虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，翻译成大白话是什么意思哪？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-27
大旨不过谈情，亦只是实录其事， 绝无伤时淫秽之病”。是什么意思
虽然其中的大部分内容是谈论感情，也只不过是记录真实的事情而已。
虽然文章内容是谈感情，但是内容中绝大多数的记录是真实的。
《红楼梦》里“秦可卿淫丧天香楼”的真相是什么?
答：脂砚斋透露“秦可卿淫丧述天香楼”，作者用的是史笔，证明是真有其事。另外在第一回，作者“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”，也已明确强调是真有其事，绝非造谣生事。秦可卿淫丧天香楼”事件，实际上就是康熙和太子妃瓜尔佳氏之间的桃色事件！因为这种“桃色事件”是不可能写进...
请简述通灵宝玉的来历
答：空空道人听如此说, 思忖半晌,将<<石头记>>再检阅一遍,因见上面虽有些指奸 责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆 是称功颂德, 眷眷无穷,实非别书之可比.虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假 拟妄称, 一味淫邀艳约,私订偷盟之可比.因毫不干涉时世,方从头...
为什么空空道人看了《石头记》之后改叫情僧?
答：空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉...
红楼梦第一回的主要内容是什么?
答：空空道人听如此说,思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨;及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至尾...
青袖文言文
答：虽其中大旨谈情,亦不过实录其事, 又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉 时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。从此空空道人因空见 色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石 头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因 曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次...
石记文言文
答：虽其中大旨谈情,亦不过实录其事, 又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉 时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。从此空空道人因空见 色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石 头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因 曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次...
红楼梦第一回
答：空空道人听如此说, 思忖半晌,将<<石头记>>再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德, 眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称, 一味淫邀艳约,私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至...
请写出红楼梦第一回(不要白话文)
答：空空道人听如此说, 思忖半晌,将<<石头记>>再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德, 眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称, 一味淫邀艳约,私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至...
红楼梦里开头有个石头?有什么故事吗
答：《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草，后来仙草修成女身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》来。故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其...
宝玉本是情种,为何荣宁二公还托警幻仙子去教导宝玉?
答：《红楼梦》开篇就点题明义，它的故事虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。宝玉前世是神瑛侍者的化身，他下凡历劫就是为了体验红尘一场，因此宝玉的人物设定就是情种。宝玉托生在钟鸣鼎食、翰墨诗书之族的贾府，宝玉碎石情种却处处都受到最好教导，为何荣宁二...
意思：
这本书的宗旨不过是谈论情感
也只是按照实际记录
绝对没有违背社会伦理道德之处
《红楼梦》开卷第一回中，曹雪芹提出了“实录其事”的现实主义的美学理想。他讨先通过自己的化身“石头”之日说道：此书所写乃“我半世亲睹亲闻”，“离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”。然后叉通过“空空道人”的思忖加以强调：“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。”所谓“追踪蹑迹”、“实录其事”就是真实地描写现实生活，就是“对于人和人的生活环境作真实的、不加粉饰的描写”。我以为，在曹芹对人物的真实描写中，梦境描写也是其“实录”的内容之一，它对于丰富与深化人物的精神世界具有独特的审美功能。
第一回是整个红楼梦的全概，有几个人名谐音：甄士隐——真事隐，贾雨村——假语存，甄英莲——真应怜（即后来的香菱），霍启——祸起，娇杏——侥幸
甄士隐家由盛及衰的过程也就预示着贾家由盛及衰的过程，揭示了红楼梦第一个层面，即封建家族的灭亡；
甄士隐注的《好了歌》是全文的主题，揭示了《红楼梦》的第三个层面，即世事由色到空，由好到了的悲剧意义
第二个悲剧层面是中国传统文化造成的性格悲剧，主要体现在后面宝黛爱情上
红楼梦整个的结构是顽石——美玉——顽石，所以开篇的女娲补天的神话尤其重要；第二个神话是报恩的神话，绛珠仙草即林黛玉，神瑛侍者即贾宝玉。
第一回最重要的内容我认为就是《好了歌》和甄士隐的注解，建议你去看一看，十分有启发意义
虽然其中的大部分内容是谈论感情，也只不过是记录真实的事情而已。
虽然文章内容是谈感情，但是内容中绝大多数的记录是真实的。
答：脂砚斋透露“秦可卿淫丧述天香楼”，作者用的是史笔，证明是真有其事。另外在第一回，作者“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”，也已明确强调是真有其事，绝非造谣生事。秦可卿淫丧天香楼”事件，实际上就是康熙和太子妃瓜尔佳氏之间的桃色事件！因为这种“桃色事件”是不可能写进...
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