不同、物与人的关系不同。1、写作手法不同：托物言志运用象征、起兴等艺术手法，借物喻人则运用比喻的修辞手法。2、表达内容不同：托物言志表达作者个人的情感、志向和作品的深层主题，借物喻人则突出人物的性格特征。3、物与人的关系不同：托物言志中物的人格化特征显著，借...
托物言志借物喻人区别
答：赞誉对象不同，所用手法不同。1、赞誉对象不同：托物言志：通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。借物喻人：借某一事物的特点，来描写人的一种品格。2、所用手法不同：托物言志：指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或...
托物言志和借物喻人的异同之处
答：托物言志和借物喻人的相同之处是都属于修辞手法，一般都与人（言志一般都是写人的品格）有关。但二者有明显的不同：1、借物喻人 借物喻人”中的物与人有相似点，写物的目的是为了表现人的某一性格特征。如杨朔的《荔枝蜜》中蜜蜂的品质和劳动人民的品质就有相似之处，“多可爱的小生灵啊！对...
借物喻人和托物言志的区别
答：两者区别是表达方式、表达目的。1、表达方式：借物喻人是一种比喻手法，通过把某一物品与人的某种品质或特点进行类比，以此来形象地描绘人物。托物言志则是一种象征手法，作者通过具体的物品或事物来表达自己的志向、情感或思想。2、表达目的：借物喻人的主要目的是通过比喻来描绘人物的性格特征或品质，...
文章表现手法有哪些
答：1. 托物言志：通过描绘具体事物的形象，寄寓作者的志向与情感。2. 侧面描写：通过描绘与主体相关的周围人物或环境，间接展现主体的特点。3. 正面描写：直接对主体进行详细的描绘，展现其形象与特性。4. 借景抒情：在描绘景物的同时，抒发作者的情感与志向。5. 叙事抒情：在叙述事件的过程中，融入并表达...
托物言志和借物喻人的区别
答：借物喻人则是通过对一个物体的描写，来比喻另一个人或事物的特点、性质或者状态。2、效果：托物言志主要是通过对事物的借助来表达某种情感、思想或者意志，强调的是作者的主观情感和思想。3、托物言志是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨...
有，区别如下：
一、表示内容不同
1、托物言志：通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
2、借物喻人：借某一事物的特点，来描写人的一种品格。
二、文章特点不同
1、托物言志：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向” “物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
2、借物喻人：通常在作文中出现，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。
扩展资料：
常见的表达方式：
记叙、描写、说明、议论、抒情。
常见的文章体裁：
一般有小说、散文、诗歌、戏剧、说明文五大类；按表达方式可分为，记叙文、说明文、议论文等。
常见的表现手法：
象征、对比、衬托、借景抒情、借物喻人、寓理于事、运用典故、先扬后抑、寄情于事。
参考资料来源：百度百科-托物言志
参考资料来源：百度百科-借物喻人
物的象征义来表达胸怀心志。
2、象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的。
3、象征具有文化意义上的不确定性，如“海燕”，说象征“革命者”可以，说象征“春的使者”也可以；而托物言志具有文化意义的确定性，如“梅”、“菊”的意义具有确定性。
4、象征重在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。
“托物言志”和象征的区别是什么？
托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示
高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。
象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。
托物言志属于作文的整体手法，后者是文章中的局部写法。二者在某些时候是可以相融的。总的说，它们是相辅相承的关系。
象征和托物言志两种手法都是以物写人,都是通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。如曾巩的《咏柳》:“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。”作者借尚未变黄就借助风势在空中狂舞的柳条，象征那些根基未稳，因倚仗权贵而一时得势便猖狂不已的小人，表达对他们的极端鄙视和厌恶。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。
蝉
唐.虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
年四季，循坏往复，他在河的对面一直做着翘首以盼的姿态，等待着她的出现，日夜流连地张望。他想念着她，可她却不知道。
张爱玲在爱情里曾说：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，在时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
就在这一刻起，他认定了这个女孩。
他不知哪来的勇气，他决定去认识九儿。回家的路上，他一脸的傻笑，满脑子浮想联翩。
夜里，他辗转反则，怎么也睡不着，眼里心里都是九儿对他微笑的样子。
答：借物喻人托物言志的区别有：表示内容不同、文章特点不同。一、表示内容不同：1、托物言志：通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。2、借物喻人：借某一事物的特点，来描写人的一种品格。二、文章特点不同：1、托物言志：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样...
答：托物言志是借一个物品来明白一个道理。借景抒情是借一处景来抒发感情。借物喻人属于借古喻今中的一种，代表作品有《过秦论》，这个是高中的文言文。 象征手法 象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征内个，这是我自已的回答，希望可以帮到你。
答：在文学创作中,两种独特的手法——借物喻人和托物言志,如同艺术的巧妙钥匙,打开了情感和寓意的丰富世界。借物喻人,如同画龙点睛,它并不直接描绘人物,而是通过描绘物体的特性,如坚韧的松树象征不屈的灵魂,清泉象征纯净的心灵,间接揭示人物的内在品质和性格特征。这种手法让读者在欣赏美景的同时,深入理解人物的内心世界...
答：1、目的不同：托物言志的主要目的是通过物品表达个人情感和志向。这种表达方式比较直接，情感色彩比较浓烈。借物喻人的主要目的是通过物品比喻人的性格、品质或特点，强调物品与人之间的相似之处。这种比喻方式比较含蓄，需要读者慢慢品味。1、方法不同：托物言志是通过物品的特点、象征意义等来传达这种情感...
答：写作手法不同、表达内容不同、物与人的关系不同。1、写作手法不同：托物言志运用象征、起兴等艺术手法，借物喻人则运用比喻的修辞手法。2、表达内容不同：托物言志表达作者个人的情感、志向和作品的深层主题，借物喻人则突出人物的性格特征。3、物与人的关系不同：托物言志中物的人格化特征显著，借...
答：赞誉对象不同，所用手法不同。1、赞誉对象不同：托物言志：通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。借物喻人：借某一事物的特点，来描写人的一种品格。2、所用手法不同：托物言志：指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或...
答：托物言志和借物喻人的相同之处是都属于修辞手法，一般都与人（言志一般都是写人的品格）有关。但二者有明显的不同：1、借物喻人 借物喻人”中的物与人有相似点，写物的目的是为了表现人的某一性格特征。如杨朔的《荔枝蜜》中蜜蜂的品质和劳动人民的品质就有相似之处，“多可爱的小生灵啊！对...
答：两者区别是表达方式、表达目的。1、表达方式：借物喻人是一种比喻手法，通过把某一物品与人的某种品质或特点进行类比，以此来形象地描绘人物。托物言志则是一种象征手法，作者通过具体的物品或事物来表达自己的志向、情感或思想。2、表达目的：借物喻人的主要目的是通过比喻来描绘人物的性格特征或品质，...
答：1. 托物言志：通过描绘具体事物的形象，寄寓作者的志向与情感。2. 侧面描写：通过描绘与主体相关的周围人物或环境，间接展现主体的特点。3. 正面描写：直接对主体进行详细的描绘，展现其形象与特性。4. 借景抒情：在描绘景物的同时，抒发作者的情感与志向。5. 叙事抒情：在叙述事件的过程中，融入并表达...
答：借物喻人则是通过对一个物体的描写，来比喻另一个人或事物的特点、性质或者状态。2、效果：托物言志主要是通过对事物的借助来表达某种情感、思想或者意志，强调的是作者的主观情感和思想。3、托物言志是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨...
