纣王真的像封神演义里那样昏庸无道吗?商朝灭亡真实原因是什么?
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江堵上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。这是历史君最佩服的一首词,不是说里面的文笔辞藻多么的华丽,文采多么高,而是其中所蕴含的情怀,若不是经历过大风大浪,看破红尘,怎能写出如此大气磅礴的诗句。历史,对于我们来说,可能很远,也可能很近,我研究历史,无非就是图个增长见闻,追求一个真相。上期我们讲到商汤伐桀,建立商王朝的事迹,商朝经历了六个世纪,迁都五次,最终却灭在了朝歌(今河南淇县),探究其灭亡真相,历史君不得不拿出来跟大家说道说道。
说起商朝的灭亡,大家再熟悉不过了,因为这段历史不像是商汤灭夏,我们仅能从考古研究中发现其中的痕迹。而商朝的覆灭,却被有心人拿出来写成了小说流传于世,也就是大家熟悉的《封神演义》。关于这本书的作者,是个明朝人,这个人也跟大多数的我们一样,写文章写小说大都是根据前人的描述去写的,那这个前人到底是什么人呢?商朝的灭亡是否真的是因为纣王的昏庸无道?或者苏妲迷惑了纣王残害忠臣呢?历史君认为,这不过起兵夺权之人为自己找的借口罢。
自古无论是起兵造反或者反抗起义,都会找一些出师的理由,在当时的商朝也不会例外。大家所熟悉的陈胜吴广起义,利用鬼神之说,带兵起义,说是天命所归,王侯将相宁有种乎,任谁都不会说我就是为了当皇帝而起义的,这样的人一般死的也快,谁先称帝谁先死。周王灭商,也会为自己找好理由,而且是非常充分的理由:你荒淫,你无道,你残害忠良!这个人指的就是帝辛,也就是纣王。
我们在上期知道了商朝君王起名字的规律,这真是一个神奇的规定,竟然执行了六百年无人打破,那就是按照“天干”取名字:甲乙丙丁午己庚辛壬癸。帝辛,其实名字就叫辛,当时的君王喜欢在自己的名字前面加上“帝”子,于是称为帝辛。《史记》记载:帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得其父帝乙欢心。帝辛继位后,重视扩张领土 ,便兴拓土开疆之事,发兵攻打东夷诸部落,把商朝疆域势力扩展到江淮一带。国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海,由此可见帝辛也是尚武的君主。他曾征服过东夷,使中原文化传播到长江淮河流域,是商王朝国土扩张的高峰。据说还是筷子的发明者。从这些贡献来看,帝辛也是个比较有作为的君王。“纣王”的称号,是他的敌人周武王姬发利用自己的宣传机器,强加给他的贬意评价,因为谥法上“纣”表示残义损善。相信不会有哪个帝王会这样给自己起称号,如果是某个大臣给起的,那这个人死得不冤。
还是先说说《封神演义》吧,必竟大家都比较熟悉。在封神榜中,故事的开局是从帝辛,也就是纣王见到女娲像的一刻开始的,由于纣王对女娲轻薄,所以女娲派妲己来祸害纣王的朝廷,使他成为亡国之君,那这么看来,女娲才是罪魁祸首,而且这么小心眼儿,一点神仙风范都没有。而这个妲己本身也是一个善良的姑娘,被召进宫也没做什么伤天害理之事,最后被狐妖附身,才成了一代妖后,最后被杀。那该死的也是那只狐狸精啊,又跟苏妲己有什么关系!而周之所以跟纣王结仇,倒是因为这个妲己。妲己,苏护的女儿,本来跟周文王长子伯邑考青梅竹马,两小无猜,原本就差一门婚事,可就是因为纣王看上了苏妲己,被召进宫,导致伯邑考难忘旧情,最后被纣王煮成肉丸子,还送给周文王吃。如此大仇,不共戴天,武王伐纣,出师有名。这里的武王,名叫姬发,是伯邑考的弟弟,周文王第二个儿子,排名应该是按照伯、仲、叔、季来排的,所以姬发又叫做仲发。周文王还有一个儿子,特别出名,就是“周公解梦”里的周公,名唤作“姬旦”(此处很严肃),非常聪明,继承周文王算卦的衣钵。接下来的剧情,就顺理成章,武王伐纣,纣王抵抗,最后不敌,商朝灭亡。
