文言文诵读教学教育案例

1. 如何让文言文课堂“活”起来——文言文课堂教学案例

——文言文课堂教学案例一中lichunxia高中语文教材中，文言文占有相当大的比例，而大多数学生对学习文言文毫无兴趣，认为知识点多而杂，不易记忆，而教师讲解也往往“字斟句酌”，侧重字词句的翻译，很是枯燥无味，所以对大多数学生而言文言文学习毫无兴趣可言.要想突破这一难点必须从根本上改变教育观念，改进传统的教学方式，从而使文言文课堂生动起来，活泼起来.下面就谈谈具体的教学策略.一、换汤首先换药以往文言文课堂中对字词句的意义和用法逐一讲解是主要内容，我们教师和学生必须从中解脱出来.教材中文言文大多叙事性较强，比较通俗易懂，而且现在学生获得信息的途径越来越多，教辅资料也很丰富.基于以上两点，我认为对文言文基本内容、基础知识的学习完全可以放手交给学生自学，教师只起点拨、引导的作用，课堂上解答疑问，讨论难点，巩固检测，教师讲授要“少而精”.而把一半精力放在对课文思想艺术、人物形象、哲理内涵等的探究上，在合作探究的过程中，学生必定是深挖课本，仔细研究，进而巩固所学加深理解，同时又开拓了思维，将有限的课堂延伸至无限的课外，达到“结束而又没有结束”的效果.这样，学生们学习的兴趣就大大提高了，更重要的是让学生学到文言文的精华——古人高尚的品质精神，学会如何做人做事.下面就以《烛之武退秦师》为例，谈谈这堂课的合作研究.提前分发详尽的学案让学生充分预习课文，掌握重点字词的意义、用法，课堂上用大约二十分钟的时间通过反复诵读、互问互答、巩固检测的形式掌握基础知识，用二十分左右的时间进行以下合作探究1、根据你的理解和课下注释来简要勾勒一下烛之武形象.烛之武的外貌，性格特点，精神品质……学生分组讨论.外貌：展开充分联想和想象（年纪、身高、相貌、衣着等）每小组学生代表发言生答：六十来岁，宽衣博带，气宇轩昂.眼睛闪烁着智慧的光芒.态度不卑不亢.虽年事已高，但依然风度翩翩，气势逼人.……经学生热烈讨论在脑海中呈现出烛之武立体的形象之后，给大家展示史书的记载：。

2. 怎样在课堂教学中运用朗读法进行教学案例

《有一种教学，叫“明白”》暑假我阅读了《有一种教学，叫“明白”》，给了我很大的启发。

下面我想联系实际工作谈几点心得。书中提到：“朗读是语文教学的一个重要环节，那么该如何进行正确的朗读辅导呢？我认为除了态度之外，教师更需要方法和艺术。

教师能否给足孩子朗读的时间；是否能够耐心倾听，积极引导；能否自觉地鼓励中下水平的学生；对于学生的点滴进步，是否有一颗真诚的欣赏之心……所有这些，对于学生朗读信心和兴趣的增强无疑是极为重要的。”我在这学期进行了关于朗读的课题研究。

在教学中我深刻感受到了朗读教学的重要性。朗读是语文教学的传统教学方法之一，学习语文也是训练口才和阅读能力的重要内容，通过朗读，学生能直接而深刻地领会课文内容，也可以领略文章韵味、气势和感 *** 彩，深入理解文章语言运用的微妙之处，从而提高自己书面和口头的表达能力。

同时，朗读是考察学生对课文理解程度和检查讲读效果的一种良好方式。根据书中的提示，我一条一条检查我的教学方法，发现了我的很多不足之处。

比如由于课时的限制，我在课堂教学时给学生朗读的时间相对不足；自己有时也很没有耐心听水平不好的学生朗读，有时甚至会打断学生的朗读用于指导。这些都造成了学生在朗读方面训练不足以致朗读水平不佳的结果。

对此，我有步骤地改变了教学方法。我让学生在课堂上花更多的时间朗读，让学生通过朗读感悟。

为了避免学生只会读不会理解，我也设计了比较多通过朗读课文回答的问题，让学生有意识、有目的地朗读，避免了学生盲目地朗读，甚至是“小和尚念经，有口无心”的情况。同时还要求学生转换立场，将自己的真情实感代入课文，以便在朗读时产生良好的效果。

