轩辕黄帝和玉皇大帝哪个地位高？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-01
玉皇大帝和东华帝君哪个地位最高。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。 [4]
人物关系
纠错
中文名 轩辕黄帝 外文名 Huangdi；Yellow Emperor 别 名 轩辕氏 国 籍 中华 民 族华夏族 出生日期 三月初三 逝世日期 约前2599年 职 业 华夏部落首领 主要成就 中华民族人文初祖 主要成就 统一华夏部落
发明创造：房屋，衣裳，车船
阵法，音乐，器具，井田等 代表作品 《黄帝内经》（约战国时期成书） 部落标记 龙图腾 配 偶嫘祖 祭 祀 黄帝故里拜祖大典、黄帝陵公祭大典 葬 地桥山，阳山，荆山，涿鹿 臣 属仓颉、大鸿、风后、力牧、常先等
目录
1 人物生平
▪ 早年经历
▪ 统一华夏
▪ 治国有方
▪ 乘龙升天
2 为政举措
▪ 文化
▪ 物质
3 轶事典故
▪ 战神传说
▪ 仙人授道
▪ 发明内经
▪ 发明制鼓
▪ 手植柏树
▪ 宗教之神
▪ 道教黄帝
▪ 魑魅魍魉
▪ 取名轩辕
4 著名战役
▪ 阪泉之战
▪ 冀州之战
▪ 涿鹿之战
5 人物评价
6 史籍记载
7 家族成员
8 陵寝墓地
9 后世纪念
▪ 祭祀
▪ 景点
10 争议
▪ 生地争议
▪ 战争争议
11 艺术形象
人物生平编辑
早年经历
黄帝（The huangdi；Yellow emperor），公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领
黄帝初期形式地图
黄帝初期形式地图
。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。
据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2697年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。
统一华夏
黄帝
黄帝(5张)
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。 [5-6] 建都在涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。 [7] 黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。 [8-9]
治国有方
黄帝时期全盛图
黄帝时期全盛图 [10]
黄帝奠定天下后，制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官，管宗族事务的称青云，管军事的称缙云，又设置了左右大监，负责监督天下诸部落。风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了历法。轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”，是指“黍、稷、菽、麦、稻”五谷。按古史传说神农氏仅能种植黍、稷，而黄帝则能种植多种粮食作物，表明黄帝使当时的原始农业有了进一步的发展。 [11-13] 后来，在以黄帝为祖先的姬姓部落里就出现了一个农业方面成绩卓著的领袖——弃。传说他是周人的祖先，被尊为后稷。他能认识不同土壤，并懂得拔去杂草，还知道挑选良种。 [14-15] [16]
中国史前农耕聚落分布呈现出沿小河而居的特点。它反映出早期农业在水的利用方面对于河流的依赖，依据考古发现，水井最初出现在河姆渡遗址第1—2层相当于松泽文化下层的时期，其14C测定的年代距今约5700年。这里是长江三角洲水位较高的沼泽地带，无需深挖即容易见水，这里首先发明井不足为奇。而水位较低的黄河流域，开凿水井难度较大，而水井对于农业的意义远非长江三角洲的水井可堪比拟。但大约到距今5000—4000年的时候，黄河流域的龙山时期文化遗址普遍发现有水井，它表明水井在黄河流域的经济生活中已发生了显著的效用。如河南洛阳矬李遗址和河南汤阴白营遗址发现的古井，距今约四千多年，基本上与黄帝时代相符。黄帝时代农业生产的发展还规定了中国文化后来发展的基本方向，形成建立在农业文明基础上的独特的中华文明。 [17]
乘龙升天
黄帝乘龙升天图
黄帝乘龙升天图
黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。
黄帝和大臣都很吃惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说："天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。“黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说："天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请让我们追随您去吧！"大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。
金龙带着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说着："并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！"后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做"鼎湖"。龙去鼎湖后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。 [18]
为政举措编辑
文化
黄帝画像
黄帝画像(19张)
黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历（甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期），即道教之六十元辰。
黄帝建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。 [15]
数学：隶首作数，定度量衡之制。
军队：风后衍握奇图，始制阵法。
音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合于今日。
衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。
医药：与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。
文字：仓颉始制文字，具六书之法。
铸鼎：在荆山（位于陕西中部）铸鼎，分华夏为九州。
水井：井的发明，古人也归功于黄帝。 [19] [20]
其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”[1]。是道教神话传说中的天地的主宰[2]，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”[3]、“玉皇大天尊”、“高上玉皇”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇赦罪天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“玉帝”、“老天爷”。[4]
玉皇大帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。
玉皇大帝犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。[4]
玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。传说其诞辰为夏历正月初九。
中文名
玉皇大帝
外文名
The Jade Emperor
其他名称
玉帝、玉皇大天尊，高上玉皇，玉皇赦罪天尊，玄穹高上帝，老天爷
神话体系
中华信仰
所属
民俗神话、道教神话 [21]
轩辕黄帝是人，玉皇大帝是神，不是一个领域的。
在人间，作为部落首领、人文始祖的轩辕黄帝地位极高。
在神界，作为天地主宰的“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，地位最高。
天系是妖级的时代，在大一统的开皇时代，皇是娲皇，副总是东皇太一与西王母。因为龙汉在三系中间，且龙汉系胜出，所以龙汉的地盘便是中，中土，这是顶层的权力结构。顶层之下，设五方天帝，黄帝不姓黄，中央为土，土色黄，是中央的天帝。五天帝出自人族的天系，即修真大成者。人族地位还没确立，此时的五天帝，只是大巫级。…封神，天地升级成天地人，天系的顶端都进入了神级。玉帝等于是接的娲皇的位子，而五帝放在天庭这个权力结构中，只等同同四御。辈分上，五帝比玉帝的高，正是辈分的关系，东皇改为东王公。
轩辕黄帝是老一辈的中央神王，是天帝，大概排在伏羲女娲这些创世神的后面，是始祖神里的王，有四张面孔监察天地，所以轩辕黄帝地位高于玉皇大帝，毕竟地位相同的话看资历和权力，资历轩辕黄帝自然高于玉皇大帝，权力的话，手底下一票大神嫡系的轩辕黄帝也高于玉皇大帝，你们谁能说出玉皇大帝有哪些死忠嫡系吗？
我认为还是轩辕黄帝的地位高，他是老资格的一代人。
《山海经》记载的第一位地神是谁?黄帝地位有多高?
答：黄帝，地位仅次于玉皇大帝。首先从地位上来讲，所谓“天老大地老二”，天上归玉皇大帝管理，地上归人间帝王管理，而黄帝在我国的帝王当中的地位又是“最”，所以黄帝的地位是仅次于玉皇大帝的。其实如果不是为了给自身批加一层神灵的外衣，相比历代皇帝没有一个人愿意屈居于玉皇大帝之...
玉帝和轩辕黄帝谁地位高?
答：排轮下来的话第一个玉帝应该是伏羲，玉皇大帝应该是对一个总首领的称号（就像皇帝一样），上古时对首领的称号是王王统领所有的部落后就不能再称王了（大比他大再大的一个字是太，同样比王再大的首领称号就是玉了，原因：玉石在古代就发现了很美，同样比喻俊男美子，皇王字上有一白日叫皇的原因...
轩辕黄帝和玉皇大帝哪个地位高?
答：玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”[1]。是道教神话传说中的天地的主宰[2],又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”[3]、“玉皇大天尊”、“高上玉皇”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇赦罪天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“玉帝”、“老天爷”。[4]...
人们最常听到的黄帝,天帝,玉皇大帝是同一个人么?他们的关系是什么?_百...
答：玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是道教神话中的天界最高统治者。他在天界的地位相当于人间的皇帝，掌握着三十六天和七十二地的权力，负责监督神、仙、佛、圣、人间和地府的一切事务，权力无边，被誉为穹苍圣主和诸天宗王。黄帝，又称轩辕黄帝，是中国远古时代华夏民族的共主...
轩辕黄帝是玉皇大帝么?
答：轩辕黄帝不是玉皇大帝 轩辕黄帝一般指黄帝（华夏部落首领）黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。
人们最常听到的黄帝,天帝,玉皇大帝是同一个人么?他们的关系是什么?
