谁能介绍一下中国古代法宝
十大神器: 钟、剑、斧、壶、塔、琴、鼎、印、镜、石
（注：下面所述“官方介绍”如无特别说明都是指《天之痕》中的介绍）
一、东皇钟---天界之门
官方介绍：
下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。
东皇钟历史：
东皇钟是十神器中力量最大的，之前在《天之痕》中提到过，根据官方说法，东皇钟和昊天塔都下落不明。据古月圣说，她已化为人型，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子。而在《轩5》之中，她已经化身为女主角夏柔并和昊天塔的化身---男主角陆承轩一起留在了另外一个世界（山海界），这也解释了在《天之痕》中为什么找不到这两个神器。
古月圣
世外悠悠隔人间 不忍凄凄乱世烟 慨怀潇潇任风逝 云霭冉冉绕仙山
仙山岛最深处隐居的年轻仙人，飘逸潇洒，气质不凡。据说他的医术在仙界，也堪称是第一、第二位之绝。
夏柔
《轩辕剑5》女主角，十六岁。飘飘长发搭配一身粉色衣装，纯洁无瑕的气质与温柔婉约的外表，让人以为她手无缚鸡之力，但其实体内蕴藏有相当强的灵力，与生俱来个性温柔娴静，聪慧坚强，带领着族人勇敢面对他族的侵略，希望苍生皆能过着和平安稳的生活。
二、伏羲琴---操纵心灵
官方介绍：
伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
伏羲琴历史：
在《天之痕》中，伏羲琴被用来封印赤贯星，后来古月圣将大隋郡主即西方女魔将——独孤宁柯的灵魂注入伏羲琴中，由宇文拓带往西方，自此不知去向……
独孤宁柯
娇俏精灵隋郡主 暗助陈人抗宇文 孤身苦战神州土 豆蔻红颜梦无痕
隋朝郡主。太后独孤氏的外孙、隋炀帝之表甥女。
宁珂郡主虽出身於皇家，但对宇文拓之作法似乎十分不以为然，於是仰仗隋炀帝对她这个甥女的疼爱，以及自己郡主身份的方便，暗中不断想法子偷偷协助陈靖仇一行人对抗宇文拓，让宇文拓处处置身腹背受敌的状态，十分头痛。
三、神农鼎---熬炼仙药
官方介绍：
古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
神农鼎历史：
神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最后还是被用来封印天之痕。
四、盘古斧---穿梭太虚
官方介绍：
传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
盘古斧历史：
盘古斧原为建木迷宫内盘古巨神所看守，后来被陈靖仇借来封印天之痕。在《轩5》中，皇甫暮云用盘古斧劈开一个空间裂痕从轩辕界进入山海界拯救天女，而陆承轩也恰好误打误撞掉入这个裂痕而进入了山海界。
五、崆峒印---不老泉源
官方介绍：
崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
崆峒印历史：
何然用崆峒印施法设立青春不老结界，使氐人族可以青春不老，被放置在黑龙王的龙宫内。后来被拓跋玉儿取下，造成了一系列的悲剧。最后被宇文拓抢去用来封印天之痕。
氐人族女王
海中民族氐人族之领导者。实际年龄为一百岁，但因「青春不老结界」力量守护著，所以看起来美艳有如二十岁出头。由于黑龙王不断四出吞食氐人族百姓，她为自己子民请命，恳求陈靖仇一行人去为她们消灭黑龙王………但她此举反成後来一连串悲剧的开始。
六、炼妖壶---炼化万物
官方介绍：
古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
炼妖壶历史：
炼妖壶的历史极为悠久，自轩辕剑二就有了炼妖系统。具体参看下述。
炼妖壶历史：
1、不明时期，在何然手中。
何然
年龄十七岁，他出生那年正好是人类与魔族大战之年，从小跟随师父修练武术及仙术直到成年为止，然后下山历练修行。
他对学习各种不同的知识有着浓厚的兴趣，因人类与魔族的不断****，使周遭的环境不时的受到影响，因此他希望善用所学去帮助有困难的人，并找出彻底解决问题的方法。
2、战国初年，在辅子彻手中。
辅子彻
我能想到的1、女娲补天，女娲造人，女娲从哪来的
2、比较著名的无法考证的问题：西施的去处。这个百家讲坛里也有讲过。
《东周列国志》（人民文学出版社1978 P.790 ）写了范蠡与西施的结局：
“句践班师回越，携西施以归。越夫人潜使人引出，负以大石，沉于江中，曰：‘此亡国之物，留之何为？’后人不知此事，讹传范蠡载入五湖，遂有‘载去西施岂无意？恐留倾国误君王’之句。按范蠡扁舟独往，妻子且弃之，况吴宫宠妃，何敢私载乎？又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉之于江，此亦谬也。罗隐有诗辨西施之冤云：
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施？西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
“再说越王念范蠡之功，收其妻子，封以百里之地，复使良工铸金，象范蠡之形，置之座侧，如蠡之生也。
