召公谏厉王弭谤为何失败
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-08-24
召公谏厉王弭谤周厉王拒谏的深层次原因是什么,给今人
因为方法相似,而君主不同,秦君与齐王都是有名的一方霸主,有一定的政治眼光,通达事理,而厉王生性暴虐,委婉的劝谏根本行不通,对待周厉王召公应改用更强硬一点的措施
召公谏厉王弭谤译文
答:由于人民用嘴发表意见,国家政事的成功或失败才能从这里反映出来;做人民所赞成的事,防止人民所憎恶的事,这正是增加财富、器物、衣服、食品的好办法啊。人民心理怎么想,嘴里就怎么说,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么能堵他们的嘴呢?如果堵他们的嘴,那么,跟随的人还能有几个呢?周厉王不听...
求召公谏厉王弭谤详解
答:《召公谏厉王弭谤》译文 周厉王暴虐无道。国都里的人都在咒骂他。召公告诉厉王说:“百姓忍不了你的命令啦!”厉王很恼怒,找到一个卫国的巫师,叫他去监视咒骂王的人。只要卫巫来报告,厉王就把被告发的人杀掉。住在国都的人都不敢说话了,熟人在路上相遇,也只能彼此互递眼色而已。周厉王很高兴,...
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答:A.《召公谏厉王弭谤》B.《李将军列传》C.《五代史伶官传序》D.《冯谖客... 单项选择题1、《离骚》的作者是( )。A.庄子 B.屈原 C.宋玉 D.老子2、下列作品中,属于人物传记的是( )。A.《召公谏厉王弭谤》 B.《李将军列传》C.《五代史伶官传序》 D.《冯谖客孟尝君》3、唐代古文运动的倡导者是(...
“防民之心,胜于防川”的出处。
答:应是“防民之口,甚于防川”是说阻塞百姓的言路,比堵住洪水更可怕。川”指洪水。以“防川”作比喻十分恰当。传说中鲧用堵塞的方法治水,遭到失败;禹用疏导的方法治水,获得成功。因此,“为川者决之使导”,这是人们极易理解的常识性问题;出自《召公谏厉王止谤》...
阅读《邵公谏弭谤》简析邵公的形象
答:《国语·邵公谏厉王弭谤》 (原文): 厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言...
《召公谏厉王弭谤》叙述了一件什么事? 召公是怎样从正反两方面讲述弭谤...
答:从正反两方面论述“民谤”直接关系到国富民强的道理。以“土之有山川”和有“原隰衍沃”比喻“口之宣言”,是前一个比喻的深入。即对待民“谤”不仅不能消极被动地“防”,更要积极主动地“宣”。金圣叹在《才子古文》中说:“前说民谤不可防,则比之以川;后说民谤必宜敬听,则比之以山川...
《邵公谏弭谤》的思想内容和艺术特色
答:《国语·邵公谏厉王弭谤》 (原文): 厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言...
“厉王虐,国人谤王”中“谤”是什么意思?
答:《召公谏厉王弭谤》赏析(陆明) 本文选自《国语·周语上》,是《国语》中的名篇之一,体现了《国语》记言重于记事的艺术特色。 文章以明快而简洁的笔调记述了春秋时期一则历史事件:周厉王施行暴政,激起国人的不满和指责。召穆公劝谏周厉王不能壅民之口,要“宣之使言”,而周厉王“弗听”,继续用高压政策强禁...
跪求《召公谏厉王弭谤》翻译
答:《召公谏厉王弭谤》译文 周厉王暴虐无道。国都里的人都在咒骂他。召公告诉厉王说:“百姓忍不了你的命令啦!”厉王很恼怒,找到一个卫国的巫师,叫他去监视咒骂王的人。只要卫巫来报告,厉王就把被告发的人杀掉。住在国都的人都不敢说话了,熟人在路上相遇,也只能彼此互递眼色而已。周厉王很高兴,...
召公谏厉王弭谤翻译召公是怎样从正反两反面讲述弥谤的危害
答:的道理。也就是说,即使国君不能“宣之使言”,而采取堵塞的办法,也必然是徒劳的,最终也是注定要失败的。“胡可壅也”,“其与能几何”,连用两个反问句,使结论既简洁有力、不容置疑,又显得语重心长。这一段写召公的谏言,滔滔不绝,一气呵成,把召公的主张抒发得淋漓尽致。满意请采纳 ...
