说说自己对宗教的一些想法
没卵用
在当代，随着人类理性的渗透、现代科技的进步，宗教文化的社会作用已大大减弱，但是，它仍在一定范围内发挥作用。特别是宗教文化所包含的核心价值观，大都是以超然的方式来表达对于现世理想社会的诉求。基督教的 “平等、博爱和公义”的理想，都是对于人类美好正义社会的一种追求。这种追求也是中国构建和谐社会的理想愿景，与“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的和谐社会总目标是协调一致的。二者的契合说明，宗教文化对于和谐社会的构建将具有积极的作用。
二、
我们知道，宗教文化首先是一种信仰文化，它之于社会的作用，它对于理想愿景的诉求，往往是借助于宗教道德的信仰化。道德的信仰化是对人生最高价值理念和社会最高理想的反映和把握，是人类精神生活中的一种核心文化价值活动，也是宗教文化的思想内核。
与一般的非信仰化的世俗道德相比，信仰化的道德，其特性在于它的超越性和神圣性。信仰的超越性能把人们从其身处的物质世界提升到精神世界，从现实世界提升到理想世界，让人追求一种与世俗利益无关的价值存在。信仰的神圣性则使得信仰的价值和权威得以保证，让信仰观念成为信仰者毋庸置疑、确定不移的追求，并对世俗观念、道德产生导向性，能逐步增强社会文化中神圣性因素的存在。
因而，道德的信仰化是对人和社会的终极关怀，它能指导、修正、支配着人们的社会生活和精神生活。对于个人而言，崇高的、包含有终极指向的道德信仰，不管是宗教性的还是世俗性的信仰，都能形成个人行为的指南，塑造完美的理想人格。对于社会而言，美好的道德信仰，可以净化社会风气，培育良好的社会发展环境，保障社会的稳定发展，促进社会的发展臻于和谐完美之境。因此，在我国和谐社会的建构中，宗教文化的这种道德信仰作用是可以期待的。这对于修正当前过度实用化、庸俗化的社会文化取向，以及金钱的社会价值导向，化解诸如人文精神的失落、信仰的缺失等社会难题，促进社会主义核心价值体系的建设都能产生一定的积极影响。
当前，我国和谐社会的构建正深入进行，刚刚闭幕的党的十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，对当前和今后一个时期构建社会主义和谐社会作出了全面部署。我们欣喜地看到，在这一构建过程中，物质层面的发展已取得了令人称奇的成就，构建和谐社会已迈出了坚实的步伐。然而，我们也发现，随着经济的腾飞，社会思想道德的建设并未跟上，而是出现了经济的增长和社会主体信仰缺失、人文精神失落、以及社会道德判断标准混乱，道德水准下降的巨大反差。以金钱为导向的价值取向充斥着社会的每个角落，整个社会思想文化上，世俗性、功利性而又庸俗化的浮躁因素太浓，而具有神圣性、非功利性的包含有终极指向的积极因素又太缺，和谐社会的构建遭遇到了不和谐的时代难题。
对于这一难题的化解，仅仅靠法律是远远不够的，诉诸道德也许是一条出路，但 “外在”的思想道德已不能全部解决社会上层出不穷的问题，也不能适应社会思潮多元化的发展趋势，而以“内在”的信仰化道德弥补这一不足，则是可以探索的方向。用因信仰而生的敬畏之心则可以使人无限膨胀的私欲得到收敛，又能修正金线的社会价值导向。同时，宗教文化本身大都具有促进社会稳定，和睦社会发展的舆论力量。让宗教文化充实于“和谐文化”的建设，以提升中国现代文化的包容性和渗透性，进而增强中华民族的“软实力”，促进和谐社会的构建，无疑也是具有很强的现实意义。
三、
构建和谐社会需要有宗教文化的浸润，化解和谐社会中的矛盾也需要有宗教文化的独特影响。同时，宗教文化作用的发挥也需要有良好的社会环境。当我们以审视的眼光考察中国当下的社会宗教氛围时，欣慰地发现，各种宗教信众正不断增加，学习、研究宗教的群众队伍也正逐渐壮大。以前那种对于宗教的偏见、误解、不解的社会现象正在渐渐减少，适于宗教文化发展的良好社会环境正慢慢形成。
而且，根据与中国具有相同传统文化底蕰的亚洲“四小龙”的经验，当经济快速发展，人民生活水平大幅提高后，便可能会在精神文化方面发生一系列大的变化，这种变化主要就是宗教信仰活动的空前活跃。这在一定程度上缓解了这些国家因经济的快速发展，社会的急居变化所造成的社会阵痛。而中国今后也完全可能出现这一情况。因此，随着构建和谐社会的广泛深入，宗教文化也一定会在其中发挥越来越积极的作用。
万行法师说了，每个人都有宗教，因为每个人都有信仰，只是他们的宗教不同而已。有些人信仰他自己，他自己是教主也是教徒，就是你说的自恋吧。
宗教当然是一种信仰，但不是信仰都可以叫宗教。得有完整经典和教理，一个族群认可。
确实，但就目前来看很少有见到自恋能达到那种程度的
你的意思我明白了。
答：宗教，应该是一种教育，宗派教育。是一些先贤哲人对世界与人生的看法，可能会受到当时社会的认知产生一些偏颇，但不会影响其正确的认知。所以，不应该用“信”来皈依，而应该是用“学”来要求自己。信，即是执着，迷信。学，则需要身体力行去体会证悟。至于您说的自恋之类，是不能属于宗教范畴的。
答：怎么说呢？首先我知道，自己是个很浅薄的人。再一个我是个不信教的人。按理说，一个浅薄而又没有宗教信仰的人，是没有资格在这里说东道西的。所以说，我只是小声说说自己对宗教的一点看法。说得不对的地方请大家原谅。我再次声明一下，我很尊敬心里有信仰的人。大家都知道，佛教、基督教，还有伊斯...