“却说范蠡自五湖入海，使人取妻子去，遂入齐。改名鸱夷子皮，仕齐为上卿。未几，弃官隐于陶山，畜五牝，生息获利千金，自号曰陶朱公。后人所传《致富奇书》，云是陶朱公之遗术也。其后吴人祀范蠡于吴江，与晋张翰，唐陆龟蒙为‘三高祀’。”
范蠡去经商去了，做成了他的事业；而西施被越王夫人沉于江底，这一切也就结束了。是这样的吗？《东周列国志》的说法具有很大的影响，大部分人都相信并采用了这一说法。因此不得不辨。
首先，许多人都说，史书不载西施。是的，西施是何许人也？虽为吴王后妃，依然是一介平民而已。春秋战国时代的诸侯王，基本上没有后妃传的。有后妃传是大一统以后的皇帝。所以，史书不载西施，很自然。
其次，百家著作中关于西施的记载是很多的，百家著作记载，应该是可信的。没有的事，杜撰的，不会大家都说。有那么多人都说西施，可知，西施却有其人。但有人从中又找出问题来：《管子》比西施早约200年，他的书中怎么也有西施？可见西施不是真人，是传说中的人或是古代美人的一个代称。管仲其人确比西施要早，不错。但《管子》其书要比西施晚，这却是不争的事实。《管子》是后人撰辑的。我们不怀疑《管子》却怀疑西施，不亦有色乎？用《墨子》来证明西施，是有眼力的。因为墨子时代与西施最近，墨子是宋国人，《墨子》一书也可靠。那么西施是确有其人的。墨子说：“孟贲之杀，其勇也；西施之沉,其美也；吴起之裂,其事也。”孟贲、西施、吴起，都是春秋战国时期的人。对于西施的死，不争的是“沉”，果如《东周列国志》所说，西施是被越王夫人沉于江吗？未必吧！这也不过是《东周列国志》的著者的一种揣测而已，《东周列国志》是小说，怎么写，都无可指责。但，这是真的吗？我从大量资料中看出，西施不可能出了吴国就死了，因为他还有后半生，诸子也有记载的：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。” (《孟子·离娄》) “西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之。”(《庄子·天运》) “西施衣褐，而天下称美。” (《战国策·楚策三》)“夫以西施之美而蒙不洁,则过之者莫不睨而掩鼻。” (《贾谊新书·劝学》) 这显然是说西施有一段平民的生活，西施出吴宫就死了，这一段平民生活就无从着落。特别是庄子的记载，应更可靠。他在时间上离西施不远，在地点上靠得最近。西施与范蠡的合葬墓就在今涡阳县与蒙城县交界处的西阳集。所以，庄子知道西施有心疼病，我猜测是胃病。而且这个“里”字是值得研究的。我的意见是“乡里”的意思，绝不是“王宫”。“其里之丑人”也未必是“东施”，东施，小说家言耳！庄子为什么能说得出西施的生活细节？就是因为他时间、地点离西施都近的原因。《战国策》也可靠。西施穿粗布的衣服，决不会在吴宫；而“天下”的人都说她美，可见她周游过列国，并且不带面纱，这只能是在她的后半生。她的形象与气质给天下人留下了极好的印象，她的经历又那么的神奇，于是人们一代一代的口耳相传。因此，全国各地关西施的传说与历史遗迹就决不是“空穴来风”了。西施是个人旅游吗，不会吧！谁是她的游伴呢？这旅游门票与差旅费有谁出呢？那些他们旅游过的地点给我们提供了线索，这个人是范蠡！史书上没有记载，我们今人大可不必拘泥于史书！诸子就不是“史”了吗？我以为，有时他们比史书更可靠呢！
第三，“却说范蠡自五湖入海，使人取妻子去，遂入齐。”这个说法不可靠。入齐与到陶，她的妻子都不在。古人三妻四妾不稀奇，为什么要替范蠡辨这个呢？我以为，范蠡的人品是不容置疑的。《东周列国志》说“越王念范蠡之功，收其妻子，封以百里之地”于史有据，《吴越春秋》有记载：“越王乃收其妻子，封百里之地。有敢侵子者，上天所殃。”因此，范蠡“使人取妻子去”既无可能，也无必要。
所以我说，西施不是二奶。是第二任妻子。
司马迁所著的《史记·越王句践世家》明白地记载：“朱公居陶，生少子。”范蠡离开越国，范蠡五十四岁了，他的原妻显然已无生育能力。这第三子是谁生的呢？要知道，西施比范蠡小25岁啊。
后面又有：“其母为言曰”，主张叫长子去救二弟。这弟兄三人，显然不是同母。
“其母为言曰：‘今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，奈何？’”“其母”，必为少子之母。也就是西施。但决不是那个黄脸婆，这是可以肯定的。
第四，“又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉之于江，此亦谬也。”《东周列国志》的这一句说得有道理。但是，也有人相信的。1983年雁翼先生写的电影小说《范蠡与西施》（湖南人民出版社 1985）就是“范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉之于江”的一本书，范蠡亲自用一艘大木船沉了西施，好残忍。当然这是随心所欲的杜撰。
金葫芦——女娲
招妖幡——女娲
山河社稷图——女娲
缚妖索——女娲
太极图——老子
风火蒲团——老子
乾坤图——老子：
三宝玉如意——老子
琉璃瓶——元始天尊
盘古幡——元始天尊( )
太极符印——元始天尊
诛仙剑——通天教主
戮仙剑——通天教主
陷仙剑——通天教主
绝仙剑——通天教主
诛仙阵图——通天教主