这一切似乎合乎情理,没有破绽,这下周武王放心了,可是朝代的兴亡真的是一个女子可以左右得了的吗?这一切,还是都掌握在帝辛手里。毛主席曾评论商纣王:“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。”这一段话比较精确的概括了商朝灭亡的真相。帝辛有才,有实力,自然就会有野心,从帝辛执政以来,对外扩张,战争不断,国力自然空虚。远在西岐(陕西省岐山县)的周部族的悄然崛起,帝辛并非没有警惕。帝辛曾囚禁西伯候姬昌(周文王):《史记》记载,纣王杀九侯之女,并有杀死九侯和鄂侯。仅因为姬昌曾对此事件感到不悦而将他囚禁,可能是此时西周的实力已经很强大,所以帝辛并未将姬昌杀死。但姬昌长子伯易考却遭杀害。上述中对于帝辛的残忍描写很可能使后人杜撰,总之历史君对于《史记》的记载一直是抱着辩证的心态去看待。至于为何后来放回姬昌,历史记载只因为后来周献来更丰厚奇异的贡品,才换回姬昌。历史君对此深表怀疑,因在此之前,周也曾献过贡品,不会因为后来的礼物更丰厚而消除帝辛对姬昌的疑虑,更何况双方已有杀子之仇。总之,放回姬昌,就已是一大错误。这送礼的肯定就是武王和他的臣子们,无论如何,先保住我父亲。
而商朝这边的形式呢,从上期文章我们了解到,商朝的都城虽一再迁移,但仍只限于河南中原地带,且长期与四邻为战,对于中央政府来说,此时再加上已经使劲敌的西周,是难于应付的。当武王的军队已临近朝歌时,商的主力还远在东南作战。加之先前对东夷的战争,可能对于商的力量有很大的削减。而当帝辛因无法及时招回主力军,只能先将奴隶武装起来与周军作战。历史君认为,这群奴隶可能有很多一部分是当年东夷战争的战俘,当然,肯定还会有其他部族的战俘。在临时被征召中,他们不会真心为商朝效力。所以可能就是后来在牧野之战中,商军前徙倒戈的原因。商朝历代军事中没有很好的城池防御,只单纯的靠武力进攻来维持和壮大,所以一旦在邻近首都的野战失利,将会发生极大危机。这也是一个朝廷不成熟的表现之一,因为那时候并没有什么威胁。
姬昌回国后就致力于灭商的计划,到周武王伐商时,统率兵车300乘,虎贲3000人,甲士4万5千人,这个数字在当时已不是少数,可见已经蓄谋已久。周军进抵孟津,在那里与反商的庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微等方国部落的部队会合,周的准备是很充分的。周部落在此前估计是没有被商朝的武力所征服过,只是在看清形势的情况下,暂时委屈侍奉商朝。商朝对他并不敢轻举妄动,想来因为地理环境的艰险,周人民风强悍。在姬昌被放回时,却被允许有讨伐诸侯的权利(难保真假),所以在姬昌和姬发两代期间,会致力于发展实力和征讨周边以扩大自己的影响。
说到这里,历史君也觉得大家心都有了自己的看法。关于商朝的灭亡,还有很多考古学者说有气候环境的影响,也有人执念于帝辛的暴政,人无完人,所以对商的历史,总存在着太多偏见性的叙述。而人们对于商朝亡于妲己的片面又缺乏实际的逻辑,只能说是很不负责任的历史观念。为什么中国总是出这么多导致亡国的女性,当然不是真实的。好像历史上如果没有那些美女,天下就太平了!古代传统的思想,很难在让现代人信服。这种“女子亡国论”,实属以后的封建统治时代蔑视女性、愚弄人民和后人的阴暗心态。
真的就是如此荒淫无道
中国古代史上比较著名的暴君,商纣王绝对是其中的一个杰出代表,因为他真非常的残暴,并且这个君王不仅没有让百姓安居乐业,反而是让商朝分崩离析,是最后一任君王,很多的史书上记载的内容都是关于他的残暴,很多历史迷觉得是不是都是史官乱编,其实这是真的。
