关于中阴身的问题

关于人死后中阴身的问题，请教同修们！

中阴身和鬼是两个不同的状态，中阴身一般最多49天，而鬼寿命少则千年，多则千千年！
如果中阴身执着自己的身体，就会变成守尸鬼，执着自己的房产，就会让房子成鬼宅！闹鬼多半是这类的鬼。


南无阿弥陀佛

只需要念阿弥陀佛，十声甚至一声，阿弥陀佛就会现前接引，这时能放下万缘踏上阿弥陀佛接引的莲花，随阿弥陀佛往生极乐世界就是刹那间的事。就怕被业力幻化的境界所迷根本想不起来或者不愿意念佛。为了能在中阴身想起念佛，平常就要下死功夫念佛。静中念佛十分功夫动中才能得一分，动中十分功夫，梦中才有一分，梦中十分功夫病中才有一分，病中十分功夫临终才有一分。平常念佛不断，才能形成习惯，才会下意识地念佛，这样往生的把握才大些。

南无阿弥陀佛

学佛修行的人要发菩提心，要多多念经，把功德回向众生。你们知道吗，人死了，并不是什么都没有了，没转生之前有段时间是中阴身。中阴身的人是很苦的，很多人死了，自己并不知道，以为还和以前一样活着，回到家中，和家里人说话，家里人一个也不理他，就像没这个人。自己气的要命。看到别人住着自己的房子，用着自己的东西，还用他的钱，自己特别喜欢的东西也被别人用。用他的钱又不替他办法事超度，心里恨的要命。他们就不走，就跟着这些人。　　有的中阴身知道自己已经死了，但因为舍不得家人，也不离开家，守在家里转来转去，围着家人。很长时间不肯离去。于是家里就发生各种各样的事情，有的人不断生病，老好不了、有的人好好的就突然死了，生意一塌糊涂，有的出灾祸，吵架，丢东西等等，接二连三不好的事情都出来了，还不知道怎么回事。　　这些人不懂人死了要给他们超度，给他们念经，说佛法，使他们放下。超度还可以减轻亡者的罪业，使他们可以投生到好地方。有的人拿了亡者的钱，又不给他们超度，只知道自己花，亡者不能超生，非常可怜。　　还有的亡者更可怜，自己死了还不知道，想回家，但连门都进不去，就在外面飘泊。因为是中阴身了，不能吃人的东西，所以很饥渴，没东西吃，还有的人没衣服穿，这些人真的很可怜。　　还有的人，因为仇恨冤家，也不肯走，很多人死了很多年还在作中阴身，因为执着，放不下，不肯走，要找冤家报仇。又没人给他们超度说佛法，他们不知道的，这些人真的是非常可怜的。你们要发菩提心，多做烟供。烟供是很好的，做了烟供，这样他们有的吃有的穿，还能闻佛法，慢慢的他们明白道理，自己已经死了，再执着不肯放下也没用了，不再执着家人东西了，也不再仇恨冤家了，就放下了，就走了，该投胎的就投胎去了。这样家里生病的人就慢慢好起来，生意也慢慢好起来，慢慢的就都好起来了。　　你们要多多的念经，把功德要回向给他们，使他们早日脱离中阴身的苦海。

中阴身，这名词和其它的对应，就是和“鬼”相同。

身体活着时，是“人格”。是以身体的习性在身体里动作。
身体消失后，如果身体习性渗入太深，就会是一种没有身体，却仍然使用身体习性仍然在地球物质层面活动的灵体。这个与生前的欲望执念有关，如果一个人生前物质欲望极重，那几乎能肯定他离去后会仍然会以中阴身的状态孤独地“活”着。
他们也有自己认为的形象。但是其频率无法被身体的五感所接收。所以，在显意识下，多数人是无法看见他们的形象或是听到他们的声音的。

而且这个中阴身的状态时间长短还不一定。也并不是传说中的49天。因为中阴身状态时，时间与空间的观念会变得淡泊，像故宫里的那些中阴身经过了几百年，也有些仍然在里面做着他们认为的活动。

但是，是不是都是中阴身那是不一定的，有些人因为灵魂发展程度好，身体一消失，就会很快成为一种醒悟的状态。就好像在这一生的梦境中醒来，回归原本的自己。这样的就会回归于星光层面。

