欧洲君主既有皇帝也有国王，谁的地位更尊贵？英王是不是皇帝？
在中国，自从秦始皇建立了大一统帝国开始，最高统治者就称皇帝，皇帝不仅是中华帝国的统治者，还是中华文明圈内的“天下共主”。国王是皇帝给其羁糜统治下的藩属国君主封的头衔，比如琉球国王、朝鲜国王等，而藩属国也是可能被并入中华帝国，接受皇帝直接统治的，比如大理国、吴越国等。
在欧洲也有皇帝和国王，但与中国的皇帝和国王没有文化和制度意义上的关联，这两个称号是翻译时人为对应的产物。
“国王”(King)是指世袭专制的君主，而“皇帝”(Empror)在拉丁文中最早是“军事统帅”的意思，往往由推举或选举产生，并不是世袭的。所以欧洲的国王更像中国的皇帝，而欧洲的有些皇帝，在一定意义上类似于中国春秋时期的霸主。
与中国一样，欧洲一开始没有皇帝，只有国王，著名的国王有特洛伊战争中的迈锡尼国王阿伽门农、雅典国王忒修斯、在温泉关率300勇士打败波斯大军的斯巴达国王列奥尼达一世等等。
阿伽门农
直到公元前27年1月，罗马共和国执政官屋大维把共和国改组成帝国。他被罗马元老院授予“大元帅”称号和“奥古斯都”(意为至尊、神圣)尊号，以后，屋大维又获得了大祭司长这一最高宗教职务，并获得“祖国之父”的最高荣誉称号。从此，屋大维集政治、军事、宗教等大权于一身，成为罗马的最高独裁者，他自称“元首”，开创了元首政制的独裁统治形式，屋大维被认为是欧洲历史上的第一位皇帝，两千年后希特勒自称元首的历史渊源就来自于此。
屋大维
此后，欧洲形成了一种传统，哪个国家能得到罗马帝国的皇冠，哪个国家的君主才可能称皇帝，否则只能称国王。这有点类似于中国的皇帝只有得到传国玉玺才能被承认是正统的皇帝。
公元395年，罗马帝国一分为二，变成西罗马帝国和东罗马帝国，罗马帝国的皇冠也从一顶变成了两顶，两国君主都称罗马皇帝。
西罗马帝国存在了不到一百年就被蛮族所灭，日耳曼人建立的法兰克王国得到了西罗马帝国的皇冠。然而得到皇冠并不意味着能成为合法的罗马皇帝，因为此时教会势力强大，国王必须得到教皇的承认和支持才能成为皇帝，否则其帝位就没有合法性。
罗马君士坦丁大帝皈依基督后，于公元325年主持制定了《西尼亚信经》，基督徒确立了正统教义，获得了传教的自由;公元380年，罗马皇帝狄奥多西正式确立了基督教的国教地位。逐渐强大起来的教会，不仅控制了人们的心灵，还干预世俗事务，一个国家的君主如果没有得到教会的支持和认可，就背离了君权神授的原则，其正统地位不会被承认，他的反对者可以在“替天行道”的旗帜下将其推翻。
公元751年，亚平宁半岛上强大的伦巴第王国进逼教皇所在的罗马，其保护者东罗马帝国当时正忙于对付阿拉伯人的袭扰，自身难保，自然也无暇保卫他们。教皇撒迦利亚无奈之下，便请求邻近的蛮族提供帮助。当时法兰克王国的宫相矮子丕平掌握了国家的军政大权，他想篡夺王位，但苦于无法得到教会的承认，教皇的求助正中他的下怀，于是双方一拍即合，做了一笔交易。
得到罗马教皇的明确支持之后，丕平于公元751年11月，正式宣布废黜法兰克王国墨洛温王朝的末代国王希尔德里克三世，建立了加洛林王朝，丕平如愿以偿地当上了国王。继任教皇斯德望二世还亲自到高卢授予丕平罗马贵族头衔，从此，法兰克王国不再是蛮族建立的国家，而是在名义上继承了罗马帝国。
