“医患关系”在古代就很紧张，谁是医闹界的鼻祖
近年来，医患纠纷备受瞩目，大大小小的“医闹”事件层出不穷。“医闹”并非现代独有，古代医患关系也非常紧张，因医疗事故引发的医闹事件也被记录在诸多史籍中。
历史上著名的医闹事件说起古代“医闹”就不得不提曹操与华佗。
华佗是中国历史上最早进行手术的医生，一千多年以前，华佗就发现了麻醉药：麻沸散！
《三国演义》中说，华佗为关羽刮骨疗伤，为曹操治头疼时要做开颅手术，曹操以为华佗要害他，借机为关羽报仇，所以将华佗给杀了，后来曹操因头痛而死。
《三国演义》毕竟是小说，有演义的成本。其实华佗早已发现曹操的头痛不能根治，只能缓解。向曹操说明情况后，华佗又“撒谎请假”，称自己妻子病了要回去照顾，结果一去不复返，这可把曹操气坏了！
曹老板内心：好你个华佗，不过是个医生而已，让你给我治病拖拖拉拉，百般推辞还撒谎，给我拉出去斩了！
曹操一怒之下杀了华佗，导致爱子曹冲病重时无人医治，回想那日，曹操一定非常后悔杀了华佗。
不过曹操并不是医闹第一人，春秋战国时期的另一位名医扁鹊，就曾不止一次地遇见医闹患者！
话说，扁鹊给蔡恒公看病，扁鹊说：“您生病了，不治会加重啊！”，蔡恒公一听，把扁鹊痛骂一顿，你们这群医生，就喜欢把没病说成有病！过了几天，扁鹊见蔡恒公的病加重，劝他赶紧医治，结果又被骂了一顿，几番劝说下来毫无效果！
病人不听劝怎么办？撤吧！
于是扁鹊装点好行李，一路跑到了秦国，几天后蔡恒公身体疼痛，赶紧派人去请扁鹊，而扁鹊早已经逃到秦国，找也找不到，没过几天蔡恒公就病死了！
扁鹊身为名医，想必见过不少具有医闹潜质的病人，所以特别定下规定，俗称“六不治”！
倚仗权势、蛮不讲理的，不治；要钱不要命的，不治；不听医嘱，对衣食药物挑剔的，不治；有病不早就医，导致病情加重，不治；身体太弱，不能承受药力的，不治；信巫术不信医生的，不治。扁鹊这套“防医闹提纲”至今仍有借鉴意义。“骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也，阴阳并，脏气不定，四不治也；行赢不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也”
与扁鹊共同列传的另一位医生淳于意同样遇到了“医闹”患者。西汉有位权贵名叫项处，家境富裕，养着一大群妻妾婢女，整日与美女厮混，最终因精力消耗过多，一病不起。
淳于意被请来诊治，特意叮嘱项处要节欲，不可太过劳累，否则会吐血而死！项处那听得进去，在家休息两日后便又跟小妾缠绵，而后又去约朋友去玩蹴鞠，几个来回下来大汗淋漓，全把医嘱抛到脑后，最终吐血而死。
项处死后，“医闹”事件的经典场面发生了：淳于意说是名医，精通医术，救死扶伤，可结果呢，把病人给治死了，这分明就是江湖骗子，卖假药，治死了人！
患者家属将淳于意告到官府，要处以“肉刑”！接着就上演了著名的“缇萦救父”，最终汉文帝废除了“肉刑”，改变了中国法制史
古代“医闹”为何如此严重？
古代医生良莠不齐，名医少，庸医多，甚至有许多打着医生名头行骗的江湖骗子，一来二去人们对医生的信任大幅度下降，医患纠纷也会越来越多。
此外，医生看病收费没有统一标准也是导致医患关系紧张的原因之一，医生名气越大收费越高，这就导致一些别有用心者不潜心研究医术，而是在营销上面下功夫，老百姓花了重金结果啥也没治好，甚至病情越来越重，这能不生气么！还有一些将钱财看得过重的医生见人下菜，遇见贫困的患者就闭门谢客，遇见富贵的患者就狠敲一笔。
唐代诗人张籍就曾在诗中描述自己看病被乱收费的遭遇：
“长安多病无生计，药铺医人乱索钱” 张籍·《赠任道人》
另一方面是病人看病时总想着化身为考官，故意不说病情甚至隐瞒病情，考验医生医术，仿佛在说：你不是名医么，你自己看看我哪里不舒服，得了什么病。这种让医生“暗中摸索”的就诊方式简直就是“取死之道”。就算医生诊断的没错，病人也会横加猜疑，甚至选择去相信巫术也不相信医生的治疗方案！
唐朝时，唐高宗风眩病发作，御医秦鸣鹤判断唐高宗是风气上逆所致，须放血治疗，则天皇后一听，天子头上放血，这还了得！差一点就把秦鸣鹤拉出去斩了。唐高宗赶忙拦住，头重目眩，实在是受不了了，便让秦鸣鹤试一试，最后效果不错。