商纣王出名是因为《封神演义》整部电视剧的播出,让他历经多年之后依然被大家所唾骂,因为他宠信自己的一个妃子妲己,为了满妲己的要求,刮搜了全国各地的珍宝回来给她赏玩,并且荒淫无道,每天都是酒池肉林,可以说是非常的奢靡了。
除此之外,对自己的臣子也是非常的残暴,他因为受到妲己的蛊惑,忠臣一旦提出一点意见,有可能就是面临死刑,所以整个朝廷都是奸臣当道,忠臣都差不多被商纣王给害死了,就是因为残害自己的忠臣,还开辟出来了很多残酷的刑罚,让百姓也跟着害怕,依靠残酷的刑罚来镇压老百姓。
不过最终商纣王把商朝的江山毁在自己的手上,可以说是罪有应得,毕竟这样一个只会顾着自己享乐,而全然不顾天下百姓的暴君,还是趁早交出江山最好,不然百姓还是会跟着灭亡,最后结局也是在姜子牙的带领下,周取代了商成为了统治天下的一个王朝。虽然史书上,关于商纣王的部分内容是有夸大,但是事实却是如此。
在我国的传统史书中,商纣王基本上就没干过好事,他宠爱妲己、奢靡享乐、滥用民力,发明炮烙等酷刑,迫害忠良、滥杀大臣,最后断送了商朝600年的历史,所以人们就说商纣王是昏君,暴君。然而史书上讲的都是真的吗?这却不见得。下面我来为大家分析一下。
第一、纣王的罪行
在《尚书》中,西周时期记载的纣王的罪行只有“酗酒,信有命在天,不用贵戚旧臣,任用小人(上古指地位低下之人),听信妇人之言,不留心祭祀”这六条,这些罪行放在我们眼里绝对算不上暴行,甚至有些放到现在还称得上是开明之举,而纣王的恶行是从哪里来的呢?著名疑古学家顾颉刚通过研究给出了他的看法:纣王不少所谓的罪行,都是后世杜撰出来的,一些罪行即便古书中有些模糊的影子,但那些残暴的具体细节,却也是后世一代代添油加醋加上的。而且我们要注意,周作为胜利方,为了使自己的起兵显得道义,他给商纣王所添加的罪名也一定是添油加醋过的,所以商纣王并没有封神演义上所表现的那么残暴。
第二、商纣王的才能
在商朝,神权有这很高的地位,一些巫师打着神权的名号去篡夺国家权力,甚至成为国家的实际掌控人,这对于纣王来说是不允许的。因此他反对神权,改革旧俗,但却遭到了巫师跟宗室亲旧派的反对。这种举措很好的保护的奴隶,但也为后来纣王被灭埋下了伏笔。
其次纣王跟秦始皇一样,有着雄才大略,他想统一古代的中国,征服东夷,拓土渤海就是最好的证明,虽然这在当时是不可能实现的。他为了实现这一抱负,把兵力放在了攻打黎人和东夷上了,所以也就给了姬发可乘之机。
总得来说纣王可能会有一些缺点,但是却绝对不像封神演义中那么残暴。
传闻纣王四大罪
“第一,牝鸡司晨,听信妇人之言。”
“第一,牝鸡司晨,听信妇人之言。”
“说的不就是殷纣王经常听取女人的意见吗?你们可能不信,殷纣王不但听女人的意见,而且他还提倡男女平等!”
“在殷纣王时期,女人还是可以当官的!”
“甚至,出现了历史上第一个有证可考的女将军,妇好!”
说什么殷纣王一生荒淫无道,却只有三子。而你们说周文王姬昌,品德高尚,却号称有百子!就是有证可考的,也有17个
“我就想问一下,纣王是不孕不育吗?”
“他那么荒淫,子嗣却这么少,能给个合理的解释吗?”
“还是说,纣王其实是安全套的发明者?”
“要说荒淫,我给你们举个例子!”
“汉朝的中山靖王,才活了54岁,光儿子就生了120多个,这还是写进了族谱的,不算他当隔壁老王给人家义务劳动的。”
“这才叫荒淫。”
“而且,你们要清楚,古代女人生孩子,那可是走鬼门关。”
“至于说殷纣王宠幸妲己误国,那就更可笑了!”
“纣王不光听信妲己的所谓谗言,他还下到朝歌城下,亲自询问妇人们,对他治理国家有什么好的意见!”
“什么叫做广开言路?这才是真正的广开言路!”