六魂幡——通天教主
巨阙剑——云中子
通天神火柱——云中子
紫金钵盂——云中子( )
照妖鉴——云中子
八卦仙衣——广成子
番天印——广成子
扫霞衣——广成子
阴阳镜——赤精子
紫绶仙衣——赤精子
九龙神火罩——太乙真人
长虹索——普贤真人
定风珠——度厄真人
七宝玲珑塔——燃灯道人( )
乾坤尺——燃灯道人
七宝妙树——准提道人
清净琉璃瓶——慈航道人
混元幡——道德真君
五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君
玉虚杏黄旗——姜尚
困仙绳——惧留孙
玄都离地焰光旗——玄都大法师
青莲宝色旗——接引道人
素色云界旗（聚仙旗）——西王母( )
乾坤圈——哪吒
混天绫——哪吒
风火轮——哪吒
金砖——哪吒
火枣——哪吒
阴阳剑——哪吒
莫邪宝剑——黄天化
钻心钉——黄天化
遁龙桩（七宝金莲）——金咤
吴钩——木吒( )
降魔杵——韦护
乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖
红葫芦——崇黑虎
八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘
金眼神鹰——黄飞虎
火龙标——陈桐
天君（秦完）
缚龙索——赵公明
定海珠——赵公明
金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄
混元金斗——云宵，碧霄，
琼霄 戳目珠——彩云仙子
风袋——菡芝仙
飞刀——陆压
钉头七箭书——陆压
钉头七箭——陆压( )
发燥钟——李奇
昏迷剑——朱天麟
散瘟鞭——杨文辉
金霞冠——火灵圣母
混元锤——火灵圣母
日月珠——龟灵圣母
龙虎如意——金灵圣母
四象塔——金灵圣母
落魂钟——殷郊
白玉环——温良
照天印——罗宣
五龙轮——罗宣
万鸦壶——罗宣
万里起云烟——罗宣
飞烟剑——罗宣
四海瓶——龙吉公主
捆龙索——龙吉公主
乾坤针——龙吉公主
五色华光——孔宣( )
如意乾坤袋——余元
落魄镜——法戒
瘟癀伞——吕岳
杏黄旗——余兆
幽魂万骨幡——卞吉
太阳神针——高兰英
神话??
中国神话之十大神器
1.东黄钟
下落不明、力量不明。一般传闻它是天界之门。但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载，东黄钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。
2.轩辕剑
黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑，内蕴无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
3.盘古斧
天地混沌之初，盘古由睡梦中醒来，见天地晦暗，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力。威力不下轩辕剑。
4.炼妖壶
古称九黎壶，乃上古异宝之一，拥有不可思议的力量，能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有着奇异之空间。空间之大似能将天地收纳于内。
5.吴天塔
原为天界重宝。拥有浩大无穷之力，能降一切妖魔写道，必要时仙神也可降服，但后来因不明原因而下落不明。
6.伏曦琴
伏曦以玉石和天丝所制成之乐器。泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，拥有能够支配万物心灵之神力。
7.神农鼎
古称造世鼎。上古时代神农氏为天下苍生遍偿百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年以来无数灵药之气，能炼出天借诸神也无法轻易得到之矿世神药，并隐藏其他神秘之力量。
8.崆峒印
崆峒海上不死龙族的守护神器。器上刻塑有五方天地形貌，并有玉龙盘绕。自古相传的到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能够让人不老不死。自古许多方士都出海寻找此印，但最后都只是踏上不归之路。
9.昆仑镜
仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力量。但在一次仙人之盛会中，神镜背人所偷，至今下落不明。
10.女娲石
人类之母女娲，捏土造人，炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民敬仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所剩之五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
答：1. 诛仙剑——仙家利器、伏魔法宝。剑名“诛仙”，表面看来，指的是一把古剑，青叶祖师从幻月洞中得来，剑身似石，却从来无人知其来历；由此可见，“诛仙”不是人造之物，而是天地所生，授于凡人；其使命不是伏魔，而正是诛仙。谁能成仙，谁能长生不死，谁能上窥天道，挑战天地的权威，超脱命运...