答：楼主我说说自己的理解：我认为宗教之所以存在的价值就在于它可以在精神层面引导人们去做正义面的事，至少是可以让人害怕做恶事。同时给人一种信仰的寄托，让人的灵魂可以内在的净化。宗教就是一个人与人交流的平台，在这里，大家可以借着这个平台畅所欲言，也可以倾听别人的细想来武装自己的思想，借助别人...
答：宗教使人类懂得谦卑。宗教赋予人以信仰,获得对抗人间邪恶力量的勇气。唯宗教可以使人类孤苦的个体灵魂得到救赎、超越和解脱。宗教并非对宇宙终极真理的解答，而只是体现神灵对人类的启示。宗教是宇宙隐秘的神秘主体通过人类中的一些先知而创立。先知得到启示但自身并非神灵，所以一切宗教教义都是不完满而且充满矛...
答：中级阶段，分门别户，泾渭分明，相互诋毁；这是一般信徒的层次，这一阶段对于所信仰的宗教的教义有了一定的了解，往往会坐井观天，夜郎自大，认为自己信仰的宗教和神诋是最完美究竟的，排斥和诋毁其他宗教。这是信徒层次。终极阶段，认识到法无定法，万法归一的道理。领悟到世界上的所有宗教（邪教除外）...
答：其实宗教对人类发展是有帮助的，但是，很多信徒与修者却迈进修行的几个误区；中国其实是个很可怕的国家，因为在中国没有信仰，所谓的宗教在国内成为了“信徒”们为了满足自己欲望而创造的工具，乃至连“神”都可以被利用。所以在里面包括了两个错误的观点：第一，就是确定了神的善性，要理解“神”首先...
答：我们真正认识世界的唯一方法是科学，可是，所有的宗教其教义对事物的最终都是“神”，可是，我不知道神是什么，是否存在，更不知道“神”到底怎样创造万物、管理万物、作用万物。我将自己当做有独立思考能力、有分析判断事物能力的人，我不能把自己交给一个自己不懂得存在“神”、和以“神”为基础揭示...
答：所以呢,我觉得宗教信仰没什么不好,但要找对宗教才行,不能误入歧途.一定不要由于某个神与众不同,或你认为和你的个性惺惺相惜而盲目信仰.有一些人,天生就喜欢黑暗,喜欢邪恶,我接触过这些人,每天听着死亡金属,黑暗金属的音乐,把自己打扮的很哥特,崇拜那种黑暗的力量,去信仰撒旦,奥丁,女巫这些神明.我...
答：” 其 目 的 是 “ 使 全 体 信 教 和 不 信 教 的 群 众 联 合 起 来 ， 把 他 们 的 意 志 和 力 量 集 中 到 建 设 现 代 化 的 社 会 主 义 强 国 这 个 共 同 目 标 上 来 ， 这 是 我 们 贯 彻 执 行 宗 教 信 仰 自 由 政 策 ， 处 理 一 ...
答：因此,绝大多数人终于认识到只有通过对神的信赖,即以宗教信仰的途径来达到理想的彼岸。也就是说任何一个国家或民族,全都树有自己的宗教信仰。这是无可非议的。然而当今世界各国、各族,待神的信赖、宗教的信仰相距相别,相互间视信仰相异者为不可兼容的敌人。为此不断发生国家、种族、宗教间的不断摩擦或激烈冲突,...
