懂送亡灵的朋友帮帮忙,我要送个朋友,有什么注意事项和流程,帮帮忙急啊......
祭扫 尽量避开4日9—11时高峰
太原市现有永安、龙山、双塔、黄坡、仙居园、永宁园、五福园、极乐山庄八大公墓。在人流顺畅的情况下，每日饱和接待量为15万到20万人。其中，永安、龙山、双塔三个公墓安置逝者都超过了2万名。预计这三个公墓在清明节期间接待祭扫群众将超过50万,密度非常大。
根据往年的经验，4月2日至4日是清明祭扫的高峰，其中，以4日为最。今年清明节恰逢周六，由于3月30日至4月3日均为正常上班日，以至于大部分群众只能把祭扫时间安排到4日这一法定假日，预计约有50万到70万人将在这一天祭奠先人。
清明期间，各大公墓都将按照民政部门要求，在早晨6时30分就开始接待祭扫群众。在骨灰楼等人流量大的地点，驻地警方和武警战士还将共同维持秩序。为避免集中祭扫给公墓带来的压力，民政部门提示广大市民，尽量避开4月4日清明节当日这一扫墓高峰，或避开当日早9时至11时的扫墓高峰。
出行 临时增开4趟专线车
4月2日至4日的7时—12时，省城朝阳街（建设路至经园路段）、双塔北路（朝阳街至双塔陵园门口段）将实施交通管制，禁止机动车通行（公交车除外）；在驶入、驶出永安殡仪馆的路段，也将实施单向交通管制，由卧虎山路驶入，由新店街驶出（公交车除外）。
提醒与祭奠无关的车辆尽量选择绕行，市民应该尽量乘坐公交车或公墓自己开设的免费班车前往祭奠，提高出行效率。驾车前往陵园的市民要自觉遵守交通法规。
为方便群众祭扫，4月2日至4日，太原市将临时增开4趟专线车。
专线一：在迎泽大街工人文化宫西侧发车，经迎泽大街迎泽公园门前、迎泽大街青年路东口南侧、并州饭店门前等站点，由建设路、朝阳街、双塔北路至双塔陵园。
专线二：在建设南路南方服装城发车，经建设南路、朝阳街、双塔北路至双塔陵园。
专线三：在胜利桥东发车，经北大街、建设路、涧河路、恒山路、新店街至永安殡仪馆。
专线四：旧晋祠路龙山街口至龙山殡仪馆专线。
祭奠专线的所有公交车将统一放置蓝底白字的“祭奠专线（起点——终点）”和线路起止点行车标志，以方便乘客识别。另外，公交公司还将对820路、820支线、812路、852路、308路等途经双塔陵园、永安殡仪馆、龙山殡仪馆的车辆，根据客流缩短车距、增车加趟。
祭品 公墓免费赠鲜花绢花
扫墓时献上鲜花，表达对死者的哀悼和思念，这种文明祭祀的风俗逐渐深入人心。清明节来临，鲜花市场迎来销售高峰，尤其是白菊花的销量较平时翻了几番，而价格也由平时的每朵3元涨到每朵5元。
在省城文源巷的一家花店，前来买花的顾客络绎不绝。在花店最显眼的地方摆着用鲜花插成的花篮、花束和小花圈。小花圈每个150元左右，花篮几十到几百元不等，花束相对便宜。“用鲜花扫墓既能表示对先人的悼念，又不会污染环境，还不会引起火灾。”前来买花的王女士说。“清明前后主要是菊花涨价了，尤其是白菊花，因为白菊花花朵较大，而且颜色肃穆，特别适合扫墓用，而黄菊花的价钱虽有上涨，但涨幅不大。”花店的工作人员介绍，除菊花外，浅色的康乃馨、白玫瑰等颜色较浅的鲜花也能用于祭祀，但它们的销量和价格近期都没有太大变化。“清明节时买花的人会特别多，要买花最好提前预订。”花店的工作人员提醒市民，提前预订可以选择自己喜欢的样式，避免清明节排队等待。
为了提倡文明祭奠，引导百姓摒弃陈规陋习，今年，太原市八大公墓还将继续向扫墓群众赠送鲜花和绢花。去年清明期间，各大公墓累计赠送鲜花和绢花9万多枝，今年，预计赠送数量将超过这一数字。
为避免引起火灾，八大公墓将禁止焚烧冥币、纸钱等行为，相关迷信祭奠物品也将被禁止带入园内。殡葬管理部门提醒市民，不要携带迷信祭奠物品扫墓。如果携带了冥纸冥币，还可以在公墓入口处换成鲜花和绢花。
同时，为了防止人们上山焚烧祭奠，给山林防火带来安全隐患，晋源区在天龙山等各主要进山口，集中搭设20个焚烧点，方便人们在山下焚烧，并搭设值勤帐篷，派驻民兵24小时把守，昼夜值班严密监视，防火于未燃。
此外，卫生部门还将向各公墓派出120急救车，公安部门将增加各扫墓现场的警力，以确保扫墓群众的安全。
安灵 购墓地别轻信广告
清明节也是安灵的高峰时期，许多人都会选择这一天安放亲人的骨灰。在这期间，市民一般都会看到许多推销墓地的广告。殡葬管理部门提醒市民，就太原市的墓地和骨灰楼存量来看，至少可以继续使用20年到30年，短缺的可能性很小。所以，欲购墓地者应该警惕那些“因墓地稀少会涨价”、“现在不买将来买不到”等夸张的广告宣传。
同时，百姓购买墓地或骨灰存放格位，应当到经民政部门批准的合法经营性公墓购买，也就是太原市的八大公墓。一旦发生纠纷，可以向殡葬管理部门投诉，如果为图便宜，到非法墓地购买墓穴或骨灰存放格位，自身利益将不受法律保护，在对非法公墓进行取缔时，安葬在非法公墓内的墓穴同时会被无条件转移。
殡葬管理部门提醒市民，购买墓地时，要多到实地走一走、看一看，多跑几家，不要只听推销人员介绍。