丕平为报答教皇的支持，把他打败伦巴第人后夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇，史称“”，从此开创了延续一千多年的教皇国。
丕平献土
公元800年，丕平的儿子查理曼大帝访问罗马，教皇利奥三世为其加冕，正式封他为“统治罗马帝国的皇帝”，从此欧洲又诞生了一个新的皇帝。也是从那时开始，欧洲君主必须经由教皇主持的加冕仪式后，才能获得正统合法地位。而后教皇又伪造《君士坦丁的赠礼》等40份文件，编成《伪伊西多尔教令集》，将神权凌驾于君权之上，在教皇权力巅峰时期，他可以任命或废除基督教国家的君主，可以在整个欧洲随意征税，欧洲各国统治集团的世俗事务都要受到罗马教皇的干预。
查理曼大帝去世后，法兰克王国于公元843年分裂为西、中、东三个王国，经过一番争夺，罗马皇冠落到了东法兰克王国手中，后来东法兰克王国改名为德意志王国。这一时期，意大利王国想要干预罗马教皇国，教皇再次寻找盟友来对抗意大利王国，而他选中了德意志王国。
双方结盟之后的公元952年，德意志王国国王奥托一世攻占了意大利王国。十年后，奥托一世由教皇若望十二世加冕为“罗马皇帝与天主教世界的最高统治者”，神圣罗马帝国由此建立。奥托大帝就成了神圣罗马帝国的皇帝。
奥托大帝
相较于短命的西罗马帝国，东罗马帝国的国祚就长得多，延续了一千多年，更替了12个朝代，期间东罗马帝冠没有落到任何国家，始终由东罗马君主垄断。
神圣罗马帝国诞生后，长时间占有了西罗马帝国的帝冠，从那时到公元1453年，欧洲就只有神圣罗马帝国和东罗马帝国的君主是皇帝，其余国家的君主都是国王。
公元1453年，欧洲发生巨变，来自东方的的奥斯曼帝国灭掉了东罗马帝国，将君士坦丁堡改为伊斯坦布尔，末代东罗马皇帝君士坦丁十一世死于乱军中，罗马皇帝称号的传承中断了。
可是罗马皇冠随着东罗马末代公主索菲娅·巴列奥略嫁给了莫斯科公国大公伊凡三世，俄罗斯得到了皇冠。从此俄罗斯以东罗马继承人自居，自称“第三罗马”，以莫斯科为“第三罗马城”。于是，夺回君士坦丁堡成了俄罗斯天然的神圣使命，后来俄罗斯一次次发起俄土战争，缘由就在于此。但由于当时俄罗斯地处偏远，实力也远不能和欧洲主要国家相比，所以没有公开称帝。从那时到1721年，欧洲只有神圣罗马帝国一顶皇冠。
准确的来说应该是皇帝的地位更高，因为国王只是一个国家的代表，而皇帝是有实际的权利，所以说是皇帝地位高，英国的国王并不是皇帝。
国王的地位最为尊贵，后者并不是皇帝，而且英王是英国女王。
在欧洲也有皇帝和国王，但与中国的皇帝和国王没有文化和制度意义上的关联，这两个称号是翻译时人为对应的产物国王，King，是指世袭专制的君主，而，皇帝，Empror，在拉丁文中最早是，军事统帅，的意思，往往由推举或选举产生，并不是世袭的，所以欧洲的国王更像中国的皇帝，而欧洲的有些皇帝，在一定意义上类似于中国春秋时期的霸主，与中国一样，欧洲一开始没有皇帝，只有国王，著名的国王有特洛伊战争中的迈锡尼国王阿伽门农，雅典国王忒修斯，在温泉关率300勇士打败波斯大军的斯巴达国王列奥尼达一世等等
答：皇帝”（Empror）和“国王”（King）两个词，在欧洲历史上有着截然不同的定义。“国王”从一开始就指世袭专制君主，而“皇帝”在拉丁文中最早是“将军”“军事统帅”的意思。因此，罗马帝国的君主可以自称“皇帝”，但绝不能自称“国王”——因为从理论上，罗马皇帝的权威来自人民和元老院，是元老院...