答：1、玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。玉皇大帝犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称。2、黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝...
黄帝比太上老君辈分高?
答：谁的地位高低是不是一目了然。太乙真人属于三清元始天尊的徒弟，太白金星是三清之一太上老君的徒弟。所以太白金星跟太乙真人属于同辈。太乙真人逍遥自在一些。2，按照宗教体系讲。太上老君属于三清之一，玉帝是属于四御之首。玉皇大帝奉了三清道祖的命令来管理三界的。三清是道的化身，玉帝是名副其实的三界...
古代神话中的天帝玉帝黄帝是什么关系
答：3. 玉皇大帝，作为昊天大帝的另一种称呼，代表着至高无上的神权。4. 黄帝，又称轩辕氏，是中国远古时代华夏民族的共主，被尊为“人文初祖”。5. 在古代，多位领袖如伏羲、神农、黄帝等，都被尊称为天帝，反映出他们在文化和历史中的重要地位。6. 商周时期，国家的统治者将自身的祖先视为天帝，如...
女娲,伏羲,轩辕黄帝,玉帝这些人到底是什么样的关系?
答：先说玉帝，玉帝是后来居上，是新一代的中央天帝！玉帝年龄为中年人！后说轩辕，黄帝是第一代中央天帝，是伏羲的义弟！黄帝年龄为壮年人！再说女娲，是伏羲妻子号东王母，是生育和姻缘之神！女娲年龄为十八岁！然后伏羲，天皇、青帝、东王公、花神、春神都是他！伏羲年龄为十八岁！———赏花赏尔赏音...
中国神话体系里,玉帝和天帝是什么关系?
答：道教整合后，五方天帝晋升为“五方五老天君”，拥有更为崇高的地位，如东方青帝化身为青灵始老九炁天君，象征着生命的诞生与生长。这些神灵在道教的神格体系中，位于三清之下，但地位显赫。玉皇大帝，这位至高无上的存在，起初与五方天帝并列，但有所不同。昊天上帝代表宇宙的天体和北极星，是崇高的象征，...
东华帝君。东华比玉皇大帝大一辈。东华帝君相当于太上皇
排轮下来的话第一个玉帝应该是伏羲，玉皇大帝应该是对一个总首领的称号（就像皇帝一样），上古时对首领的称号是王王统领所有的部落后就不能再称王了（大比他大再大的一个字是太，同样比王再大的首领称号就是玉了，原因：玉石在古代就发现了很美，同样比喻俊男美子，皇王字上有一白日叫皇的原因，（与黄天的意思相同，同样也有炎黄二帝的意思，因为每个皇帝都想做炎黄圣君明主），黄帝是个非常应圣的君主，所以玉皇大帝的地位高低（帝王来论是平等的，以神凡的地位比他高，以人品道德来这些神佛等论狗屎不如（嘴巴倒是能说会道，不做实际行动），你自己想想再选吧
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 [1-2] 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 [1] ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 [3]史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。 [4]
人物关系
纠错
中文名 轩辕黄帝 外文名 Huangdi；Yellow Emperor 别 名 轩辕氏 国 籍 中华 民 族华夏族 出生日期 三月初三 逝世日期 约前2599年 职 业 华夏部落首领 主要成就 中华民族人文初祖 主要成就 统一华夏部落
发明创造：房屋，衣裳，车船
阵法，音乐，器具，井田等 代表作品 《黄帝内经》（约战国时期成书） 部落标记 龙图腾 配 偶嫘祖 祭 祀 黄帝故里拜祖大典、黄帝陵公祭大典 葬 地桥山，阳山，荆山，涿鹿 臣 属仓颉、大鸿、风后、力牧、常先等
目录
1 人物生平
▪ 早年经历
▪ 统一华夏
▪ 治国有方
▪ 乘龙升天
2 为政举措
▪ 文化
▪ 物质
3 轶事典故
▪ 战神传说
▪ 仙人授道
▪ 发明内经
▪ 发明制鼓
▪ 手植柏树
▪ 宗教之神
▪ 道教黄帝
▪ 魑魅魍魉
▪ 取名轩辕
4 著名战役
▪ 阪泉之战
▪ 冀州之战
▪ 涿鹿之战
5 人物评价
6 史籍记载
7 家族成员
8 陵寝墓地
9 后世纪念
▪ 祭祀
▪ 景点
10 争议
▪ 生地争议
▪ 战争争议
11 艺术形象
人物生平编辑
早年经历
黄帝（The huangdi；Yellow emperor），公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领
黄帝初期形式地图
黄帝初期形式地图
。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。
据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2697年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。
统一华夏
黄帝
黄帝(5张)
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。 [5-6] 建都在涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。 [7] 黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。 [8-9]