如我教学《请不要》的时候，先让学生通读诗歌，发现语气很平坦，语感也不强烈。接着让学生交流“从文中小作者让大家不要做什么”，让学生从表层理解文本的含义学生很容易找出来了。

“你觉得应该怎么做，为什么？”学生马上会联系生活告诉老师垃圾应该放在垃圾箱…因为生活经历不丰富，所以理解还是很浅。接着我用图片，媒体展示被污染的地球，土地干裂，树木砍光小鸟无家，地震的场景。

学生一下子开始深度思维了，非常震惊了，纷纷表示出对恶劣生存环境的担忧。通过课堂的激活，学生一下子明白了《请不要》里面蕴涵的深沉意义。

这时，我再指名学生读，他们一个比一个读得好，一个比一个感情真挚，一个比一个语气恳切。我也注重课外的评价。

尤其是学生的“朗读过关”。我首先给学生明确评价标准：比如能够正确读课文的吃一颗星；正确流利读课文的吃二颗星；正确流利很有感情的吃五颗星。

能背的再加一颗星；有表情，有抑扬顿挫…一颗保底最多可以十颗星星。当然期间也可以根据学生的不同情况适度调整。

也就是说，即使朗读困难的学生，只要努力进步有突破，也可以有满星的机会。这样大大地调动学生来“过关朗读”的积极主动性。

在本书的指导下，我的朗读教学也取得了突破。本书还有更多解决教师在教学实际中遇到的问题的方法，值得我们细细品读。

3. 在文言文阅读教学中,应该如何处理好"言"与"文"的关系

文言文教学中，如何处理好“文”与“言”的关系发布者：林文新 发布日期：2011-04-26◆ 文言文教学中处理好“言”和“文”的关系，意义重大.文言文教什么呢？顾名思义，一个是“言”，一个就是“文”.文言文教学能不能体现出它应该有的内涵，体现它本身的教学规律，就是看你如何处理好“言”与“文”这一对矛盾.从日常的文言文教学的情况来看，课堂教学存在的最大失误，或者说对文言文教学质量和效果影响最大的问题，也就是这两者关系处理不好. 文言文要教得基本到位，“言”和“文”一定要融合在一起文言文要教得基本到位，“言”和“文”一定要融合在一起.但是形成这样一个认识以后，在教学实践中还有一些值得我们去探究和思考的、具体的、实在的深层问题，就是两者怎么融合. 平日教学中对“言”的理解往往不到位文言文的“言”到底是什么呢？现在很多老师意识到要注意到“言”，但是他对这个“言”的理解非常的狭窄，他认为所谓文言文的“言”就是知识，甚至有更狭隘的理解，像我们高中，有人认为文言文的“言”就是古代汉语的语法.这种理解尽管注意到了两者的结合，其实还是没有全面的把握文言文教学的基本任务.语言的内涵不清楚.◆ 文言文中的“言”指：词语积累、古汉语语法、诵读方法、文言语感文言文的“言”有很多层次和方面，我梳理了有五个方面.第一个是大家关注的，就是词语的积累.这个词语积累，我觉得还要分开，实词主要是一个强调厚实的积累，实在的积累.虚词就我自己的理解，恐怕不是和实词一样的，要在反复读的过程中，掌握哪个虚词多少用法还不是这么一回事，所以这是一类.那么第二个呢？我觉得文言文的“言”，要了解一点古代汉语的语法.要的，从我个人教学的思考和自己学文言文的角度讲，懂一点效率可能高一点.第三个呢？我觉得更重要的就是掌握文言文它本身的诵读方法、解读方法，它有它的特点，这个都是言的基本内涵.其中有一个，常常被我们老师和我们自己忽视的（徐老师是不是同意我这个看法），这个文言文的“言”其实有一个很重要的就是文言的语感，应该说语感是文言文的“言”的最高层面，因为学生无论从高考做题也好，从平时阅读浅易文的过程来看，他真的套用去分析的也不多，要回想一下这个诗词有几个意象，一个一个套的也不多.语感形成以后，就是课程标准所规定的阅读浅易文言文的能力你才有.所以我可能没有把它一一列全.我觉得这个“言”的内涵应该全面去了解.◆ 文言文教学中“文”的内涵：文章、文学、文化除了“文言”以外还有文章、文学、有文化.那么就“文”的层面来讲，至少有这样三个大的层面：第一个“文章”，因为很多经典的文言文，比如说像《岳阳楼记》，我们今天教的.这篇文章，它本身从文章学的角度讲就很值得我们学习.如果我们仅仅抓住一个“言”，把这么好的一种架构放弃了，那这文言文教学很多应该承担的任务就体现不出来.那么就文章本身又有很多东西，我们这里就不一一去说了，文章本身也很丰富，有很多文言文的作品，它又是文学作品，像《狼》是小说，我们在这篇《狼》中，不仅仅可以学到言，我们还可以学到小说的一些文学的素养.◆ 文言文教学中如何做到“言”和“文”的融合？文和言的内涵要跳出以前那个狭隘的理解，在这个基础上去考虑两者怎么融合，那么这个两者的融合，我有一个基本想法，就是要立足于言进行教学，在言的教学过程中，去融合文的内涵，跳出狭隘的言，那么讲到这一点我就想，今天我听了两节我们景范中学两位老师执教的文言文的阅读课，对这个，我的一些想法，我还是比较一致的，她们体现也是比较到位的，你比如说第一位老师那个《狼》，姓马的老师，马老师可能知道，你看她整个教学的流程，每一步都立足于言，第一步文言知识的梳理，这是一个很集中的很直接的解决言的问题，然后第二步呢，是学生复述狼的故事，这个复述其实就是一个言的活动，就是一个文言文的言语活动，而且我非常欣赏这样一种活动方式，她跳出了一个简单的一种对等翻译的单一的形式，第三个层面讲故事，其实讲故事仍然是着眼于对言的一种理解，学生接受了内化然后再表达出来，再接下去有一个细节我印象特别深，她对这个《狼》的主旨的把握，抓住一个句子，“狼亦黠矣” 一个“亦”“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”，她抓住其中一个“亦”和一个“耳”，让学生去品味、去思考，我觉得这是最典型的把“言”和“文”融合在一起.小说的主旨、狼的形象、诗词的体味，这就是“言”和“文”融合的比较成功的一种教学处理.◆ 究竟什么叫做文言文阅读？什么叫文言文阅读，什么叫阅读，所谓阅读就是老师带着学生走进去走出来，文言文阅读也是如此，马老师刚才举了一个例子，其实就是这样的，她首先从文本里出来，把握这个狼的特征，然后这个狼的特征形成了，不是像架空的高处走，再回到文本中去，这样一个进去、出来的过程，应该说是一个比较正确的，阅读教学的理念，体现在文言文里头，就是把言和文两者融合的可以说是天衣无缝，效果非常理想.◆ 文言文教学中不能把“言”和“文”的教学割。

