元旦王安石诗中讲的春节习俗

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-25
王安石写的关于春节的一首诗是什么

元日
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
潜水有爱0tt 2014-11-12
元日·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
王安石《元日》(龙书本作《除日》)可以视为写元旦的诗词中之翘楚。他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案,写出唐宋时代除岁迎新的景况,而且表达了自我的哲学观念:“爆竹声中一岁除,春(一作东)风送暖入屠苏。千门万户日童日童日,总把(一作争插)新桃换旧符”,说在爆竹声中送走了一年,在送暖的春风中,阖家欢饮屠苏美酒。屠苏酒,是用屠苏草浸泡的酒,当时民俗,在正月初一时,家家按照先幼后长的次序饮屠苏酒,唐人卢仝《除夜》诗说:“殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。……明日持杯处,谁为最后人”;宋人苏辙《除日》诗说:“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余”,两诗都提及长者最后饮酒的风俗。饮酒大概是子夜时分刚刚进入新年的那一刻开始的。屠苏,也名“屠酥”“酴酥”,古代元日饮酒屠苏的风俗,之所以在元日饮屠苏酒,是因为一个传说,或说是一个故事:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴,令囊浸井中,至元日取水,置于酒樽,合家饮之,不病瘟疫。今人得其方而不知姓名,但曰屠苏而已。”(唐韩谔《岁华纪丽》一《元日》:“进屠苏”注)王安石诗中的后两句说,在守夜中,千家万户迎来了曈曈红日,然后,用新的桃符来换去旧符。桃符,又涉及另外一个风俗:相传东海度朔山有大桃树,其下有神荼、郁二神,能食百鬼。因此,才有用桃木板画二神于门上以驱鬼避邪的风俗。《荆楚岁时记》:“正月一日,帖画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其旁,百鬼畏之。”五代后蜀始于桃符板上书写联语,其后改书于纸,演变成为后来的春联。陆游有诗:“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”(《除夜雪》),正是这种风俗的生动记载。
当然,作为大政治家、哲学家的王安石,其写作此诗的目的,并不是单纯地记录宋代的春节民俗,而是表达了他除旧革新的政治理想。从王安石其他优秀诗作来看,传达那种变化之美,革新之美,以及那种不为世人理解的孤独之美,也确乎是其主要的诗意表达,如“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”(《登飞来峰》)的对于日升新日的礼赞,“春风又绿江南岸”中“绿”的动感和春天的欢呼,“春色恼人眠不得,月移花影上阑干”(《夜直》)中的那种静态美中的动态,以及“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行”(《商鞅》)的对于商鞅政治变革的赞美等,无不如是

千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符。

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宋代王安石所作《元日》诗中讲的春节习俗包括:点燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符。

《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  • 元日,这首诗描写了人们欢度春节的习俗
    答:《元日》这首诗写了(春节)这个传统节日的(燃放爆竹,喝屠苏酒,贴春联和门神)等习俗。原文:《元日》宋 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。注释 元日:农历正月初一,即春节。爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。...
  • 元旦的诗句元 日 王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏, 千门万户曈...
    答:读王安石的《元日》,仿佛看到了一幅有关春节的风俗画。一边读诗,一边搜寻有关资料,实实地品味了流传千年的春节文化。元日,是古人对元旦的称呼。它不是指公历新年,而是指农历正月初一,也就是春节。过年燃放爆竹,由来已久。《荆楚岁时记》载:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。
  • 元日这首诗描写了春节期间的哪些仪式?
    答:这首诗中描写了春节中放爆竹,贴春联。喝屠苏酒等习俗。元日 作者:王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。起句紧扣...
  • 元旦王安石诗中讲的春节习俗
    答:宋代王安石所作《元日》诗中讲的春节习俗包括:点燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符。《元日》【宋】王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
  • 王安石的诗作《元日》中描写我国传统节日——春节有贴春联的习俗的诗句...
    答:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。译文:初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
  • 元日这首诗的作者是谁?从诗中了解到春节有哪些习俗
    答:王安石、1.元日:农历正月初一。 2.一岁除:一年过去了。3.屠苏:屠苏酒。古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒。全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了)4.曈曈:光辉灿烂。全句说,初升的太阳...
  • 《元日》这首诗中发现了古代人过春节的那些习俗?
    答:【原文】:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。---宋代王安石 。【释义】:屠苏,也名“屠酥”“酴酥”,古代元日饮酒屠苏的风俗,之所以在元日饮屠苏酒,是因为一个传说,或说是一个故事:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴,令囊...
  • 从元旦这古诗中了解了哪些春节习俗
    答:应为《元日》作者:王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。在春节时,阵阵的爆竹声传来,预示着旧的一年过去,新的一年到来。暖和的春风拂面吹来,家家户户喝着美味的屠苏草浸泡的酒,温暖的日出阳光照耀着千家万户,人们欢乐地将旧符换成新符。桃符是古时春节时...
  • 元日中哪两句是表达春节贴对联是我们中华民的传统习俗?
    答:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”两句是表达春节贴对联是我们中华民的传统习俗 《元日》作者:王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
  • 从王安石所作的元日一诗中,我们可以了解到北宋时期人们过春节是由哪些...
    答:“元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之...