治国有方
黄帝时期全盛图
黄帝时期全盛图 [10]
黄帝奠定天下后，制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官，管宗族事务的称青云，管军事的称缙云，又设置了左右大监，负责监督天下诸部落。风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了历法。轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”，是指“黍、稷、菽、麦、稻”五谷。按古史传说神农氏仅能种植黍、稷，而黄帝则能种植多种粮食作物，表明黄帝使当时的原始农业有了进一步的发展。 [11-13] 后来，在以黄帝为祖先的姬姓部落里就出现了一个农业方面成绩卓著的领袖——弃。传说他是周人的祖先，被尊为后稷。他能认识不同土壤，并懂得拔去杂草，还知道挑选良种。 [14-15] [16]
中国史前农耕聚落分布呈现出沿小河而居的特点。它反映出早期农业在水的利用方面对于河流的依赖，依据考古发现，水井最初出现在河姆渡遗址第1—2层相当于松泽文化下层的时期，其14C测定的年代距今约5700年。这里是长江三角洲水位较高的沼泽地带，无需深挖即容易见水，这里首先发明井不足为奇。而水位较低的黄河流域，开凿水井难度较大，而水井对于农业的意义远非长江三角洲的水井可堪比拟。但大约到距今5000—4000年的时候，黄河流域的龙山时期文化遗址普遍发现有水井，它表明水井在黄河流域的经济生活中已发生了显著的效用。如河南洛阳矬李遗址和河南汤阴白营遗址发现的古井，距今约四千多年，基本上与黄帝时代相符。黄帝时代农业生产的发展还规定了中国文化后来发展的基本方向，形成建立在农业文明基础上的独特的中华文明。 [17]
乘龙升天
黄帝乘龙升天图
黄帝乘龙升天图
黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。
黄帝和大臣都很吃惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说："天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。“黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说："天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请让我们追随您去吧！"大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。
金龙带着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说着："并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！"后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做"鼎湖"。龙去鼎湖后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。 [18]
为政举措编辑
文化
黄帝画像
黄帝画像(19张)
黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历（甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期），即道教之六十元辰。
黄帝建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。 [15]
数学：隶首作数，定度量衡之制。
军队：风后衍握奇图，始制阵法。
音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合于今日。
衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。
医药：与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。
文字：仓颉始制文字，具六书之法。
铸鼎：在荆山（位于陕西中部）铸鼎，分华夏为九州。
水井：井的发明，古人也归功于黄帝。 [19] [20]
其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”[1]。是道教神话传说中的天地的主宰[2]，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”[3]、“玉皇大天尊”、“高上玉皇”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇赦罪天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“玉帝”、“老天爷”。[4]
玉皇大帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。
玉皇大帝犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。[4]
玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。传说其诞辰为夏历正月初九。
中文名
玉皇大帝
外文名
The Jade Emperor
其他名称
玉帝、玉皇大天尊，高上玉皇，玉皇赦罪天尊，玄穹高上帝，老天爷
神话体系
中华信仰
所属
民俗神话、道教神话 [21]
轩辕黄帝是人，玉皇大帝是神，不是一个领域的。
在人间，作为部落首领、人文始祖的轩辕黄帝地位极高。
在神界，作为天地主宰的“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，地位最高。
天系是妖级的时代，在大一统的开皇时代，皇是娲皇，副总是东皇太一与西王母。因为龙汉在三系中间，且龙汉系胜出，所以龙汉的地盘便是中，中土，这是顶层的权力结构。顶层之下，设五方天帝，黄帝不姓黄，中央为土，土色黄，是中央的天帝。五天帝出自人族的天系，即修真大成者。人族地位还没确立，此时的五天帝，只是大巫级。…封神，天地升级成天地人，天系的顶端都进入了神级。玉帝等于是接的娲皇的位子，而五帝放在天庭这个权力结构中，只等同同四御。辈分上，五帝比玉帝的高，正是辈分的关系，东皇改为东王公。
轩辕黄帝是老一辈的中央神王，是天帝，大概排在伏羲女娲这些创世神的后面，是始祖神里的王，有四张面孔监察天地，所以轩辕黄帝地位高于玉皇大帝，毕竟地位相同的话看资历和权力，资历轩辕黄帝自然高于玉皇大帝，权力的话，手底下一票大神嫡系的轩辕黄帝也高于玉皇大帝，你们谁能说出玉皇大帝有哪些死忠嫡系吗？
我认为还是轩辕黄帝的地位高，他是老资格的一代人。
答：黄帝，地位仅次于玉皇大帝。首先从地位上来讲，所谓“天老大地老二”，天上归玉皇大帝管理，地上归人间帝王管理，而黄帝在我国的帝王当中的地位又是“最”，所以黄帝的地位是仅次于玉皇大帝的。其实如果不是为了给自身批加一层神灵的外衣，相比历代皇帝没有一个人愿意屈居于玉皇大帝之...
答：排轮下来的话第一个玉帝应该是伏羲，玉皇大帝应该是对一个总首领的称号（就像皇帝一样），上古时对首领的称号是王王统领所有的部落后就不能再称王了（大比他大再大的一个字是太，同样比王再大的首领称号就是玉了，原因：玉石在古代就发现了很美，同样比喻俊男美子，皇王字上有一白日叫皇的原因...
答：玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”[1]。是道教神话传说中的天地的主宰[2],又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”[3]、“玉皇大天尊”、“高上玉皇”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇赦罪天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“玉帝”、“老天爷”。[4]...
答：玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是道教神话中的天界最高统治者。他在天界的地位相当于人间的皇帝，掌握着三十六天和七十二地的权力，负责监督神、仙、佛、圣、人间和地府的一切事务，权力无边，被誉为穹苍圣主和诸天宗王。黄帝，又称轩辕黄帝，是中国远古时代华夏民族的共主...
答：轩辕黄帝不是玉皇大帝 轩辕黄帝一般指黄帝（华夏部落首领）黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。
答：1、玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。玉皇大帝犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称。2、黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝...
答：谁的地位高低是不是一目了然。太乙真人属于三清元始天尊的徒弟，太白金星是三清之一太上老君的徒弟。所以太白金星跟太乙真人属于同辈。太乙真人逍遥自在一些。2，按照宗教体系讲。太上老君属于三清之一，玉帝是属于四御之首。玉皇大帝奉了三清道祖的命令来管理三界的。三清是道的化身，玉帝是名副其实的三界...
答：3. 玉皇大帝，作为昊天大帝的另一种称呼，代表着至高无上的神权。4. 黄帝，又称轩辕氏，是中国远古时代华夏民族的共主，被尊为“人文初祖”。5. 在古代，多位领袖如伏羲、神农、黄帝等，都被尊称为天帝，反映出他们在文化和历史中的重要地位。6. 商周时期，国家的统治者将自身的祖先视为天帝，如...
答：先说玉帝，玉帝是后来居上，是新一代的中央天帝！玉帝年龄为中年人！后说轩辕，黄帝是第一代中央天帝，是伏羲的义弟！黄帝年龄为壮年人！再说女娲，是伏羲妻子号东王母，是生育和姻缘之神！女娲年龄为十八岁！然后伏羲，天皇、青帝、东王公、花神、春神都是他！伏羲年龄为十八岁！———赏花赏尔赏音...
答：道教整合后，五方天帝晋升为“五方五老天君”，拥有更为崇高的地位，如东方青帝化身为青灵始老九炁天君，象征着生命的诞生与生长。这些神灵在道教的神格体系中，位于三清之下，但地位显赫。玉皇大帝，这位至高无上的存在，起初与五方天帝并列，但有所不同。昊天上帝代表宇宙的天体和北极星，是崇高的象征，...