另外，从今年开始，太原市当月享受最低生活保障的人员、五保户、一至六级残疾军人（含残疾人民警察、残疾国家机关工作人员、残疾民兵、民工）3类特殊人员，在去世后，可在仙居园近400平方米的生态公益林中免费树葬，其亲属可持其死亡证明、身份证、低保证、残疾证、五保证等相关证明，在仙居园公墓办理免费树葬手续。目前，太原市现有符合条件的三类人员共计10万人左右。
《剑舞者：千年之约定》剧情流程攻略(psp)--
系统操作：
○：确定或对话
×：取消
□：选者对话人物和场景物品
△：开启和关闭菜单系统
L：视角调整
R：视角调整
SELECT：地图
菜单：
菜单BGM很好听，可以说是继承了《天地之门》的长处
NEWGAME：新游戏
LOADGAME：读取游戏
NETWORK：网络连接
HOMEPAGE：主页
游戏流程和剧情：
此为故事的4位主人公，以后用简称
主角梦中，四周有着梦幻一般的光柱，对面站着一位红发女孩
“请帮帮我”“请帮帮我，可以吗”“你是谁？”接着地面开始震动“我一定会救你的！”
接下来文字介绍了游戏的世界观，有关魔王和四大种族的关系，由于受月的保护和千年魔兽瞬间秒杀的剑技，战场一度向东方的岛国逼近，而此时魔王创造的不灭战士登场了，正当人们绝望之时，出现了一位英雄，但是这位英雄是谁？经过千年，有一只小船，曹向着这迷之岛国“东之岛国”使去，而漫长的路程即将开始。。。
主角躺在船上，身旁有个象狗不狗，象猴不象猴的宠物，但还是蛮可爱的，船快开到陆地的时候，宝宝叫醒了主角，主角醒来
主角上了陆地，就听到关于狼之魔物的消息，接着主角进入王都，现在可以去和游戏里的人混个面熟并且熟悉下地方，最主要是去收集关于王都，魔王和主角梦中女孩的消息
PS：由于本人也是穷人，因此只能享受网络高手的免费福利，在TGBUS下的和在其他网站下的ISO，都没有开场，可能是制作此ISO的作者给删剪了吧！
PS：他们说的其实我不太知道。- -！本人日文不好，只是从大概意思上来翻译，所以以下的文章我不知道的东西是加入了自己的理解
Δ：游戏菜单
1：人物属性
2：道具
3：装备变更
4：队列
5：道具合成
6：任务
7：系统设置：按键设置和记录设置
8：中断
9：关闭菜单
和人们都说过话后，可以大概了解了当地有关大魔王的消息，而且还会有村民会有些困难需要你的帮忙，现在可以开始接受他们的委托了，在村里的人我不知道他们是不是近亲？长得都好象。。。
PS：每完成一次任务，可以拿到委托人给的固定的道具或怒气值
记录：
记录点有点象《传说》系的，是个魔法镇，对这他点○可以记录。
PS：网上很多朋友，包括我在内，都在抱怨此ISO在新的引导程序下记录，很容易造成死机，我以前也在TGBUS发过关于此的文章，但是大家也没办法，只能等到引导能够更加完善吧，所以此文章拖了些时日，想记录吧，挂了~~翠花，上UMD（这次的攻略以前打过，但是要截图，无奈只好重新来过）
打听完之后，可以从广场的南门出去，来到门口,守备兵会给你一些提示，“在大森林有狼之魔物，是否在男子那有所听闻？”并讲解了游戏的一点信息，获得回复药剂5个（50HP）
到了外部，怪物都是一个样的“骷髅头”，战斗之前可以用□键查看怪物“人”。。。不，应该是“怪”数，各位玩家可以量力而行，先打少点的，让等级先上去
穿过地图，可以来到北之森，发生剧情，主角第一次遇到男2号，他不容分说，战斗开始，用魔法单体攻击两次就可以让他挂了
“什么嘛！”“突然和你战斗真是十分失礼，我想事情没清楚之前不用用劲全力”“事情？说什么？”“是有关岛上古代遗迹的调查”“啊，在这没人的地方，能调查什么？”“真相，调查真相”
说完回到王都，第一次见到摄政官，各自做了自我介绍，并说现在月之塔无法通过的原因，是在去月之塔的途中要经过大森林，但在森林里出现了魔狼，下了禁止令，去调查月之塔之前必须要先去杀掉魔狼，摄政官要他们三人同去，可是男2号的朋友不想同行。
于是只好2位自己前往，来到暗之林道，男2号说想去找下自己的朋友，男2号离开队伍
向下走暗之丘出现魔之狼，要是你等级不够就很难打，要记得提前加血，刚刚打完魔狼，获得魔狼之牙。
主角正在松口气的时候，宝宝好象感应到什么，开始变得不寻常，此时前面的花发生了反应，梦中的女孩出现了
她还没来得急说什么，黑的凯战士杀到，他只说了一句：“邪魔，杀！！”，此战必死，当他杀了主角之有，自己的思想开始觉醒
而主角却进入了自己的梦境，女孩告诉他，刚刚只是在自己的梦境里，还说了一些信息，主角被男2号找到，但没听懂主角在说什么黑凯？女孩？但狼的确被打败了，所以要主角回去给摄政官报告此事,出地图，男2号再次加入,
来到王都广场，两人说直接去找摄政官，于是向居住区前进，到了摄政官家发生剧情，先确定魔狼已经死了，所以月之塔的调查可以自由出入了。
“但是你说的黑凯男子，我们在可能出现的区域内都没找到，难道是传说中的黑骑士？古代战争的不死战士，当英雄将魔王封印后，他也消失了，今年正是封印魔王的第1000年，所以要十分小心，月之塔前发现了石板的一部分，是有关于古代战争的事情”摄政官解释了黑凯战士的由来，看到男2号的朋友好象对这很感兴趣.