得亏唐高宗拦住了武则天，不然秦鸣鹤的小命怕是不保咯。
古代医患关系不对等导致很多名医被杀，西汉淳于意的患者身为权贵，不听医嘱，死后要让淳于意受“肉刑”，曹操因华佗看病推脱一怒之下杀之，唐朝唐懿宗时，太医韩综绍、康仲殷因没有治好同昌公主的重病，双双被处死，朱元璋驾崩，建文帝即位后，第一件事就是逮捕医官治罪，古代当医生真是个高危职业啊！
好在随着时间的发展，有关医患纠纷的法律越来越完善，《唐律》规定“诸医违方诈疗病，而取财物者，以盗论”，
宋朝设置官方药店，拒绝奸商搞事情，到了明朝，已有第三方机构专门用来处理医患纠纷。
到了今天，虽然偶尔还是会有“医闹”发生，但大背景下的医患关系已是相当融洽了。
近年来，“医患关系”比较紧张，医疗纠纷频繁发生。其实，放眼整个中国历史，历代的“医患关系”一直如此。
战国时期扁鹊在给齐桓公体检时查出了异端，于是好心提醒他及时治疗，没想到齐桓公讳疾忌医，不肯领情。如此三番，扁鹊看出齐桓公有当“医闹”的潜质，于是回家悄悄准备了后路。果不其然，后来齐桓公病发，派人到扁鹊家闹事，好在扁鹊早已逃到秦国。
在这件事中，齐桓公固然是不对的。不过，这起“医闹”事件倒也道出了两千多年后的今天依然存在的一种现实：“医之好治不病以为功。”但凡行医的，总想靠着本事捞点油水，至于救死扶伤，也许只是世情所迫。尽管此说法有失偏颇，但事实却是如此。
三国时，寿春县有个叫“登女”的赤脚医生，在当地小有名气。不过她却不想一生仅行走于江湖，做个医人甲，于是买通几个“水军”大肆宣传，称其乃天神下凡。不久，魏明帝曹叡听说了她的大名，特召她入宫。
凭借皇上的口谕，加之她确实有些本事，一时间登门求医的人络绎不绝。登女见事业走上了正轨，心想光靠门诊费是挣不了大钱的，于是代理了一种高价药水，当起了“医药代表”。这“神水”确有奇效，但凡生个痔疮、长个粉刺什么的，一抹准管用，因此销路甚广，登女赚得盆满钵满。
可就在登女在京城混得风生水起的时候，纵欲过度的曹叡因体力不支卧床不起了。他忽然想起了当年引进的这位医界人才，于是派人召其入宫。登女一把脉，料知皇帝已病入膏肓，无药可医了。无奈她起初的身段太高，不愿跌下神医圣坛，加之也想投机一把，于是自信满满地说：“陛下，您喝了我这碗神水，定能药到病除。”遗憾的是，“神水”治痔疮或许还有功效，但要让人起死回生，恐也回天乏术。曹叡见燃起的希望之火很快被浇灭了，心中大忿，大手一挥，可怜的登女就这样人头落地。
如果说曹叡怒斩登女，还有几分情理可原，毕竟登女蝇营狗苟在先。可他的爷爷曹操怒斩华佗，就丝毫没有道理可言了。
曹操长期患有头痛，他请当时最好的医生华佗来为自己治病。华佗采用了针灸治疗，几针扎下去，曹操顿时耳聪目明，于是心中大喜，重赏了华佗。然而因为病在脑内，针灸治疗只能止疼，无法根除，曹操于是询问华佗如何是好，华佗坦白道：“您的病即使长期治疗，也只能苟延岁月。”曹操一听，不觉搬出齐桓公那套“医之好治不病以为功”的理论，认为华佗是想借此抬高自己的身价。华佗是个明白人，隐约觉察到曹操对自己的不满，便悄悄收拾行囊回了老家，谎称妻子有病，不出面给曹操看病了。
曹操心里自然很是不满，于是派几名手下充当“医闹”，冲到华佗老家打砸抢拆了一顿，然后把华佗押到许昌，严加拷问。在大牌“医闹”曹操的淫威之下，华佗终于一命呜呼。
由此可见，无论是扁鹊、华佗这般悬壶济世的德高名医，还是诸如登女那般钻营取巧的江湖游医，在中国历史上都是鲜有幸福感的，即便一时得宠，只要职业生涯上有所闪失，就难逃被责罚、通缉甚至人头落地的命运。患者难，医者亦难，自古如此。
十天之后，扁鹊又见蔡恒公，说：你的病情已经加重，蔓延到肠胃了，要再不治会越来越严重。蔡恒公这次还是没有理睬扁鹊。
又过了十天，扁鹊偶遇蔡恒公，掉头就跑，蔡恒公纳闷派人追问原因，扁鹊说：病在肌肤，用针灸可以治愈，病在肠胃，用汤药可以治愈，病在骨髓里，那就是阎王爷管的事了，我没有办法。
答：战国时期，扁鹊觐见蔡恒公，看他面色不对，说：你肌肤纹理间有点小毛病，现在不治的话恐怕会加重。蔡恒公说：我身体很好，没有病。他认为扁鹊这是危言耸听，图名图利。十天之后，扁鹊又见蔡恒公，说：你的病情已经加重，蔓延到肠胃了，要再不治会越来越严重。蔡恒公这次还是没有理睬扁鹊。又过了...