如果说要去帮助，佛教就主张念经超渡，也可以进行祈祷，让他们追寻光明而去。

戒杀放生，念经念佛，回向。

http://v.youku.com/v_show/id_XMTMzNzA1MzU2.html
可以看看这个

关于人死后中阴身的问题,请教同修们!
答：1. 人死后是否存在中阴身，这是一个复杂的问题，它超越了简单的逻辑推理。2. 在佛教的密宗中，中阴身是一个特定的修炼概念，它描述了人死亡后到投胎之间的状态。3. 鬼魂，通常是指那些人类无法完全理解的生命形态，它和中阴身虽然有联系，但在概念和实质上是不同的。4. 试图理解鬼魂的概念对许多...

关于中阴身的问题
答：中阴身，这名词和其它的对应，就是和“鬼”相同。身体活着时，是“人格”。是以身体的习性在身体里动作。身体消失后，如果身体习性渗入太深，就会是一种没有身体，却仍然使用身体习性仍然在地球物质层面活动的灵体。这个与生前的欲望执念有关，如果一个人生前物质欲望极重，那几乎能肯定他离去后会仍然...

佛教问题:中阴身好么?能长久么?
答：中阴身，是投胎去六道之前的一个过渡身体。中阴身，大善人和大恶人是没有的，他们没有过渡的身体，下地狱的就直接下去了，上天堂的就直接上去了，都是化生的。显教的说法，中阴身，三尺高，就像五六岁的小孩，七天一个周期，会把前世所有的事过一遍，一共七个周期，就是四十九天，然后就必须走了...

请问佛教所说的人死后的中阴怕太阳光吗?
答：按照《西藏度亡经》上记载，中阴身并不受太阳、风雨等外界自然界的影响。中阴身主要是受业力的影响，也就是生前所做的善恶影响最大。作恶多的，恐怖就会出现。

佛学问题,人死后,中阴身和无形众生还有六识吗?六根都没了怎么还有六识呢...
答：中阴身是没有六根的，它是投胎的一个过渡形态，“前阴已谢，后阴未至，中阴现前”；严格的说，人一去世，眼耳鼻舌身意六识逐渐消失，接着末那识因六识消失而消失，只剩下阿赖耶识，形成中阴身。随后被业力牵引，49天内完成投胎转世。无形众生也是生命，是中阴身完成投胎转世的结果，它们同样也有...

关于人死后中阴身的问题,请教同修们!
答：中阴身和鬼是两个不同的状态，中阴身一般最多49天，而鬼寿命少则千年，多则千千年！如果中阴身执着自己的身体，就会变成守尸鬼，执着自己的房产，就会让房子成鬼宅！闹鬼多半是这类的鬼。南无阿弥陀佛

人去世后多久会投胎
答：问题一：关于中阴身和投胎的时间 根据佛教经典，人在去世后的49天内，通常处于中阴身状态。在这个阶段，亡者的神识可能较为恍惚，有些情况下，中阴身在49天内就能遇到投生的机会。如果在这段时间内，没有家人为亡者进行超度或做善事，亡者的灵魂就会根据生前业力的牵引，被带到相应的道中。例如...

中阴身能伤害中阴身吗
答：不能，中阴身只受业力招感，近乎与无，不会伤害到其它的中阴身，也不会被其它中阴身伤害。

为什么中阴身不能通过佛菩萨金刚座和母亲的子宫?
答：佛菩萨金刚座比喻的是佛性，母亲的子宫表述的是贪淫性。中阴身是轮回中间阶段。还未能破迷开悟，所以说不能过佛菩萨金刚座，如果能过肯定就不迷了。迷就肯定过不了，所以只能堕入轮回，形成新的五蕴身心，这就是说过不了母亲的子宫。这是藏传佛教中一种比喻的说法。表达的意思是中阴没有能力成就佛...

中阴身如果一直没有遇上合适的因缘,就无法投胎?
答：佛经记载，中阴身不可能超过49天 累劫累世以来众生结的缘不可胜数，肯定会有有缘的父母的 而且投胎不仅限于人道，六道里都有可能受生 六道众生受生形式也不一样，分胎卵湿化四种 天道和地狱道的众生就不是父母生身，而是化生身 所以不必担心，中阴期49天内，中阴身肯定会被业力拉扯去转生的 ...