庄子
我知道了劝别人时要语气委婉,讲究语言的艺术,做到让对方微笑着接受自己的建议;忠言不一定逆耳,在语言艺术的薰陶下,忠言也可以顺耳。 追问: 还有别的吗 回答: 还有,要换位思考,将心比心,多考虑对方的感受。还要么?大概就这意思吧,自己括充一点就可以啦。
厉王弭谤失败的根本原因在于过度地与民争利,导致国人无法进行正常生活;同时,实施严苛的舆论控制政策,导致国人积蓄了强大的负面能量,最终导致暴动。
厉王弭谤表面是控制了舆论,实际却积蓄不满力量导致自己下台。其实,在很多企业和组织中,也存在类似厉王弭谤的事情,典型的就是领导一言堂、实名制的民意调查等。
相关信息:
在周厉王继位后,他任用荣夷公,专擅渔牧山林之利,禁止国人入山砍柴打猎、禁止捕鱼,严重影响了国人的正常生活,损害了大部分的既得利益。国人对此非常不满,纷纷议论他的政策过失。
在召公反馈民意、劝谏厉王后,周厉王不仅不听,还指派巫师监督、处罚非议国政的人,随着政策越来越严苛,导致国人敢怒不敢言,最终在三年后爆发国人暴动,迫使厉王慌忙逃窜至彘(今山西省内)。
因为方法相似,而君主不同,秦君与齐王都是有名的一方霸主,有一定的政治眼光,通达事理,而厉王生性暴虐,委婉的劝谏根本行不通,对待周厉王召公应改用更强硬一点的措施
答:由于人民用嘴发表意见,国家政事的成功或失败才能从这里反映出来;做人民所赞成的事,防止人民所憎恶的事,这正是增加财富、器物、衣服、食品的好办法啊。人民心理怎么想,嘴里就怎么说,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么能堵他们的嘴呢?如果堵他们的嘴,那么,跟随的人还能有几个呢?周厉王不听...
答:《召公谏厉王弭谤》译文 周厉王暴虐无道。国都里的人都在咒骂他。召公告诉厉王说:“百姓忍不了你的命令啦!”厉王很恼怒,找到一个卫国的巫师,叫他去监视咒骂王的人。只要卫巫来报告,厉王就把被告发的人杀掉。住在国都的人都不敢说话了,熟人在路上相遇,也只能彼此互递眼色而已。周厉王很高兴,...
答:A.《召公谏厉王弭谤》B.《李将军列传》C.《五代史伶官传序》D.《冯谖客... 单项选择题1、《离骚》的作者是( )。A.庄子 B.屈原 C.宋玉 D.老子2、下列作品中,属于人物传记的是( )。A.《召公谏厉王弭谤》 B.《李将军列传》C.《五代史伶官传序》 D.《冯谖客孟尝君》3、唐代古文运动的倡导者是(...
答:应是“防民之口,甚于防川”是说阻塞百姓的言路,比堵住洪水更可怕。川”指洪水。以“防川”作比喻十分恰当。传说中鲧用堵塞的方法治水,遭到失败;禹用疏导的方法治水,获得成功。因此,“为川者决之使导”,这是人们极易理解的常识性问题;出自《召公谏厉王止谤》...
答:《国语·邵公谏厉王弭谤》 (原文): 厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言...
答:从正反两方面论述“民谤”直接关系到国富民强的道理。以“土之有山川”和有“原隰衍沃”比喻“口之宣言”,是前一个比喻的深入。即对待民“谤”不仅不能消极被动地“防”,更要积极主动地“宣”。金圣叹在《才子古文》中说:“前说民谤不可防,则比之以川;后说民谤必宜敬听,则比之以山川...
答:《国语·邵公谏厉王弭谤》 (原文): 厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言...
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答:的道理。也就是说,即使国君不能“宣之使言”,而采取堵塞的办法,也必然是徒劳的,最终也是注定要失败的。“胡可壅也”,“其与能几何”,连用两个反问句,使结论既简洁有力、不容置疑,又显得语重心长。这一段写召公的谏言,滔滔不绝,一气呵成,把召公的主张抒发得淋漓尽致。满意请采纳 ...