古诗文中“汗青”指代什么

古诗文中汗青指代 桑梓指代 须眉指代 巾帼指代 布衣指代

1、汗青——古代的书，借指史册，也指著作完成。
汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。

2、桑梓——古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，因此代指家乡。
古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。种植桑树为了养蚕，种植梓树为了点灯。
3、须眉——胡子和眉毛，借指男子。比喻事物细微处，画笔的一种，用以描绘画面细部。
古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。借指男子汉,大丈夫。
4、巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。
巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。
5、布衣-老百姓。
《盐铁论》中说：“古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。”所以老百姓称为布衣。
古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。后也以布衣称没有做官的读书人。

汗青——古代的书。古代用竹片写字成书，在写之前，要将青竹用或烤，将水分烘干，这一过程，竹子表面会析出水珠，故称“汗青”。
桑梓——家乡。因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑。
须眉——胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。
巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。

汗青 : 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青，也用汗青借指史册 。

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《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

汗青：
(1)古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。一说，取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。 宋 朱熹《答严时亭书》：“当时若得 时亭 诸友在近相助，当亦汗青有期也。” 清 平步青《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：“卷帙繁伙，汗青恐无日也。” 康有为《大同书》甲部第一章：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青，或经营工业而指垂成于旦夕。”参见“ 汗青头白”。

(2)借指史册。 宋文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 元 鲜于必仁 《寨儿令》曲：“ 汉 子陵 ， 晋 陶渊明 ，二人到今香汗青。” 清 唐孙华《叶忠节公挽诗》：“芳名垂汗青，千载永不灭。”

(3)也指著作完成。

(1).古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。一说，取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。 宋 朱熹 《答严时亭书》：“当时若得 时亭 诸友在近相助，当亦汗青有期也。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：“卷帙繁伙，汗青恐无日也。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青，或经营工业而指垂成于旦夕。”参见“ 汗青头白 ”。
(2).借指史册。 宋 文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 元 鲜于必仁 《寨儿令》曲：“ 汉 子陵 ， 晋 渊明 ，二人到今香汗青。” 清 唐孙华 《叶忠节公挽诗》：“芳名垂汗青，千载永不灭。”
“汗青”是史册的意思，但是，“汗”字没什么其他讲解，只是出汗之意；“青”也没有太多的含义，多表示蓝、黑或绿等颜色，比如青天即蓝天，青布指黑布，青山即绿山。为什么史册同出汗、青色发生有关系了呢？
这要追溯到纸张发明之前了。那时古人记事要用“竹简”，亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章，此一片片的竹即称“竹简”。竹简的制作并不简单，首先要选择上等的青竹（此“青竹”指绿色之竹），称其为“青”；然后，削成长方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是为了便于书写，另方面也为干燥防虫。烘烤之时，本来新鲜湿润的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，渐渐成了竹简的代名词了。
从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此“汗青”代称竹简再演变，人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了。
“史册”与“汗青”是同义词，当然可以通用。不过，在正式谈论历史记载意思的时候，还是多用“史册”。在诗词中，因平仄或是押韵以及亮音的需要，常有人喜用“汗青”。我国宋代著名民族英雄文天祥的《过零丁洋》诗中，就有家喻户晓的名词：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

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"汗青"一词的由来

一提起"汗青"一词，人们就会想起宋朝大臣、文学家文天祥所作的《过零丁洋》："人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"这被世人传诵的佳句中出现了"汗青"二字。这里的"汗青"是指史册的意思。
其实，"汗青"一词的本意是指古代在竹简上书写文字。采来的青竹是不易往上写字的，必须用火把青竹板烧得冒出水分后，才容易把字写上去，而且可以防蛀。
后来在《新唐书·刘子玄传》中出现了"头日可期，汗青无日"的句子，这里的"汗青"指史册修完之意。于是"汗青"引申为书册、史册，或指写成书稿之意。

更多图片(2张)古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，避免虫蛀，故称汗青。

竹简

古诗文中指代的意思古诗文中“汗青”指代什么“蒱
答：汗青——书册，史册。古代在竹简上书写，书写前，将青竹在火上烤，去掉水分。干后的青竹，容易书写而且不易生虫。后来人们用书写材料代称书写结果，就用“汗青”代称书册、史册了。民族英雄文天祥就有“留取丹心照汗青”的诗句。

古代诗文中汗青指代
答：古代诗文中汗青指代 1、指书简。古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。一说，取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。宋·朱熹《答严时亭书》：“当时若得 时亭 诸友在近相助，当亦汗青有期也。”清·平步青《霞外攟屑·里事·王南陔中丞...

汗青指代什么
答：(2).借指史册. 宋文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.” 元 鲜于必仁 《寨儿令》曲：“ 汉 子陵 , 晋 陶渊明 ,二人到今香汗青.” 清 唐孙华《叶忠节公挽诗》：“芳名垂汗青,千载永不灭.”

古诗文中汗青、桑梓、须眉、巾帼、布衣分别指代什么
答：汗青——古代的书。古代用竹片写字成书，在写之前，要将青竹用或烤，将水分烘干，这一过程，竹子表面会析出水珠，故称“汗青”。桑梓——家乡。因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑。须眉——胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。

古诗文中“汗青”指代?桑梓,须眉,巾帼,布衣,
答：汗青:史册桑梓：指故乡或父老乡亲须眉：男子的代称巾帼：指妇女 布衣：平民

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答：汗青指书本，桑梓指农村或故乡，巾帼名望女子，布衣指农民

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答：1、古诗文中汗青指代桑梓指代须眉指代巾帼指代布衣指代。2、古诗文中须眉指什么,巾帼指什么,布衣指什么。3、古诗文中汗青指代什么桑梓指代什么须眉指代什么。4、古诗文中汗青指代什么桑梓指代什么。1.汗青指青史。2.桑梓指乡亲。3.须眉指男人。4.巾帼指妇女。5.布衣指百姓。

古诗文中“汗青”指代【 】。
答：甲部第一章：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青，或经营工业而指垂成于旦夕。”参见“ 汗青头白”。(2).借指史册。 宋文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 元 鲜于必仁 《寨儿令》曲：“ 汉 子陵 ， 晋 陶渊明 ，二人到今香汗青。” 清 唐孙华《叶忠节公挽诗》：...

古诗文中“汗青”指代什么
答：”参见“ 汗青头白”。(2)借指史册。 宋文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 元 鲜于必仁 《寨儿令》曲：“ 汉 子陵 ， 晋 陶渊明 ，二人到今香汗青。” 清 唐孙华《叶忠节公挽诗》：“芳名垂汗青，千载永不灭。”(3)也指著作完成。

汗青指代什么
答：汗青指代史册。古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青。因此后世把著作完成叫做汗青，也用汗青借指史册 。如：“留取丹心照汗青”的"汗青"在这首诗中汗青就是史册的意思。