引用论语写作文100字

1. 引用论语写一篇作文字数在700字左右

“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论

语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。

人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过︰君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。''

孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。

在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一直点缀装扮着

孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。

通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！

2. 引用孔孟论学习写100字短文

这是对孟子学习方法的总结Mencius beaucoup réfléchi aux méthodes d'enseignement et tiré les leçons de sa riche expérience dans ce domaine. Voici ce qu'il préconisait notamment ：• Savoir à qui l'on s'adresse, adapter son enseignement aux aptitudes de chacun, autrement dit enseigner de manière vivante et moduler son approche avec souplesse en fonction de l'élève.• Fixer des critères stricts et encourager l'initiative, c'est-à-dire définir des objectifs pédagogiques et laisser les élèves s'exercer et répéter les leçons par eux-mêmes.• Dire en termes simples des choses profondes, parler avec pétence et force détails,autrement dit enseigner à l'élève ce qu'il ignore à partir de ce qu'il sait, présenter avec des mots simples des idées plexes, posséder soi-même un vaste savoir pour être capable de fournir des explications détaillées.• Appuyer son argumentation sur des *** ogies, expliquer à l'aide de paraisons. En d'autres termes, illustrer les concepts les plus plexes à l'aide d'exemples courants empruntés à la vie quotidienne. Mencius a lui-même souvent utilisé l' *** ogie à l'appuide ces démonstrations ou éclairé des points obscurs à l'aide d'images simples. De même, il s'est souvent servi de paraisons faciles à saisir pour répondre aux questions qu'on lui posait ou débrouiller un problème.En ce qui concerne l'apprentissage, Mencius formulait les remandation suivantes ：• Consolider ses acquis par le travail personnel, s'efforcer d'approfondir soi-même les choses apprises, s'en pénétrer intimement de façon à les maîtriser parfaitement.• Progresser pas à pas. Mencius considérait l'apprentissage me un processus naturel. Il fallait procéder de façon systématique graduellement, en évitant d'avancer trop vite pourensuite régresser.• Travailler sans relâche. L'élève devait faire preuve de détermination et de persévérance dans ses études, acquérir de l'assurance, ne pas se décourager devant le premier obstacle, et surtout ne pas céder à la faciliter.• Mettre tout son coeur et toute sa volonté à l'étude, s'y consacrer tout entier.。

3. 以论语中的一句为题写一论文150字到200字

学而时习之不亦说乎星空，美得像蝴蝶，在这星空夜晚之下，我得到了一个感人至深的大道理！今晚，就在这月圆之夜，发生了一件不可思议的事情.今天，本是月圆之夜，应该和家人开开心心的过日子，因为我和母亲不合的的原因，争吵了一下，我无奈之下，无聊的漫步在三楼的花园中，欣赏着星空夜色.银河里的星星仿佛在跟我打招呼，彷佛在安慰着我：别生气了.因此，我和星星展开了对话.我不屑的说：什么吗？是她错在先的.星星失望的说：你怎么能这样？她毕竟是你母亲呀，她不理解你碗不是你打翻的，你就不能原谅她吗？我正想反驳，星星突然语重心长地说：子曰 ：人不知而不愠，不亦君子乎？古语大意：人家不理解你却不生气，这不是君子的行为吗？顿时，我恍然大悟.但是我却很疑惑，就问星星了：你只不过是通过大气层而磨檫陨石吗？怎么能和我对话呢？星星彷佛没有听见，却又说：你今天刚学这一个论语，怎么忘记了呀？不能不学无术呀！顿时，我刚想起我今天刚学了论语的第一篇：学而时习之，不怎么能忘了呢，真如星星所说的我真不学无术呀！一阵大叫声叫醒了我，原来，我在做梦呀！后来，我跟妈妈道歉了.通过这一件事，我终于明白了学而时习之的道理了。