到达城门，摄政官告诉主角们月塔的位置，并且要他们三人同去，但男2号的朋友却还是不愿一起同往，获得森林通行证。
途中来到古代遗迹，发现第一个块月之晶石，讲述了过去的古代战争，中间的传送阵暂时不可用，于是继续向月之塔-新月塔前进。来到月之塔门口，发现第三个月晶石，途中发现第2块月之晶石，也讲述了古代的战争，进入塔中干掉其中的红色BOSS。
来到上一层的入口，由于调查不足，暂时还是不能进如月之塔，而男2号的朋友好象隐瞒了什么，在主角离开之后，出现了一个诡异的骷髅，说了两句话后消失了。
回到广场水池边发生剧情，老人要求主角帮助她找到魔法师医者（女2号），接受任务后男2号主动要求先去调查，男2号离队
出正门，主角还不知道自己该从什么地方入手，但也要一人去遗迹看一下。
来到古代遗迹，刚到门口，就出现了遗迹的守卫--守备队长（蜥蜴），即将开战
男2号突然出现给了蜥蜴一拳，战斗正式激化。结束获归还的宝珠（进遗迹之用）
通过归还的宝珠，进入月之塔-半月塔，打开第一个门就看到任务所救的女2号，而且诡异的骷髅也在（现在还不知道是敌是友），
“当黑月时，魔性加强，封印开始减弱，要抓紧时间”BOSS说，并且提到了什么圣地？法师型BOSS就怕近身的人物，救出绿发女孩，她对主角表示感谢，随即加入
前面路不可过，主角离开月之塔，出了塔女孩看了主角的手（会看手相？？），还正确说出主角的梦中有个女孩，这让主角手足无措，大家互相认识知道她是一位医者，女2号正式加入队伍。
回去交任务吧，回到正门口，摄政官已经在那等着了。
“昨晚，我研究所警卫队的士兵向我报告，有人进过我的研究所，并且盗走了石版”“石版？很重要吗？”“石版和沙漠的遗迹有关”“沙漠遗迹？那是什么？”“也是月之塔，古代遗迹之一”“偷走石版的是我朋友吗？（男2号）”“受伤的士兵描述了他的特征，是个穿黄色衣服的男子”，
收到这样重要的讯息，于是向沙漠前进，可以看到的是看守士兵已死,“这到底是有什么秘密？还是有什么使命？（男2号）”他开始怀疑自己的朋友
来到沙漠遗迹，看到第四个月之晶石，一样是述说古代战争，还提到了“剑舞”，更没想到黄色衣服的男子也在，利用宝珠再次进入月之塔-满月塔，谁知主角梦中的女孩已经在那等着各位了。
“你，你，你是。。。（主角名字）”“什么，你怎么知道我的名字？”“我也不知道，但我见到你之后，你的名字自动浮现了”“啊！”“你现在清醒吗？你是谁？”“我是谁？我也不知道！”。。。“没事，你会想起来的”“是啊，在想起你的名字之前，叫你什么呢？”“这样好了，用我的家乡的话，叫你花之精灵吧”女主角微笑着加入队伍。
画面到了另一边,黄衣男子已经到了封印之室，“封印之间。。。灵压还真是大”“我想得到强大的力量，我命令年，立刻解放封印”就在魔王要被解封之即，摄政官出现，并且试图阻止解印，“你知道这样的危险性吗？”“哼！危险？你是说书上写了关于魔王复活的方法吗？太危险吗？”“啊，我，那石版只是记载了古代的魔法”“那是让魔王复活的魔法吧！”“。。。”“你在考虑什么？想否定吗？”“想得到魔王之力的方法是很危险的。。。”
话没说完，他已经开始解封魔王了，本作最终BOSS出现，“是谁将我解放？”“是，是，是我，是我们族”
现在大家用脚趾都能猜到，黄衣男子被魔王杀了，而魔王为了不让魂扩散，必须要找一个“容器”，于是看中了摄政官，摄政官变质。
主角一行人辛苦来到塔顶，可以封印间的门却是关着的，无奈只好回去找摄政官，在快出塔时，被魔王附身的摄政官出现了，他告诉主角们在封印间所发生的事（摄政官好象故意隐去了黄衣男子已死的部分），并叫他们要回去阻止，获得室之钥匙。
不知道魔王现在有什么打算。
于是在次来到封印间，看到了死去的黄衣男子，诡异的骷髅又在次出先，他说明了自己的身份，在古代战争时已死，现在是道化的死灵（成仙？？），人间的一切罪恶都是由于石版引起的，而男2号的种族，就是与魔王和石版有关的种族，还解释了“真名”和“通名”的含义，死灵刚刚离去，
遗迹一阵晃动，可怕的黑骑士出现了，还是老样子，只说了一句：“感到魔力，杀！”
随着我们主角等级上升（也可以说是BT了），他也成了小菜，“打完收工”，他也该觉醒了，“我是在杀？还是在守护（魔王）？”说完自灭了。男2号建议回王都向摄政官报告次事。向上走可以看到第5块月之晶石
回到王都，守备兵告诉主角，神皇想要见主角一行人，难道有是魔王的操作？
进入王都，见到神皇（有点中性），在谈话中谈到了传说在古代战争时消灭了魔王的种族，魔王现在正在寻找不灭的肉身，以使用更强大的魔力，你们的任务就是阻止魔王，获得剑之腕轮（古代的腕轮），先要去南方港口收集情报。而此时的神皇好象已在魔王的控制之下了~！
来到港口，在2楼找到他，他告诉主角剑舞之轮是以前的英雄用过的，在王宫保存了100年，也是去月之塔最高的通行之证，而且腕轮是成对的，龙骨之笛是用来开启遗迹的共要道具，而合成此道具要去分析屋。
接着直接去港口的分析屋，老奶奶会分解出它的成分，最重要的是蛇王之血.
来到沙漠魔地图，打倒蛇王拿到蛇王之血(在遇到蛇王之前要先完成冒险的任务2，并接到任务3），现在可以合成龙骨之笛(幻之牙在沙漠打飞龙比较容易出）
在回到港口见到他，他向主角们讲述了龙骨之笛的作用，“在山脉的遗迹使用龙骨之笛会出现飞龙，可以获得剑舞之轮的另一半”
于是主角一行人向沙漠遗迹前进，途中经过村，在当地认识了一位武器锻造人，也从村里人口中知道了天下无双的武器，在火山看到第6快月石，讲述了最后的古代战争，到达遗迹，使用龙骨之笛，听到似龙非龙，似笛非笛的声音后，守护之龙出现，轻松打过，拿到剑之腕轮的另一半--舞之腕轮.
