这个玉是在老家那边看到,所以拿了回来,但是一直不知是什么用途的,不像板指
你的检验报告盖章没哦
鉴别玉的方法 A.看色。
口诀:“色型不正,色浮无根”。
颜色邪的,闪!这个主要体现绿色上,如今很多的C,B+C都是以染绿色为主。其它颜色也有,给人的感觉是色不正,邪气!
看不出色根的,闪!主要表现是颜色浮在表面上,没有从里到表的过渡,或过度不明显。
B.看表面。
诀窍:橘皮现象和酸裂纹。
技巧:拿起手镯,在灯光下(什么光都行),调整手镯的位置,扑捉手镯表面的反光点,肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹,有的话,新手马上闪!注意不要把放大镜拿出来,会被行家笑的!
C.看种质。
口诀:“种质不符”。
这主要是针对有些翡翠,它的颗粒很粗,但是整体上偏偏又给人一种水头很长的感觉,这种现象就不应该是天然翡翠应有的现象。(当然,某些出现重结晶现象的翡翠除外)新手看到这种东西就快闪!老手再凭其他办法判断。
D.看纹理。
方法:拿起手镯,对着光线,注意这个要透射光,(上面第三点不是用透射光)。如果,里面的纹理很乱,严重的象网状和树根状,新手,闪!老手,小心!
E.听声音。
步骤:1.准备一根玛瑙棒,一条绳子。(一般商家都有的,一定要问他要,不要顾面子)
用绳子把手镯吊起来,注意不要用手拿!!
用玛瑙棒轻轻的敲手镯,(注意,要以玛瑙棒为准!硬币,钥匙,其他的DD,都是不准确的!)
声音:
A货的声音清越悠扬,象风铃的声音一样动听!
B货,指仅洗过地的翡翠。声音,沉闷,沙哑。有些轻微酸洗的DD,声音也清越,但是短促,不会出现悠扬的回音!
C货,声音,沉闷,沙哑。就象拿起两根钥匙相互敲击的声音。
意思是:贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?
论语学而第一
原文1·15 子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也。未若贫而乐(3),富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨(4)’,其斯之谓与?”子曰:“赐(5)也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者(6)。”
注释(1)谄:音chǎn,意为巴结、奉承。 (2)何如:《论语》书中的“何如”,都可以译为“怎么样”。 (3)贫而乐:一本作“贫而乐道”。 (4)如切如磋,如琢如磨:此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释:一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工,否则不能成器;一说加工象牙和骨,切了还要磋,加工玉石,琢了还要磨,有精益求精之意。 (5)赐:子贡名,孔子对学生都称其名。 (6)告诸往而知来者:诸,同之;往,过去的事情;来,未来的事情。
译文子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。”
评析孔子希望他的弟子以及所有的人们,都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界,因而在平时对弟子的教育中,就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道,富而好礼,社会上无论贫或富都能做到各安其位,便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意,在这段对话中可以看出,子贡能独立思考、举一反三,因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。
这东西就是扳指。扳指,最早叫做韘(音shè),《说文》曰:“韘,射也”,是古代一种护手的工具,带于勾弦的手指,用以扣住弓弦,在放箭时,也可以防止急速回抽的弓弦擦伤手指。现在人们,将其做为饰品佩戴。
你好,从图片看这是一件清晚期民国左右天然翡翠扳指。白底青种,虽然有年头但是由于材料质量一般所以没有什么市场价格。
太糊,看不清楚到底是啥材质,琉璃也可能,料器也可能,白底青也是可能的。
这个是玉扳指。
答:还别说,他就是个玉扳指翡翠的。颜色带绿,很好的。
答:我认为是可以带的。更何况带的是你奶奶的,并不是外人的。因此也不需要讲究太多。
答:您的问题,这是在老家迁祖坟的时候拿出来的,是真的玉的;是大开门的老的真品;可以当一个品种收藏,一定要好好保存!
答:1、由于玻璃质地十分脆硬,结构排列疏通,缺乏玉的致密和坚韧性,经不起强烈的高速旋刻,因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。2、用放大镜查找气泡,哪怕只能见到一个,也能确认不是玉。3、玻璃加入氧化铬,色近红宝石;加入氧化钴,色近蓝宝石;加入氧化铬和氧化铜,色近祖母绿……如此等等,还有...
答:地摊常见之物只售二十元一个
答:是玉石,不过不怎么值钱,做工也很粗。不够透
答:白玉铜绿浸手镯
答:这个东西叫药捣子,中医磨药面就用它磨,估价能有1000多
答:古董啊,既然传开了就主动上交国家吧。清代以前的都不允许买卖,偷偷摸摸就算了,否则被举报就麻烦了
答:玛瑙主要产出巴西,我国玛瑙主要产地在辽宁的阜新市。古代印度人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子,就以为它是由马脑变成的石头,所以梵语称它为"马脑"。我国汉代以前称玛瑙为"琼"、"赤琼"、"赤玉"或"琼瑶"。自佛经传入中国后,翻译人员考虑到"马脑属玉石类",于是巧妙地译成"玛瑙"。玛瑙是...