4. 如何指导文言文的朗读教学

文言文教学是初中阶段教学的重点和难点，我们怎么才能使老师教得轻松，学生学得开心呢？这是我们初中语文教师值得探讨的问题。

我认为文言文教学必须打破传统的教学模式。传统的文言文教学，一般采用的是老师先串讲，疏通文意，然后对课文内容进行详细分析，总结艺术手法。

其实，学生如果在讲解前没有熟读课文，即使老师讲得眉飞色舞，分析得深刻透切，学生也留不下多少深刻印象，效果不佳。如果让学生事先对课文进行熟读，甚至达到成诵的程度，他们自会从诵读中感知和领悟课文内容。

俗话说的好，“读书百遍，其意自现”，这话很有道理，读的过程其实就是了解和领悟的过程。所以说，文言文的课堂教学必须加强诵读教学，并把其作为重中之重，要从以老师讲解为主转变为学生练习诵读为主，把讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。

综上所述，我想对文言文教学中的诵读谈几点看法。 一、要重视教师的范读，老师读课文时应对学生提出要求，注意文中语音的异读破读、通假字的读法、重音停顿、节奏韵律等等。

二、教师范读之后就是学生的自读。要求学生必须读准字音、读清句读。

要求读第一次就读准确。自读可以采取不同的方式，自读不必要求整齐，可以散读，可以尽情地放声去读，可以一边读，一边去理解语音和语义。

这自读的目的就是让学生自己去体会课文，自己去感受课文，去熟悉文言文的语言环境。自读的时间一定要保证，一定要让每位学生都能够有足够的时间用来读课文。

这种读应是朗读教学中的一个重要部分。自读非常重要，可是学生会因为这样或那样的原因，不一定会完成的很好，那么，我们教师就要引入竞争机制，分组朗读，可分大组朗读，也可分男女同学朗读，借助男女生音色的不同、音调、音高及语气的变化，可产生意想不到的教学效果。