来到之前在月之塔-满月之塔不能在上去的地方（发现第5块月之晶石的地方），有了剑舞之轮后，主角门通过一道光来到了月之展望台
而在那等着各位的正式封印的守护者
“我是封印的守护者，要解除封印，先要解放水晶石”“封印？”“100年一次，我的任务是当封印弱化的时候，强化魔性，在此守护，将红发和绿发女孩两人做为魔王的忌品”“这就是结局吗？”战斗结束，随这月之石开始有了光亮
“你们是有资格带来光明的人，我感受不到你们的黑暗面，你们将得到勇者的称号。”红发女子好象得到月之石的启示，开始恢复记忆了，她是暗黑的皇女，而她和1000年前的魔王到底有什么关，她感到很困惑，男主角气愤的站出来，“1000年前和现在的她没有关系！”其他的人也是同样的看法。月之石封印解放，主角得到新的力量
但他主角还不知道着力量到底是什么，月之石也告之，在岛的西南方，有一快被诅咒的土地，忘却的监狱，1000年前打败魔王的人带着究极剑去那了，希望你们能拿到那把剑，主角答应了。
现在有了传送点（传送地点：七色泉，月之塔最顶层，皇宫前，龙之墓地），方便了很多，现在向此地图右下方行进，来到门前发生剧情，门打不开，主角要求用剑破门，而红发女看到旁边的石头，翻译了上面的字，“这是古代文字，没有以前这个种族的人（就是打败魔王的种族）的许可是不可以打开的”，话没说完，主角伸手向门，门开了，大家很是惊奇，难道他已经得到英雄一族的认可？大家边议论门和主角的鲁莽，一边进入监狱。
先是进入监狱上层，发现这的门都不可进，于是只能来到魔法阵，开启了古代装置（古代装置的颜色顺序是随机的，所以不在此说明开关顺序）的大门，开启装置（其实只是个提示密码）
回到入口处，之前不可以用的几个机关，现在要开启了，有岩浆的地方岩浆退去？（ET文明的确牛）
来到另一个魔法阵，看到一个灵魂体样的人，他告知主角天下无双的神兽，并给了主角天地法印,踩下魔法阵，可以向下一层进发
第2层有点类似研究所，有很多正在研究开发的东西，“大家快来看，这好像在哪见过”“这不是你身上所穿的铠甲吗？”，大家仔细一看，真的一模一样，“为什么？我的铠甲我在家乡就有了”这又和主角有什么关系呢？
直接通往监狱中层，在途中遇到亡灵女，要要主角帮他拿会指轮，接到任务（此任务可以在途中完成，所以特在此处说明）
来到这使用在亡灵女那拿到的亡者之物，出现一个绿色的怪物，击败他后获亡者之指轮
继续向前走，再次看到蓝，黄，红纹章，到最里面踩下魔法阵，去最下面
启动古代装置，岩浆消失，出现魔法阵，踩下
可以向下层前进，出现自称监狱之王的蓝色怪物
“死灵的道化说你们会来，看来是真的，你们是来拿究极剑的”“那你就让我过去吧”“真是无理，1000年前的男子可不是这样”“又是1000年前，为什么老要把我们放在一起比？”“杀！！！”战斗结束，“。。。4个人，太卑鄙了”“说什么？”“1000年前就只有1个人”“真的吗？”（主角有点不好意思）“1000年前的人还真是强！！”
出了地图是监狱工场，迷宫还真是多，直线过此地图，来到工场2，这的魔法阵都能去，但要按顺序来，先去魔法阵1,接着魔法阵2，最后是出口
“这已经是最后的房间了，究极剑会在这吗？”
“啊，这是谁啊~！（死灵的道化）”“。。。”“神话往往是有英雄讨伐邪神所构成的”“你想怎么样？”“你们到火山来到底想找东西吧”“可恶”“这么长时间，我一直在爱地下思考”“什么？”“在地下一直没什么刺激的事情，我在想什么能让主角高兴一下”“什么？你为了自己的刺激，利用我的兄弟让魔王复活？（男2号）”“呓！你的兄弟？我可没叫他去，要是他没邪念会成功吗？”“你~！！！”“你们找到这的东西了吗？我很快乐啊~！”“高兴什么？”“很简单”“就是姬（女主角）的记忆”“！！（女主角）”“要想恢复记忆，就要先将魔王释放”“那。。石版！”“对，就是记载的记忆，你主角将它封印了，忘了吗？”光之守护者（以前的英雄）一直喜欢暗黑的皇女，魔王之力的魔王之泉就是你啊！还有记忆吧？”女主角瘫软在地，“为什么？我感觉好热！”“你，没事吧~！”“哈哈哈哈~~感觉好吧~！”“我会阻止你的”“哟哟哟哟~！好怕~！！！哈哈哈哈~~”“不可原谅！”“哈哈哈哈~！我好快乐，我真的好高兴~！她快恢复魔力记忆了，哈哈~！”这时从墙的门里出来3个人，既然会是我们自己人（除了女主角）的复制体
“还好吧？”“我的真名是。。，当黑月时，在魔力之泉能得到强大的力量，这是1000年前的记忆，我们要去阻止，阻止魔王~！”“。。！你的记忆恢复，也是（英雄种族）全部使命的到来，宿命啊~”听到什么东西碎掉的声音“你，干了什么？”“想要自己去收集吧，我现在还很刺激，在南方有个岛是有巨大的岩块构成，叫奇岩城，我很期待啊！”“等等”死灵的道化消失，获剑舞的刀身，女主角有了自己的名字，
并且学会了4级连携级
主角一行人刚走，被魔王附身的摄政官也到了
回去的路上顺道交了亡灵女任务，“这是我的结婚戒指，我的恋人死后，身体变成了魔物，现在我可以安息了”
回到沙漠之村，铸剑师说以前的英雄用过的剑是四相的圣剑，根据素材的不同，圣剑的属性也不相同，现在要去寻找圣剑的素材（地，水，火，风之核），他们分别在。。。。有神兽守护。而且想去奇岩城，非要圣剑不可，于是向神兽所在地出发,铸剑师每人做了一把和主角属性相同的武器
沙漠，找到大地的守护兽-----地龙，和他对话，说了些有关圣剑的消息开战，结束获地核
森林，找到大水的守护兽-----水龙，和他对话，说了些有关圣剑的消息开战，结束获水核
平原，找到大气的守护兽-----风龙，和他对话，说了些有关圣剑的消息开战，结束获风核
山脉，找到大火的守护兽-----火龙，和他对话，说了些有关圣剑的消息开战，结束获火核
现在有了天地之法印，可以在途中顺便打了，在沙漠用地之法印，出现地之狼---获LV50腕，在龙水湖用天之法印，出现天龙---获LV50首
拿到其中1核，就可以合成圣剑
火之圣剑
风之圣剑
地之圣剑
水之圣剑
拿到圣剑，直接向奇岩城出发
'...（主角名字）”“恩”“谢谢你”“那有”“我一直感到很困惑（？）”“剑的修行才是最重要的，对我来说什么都是大事”“在我的家乡也一样”“啊！”“就像钓鱼要去先抓虫一样”“你没事吧？”“喂~我能有什么事？”“在月之塔我恢复了主自己的记忆，我已经想到我会死去，我已经做好了准备”“。。。！”“我也回想到我以前的很多罪行”“乐关一点，不用太在意”“我们的人一旦记得主角是谁，也就是有可能让魔王复活的人”“没事，等战争结束后，你可以去我的家乡，去感受和平的气氛”他们之后好象做了约定。。。
上了奇岩城，遇到第7块月之晶石，讲述古代战争英雄和魔王的百万大军是怎么战斗的，也提到剑术的最终奥义。。。
进入魔城，圣剑光辉出现，魔城门自动打开，到达第一个迷宫---火之迷宫，走过几个让流程增长的地图，进入最里层（途中有个铁门不可开），之后看到最后的第8块月之晶石，讲述了魔王和前英雄的最后战斗。。。
中间有如同月之塔中的传送，走过去却掉到之前有铁门的那一层去了。。。
来到这，有个暗黑球守护那宝箱，打败他后宝箱可拿到暗之证
接着传送可以使用，传送下个迷宫--地之迷宫，在每个迷宫都有一个暗黑球守护的宝箱，地之迷宫获得外壁门的钥匙，进入下个地图---外壁，接下来的迷宫没什么说的了，不难，只是为了增加游戏时间。。。
风之迷宫：
1:古代装置开启
2:踩下古代装置
3:打守护获暗风之键
4:暗风之大门
水之迷宫：
1:打守护
2:封魔之键
3:封魔之门
4:魔之证
5:拿暗水之键
6:暗之水门
7:黑月之阵
上层：
可以看到黑骑士已经在那等着各位了，上前战斗吧，战斗很简单，就是给他和自己人上状态
“怎么了？我这是怎么了？”主角习得4级连携技能（剧情不翻译了，有很多看不懂，）
摄政官出现,华丽的最终BOSS，黑色之翼，干掉他后，他既然带着女主角跑了（看来还有续作，大家期待吧）~！
通关动画还是没看完- -！！巨寒啊~！！
（能省则省，能免则免，新旧结合，入土为安。）
德州解放前汉族丧葬实行的是土葬。由于受到儒家传统观念和封建迷信思想的影响，其仪式相当繁琐。因贫富不一，故其形式各不相同。现将旧社会汉族的丧葬风俗叙述如下，供历史研究者之参考。
一、倒头
过去家庭经济条件好的人家，在老人生前即把寿衣寿木等准备齐全。待老人病危时，给他穿上寿衣，抬在灵床上，停在正房中间。灵床上铺一绣莲花图案的黄色被子，身上盖一床绣有八仙图案的被单。条件差的贫穷人家也要铺一床黄色褥子，盖一床兰色被单。病人倒头（咽气）后，谓之“寿终”（男人死亡谓之“寿终正寝”）。
如果儿孙们守在床前，就算得了儿孙们的“济”，否则就空养儿孙一场。儿孙们也认为没有尽到养老送终的责任。
老人咽气后，要将一枚拴有红线的制钱（富有之家则用珍珠或金玉等物）放入死者口内，谓之“噙口钱”。再将一面镜子面朝里放在死者胸前。灵床前摆设供桌，上摆糕点、供果、长明灯、打狗饼子、打狗棒，小碗一个内放小米当香炉。然后，焚香烧纸，全家举哀恸哭。这时来帮忙的亲友将准备好的冥马（俗称倒头马）拿到大门外焚化（如死者是女性则焚烧冥轿，又叫倒头轿）。然后由死者的儿孙们哭着到土地庙前烧纸“报庙”。这一仪式要从老人亡故到“送三”前共进行七次。
通过上述烧倒头马、报庙等活动，附近的邻居亲友及本家闻知其家有人亡故（当地称“过去了”），即可登门吊祭，谓之“热吊”。此时吊祭只表示亲近，不送祭礼。
老人亡故后要“封门”。如果是祖父或父亲亡故者，要“封全门”——把门心、门框、门楣上的巾对联处全巾上白纸。如祖母或母亲死亡而祖父或父亲都健在，则门楣上不能贴白纸。这是按照封封建礼教的传说，男人为“天”，而门楣代表“天”，故男性长辈健在者不能“封全门”。
丧主办理丧事要邀请有经验、懂礼仪的人来主持丧事的各项事务，俗称“总管”或“总理”。总理要按照丧主的意见及其家庭情况来筹措丧事的规模大小。一般都要办好下列各项事务：
（一）、报丧，写一报丧单，写明某街某处某某先生或太太于某年某月某日逝世，定于某月某日送三候吊等字样，后面写明被通知亲友的姓名、住址，派人逐家告知，也有的人家不写报丧单，只派人到亲友家口头告知。
（二）安排人分管账屋（收祭礼、写谢帖）、支屋（负责一应物品的购置和发放）、监厨（负责膳房的一切事务）、男、女迎送（招待前来吊祭的亲友）等职务。
（三）设膳房、备酒席，招待前来吊祭者。
（四）预定送三及发引时所需之各种纸扎用品。
（五）搭设灵棚、经棚、待客棚等席棚。
（六）有条件的要邀请和尚或道士前来诵经、送三、放焰口。
老人亡故后，孝子、孝眷等都要穿孝服。孝服式样有严格的区别。孝子穿白孝袍，全白鞋，头戴用长条白布折叠成的勒头布，如系父亡母在者，勒头布的后飘带则左短右长。父在母亡者则后飘带左长右短。如父母双亡，则两边一样长。儿媳、女儿则穿白布衣裤，头带勒头布。孙子及五服以内的子倒则穿插孝衣、戴双尖形孝帽，覆半白鞋，服支越远者则覆鞋面积越小。孙子及曾孙等在鞋的后跟处缝一红布或在孝帽上缀一小红珏以示区别。五服以外的本家则只戴孝帽、扎孝带。家境贫寒者则到租赁铺租赁孝衣，对近亲本家只散发孝帽。
二、入殓
把死亡人的尸体装进棺木里谓之“入殓”。
入殓时间不统一。棺木早已准备好的，一般在死亡的当天晚上或第二天早晨入殓，如有亲人在外地，则要等他们赶回来看一看遗容再入殓。临时准备棺木的也要“赶热活”，必须在送三以前入殓。
入殓习俗：首先将由七家灶膛内掏来的草木灰铺在棺材里（以防尸体腐烂后污水渗漏出棺外），然后在灰上铺一层白纸，富有之家则铺上一块“七星板”，即在一块长条木板上按“北斗星”形状钻七个孔，在纸或板上放制钱七枚（头部一枚，双肩各一枚，腰部一枚，左右胯各一枚，双脚之间一枚），入殓时全家围在亡人周围作最后一次瞻仰遗容（此时停止哭泣），由孝子抱着死者的头，其它孝眷及亲友等手提尸体下面的褥子将死者抬起轻轻放入棺木之内，随即将打狗棒放入死者的左衣袖里，将打狗饼子放在右衣袖里，再把死者生前穿的衣服撕破后卷成卷，塞在尸体周围，防止抬棺时尸体晃动。贫穷人家衣服不多，而用纸包土坯代替。富有之家有的还要放些殉葬品，如珠宝玉器或死者生前喜爱之物等。然后进行“开光”，由孝子用析棉絮在碗内沾一点清水，顺着死者两眼由内向外轻擦一下，将棉絮塞入死者的两耳内。“开光”完毕，把死者胸前放的镜子取出，并把噙口钱取出后扔到房顶上。最后盖上棺盖，钉上“银钉”（一种异形木钉）。钉银钉时孝子等要念诵爹（娘）“躲钉”。此时孝子等可举哀恸哭。钉完银钉后将棺木停放在正房中间，灵前设供桌一张，上摆供果点心、茶、酒等供品，此时点燃香、纸，孝子等在灵前叩拜后，再拜谢帮忙的亲友，入殓仪式结束。
入殓以后，灵前香火不能中断，一日三餐要按时供奉饭食，并焚化纸钱哭祭。
三、送三
人死后前三天要举行送三仪式（送三也叫接三，伴宿、伴座、送盘缠）。富有之家在这一天主要进行开吊、诵经、送三等项仪式，贫穷之家只举行送三仪式。
丧家要在停放棺木的屋门前搭一灵棚，挂一帐幔或竹帘，将灵前供案移至灵棚内，供案上摆荤素菜类五碗，馒头两盘，供果五碟；茶、酒各三杯；香炉一个，白烛、蜡台各一对。供案前设拜垫，孝子等跪伏在供案前两侧的芦苇席上候吊。富有之家还要搭设客棚，设酒宴款待吊祭者。有的还要搭设经棚供和尚或道士诵经。
前来吊祭的亲友都要送祭礼。至亲好友的祭礼一般是祭饯一桌（12碟为一桌，包括糕点及干鲜果品）、香烛四事（白烛一对、高香一封、“大金、银元宝”一对、烧纸一刀），冥马一匹或冥轿一顶、古箔一块。一般亲友则只送其中一种或几种均可。也有的送钱，谓之折仪。有的送祭礼者为了显示自己的身份，而派专人代送，这时丧家要视其情况，开给来人赏钱。
（一）、开吊。即亲友等向死者吊祭的一种议事。开吊时孝子及死者之侄、孙等跪伏在灵棚的两侧，故称候吊。吊祭者至灵前哭号哀悼时，如系死者长辈，则哭号后一揖而退，如系死者平辈或晚辈这则要行叩拜大理。孝子等候吊者以叩拜礼回谢。如系女眷，则直接到室内灵旁哭祭，孝眷等则在室内陪祭并叩拜致谢。
丧家对来吊祭的近亲要分送孝衣一身，孝帽一顶、孝带一条。如系远亲则只送给孝帽一顶，孝带一条。“老”姑爷或“少”姑爷前来吊祭时，先到灵堂哭祭叩拜后，由职事人陪伴送入客厅，不论年龄大小，都要让至上座，派专人作陪。随即由传会人（一种专为婚、丧事服务的职业人员）一手托着孝衣、孝帽，一手搀扶孝子至客厅前，传会人高呼：“孝子恳姑老爷（少姑爷）孝！”孝子行叩拜礼，并跪侯传会人给姑爷（少姑爷）穿好孝服，传会人再高呼：“孝子谢姑老爷（少姑爷）孝！”孝子再叩头后起立由传会人搀扶返回灵棚。姑爷身穿孝服，由职事人陪同再次来到灵前正式行拜祭礼，先上三柱香，后行四拜礼。姑爷的孝服要穿到送三以后才能脱掉。
（二）、诵经。富有之家在送三时要邀请和尚或道士诵念经文，以“超度亡灵早升天界”。有关宗教佛事活动，《德州文史》第六辑已有详述，本文不予赘述。
（三）、送三。送三这一天，要把“吊钱纸”按男左女右之别挂在大门口。晚饭后，把“吊钱纸”取下来放在棺木上，把冥轿放在灵棚内，在大门外设供案一张，上摆供品、香烛等物，案前放冥马（牛）等纸扎品。用点燃的香在冥马（牛）、轿夫的眼睛中间烧一小孔，意为它们都睁开了眼睛。
待一切准备工作完毕后，送三仪式开始。孝子、孝眷及亲友等齐集灵堂，首先由孝子从棺木上下区下吊钱纸放入冥轿内，口念：“请爹（娘）上轿啦”！这时传会人搀扶孝子恳请亲友行送三礼，众亲友等依次到冥轿前行跪拜礼，然后由和尚（道士）到冥轿前诵经，诵经毕，吹奏乐器走向门外，孝子、孝眷等抬着冥轿随行，出门后将冥轿放在供案后面，然后跪在供案前面，候僧（道）诵经完毕后，将冥轿及各种纸扎品全部焚化，孝子等恸哭一场，然后叩谢亲友，送三仪式结束。
（四）、放焰口。送三完毕后，至戌、亥时刻开始放焰口。有的户为了充分准备或许推迟几天。在灵棚内供鬼王像，院内放置金轿、银轿、杠箱、楼子等纸扎品。仪式开始，由孝子手捧亡人灵位，在僧人引导下走至院内，让灵位在金轿，银轿上方通过，然后将灵位放与鬼王像前，众僧人开始诵焰口经，诵经毕，主持僧将事先准备好的水、米、岁数馒头（与死者年龄相等数量的小馒头） “以及制钱等撒于院内，口念：“无主孤魂野鬼前来领取钱粮！”等语。然后将灵位放入纸楼子内，连同其它纸扎品一齐移至大门外焚化。僧人再次将剩余的水、米、馒头、制钱等撒与门外，并口念：“晚来的孤魂野鬼前来领取钱粮！”仪式结束。
这一仪式是赈济孤魂野鬼，替死者祈福的意思。有含有为死者亡灵早升天界的意思，故孝子、孝眷等不能哭泣。
四、烧“七”
送三以后，普通人家就安排出殡了。出殡日期一般在老人死后的第五天或第七天，而富有人家还要请堪舆大宾（俗称风水先生）选好“风水地”才能出殡。在此期间还要进行烧七仪式。
据迷信传说，“阴曹地府”设有十殿阎君，是专门审理死者灵魂的神，行善者升“天堂”，作恶者入“地狱”。每殿阎君审理亡魂需时七天，十殿阎君审理完毕共需七十天。因此儿孙们在老人亡故后，每七天要烧纸哭祭一番，谓之“烧七”。烧完“十七”为“尽七”。但一般人家只烧“五七”或“七七”。
富有人家在烧七时还要请和尚或道士诵经一天，至时邀请亲友参加，并设酒宴款待。也有的亲友花钱请僧（道）为亡人诵经，谓之“送经一坛”。
烧七仪式要在晚饭后进行。灵前供桌上摆腊台一对，白烛通明，供奉荤素菜肴五碗，茶、酒各三盅。香烟缭绕，孝子、孝眷等跪伏在灵柩周围，焚化烧纸，恸哭一场。
贫穷人家虽已将亡人埋葬了，也要每七天到坟前烧纸哭祭一番，直到烧完“五七”。
五、点穴
旧社会有一种迷信说法，认为后世儿孙们的富贵兴衰与祖茔的风水好坏有关。因此在老人亡故后，也要请风水先生择一风水“宝地”将已故老人安葬，这一过程谓之点穴。
旧社会一般人家都有自己的祖茔，俗称坟地。风水先生只要在祖茔内按照昭穆排列形式，或携子抱孙，或雁翅形排列，点定穴位，指定亡人头枕何方，脚踏何方就可以了。但是如果风水先生认为祖茔不好，就得另选新坟茔地了。
点穴以后，风水先生即可按照亡人的生辰八字和历书的条文规定，选择好出殡的日期，丧主即可向亲友散发讣告，通知发引日期。
六、发引
发引是丧葬习俗中最繁琐的仪式。有的进行三天，即：成主、家祭一天，开灵候吊一天，发引安葬一天。有的分两天进行，即：成主、家祭一天；候吊、发引一天。一般人家只用一天，即候吊、发引。富有人家多在候吊这一天邀请和尚或道士念诵经文。
灵柩发引前，孝子等要跪伏灵柩两侧候吊，静候亲友等对死者行最后一次拜祭礼。
亲友来吊祭时要送祭礼，谓之奠仪或奠敬。祭礼多数送钱，至亲好友则送挽联或挽幛。挽幛上一般书写“驾返瑶池”、“西方接引”、“驾鹤仙游”、“一代英杰”、“一代女英”等词句。挽联则书写对死者品格情操的赞颂之词。
发引前丧主要设宴款待吊祭者。
发引俗称“出殡”。出殡前一般都要准备下列物品：1。引魂幡，发引前放在棺材上，发引时由孝子扛着，如系父亡用左肩扛，母则反之。2。丧杖，俗称“哭丧棒”，发引时由孝子用手拉着。3。仙水缸（罐），内放麦曲一块、杂粮及小米干饭，上口盖一大糕（此糕形似枣糕，但不用枣，而用面粉做成枣状）。用缸者在出殡时由两个人抬着送到坟地，用罐者由死者儿媳在出殡时兜着带到坟地。4。旧式小瓦两块，一块瓦的阳面上写一“盆”字，盆字外面用墨画一圆圈，在黑圈周围再用银朱画一红圈。此瓦在发引时由孝子摔碎（农村风俗摔瓦盆）。在另一片瓦的阳面上先用墨笔画一符咒，五个红点点入五个黑圈内。此瓦的阴面写明死者的姓名和生卒年月。此瓦在埋葬时放在棺材盖上。5。死者入殓时开光用的碗，连同菜刀一把放在屋门口左侧备用。6。备好抬灵柩用的卧轿。卧轿由底杠和上罩组成。抬卧轿的人数视丧局的大小和棺木的轻重而定。7。雇好吹鼓手。8。有条件的要请僧、道、尼姑等吹奏送葬。9。预购各种纸扎用品。
发引时间城乡各异，农村在下午两点左右进行，城里多在上午十一点左右进行。有神主亭的大户在起灵前还要举行安主仪式。其程序如下：
传会人先扶孝子至礼傧处叩请，礼傧由陪宾陪同，在鼓乐队导引下进入灵棚，开始颂赞礼。
赞：“执事人引孝子出庐！”传会人将孝子引至灵棚。
赞：“供案前就位！”孝子至供案前站立。
赞：“释杖！”孝子把哭丧棒放在地上。
赞：“行请主礼！跪！四匍匐！”孝子跪下四叩首。
赞：“撒吉红！”传会人把红毡搭在孝子双臂上。
赞：“请主于孝子！”传会人把神主盒放在孝子的双臂上。
赞：“兴！引主入亭！”孝子站起，由传会人扶至神主亭前站立。
赞：“跪！以下皆跪！”孝子等在主亭前跪下。
赞：“执事者请主入亭！”传会人将神主盒连同红毡放入主亭内。
赞：“行安主礼，四匍匐！”孝子等四叩首。
赞：“兴，回府请柩！”孝子等起立返回灵棚。
赞：“执事人领孝子行起柩礼，跪！四匍匐！执魂幡！执丧杖！”孝子等跪在灵前四叩首。传会人把引魄幡及丧杖交与孝子。
赞：“三元职事请柩出堂，合家举哀！”此时传会人高呼：“谢礼宾老爷！”礼傧由陪宾陪同返回客厅。
在行请柩礼时，杠夫们即围在棺木旁，做好抬棺的准备，当礼傧高呼请柩出堂时，在杠夫头的指挥下将棺木用手搭起，这时由专人用菜刀把放在门边的碗砸碎，孝子、孝眷等举哀恸哭。在吹鼓手的引导下，缓步将棺木搭至大门外，安放在棺架上，孝子等跪伏棺前，待盖好棺罩，女眷们都坐在灵后的送灵车上，其间派人将死者生前的枕头拆开，按男左女右入在大门边用火点燃。这时执事人高呼：“起灵！”孝子拿起写有“盆”字的瓦用摔碎，起身回头引导杠夫们抬起卧轿随行。
送葬队伍的顺序，排在最前面的是各种纸扎品，其间穿插着吹鼓手、僧、道、尼等乐队，后面是关殡的亲友，主亭、影亭，灵柩前面是死者的子侄，服支远的在前，儿孙在后，孝子后面是灵柩，最后是女孝眷及送殡女眷坐汽车跟随。
发引时还要派一个人身背“巴斗”，内装纸钱，沿途扔撒，谓：“买路钱”。
在送殡队伍先进中，有的至亲好友在途中设供案拜祭，谓之“路祭”。遇有路祭者，送殡队伍停止前进，棺木不能落地，孝子跪伏一旁，候拜祭完毕，孝子行叩谢礼后再继续前进。
当送殡队伍将要走出大街时，送葬的亲友即站在路旁不再前行，这时执事人高呼：“孝子谢送殡的老爷们！”孝子即向送灵的亲友们叩头致谢后，送殡的亲友同僧、道、尼等各自返回，唯吹鼓手送葬到坟地（因下葬时还要奏乐），但出街后停止吹奏。
灵柩抬至坟地后，放在事先挖好的坟坑旁，遵照堪舆大宾的指挥，将棺木放入坟坑内，调好方向，将仙水缸或仙水罐放在棺木前面，把画有符咒的瓦放在棺木上面，孝子等围坟坑一周，各抓一把土撒在棺木上，然后跪伏一旁举哀恸哭。杠夫们挥锹填土将死者棺木埋葬，并堆成坟堆。埋葬的同时将纸扎品全部焚化，把引魂幡插在坟堆上（坟堆不准用锹拍平）。至此孝子等终止哭泣，待叩谢亲友及职事人后，脱掉孝服，丧葬仪式结束。
孝子孝眷等回家时，有人在门口给他们每人一小块馒头，让他们吃下后才能进门。
出殡后第三天是圆坟的日子，孝子等要到坟上烧纸哭祭，然后给新坟添土。圆坟以后，孝子要到送礼吊祭的亲友家中叩谢，谓之“谢孝”。
第一心经，二是地藏经，三是解脱咒，八十八佛，最后大悲咒，回向文。即可
答：（三）、送三。送三这一天，要把“吊钱纸”按男左女右之别挂在大门口。晚饭后，把“吊钱纸”取下来放在棺木上，把冥轿放在灵棚内，在大门外设供案一张，上摆供品、香烛等物，案前放冥马（牛）等纸扎品。用点燃的香在冥马（牛）、轿夫的眼睛中间烧一小孔，意为它们都睁开了眼睛。待一切准备...
答：1、花圈或花篮。鲜花或纸花均可，上写有挽带，有上下款，上款写对死者的称谓和极简短的悼词，表示对死者的怀念。2、礼金。在追悼会上人们常常送的就是一些礼金，这是一种约定俗成的交往礼物，又是自己的一份心意，毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的，自己的礼金能够减轻他们的经济负担。3、...
答：可以送花。(1)黄菊和白菊扎在一起表示肃穆哀悼。(2)白菊表示真实的哀悼。(3)翠菊表示追念和哀悼。(4)黄色和白色的康乃馨表留恋之意,i者走好。(5)白色大丽花可布置灵堂、灵车,寄托哀思.(6)白百合在印度寓意对亡灵的哀悼。(7)白玫瑰表示对故人的追思和哀悼。(8)白色马蹄莲表示真挚的哀悼。葬礼礼仪...
答：死者的家属也常常在这里接见前来吊唁的朋友。 5、收送花圈 参加吊唁和追悼会的人可以送花圈表示哀悼,花圈一般送到殡仪馆。死者家属可请一人专门负责花圈有关事宜,并记录送花圈的人名和单位,以便日后表示谢意。如果讣告已写明有“恳辞花圈”时,就不要送花圈了,另外赠送鲜花给失去亲人的要好朋友,也很有意义。丧事过后...
答：那个老头是个算命的，这几天是鬼节，大家都在烧纸给家里的亡灵送寒衣，你这么晚坐车，倒了几回都是人很少，那司机和保安不也是人吗？这本身没有什么奇怪，奇怪的是你的内心感到了孤独！所以你才会别扭！从气场来说末班车本身就容易撞鬼，鬼是什么？是人的贪心和私心派生的欲望和侥幸心理及行为！
答：如果你实在不想玩魔兽，可以拜托玩魔兽的朋友，用他们的号送她珍贵的坐骑啊什么的。我的法师GG以前也是天天宅天天玩，可是前一阵子他要上班了，没什么时间陪我，有一阵子我们的关系有点僵。有一天他送了一个机器人小伙伴给我（相当于小宠物），是他自己做的，他说那个机器人就是他，虽然样子丑丑的，...
答：问题一：想送给朋友一个生日礼物，准备送一本书，送什么书好 《看见》（柴静当记者时写的）《查理的生与死》（一部浪漫主义小说，也很有深度，一个可以看见亡灵的人）《偷影子的人》《追风筝的人》《群山回唱》《灿烂千阳》《时间旅行者的妻子》（治愈系小说）问题二：想送朋友一本书 平凡的...
答：如果是万圣节礼物的话，玩偶类的，最好是包含有万圣节元素的？温馨点的？你是要送个女生或者小孩子？我推荐两款吧，我自己买了第二款送给我女朋友的~仅供参考~这个是迪士尼公司授权威龙生产的迪士尼万圣节系列的模型，其中长着恶魔角的米奇，穿着魔法斗篷、拿着恶魔叉，还有骷髅头，万圣节氛围还是比较...
答：30之后首选荆棘谷，从幽暗或者奥格坐飞艇到格罗姆高营地，然后一路南下找到藏宝海湾，接好任务之后再返回格罗姆高，再从地图最上方开始清理任务。如果任务红掉了做不下，你可以跑去希尔斯布莱德右边的阿拉希高地做任务，升个2级之后再回到荆棘谷继续任务。当你44级左右的时候，还有一个地方可以供你选择，...
答：他见到这个鹤朋友在受难,于心不忍,便把它送到医院去救治。可是,群医束手,爱莫能助,结果又把它送回树下。虽然大白鹤挺身保护,但也终于被老鹰擒去了。由此可知,一切众生,是各从其类,各有其眷属的。 言归正传,众生都是依食而住。譬如吃水果。刚从树上摘下来的水果,它是两个的。譬如一个苹果,它不单是一...
