南溪书院历史沿革
唐代时期,书院的出现标志着教育形式的新发展,分为官立与私立两种。私人书院起源于私人书房,如唐贞观九年(635)的遂宁县张九宗书院,是早期私人教育的代表。官立书院最初主要用于官方的修书和校书,如乾元院在唐玄宗开元六年(718)改名为丽正修书院,后又发展为集贤殿书院,但聚徒讲学性质的形成则在五代末期,以培养科举人才为主。
宋代书院的兴起蔚为壮观,北宋初年私人讲学的书院大量涌现,白鹿洞、岳麓、睢阳(应天府)、嵩阳和石鼓等著名书院相继建立,其中白鹿洞、岳麓、睢阳和嵩阳并称中国古代四大书院。然而,北宋前期的书院在仁宗末年逐渐消失,政府通过向州学派遣教授削弱了其影响力。南宋时期,理学大师如张栻、朱熹等人修复书院,使之成为学术交流和传播理学的场所,理宗时期,书院教育被官方继承和规范,官府对书院的控制加强。
元代时,元世祖下令广泛设立书院,民间也积极参与,书院数量大增,达到408所,理学进一步普及。然而,元代书院官学化明显,学术自由和辩论特色减弱。明代初期,许多书院改作地方学校,直到嘉靖年间,徐阶的提倡才让书院得以复苏。然而,张居正时期,书院因统一思想的名义而再度遭受禁毁,直到万历后期才有所复兴。天启年间,魏忠贤的打压导致“东林书院事件”,崇祯帝即位后,书院逐渐恢复,总数增至约2000所,孕育了陈献章、王守仁等学派。
明朝的书院类型多样,考课式书院与官学相似,而讲会式书院则侧重于学术研究与讨论,但由于统治者的影响,后者往往受到限制。这些历史变迁反映了中国古代书院从私人教育发展到官学附属,再到学术自由空间的曲折历程。
扩展资料
在尤溪县城南的公山之麓,原为邑人郑义斋馆舍。北宋宣和五年(1123年),朱熹之父朱松任尤溪县尉,去官后寓居于此。南宋建炎四年(1130年),朱熹在此诞生。朱熹逝世后,县令李修于嘉熙元年(1237年)捐资在此修建文公祠、韦斋祠、半亩方塘和尊道堂等建筑,祀朱家父子。宝?元年(1253年),宋理宗赐额“南溪书院”。元至正元年(1341年),分建二祠,明清后屡有修缮扩建。
答:书院之名始于唐代,分官私两类。私人书院最初为私人读书的书房,唐贞观九年(635)设在遂宁县的张九宗书院,为较早的私人书院。官立书院初为官方修书、校书或偶尔为皇帝讲经的场所。唐玄宗开元六年(718)将乾元院改名为丽正修书院。十三年又改为集贤殿书院。真正具有聚徒讲学性质的书院于五代末期基本...
答:私人书院起源于私人书房,如唐贞观九年(635)的遂宁县张九宗书院,是早期私人教育的代表。官立书院最初主要用于官方的修书和校书,如乾元院在唐玄宗开元六年(718)改名为丽正修书院,后又发展为集贤殿书院,但聚徒讲学性质的形成则在五代末期,以培养科举人才为主。宋代书院的兴起蔚为壮观,北宋初年私...
答:尤溪素有“闽中明珠”之称,曾荣获“中国金柑之乡”“中国绿竹之乡”称号。编辑本段历史沿革 尤溪历史比较悠久,文化积淀深厚。始建县于唐开元29年(公元741年),是南宋著名理学家、尤溪县夜景 教育家朱熹的诞生地;素有崇文尚学的传统,不少学有所成的尤溪乡亲分布在全国各地以至海外,劳动者素质比较...