答：对于皇帝的称呼，有中国和欧洲两个系统，但共同之处是皇帝的地位高于国王。 在中国历史中，自秦皇自称皇帝之后，皇帝就是天下共主，国王是皇帝的下属，或者是属国的君主。中国的国王基本有两种，一种是象汉，晋那样分封的诸侯王，在帝国之内有自己的王国，具有派遣官吏，实行税收的半独立的权力；另一种是...
答：欧洲的皇帝和国王是两个概念，皇帝本身也有两个概念，如查理曼大帝，亚历山大大帝等在基督教前的皇帝是打天下称帝的，丕平献土（初中历史）后由基督教教皇加冕成为皇帝，这种皇帝基本上没啥权力只是名义上上的，比如中世纪的神圣德意志罗马帝国，实际上还是由普鲁士等国君主做主。被教皇加冕过能称帝的只有德国...
答：欧洲的国王和中国的皇帝完全是两码事，因为在历史上，中国其实是相当于周边国家的老大，所以只有中国的老大才能够称为是皇帝，而欧洲其他国家都相当于藩属国，就相当于是附庸中国的这个时候他们的君主才叫做国王。纵使现在有很多国家实行的是不同的制度，但是人类这么多年的历史中，基本上有大部分的国家都...
答：其实不管怎么说，这些国家在形式上面都是属于君主国家，只不过是君主的称呼不一样，大多数称之为国王，有些是大公而已。那么是不是我们国家的翻译有问题的呢？这个肯定不是的。英语中国王是King，皇帝是Emperor。这就说明欧洲是有皇帝的。那么现在欧洲的君主为什么大多数都是国王而不是皇帝呢？欧洲皇帝是...
答：5. 皇帝和女王：皇帝和女王是国家的最高统治者，他们的地位和权力在不同国家和地区有所不同。例如，在君主制国家，皇帝或女王通常是国家的象征性或实际领导者，拥有行政、立法和司法权力。6. 亲王和公主：亲王和公主是皇帝或国王的子女，他们的地位和权力取决于其在王位继承顺序中的位置。在不同国家和...
答：伯爵是皇帝的侍从,拿管军民、财政大权,有时也可出任地方官吏。封建制度强化后,伯爵可割据一方,成为世袭的大封建主。后味来,其地位渐次低落,介于候与为子爵之间,为第三等级。子爵原是法兰克王国的国家官更名,最早是由国王查理曼于8世纪时封的,后来传到欧洲其它国家。起初,子爵是伯爵的副手,后来独立存在,...
答：古代的君主制除了个人集权制之外，还有一种比较常见的君主制，如中国西周的分封制和西欧中世纪的封建制，以及日本明治维新以前的政制，都是这种君主制。这种君主制的纵向权力的集权程度远没有个人集权制高，这与整个组织的录用制度有关，在这种君主制中，君主和自己的下属或封臣都是实行终身制和世袭制，...
答：君主立宪制,或称“虚君共和”,是相对于君主独裁制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。其特点是国家元首是一位君主(皇帝、国王、大公等等,教皇有时也被看做是一个君主)。与其他国家元首不同的是,一般君主是终身制的,君主的地位从定义上...
答：“皇帝”（Empror）和“国王”（King）两个词，在欧洲历史上有着截然不同的定义。“国王”从一开始就指世袭专制君主，而“皇帝”在拉丁文中最早是“将军”“军事统帅”的意思。因此，罗马帝国的君主可以自称“皇帝”，但绝不能自称“国王”——因为从理论上，罗马皇帝的权威来自人民和元老院，是元老...