光是准确诵读，不是我们最终目的，我们要求读懂词义、句意。词不离句，句不离篇。

读懂词义、句意的关键，还要求学生能运用已有的知识、能力和经验对新课文产生正确的认识和理解。 三、在前面阅读的基础上，要要求学生读出文章的主旨、感情及蕴含的意义。

这一步是对文章的总体理解，是学生的认识在前面阅读基础上的升华。读出文章的感情，就是要求读出文章的语气和语势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。

同时，要了解虚词所表达的感慨、哀叹、喜悦等语气，还有就是读出那些结构齐整、运用对比、对称等修辞手法的句子所表达的感情，从而领会作者的立场、观点和思想。

5. 初中语文教学案例

在教学中，一个有教学掌控能力和教学机智的语文老师应该擅长在阅读教学中尝试运用“ 随机点拨，因文入理” 的方法提高学生“品味语言”的能力。

所谓“ 随机点拨，因文入理”就是在阅读教学中插入与文本相关联系的现实生活事例或道理，以激发学生的学习兴趣，提高课堂学习的效率针对“ 随机点拨，因文入理” 的方法，现就浅谈我在《背影》一文阅读教学中尝试运用“ 随机点拨，因文入理” 的方法提高学生“品味语言”的能力。《背影》一文选材独特，以父亲的“背影”为刻画的着力点，以“祸不单行”的家境和阴沉黑暗的社会现实为背景，抒写了诚挚的父子之情。

文章记叙和描写部分有机融合，语言质朴感人。我紧扣课文内涵，适时对学生开展感恩教育，插入《孝顺父母不能等》的美文赏析。

等待就是一种遗憾，遗憾是不能补救的，不能补就的生命是无法挽回的。因为，生命也有它的保鲜期！ 一、孝敬父母不能等：有人说，等我有钱了，我要大把大把的塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快！我说，那是不可能的，等待你把钱挣到手了，爸爸妈妈的牙还能啃得动青包米吗？等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗？等你有……爸爸妈妈还……当我们静下心来好好的想一想时，对爸爸妈妈的孝心，其实不就是在我们平时的“滋润”中完成的吗？父亲节的时候，你给咱爸亲自洗一回脚，捏一下肩，咱爸会乐得嘴都合不上的；母亲节的时候，你给咱吗买一双袜子，亲自给咱妈穿上，她眼睛里也会含着泪的。

天下第一情是父母之情啊，因为爸爸妈妈太容易满足了！就是爸爸妈妈真的有一天要乘鹤西去了，我们流的眼泪里也没有遗憾可言了！《常回家看看》让我们再听一遍吧，那就是爸爸妈妈对我们温暖的渴求啊。其实，对爸爸妈妈的孝心，我们这样去做了一点也不难，你说是吧？ 天地重孝孝当先， 一个孝字全家安， 为人需当孝父母。

二、孝敬父母如敬天：你应该感到庆幸，你还有父母可以去孝顺！可是你并不珍惜！其实，我只是想，老人已年近八旬，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀！常言道“为国尽忠，在家尽孝。”“孝尽父母的事情永远不能等”！孝心不是用钱能够得到全部表达的。

他要那么多的钱干什么？他吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候你还自鸣得意的认为老人是欠了你的，甚至为此而和老人怄气！他所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处！他们所缺的是在他难于动身时的一个代步，在他口渴时的一杯茶水，在他寂寞时候的陪伴，儿女在外都忙能每周按时聚在一起，在他生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的！ 三、感恩父母养育情“感恩”你知道这两个字怎么写却不能认识到它的真正含义，从你呱呱落地的那一刻起，你的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为你撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命！ 感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚！就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑。

很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。

试问：“你们的感恩在哪里？” 心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。这种行为往往发生在父女之间，母子之间，恋人之间，也就是世界上最亲近的人之间。

它是以一种爱的名义去进行强制性的控制以求达到自己的目的。让他人按照自己的意愿去做。

此时我想说，感恩是应该是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”

更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶？在他们失落时奉上一番问候与安慰？是否为他们打扫过一间房？他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。

感恩需要你用心去体会，去报答。 由此可见，在阅读教学中尝试运用“ 随机点拨，因文入理” 的方法的确能提高学生“品味语言”的能力的一个极好的方式。