4. 关于论语的作文150个字

如果是针对整部《论语》，150字是无法概括的，只能就其中一段谈些感悟。这里谈谈“温故而知新，可以为师矣”这一段。

温故而知新是指，能够通过对已知事物的了解和掌握，去认识和判断新的事物。

能够温故而知新，说明这个人是有思想、有方法的，做到了学而思、思而学。“温故”不是复读或者复述已经学到的内容，而是对已学知识的思考，同时又在思考中探寻了解新的知识，思想认识不断发展和提高所以才能“知新”。这样的人当然也会将自己的思想认识发扬出来，不论是否收徒当老师，都能起到老师的作用。而对于那些能够做到温故知新的人，应当将其作为老师来对待，好好地向他们学习的。当然如果自己能够做到这点，那么自己也可以发挥老师的作用。

能够温故而知新，说明这个人形成了自己的思想和方法。而一个有思想、有方法，不断回顾与思考，能够将自己的思想认识发扬出来的人，其在品质方面应当不是问题了。pt�-n0�S�&Tge:EN-US;mso-fareast-language:ZH-CN;mso-bidi-language:AR-SA'>；正是因为君子居于社会的管理层，有着如此不可估量的、长久存在的社会影响力，孔子才如此地强调君子的道德，对君子有非常高的道德标准。孔子非常高明，他的教育着力于将自己的学生培养成君子，竭力避免让学生成为小人。而咱们今天教育的重点却是在知识和技术上的，对道德培养可以说达到缺失的地步，非常必要在这方面进行检讨。如果孔子不是着力这样去做，就不可能培养出一批成为社会管理者并影响当时和后来的学生，而如果没有这批学生，孔子的学生们都是些平民百姓，他就不可能青史留名。而如果这批学生的道德存在问题，即使他们让孔子在历史上留名了，留下的恐怕只能是骂名了。

5. 引用论语写一篇作文字数在700字左右

“三人行，必有我师焉.”“敏而好学，不耻下问.”这是《论语》里给我感受最深的两则.前一则，那么，他们中必定有我的老师.后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻.这两句话虽是说：几个人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义.人不怕犯错误，只要勇于改正就好.孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正.他的弟子子贡就曾经感慨过︰君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之.''孔子说：“学而不厌，诲人不倦.”就是说教师对自己要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦.《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣.”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的.在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀.他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也.”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放.我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地.这一片绿洲一直点缀装扮着孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”.子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也.”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的.通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅。

6. 【以 为题目写一篇作文.文体：除诗歌外.字数：300左

摘录缠中说禅《论语》详给所有曲解孔子的人，其中的文字，希望能够给您一些启发. 当你打开《论语》，当你要学《论语》，你首要明白的是，你最终要通过《论语》而成为“君”，成为“圣人”，如果没有这个志愿，那是没必要看什么《论语》的，还不如去看《鸭语》.有了这个志愿，才有必要看《论语》，而《论语》下面的话才有意义.阅读是不能脱离读者的，而不能承当这个阅读的读者是没有阅读的，只不过是看一些文字符号而已. 在人人争当经济人的年代谈论成圣人之道，也忒不靠谱了.当然，任何的不靠谱都是站在一定立场上的，而圣人的不靠谱，必须有非圣人的视角，例如：经济人、社会人、鸭子等.没有任何没有前提的逻辑是可以无条件地被证明的，没有一个视角是绝对的、不需要前提的，既然这样，这世界的喧嚣已经不缺乏经济人、社会人、鸭子们了，圣人当然也有喧嚣的必然. 站在这个角度，没有任何视角是有永恒价值的，但也没有任何视角是永恒没有价值的，《论语》一样，孔子一样，圣人也一样.但曲解是不允许的，必须首先要弄清楚《论语》究竟在说什么，否则一切的赞誉或诋毁都无意义.当然，在喧嚣的年代，无意义就是最大的意义，那就让最大继续最大，最后阳亢而死.而继续《论语》之旅，进入《论语》之旅的前提就是，要立志成为“圣人”，或者至少要有兴趣去了解如何成为“圣人”.至于要立志当鸭子或鸭王，那就此门不通了.。

7. 引用论语写一篇作文字数在700字左右

“三人行，必有我师焉。”

“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。

前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。

这两句话虽是说：几个人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。人不怕犯错误，只要勇于改正就好。

孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过︰君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

''孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。

《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。

在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”

意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。

这一片绿洲一直点缀装扮着孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅。