为什么我不想施食，是因为业障重吗？
看来你还没有完全了解施食。你施食是为什么呢？不是为了利益苦难的饿鬼道众生吗？你想那么多我给你施食你就要保佑我？这发心就不对啦。你因怜悯苦难众生而施食这样的发心才是功德无量，也不是说你一施食就会马上有福报，各人因果不同啊。。有人干扰你施食，是业力现前，想要阻扰你的慈悲心，我们累世都是有很多远亲债主的，他们因为不得超生当然不想你一下子就能够尽此一报身了，你要用慈悲去感化他们。。不顺利是你的施食有了效果，只要是如法施食都是能利益到众生的，多与少而已。这是你的业障现前，重业轻报，在帮助你消除业障啊。
建议你施食的时候多回向给四周的一切众生。毕竟施食还是很少有人了解、理解，我们施食的时候可以根据条件选择时间地点。你若是总是起怒火，自己的贪嗔痴心就会增长了，何以利益感化众生呢？
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
希望你能够坚持，施食实是功德无量。
也许是误会。应该以佛经为准。简略介绍施食的经典依据如下：
1. 《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》，明确记载佛祖传授施食饿鬼的方法。
2. 《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，
3《盂兰盆经》，有施食的记载。
4 《蒙山施食》是寺院常常举行的施食法会。……
还有许多佛经都有关于施食的记载，由此可知，施食功德无量。以下是宣化上人与弟子的一段问答：
“问：请问法师，我们居士可以放蒙山吗？
宣化上人：居士可以吃饭，出家人也可以吃饭；居士可以穿衣服，出家人也可以穿衣服；居士要睡觉，出家人也要睡觉。衣食住行，出家人所修的，在家人也可以修，不过你不要骗人说：“啊！我在放蒙山。”在那儿装模作样的，向人收供养。居士无论做什么，不可以收供养。居士做佛事，给人念经不可以收钱；做所有的事情都不可以收钱。你若不为了利益自己，你做什么佛事都可以；你若为了利益自己，你做什么佛事也都不可以，因为你还没出家，你就指佛穿衣，赖佛吃饭。
自己喜欢施食的话就去，不喜欢的话可以用其他的方法获取功德。这不是业障重，是自己想多了。
这个是佛教用语，你本身就是缺钱的人，对财物看管教严格，无所谓了
想一想无量众生受益于你的善念离开得乐，
不一定 做其他一样 念诵 磕头拜忏呗
每天念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 佛号 功德回向 或多多放生 一般1到2个月就会有明显效果了！！
多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好！是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是会改变了···数量都是10万个
注意功德回向
回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往昔所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
答：不想施舍那是因为你生活困难，不是所有信佛的人都会施舍，有些人身价千万也不会向外施舍一毛钱，不是这些人心地不善良，而是他们认为我没有做亏心事，我觉得你学佛学傻了。
答：因果都有前后，施食有施食的功德，功过不相抵！
答：。有人干扰你施食，是业力现前，想要阻扰你的慈悲心，我们累世都是有很多远亲债主的，他们因为不得超生当然不想你一下子就能够尽此一报身了，你要用慈悲去感化他们。。不顺利是你的施食有了效果，只要是如法施食都是能利益到众生的，多与少而已。这是你的业障现前，重业轻报，在帮助你消除业障啊...
答：至于传说的一般人不能施食,那是把这个施食和寺院里的大蒙山和瑜伽法会搞混了(也就是说他没弄明白就到处乱劝人别施食,其实也是我们自己的业障重才有这些阻碍,就像放生一样,有些人一要放生,就会有人来劝他别放...),这两个法会必须要由受大戒的比丘师父主持(要搭衣戴毗卢帽等很多细节),但一般人也可以参加。...
答：5、施食是密法,得有上师灌顶才能学。对于这种误解,请看看汉地寺院的僧众并没有这个施食灌顶,千百年来一样在慈悲施食,藏传烟供也有上师普传。再来看看海涛法师的例子,有一次举行法会在施食前突然人有些不舒服,这可能是前来受食的鬼众多阴气重因影响到的,虽然人不舒服,但法师估计应该是鬼众的因素引起的,坚持慈悲...
答：业障深重的表现：人的业障深重，有它的验相。比如：一、心神昏塞，做过的事转头即忘；二、没有事常常心里烦恼；三、见到正人君子觉得不好意思；四、听到纯正的言论不高兴；五、给人布施对方反而抱怨；六、作梦颠倒；七、乱说话，精神错乱。诸如此类，都是作孽的相。如果有这类的现象，就须奋发，...
答：1. 我在施食念咒时会头晕恶心，这可能是由于个人业力显现的反应。2. 施食是一种积累功德的修行，有时候，业障会因此减轻，表现为不适应的症状。3. 头晕和恶心可能是身体对变化的自然反应，继续修行，身体可能会逐渐适应。4. 坚持做善行和修行，有助于消除业障，长远来看，将对身心健康带来积极影响。
答：此外，重业轻报也是一个可能的原因。当你修行、布施、持戒、忍辱，努力积德行善时，你的业障会减轻，业报也会减轻。比如，你可能在前世杀生，但此生因果成熟时，可能只受到轻微的伤害，这就是重业轻报。在经历这些困苦和挑战时，请记住这是消业的过程。正如弘一法师所说：“情关，财关，身体关，亲情关...
答：至于传说的一般人不能施食，那是把这个施食和寺院里的大蒙山和瑜伽法会搞混了（也就是说他没弄明白就到处乱劝人别施食，其实也是我们自己的业障重才有这些阻碍，就像放生一样，有些人一要放生，就会有人来劝他别放...），这两个法会必须要由受大戒的比丘师父主持（要搭衣戴毗卢帽等很多细节），但...
答：“啊！我在放蒙山。”在那儿装模作样的，向人收供养。居士无论做什么，不可以收供养。居士做佛事，给人念经不可以收钱；做所有的事情都不可以收钱。你若不为了利益自己，你做什么佛事都可以；你若为了利益自己，你做什么佛事也都不可以，因为你还没出家，你就指佛穿衣，赖佛吃饭。
