这个玉是在老家那边看到，所以拿了回来，但是一直不知是什么用途的，不像板指
你的检验报告盖章没哦
鉴别玉的方法 A．看色。
口诀：“色型不正，色浮无根”。
颜色邪的，闪！这个主要体现绿色上，如今很多的C，B+C都是以染绿色为主。其它颜色也有，给人的感觉是色不正，邪气！
看不出色根的，闪！主要表现是颜色浮在表面上，没有从里到表的过渡，或过度不明显。
B．看表面。
诀窍：橘皮现象和酸裂纹。
技巧：拿起手镯，在灯光下（什么光都行），调整手镯的位置，扑捉手镯表面的反光点，肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹，有的话，新手马上闪！注意不要把放大镜拿出来，会被行家笑的！
C．看种质。
口诀：“种质不符”。
这主要是针对有些翡翠，它的颗粒很粗，但是整体上偏偏又给人一种水头很长的感觉，这种现象就不应该是天然翡翠应有的现象。（当然，某些出现重结晶现象的翡翠除外）新手看到这种东西就快闪！老手再凭其他办法判断。
D．看纹理。
方法：拿起手镯，对着光线，注意这个要透射光，（上面第三点不是用透射光）。如果，里面的纹理很乱，严重的象网状和树根状，新手，闪！老手，小心！
E．听声音。
步骤：1.准备一根玛瑙棒，一条绳子。（一般商家都有的，一定要问他要，不要顾面子）
用绳子把手镯吊起来，注意不要用手拿！！
用玛瑙棒轻轻的敲手镯，（注意，要以玛瑙棒为准！硬币，钥匙，其他的DD，都是不准确的！）
声音：
A货的声音清越悠扬，象风铃的声音一样动听！
B货，指仅洗过地的翡翠。声音，沉闷，沙哑。有些轻微酸洗的DD，声音也清越，但是短促，不会出现悠扬的回音！
C货，声音，沉闷，沙哑。就象拿起两根钥匙相互敲击的声音。
意思是：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?
论语学而第一
原文1·15 子贡曰:“贫而无谄(1)，富而无骄，何如(2)?”子曰:“可也。未若贫而乐(3)，富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨(4)’，其斯之谓与?”子曰:“赐(5)也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者(6)。”
注释(1)谄:音chǎn，意为巴结、奉承。 (2)何如:《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。 (3)贫而乐:一本作“贫而乐道”。 (4)如切如磋，如琢如磨:此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释:一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器;一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。 (5)赐:子贡名，孔子对学生都称其名。 (6)告诸往而知来者:诸，同之;往，过去的事情;来，未来的事情。
译文子贡说:“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
评析孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。
这东西就是扳指。扳指，最早叫做韘（音shè），《说文》曰：“韘，射也”，是古代一种护手的工具，带于勾弦的手指，用以扣住弓弦，在放箭时，也可以防止急速回抽的弓弦擦伤手指。现在人们，将其做为饰品佩戴。
你好，从图片看这是一件清晚期民国左右天然翡翠扳指。白底青种，虽然有年头但是由于材料质量一般所以没有什么市场价格。
太糊，看不清楚到底是啥材质，琉璃也可能，料器也可能，白底青也是可能的。
这个是玉扳指。
答：还别说，他就是个玉扳指翡翠的。颜色带绿，很好的。
答：我认为是可以带的。更何况带的是你奶奶的，并不是外人的。因此也不需要讲究太多。
答：您的问题，这是在老家迁祖坟的时候拿出来的，是真的玉的；是大开门的老的真品；可以当一个品种收藏，一定要好好保存！
答：1、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。2、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。3、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有...
答：地摊常见之物只售二十元一个
答：是玉石，不过不怎么值钱，做工也很粗。不够透
答：白玉铜绿浸手镯
答：这个东西叫药捣子，中医磨药面就用它磨，估价能有1000多
答：古董啊，既然传开了就主动上交国家吧。清代以前的都不允许买卖，偷偷摸摸就算了，否则被举报就麻烦了
答：玛瑙主要产出巴西，我国玛瑙主要产地在辽宁的阜新市。古代印度人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子，就以为它是由马脑变成的石头，所以梵语称它为"马脑"。我国汉代以前称玛瑙为"琼"、"赤琼"、"赤玉"或"琼瑶"。自佛经传入中国后，翻译人员考虑到"马脑属玉石类"，于是巧妙地译成"玛瑙"。玛瑙是...