答：古代医患关系我们可以以社会地位分被动型的御医，平等型的坐堂医和权威型的名医来说明。先谈谈御医的医患关系，可谓戴着镣铐跳舞。古代帝王患病大多由于膏粱厚味积于中，四体不勤逸于外，又加之宫廷斗争尔虞我诈，心机费尽，气机郁结而不散，还有某些算是自残，所以所谓太医医治皇帝致死， 皇帝自身之咎...
答：古代医患关系不对等导致很多名医被杀，西汉淳于意的患者身为权贵，不听医嘱，死后要让淳于意受“肉刑”，曹操因华佗看病推脱一怒之下杀之，唐朝唐懿宗时，太医韩综绍、康仲殷因没有治好同昌公主的重病，双双被处死，朱元璋驾崩，建文帝即位后，第一件事就是逮捕医官治罪，古代当医生真是个...
答：究竟是什么原因导致了医患关系越来越恶劣呢？1.医务人员对于患者的态度发生了特别大的改变。其实一直以来医务人员在社会上的地位其实是处于比较高的，因为他们能够拯救患者的生命，让患者摆脱疾病所带来的痛苦，所以群众对于医生也是看得比较重的，也正是因为这样的原因导致越来越多的医务人员在态度方面就变得...
答：我觉得,只要医患关系得到有效改善,医生得到应有的尊重,这个职业还是人们向往的职业,也就不会再出现“劝人学医,天打雷劈”的说法。个人认为医患关系紧张,和医生是否令人羡慕的职业,是没有因果关系的。 医患关系 的紧张只是一种暂时的 社会 现象,也是 社会 发展到一定阶段 社会 矛盾的一种反映形式,随着 社会 和经...
答：在古代的时候，医生的地位是比较高的，都被称为先生的，现在医生的地位比原来是下降的。
答：现在医患关系是相对紧张的，医患之间是缺乏信任的，医患纠纷、医患冲突时有发生，打医杀医也不在少数。患者总是担心看病贵、看病难，医生也谨小慎微，采取更多自我保护性措施，有时宁愿采取保守治疗或风险更小的治疗方案，也不敢随便冒风险。医患关系不好的危害是非常大的，对于医生和患者是两败俱伤的...
答：医者父母心，而患者对医生很尊敬！即使出现死亡现象，患者的家属也不去追责医生，而他们都明白，医生已尽力了！而古代，对医生更是尊重，称医生为先生，假若有人生病了，要用轿子或牲畜去聘请，穷人假若没有还要借用别人的，而医生对患者则更有割股这之心去医治病人，医者父母心就是这样传下来的！医者...
答：不过名医一般都是品行端正，就比如孙思邈就一直主张：“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。”当然如果每一位医生都能顺从老祖宗留下的观点，那么医患关系也就不会那么紧张了。当然这也并非是说医生就不能养家糊口做慈善，只是君子爱财取之有道，该是自己获取的劳动成果还是要拿的。只...
答：古代同样存在医患矛盾的，并且在古代因为医患矛盾而被囚被杀的医生不少，只不过被记录下来的不多而已，而华佗就是最知名的那一个。一、古代医患关系的确相对平稳。古人与病人之间都是相互体谅的。除官廷里的医官为皇帝及一家人看病存有畏惧心理，街市及村镇医馆都是以医德与下药准，来传播医德和名声，给...