答：混沌钟（东皇钟）——东皇太一 金葫芦——女娲 招妖幡——女娲 山河社稷图——女娲 缚妖索——女娲 太极图——老子 风火蒲团——老子 乾坤图——老子：三宝玉如意——老子 琉璃瓶——元始天尊 盘古幡——元始天尊( )太极符印——元始天尊 诛仙剑——通天教主 戮仙剑——通天教主 陷仙剑——通天教...
答：1）女娲盗来天火，照亮了宇宙，开天辟地。那开放世界的天火，日精月华变成了一盏法力无边的宝莲灯。 女娲法宝，后传于三圣母， 用于天人之争开启重改天条地规之量劫。相传是女娲造人时用过的法宝。2）灯高有九寸，通体洁白。宛如冰雪。其形作宝莲盛开，大有海碗，莲心即是灯心。3）洪荒小说体系中，乃...
答：盘古斧历史：盘古斧原为建木迷宫内盘古巨神所看守，后来被陈靖仇借来封印天之痕。在《轩5》中，皇甫暮云用盘古斧劈开一个空间裂痕从轩辕界进入山海界拯救天女，而陆承轩也恰好误打误撞掉入这个裂痕而进入了山海界。五、崆峒印---不老泉源 官方介绍：崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝...
答：第一神器--太虚神甲 十大神器之首，盘古始祖开天辟地之时以天地的胎膜所制，也是惟一一件能抵挡开天斧的神器。优点：万物不侵。弱点：不具攻击性。十大神器之首，也是惟一一件不具攻击性的神器。相传，当年盘古始祖开天辟地之时，一斧裂天地，清气升为天，浊气坠而成地，在清浊之间则是玄黄一片。天...
答：我这个模型无法直接提供网址,但是以下是中国古代神话传说中的各类法宝列表:- 帝王之剑:传说中黄帝所用的神剑,拥有神力可以劈开山河。- 昊天塔:是太上老君所持有的仙器,能够让人直接通达天界。- 九鼎:又称为帝王之器,是周朝王室所用的铜器,据说拥有祭祀、卜筮等神力。- 十二生肖:属于中国传统的生肖文化,各具不同...
答：用以镇压阿修罗教气运 十二品净世青莲，为三清所得，后化为三清的成道法宝（莲花化为太上老君的扁拐，莲藕化为元始天尊的三宝玉如意，莲叶化为通天教主的青萍剑，这也是“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”的由来） 十二品灭世黑莲，为魔祖罗睺所得，端坐莲台，无物可破，能吸收暴虐毁灭气息。后...
答：天机镜：昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。封天印：玉帝所持有的法器，法力无边，可以封印天地，颠覆乾坤。在第一次仙魔大战后失落，后来封天印再次出世，弥离天又是一场大战，千面狐被乾坤七子所伤，封天印却落入万丈冰泉之中，谁也没有得到。传闻封天印之中另外隐藏有来自...
答：昊天镜也并非来自神话，却活跃于现代神魔小说和影视剧中，也很有影响力，因此笔者将其写上。穿传说昊天镜是昊天上帝的镜子，其质非金非玉，背有蝌蚪文的古篆，能够发出闪耀的光芒诛灭妖邪。8、阴阳镜 阴阳镜出自《封神演义》，据说是鸿钧老祖赐给二徒弟元始天尊的法宝，后来元始天尊赐给了座下十二金仙...
答：3.盘古斧 第一个主人是盘古。传说天地混沌之初，传说盘古就是用这把斧子开天辟地，后来才有了四海八荒，宇宙无极。4.炼妖壶 第一个主人是九黎族酋长蚩尤，古称九黎壶，据说此法宝拥有毁天灭地的能力，能将九重天都锁紧壶中，然后炼化。不仅如此，还能创造时间万物，参造化之玄妙。5.昊天塔 第一个...