“不是坐在金銮殿上,听着大臣们信口开河,歌功颂德,而是下到基层,真正了解到民生疾苦,听最底层的人的心声和诉求。”
更是传闻奢靡无度,建造酒池肉林 扯犊子
“你们想想,把肉挂在林子里供人享用,有脑子的人都知道,肉挂上几天就臭了,您们说纣王建造一个肉林,是把自己想熏死吗?”
至于为什么会有肉林这个说法呢?”
“就跟封建社会,两个农民在说皇帝又多奢靡一样。一个农民说:皇帝锄地的锄头那都是纯金做的!而另一个人说,皇帝早上吃馒头,那必须是白面的,还是吃一个扔一个!”
“我只能说,这是贫穷限制了人们的想象!当时人们物资条件极度缺乏,认为把肉挂满林子,就是无比的奢靡!
至于酒池 酒,可是会挥发的,挖个大池子装酒,得到的只能是一池子水!
“既然酒池是假的挖池子也是假的了?不,实际上酒池而是一个水池,纣王的确在朝歌挖了个大池子,不过不是用来装酒的,而是跟曹操一样,用来训练水军的!”
“这正是纣王另一个盖世功业!”
“没有对比就没有伤害。”
“被后人吹嘘的李世民,以一国之力,都不能拿下朝·韩半岛。”
“甚至于,隋炀帝杨广,为了朝·韩半岛,直接打到国力空虚,让大隋王朝覆灭。”
“这时候,你看看殷纣王,以小吃大,征东夷,夺长江,收西南,炎黄山川秀美之地,鱼米富饶之乡,尽在手中掌握,这是何等的霸气!”
“你们大概不清楚,夏商周,都是黄河流域的部落,他们的领地面积,也就是黄河中游,两个半省。”
“而纣王,雄才大略,他顺着黄河而下征伐东夷,也就是鲁国,一直打到了蓬莱。”
“然后,纣王干了一件让后世君王都无比热血的事。”
“他打完东夷之后,直接挥师南下,直接打穿了长江流域,把长江中下游纳入了炎黄版图,然后进军东南沿海!
在他最为巅峰的时候,领土面积直接从两个半省,暴增到了10个省。”
“纣王,才是历史上第一个实现南北大一统的君王!为后世大秦帝国雄霸炎黄,打下了坚实的基础。”
“纣王位期间,以一己之力,让国土面积暴增了三倍以上,其开疆拓土之功,史无前例!后世君王能望其项背者,唯有一代天骄,成吉思汗!”
“第二,重用小人,而弃兄弟。”
“这就更可笑了。”
“这里的小人,并不是指品行低下的人,而是身份底下的人,是当时的奴隶!”
“殷纣王不因为他们身份低贱,而嫌弃他们,破格用人,唯才是举。这竟然也被后人抹黑的依据,我只能说,脑子有坑吗?”
“殷纣王,可是第一个打破阶层固化,让底层人可以凭借能力获得财富和地位的人。”
“后世的君王,哪一个不是说自己贤明,说自己唯才是举,这才叫真正的唯才是举!”
“纣王制造炮烙,严刑峻法,这怎么解释?
“第一,炮烙这种刑罚,在殷纣王时期,根本无法实现!”
“因为当时的青铜冶炼工艺,还无锻造类似于铜壶的中空的刑具。”
“第二,青铜这种杂志多的铜,熔点比钢铁要低的多,大概800度,跟铝一样是非常容易被融化的金属,所以才会被融化铸造成为青铜剑等器物。”
“炮烙这种刑具如果使用青铜材质,估计会被高温直接融化成为青铜铁水。”
“因此,炮烙这种刑具,一看就是后人强加给纣王的!做这种刑具,通常都是用钢铁材质,最差也得是精炼的黄铜。”
“而纣王严刑峻法,让刑可以上大夫,这才演变成为封建王朝,常常挂在嘴边的一句话:天子犯法,与庶民同罪!”
“纣王严格算起来,才是法家的开山鼻祖!比商鞅变法,足足早了600多年。”
“你们说,纣王推行严刑峻法,到底是功,还是过?”
“第三,杀贤臣,囚箕子,逐微子,杀比干!”
“那么,首先我们要区分什么是贤臣!”
“箕子,微子是贤臣吗?不是!”
“他们都是皇权竞争的失败者,箕子是纣王的叔叔,微子是纣王的亲哥哥。”
“之前我就说过,纣王破格选拔人才,重用奴隶,那么势必会对动摇权贵的利益,而箕子,微子,就是这些权贵的代表!”
“所以,他们企图联合其他诸侯,来推倒纣王。”
“想想李世民怎么对待兄弟的?杀了竞争对手后,还不放过人家的老婆!纣王只是囚禁和驱逐,已经算是仁慈的了。”
“还有,这事如果放在朱棣身上,估计会诛人十族吧!”
............
“殷纣王时期,西伯侯姬昌就有反意,因此纣王攻打东夷前,囚禁了西伯侯姬昌。”
“如果比干是忠心纣王的,那么他怎么可能放走一个大敌!他最应该做的,就是劝说纣王杀了西伯侯,永绝后患。”
“放走西伯侯,然后让西伯侯攻打朝歌,这就是忠心?他忠心的对象应该是西伯侯才对吧!”
“脑子呢?”
说是比干可是上古贤臣,周武王都为其立墓!实则胡扯
“为什么周武王会给比干立墓,那是因为比干就是他们在朝歌的卧底!”
“,食君之禄,忠君之事!比干吃的殷纣王的俸禄,却要为周文王尽忠,这不是奸臣,什么是奸臣!”
和三国徐庶这个家伙一比,可不是比干的翻版吗?他就刘大耳的忠臣,却不是曹操的忠臣。”
“最关键点是,后世的人还夸他,这是三观扭曲了吗?我算是看明白了,只要名声不好,不管别人怎么黑他,都是正确的。
“严刑峻法是在说纣王暴虐吗?错,严刑峻法恰恰是纣王的另一大功业!”
“在殷纣王时期,有句话叫做刑不上大夫!”
“这句是说,贵族犯罪,是不会被处罚的,而只有身份地下的人犯罪才会被处罚,而纣王采用严刑峻法,第一次处置了这些犯罪的贵族。”
“让臣民知道,无论身份贵贱,只要犯错都会受到严苛的处罚,不会因为身份高贵而受到特殊关照。”
“这不正是纣王对待臣民,公平公正的体现吗?让罪犯得到应有的惩罚,这才是彰显正义,这才是真正的大仁!”
“难道,非要让那些特权阶层,逍遥法外,才能说是宽厚仁慈。”
“这让那遵纪守法的平民,作何感想?”
“这样的仁慈之名,不要也罢!”
“第四,不敬苍天,懈怠祭祀,亵渎神灵。”
那么,我就先说一说懈怠祭祀的问题。”
“你们要清楚一个事情,奴隶社会的祭祀,并不是像封建社会那样,献上猪马牛羊等活物宰杀就行了。”
“在夏商周时期,祭祀苍天和先祖时,可是要用活人等牲口祭祀!”
“商纣王,懈怠祭祀,就是因为他不忍心用活人祭祀,所以他才经常取消祭祀。”
“他冒着被所有人反对和质疑的风险,就是为了让殷商的人口能够增长,这样爱民如子,竟然还被说成有罪,我只想说,呵呵~~~”
“纣王不敬苍天,不敬神明,这才是纣王,对于后世最大的影响!也是纣王根植于炎黄子孙心中最热血的狂言:我命由我不由天!” “不错,纣王是世界历史上第一个,反抗神权的人!”
“他认为神不应该高高在上,凌驾于众生,更不想看到皇权被神权肆意的践踏。”
“你们可知道,这对历史有多大的影响吗?”
“纣王反神,才创造了炎黄灿烂的文明,让神权不在禁锢人的思想,这才有了春秋战国的百家争鸣!”
想要知道反抗神权的影响,就必须知道神权对文明的影响。”
“在西方大陆,哪里,没有出现纣王这样的反神先锋,所以神权在蛮荒时代就根植在人类的心中,最后成为了庞然大物。”
“你们只要翻一翻历史,就知道,神权禁锢人的思想,反对不符合它的学说,甚至迫害人类的智者。”
“更加可怕的是,神权在鼎盛的事情,可以肆意的践踏皇权,甚至君王没有神权的加冕,就无法得到子民的承认,连皇帝都要给神权上税,你能想象吗这样的情景吗?”
“如果纣王不反神,那么炎黄的历史,一定会被西方,会南美北美,会被中亚南亚一样,从图腾崇拜中,衍生出本土神权。”
“纣王不反神,就不会有多种思潮,不会有百家争鸣,不会有炎黄儿女心高喊:我命由我不由天!”
“要知道,信奉神的人,都认为命由神定!”
“纣王,才是历史上第一个进行思想解放运动的人!”
“他是一位划时代的伟人!”
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是真的,纣王荒淫无度,在正史中也有记载。商朝的灭亡源于朝廷内部的腐朽以及帝王的无道。
并不是像封神演义一样的。纣王其实是一个文武双全的人,并且他进行改革,很有治国之能!商朝灭亡与纣王的后期的昏庸无道有关系!
纣王就是真的那样昏庸无道,正是因为他,导致民不聊生,所以才会被推翻。
答:纣王并不是向封神榜里面那样昏庸无能,那只是演义小说的描写而已。帝辛(约公元前1105年―公元前1045年),子姓,名受 (一作受德), 沫邑(今河南淇县)人,中国商朝最后一位君主,帝乙少子。谥号纣,世称殷纣王、商纣王。帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深...
答:并不是,古史中记载,商纣王其实是个文韬武略样样皆精的聪慧能人,他在对国家政事的治理上很有一套自己的见地。而且,他五官棱角分明,身形挺拔却不粗犷,气质儒雅温润,是难得的美男子,并不像剧中所形容的那般。商纣王在登上王位后,对整个商朝是做了很大贡献的。为什么这么说呢?在他继位以前,...
答:史书上所记载的纣王并非如影视剧中所描绘的那样昏庸无道。相反,纣王反而是一个兢兢业业的皇帝,他在治国、重用人才等多个方面都是很有本事的。纣王并非昏庸无道纣王作为商朝末代的君王,尽管现在的影视剧将其描述成一个昏庸无道的君主形象,但实际上,从史实方面来看,纣王并非是完全昏庸无道,反而是一个...
答:总得来说纣王可能会有一些缺点,但是却绝对不像封神演义中那么残暴。
答:根据史书记载纣王的确是一个昏庸无道的昏君,暴君。第一点由于常年征战无往不利,导致纣王逐渐的骄傲跋扈,不愿意接受他人的意见,认为自己是皇帝想干什就干什么,提意见的人基本上都没有好下场,例如她最喜欢的王妃,九侯的女儿,因为对于纣王喜欢杀戮而不大喜欢,于是就劝诫了几句,纣王直接暴怒二话不...
答:所以,我们从《封神演义》中看到的情节,大多数并不真实。武王、文王并没有那么好,商纣王也没有那么坏。说道这里,我们已经十分清楚明白。商纣王只不过是被背上了历史的骂名,他真的是很委屈呢!二、“内忧外患”之际继承天子位 商纣王,即帝辛,名受,子姓,是我国殷朝第31代“...
答:《封神演义》只是一个以神话故事为题材的小说,半真半假。朝代是真实存在的,不过是基于基本史实上进行的艺术创造,但大部分情节和人物均为虚构。我们的记忆里,商纣王就是一个昏庸无道、残害百姓的亡国之君。我们不能否认,纣王确实有种种劣迹斑斑的罪行,但是他也不完全像小说里那样碌碌无为。事实上,...
答:商纣王本人确实很残暴,但并不是很昏庸,当然史书也有可能对商纣王这个人添油加醋,让后世对他有所误解。否则他怎么能坐上皇帝之位呢?历史是由胜利者书写的,有时候为了师出有名,就只能在史书上改编一些东西,让后人看起来更加合理吧。在新版的封神传奇中,商纣王更准确地贴合历史,他在朝堂之上总是...
答:我们普遍知道的封神榜的故事,在故事中,纣王昏庸无道,宠奸妃妲己,设炮烙之刑,建酒池肉林,以及高百尺的摘星楼,而事实是否真的是这样呢?到底是否真的如史记上面所说?但是,在后来出土的甲骨上面,我们得知历史真相并非如此。而这些相关的记载也只是一种相关的谣言罢了。首先,纣王并非为叫做纣王,...
答:不过结局总是好的,后来自己在自己所建的摘星楼上引火自焚了,彻底结束了商朝的统治。那么在历史上的商纣王真的就像电视剧里面演义的那样昏庸无道吗?死后为何又被姜子牙封为天喜星呢?根据一些史料记载,商纣王在幼年的时候就已经是非常的聪明伶俐了,而且天生就有着很大的力量,受得自己父皇非常的喜爱。...