为什么封神演义中，很多助纣为虐的臣子都得到封神了？
成王败寇，商纣本来就是截教选定的人间代理政权，各为其主，他们当然要帮商朝抵御西岐了；因为截教最终失败了，所以，我们才说他们“助纣为虐”。如果封神之战最后的胜利者是通天教主的话，那么，截教就是“替天行道”了。
我们都知道，《封神演义》，堪称是我国神魔小说的代表作品之一，历来在民间闻名遐迩，地位也是非同一般。很多人都认为，封神和西游，共同组成了中华古典神话体系。
截教，阐教，本来都是道门的玄门正宗，后来，因为通天教主，元始天尊这两大教主的理念不同，因此，截教和阐教的道统渐行渐远，最后，甚至到了水火不容的地步。在“封神之战”中，双方的矛盾，终于不可阻挡的爆发了。
阐教选择了帮助西岐，“顺天应人”，掀起武王伐纣；而截教，则选择了帮助商纣，仿佛要“抱残守缺”一样。所谓“得道者多助，失道者寡助”。后来，果然截教成了最终的失败者。
但是，事实果真如此吗？小编还有不一样的看法。试问一下，成王败寇，乃是千百年来，历史不变的真理；如今，截教成了失败的一方，所以，我们才说他“助纣为虐”，执意要和天命作对；
不过，假如结果反过来，是通天教主胜利了，元始天尊被迫归隐，那么，是不是阐教就成了“逆天而为”，截教成了“替天行道”呢？恐怕，事实真相就是如此。
在这场旷日持久的封神大战中，本来就没有绝对正义的一方，双方都不过是为了自己的教派利益在做事罢了。元始天尊，说他们“顺天行事”，截教是逆天而为，无疑就是给自己拉虎皮，扯大旗而已，认真你就输了。
这个人叫做申公豹，是姜子牙的同门师弟，后来帮助纣王对付姜子牙和武王。但是最终以失败告终！
在封神演义里，有许多人死后都被封神。
而且，这些死后封神的人，他们基本上是不论好人或者坏人。
伯邑考、黄飞虎被封神，很多小伙伴觉的应该。可是纣王、申公豹、费仲尤浑、飞廉恶来都被封神，很多人就觉的不可思议，觉的坏人是不应该被封神的。
在我们的眼里，会自觉的将好人坏人给分开，觉的坏人作恶多端是不应该被封神的。
但是，在昊天上帝的眼中，他们需要的并不是好人或者坏人，而是需要的打工仔。
咱们不妨从申公豹开始下笔，毕竟此人不仅助纣为虐，还背叛师门，为非作歹。
如果说有哪吒的地方不一定有申公豹，那有申公豹的时候，他十有八九便顶着奸邪之名。可偏偏是这样一个背叛了师门，"助逆以拒直"的反派，最后却超越了姜子牙的几位功劳不小的徒弟，名列封神榜。这让被申公豹奸邪嘴脸"吓大"的我们不禁疑惑，他凭什么？
作为神魔小说《封神演义》中的虚构人物，申公豹也有着不凡出身——姜子牙的同门师弟。如果从姜子牙这个凡人的角度去看，他在昆仑山修行四十余年，有师弟再正常不过。可申公豹却全然不认同自己的身份。因为他觉得自己已有千年的修为，却要尊一个只修行了几十年的凡人为师兄，实在是太轻视他了。
而在申公豹使性子的时候，阐教内部也对申公豹有不少意见。掌管阐教的元始天尊对申公豹十分冷淡。阐教大弟子南极仙翁甚至把自己对申公豹的嫌弃摆在明面上，不仅斥责申公豹是旁门左道，还打算让仙鹤叼走申公豹的头，让其无头而死。可见，在阐教内部，申公豹虽是弟子，却也是被严重边缘化的人物，与正派的众人有着很深的隔阂。
是故在申公豹一出场，也就是《封神演义》第三十七回"姜子牙一上昆仑"，他就拦住刚刚接了元始天尊所赐封神榜的姜子牙。先前元始天尊专门嘱咐姜子牙，在下山时若是有人叫他的名字，他万万不可答应。可申公豹不仅叫了姜子牙，还三番五次的叫，最后更是恼羞成怒地"控诉"："姜尚！你忒薄情而忘旧也！你今就做丞相，位极人臣，独不思在玉虚宫与你学道四十年，今日连呼你数次，应也不应！"
申公豹话都说到了这份上，姜子牙也不得不念及同门旧情答应申公豹。结果追上姜子牙的申公豹又开始"询问"姜子牙，商和周，保哪个？已经为文王效力的姜子牙当然支持周，因而申公豹便宣布，他将下山帮助殷商对抗姜子牙和文王。
仅仅是两人的一段简短的对话，申公豹没事找事的"杠精"形象便跃然纸上。且这也算是申公豹处处针对姜子牙，挑起三十六路征伐的开端。因而可以说除了阐教的"边缘人"，申公豹在《封神演义》之中还有另一个身份——负责挑起冲突，推进故事发展的"工具人"。若是没有申公豹的这个出场，那姜子牙就直接去西岐建好封神台，挂好封神榜，《封神演义》就此迎来大结局了。
在向姜子牙宣战后，申公豹果真如他所言的，找上了商纣王。且他不仅自己奔向姜子牙的对立面，他还将阐教的"死对头"截教扯进了这场冲突。或蛊惑，或挑衅，或邀请，申公豹把金鳌岛诸仙、三霄、吕岳、马元、羽翼仙和罗宣等一众截教教徒弄下山，让他们成了自己与姜子牙较量的"炮灰"。
虽然申公豹的这一系列唱反调，会让人对他这个反派狠地咬牙切齿。可客观来说，因为要面对源源不断的殷商敌人，姜子牙带领西岐周军积累了大量粮草，更积累了丰富的作战经验。且申公豹将截教作为自己的"刀"，结果这些"刀"悉数折损，这便是削弱了截教的实力，让阐教逐渐占上风。此外，申公豹的挑唆使得众多得道高人命丧战场，也对封神榜的最终成型起到了促进作用。
当然，作为一部以封神为结局的小说，申公豹这种阻碍封神的人最终都只有计划失败的"命"。在第八十四回"子牙兵取临潼关"，师傅元始天尊亲自下令，命黄巾力士将申公豹捉去塞了北海眼。
这北海眼，全然可以看做是折磨申公豹的一处"地狱"。可正如美学大家朱光潜先生所说："一个穷凶恶极的人如果在他的邪恶当中表现出超乎常人的坚毅和巨人般的力量，也可以成为悲剧人物。"申公豹在《封神演义》之中的第三重身份，便正是这样一个悲剧人物。
身为阐教的边缘化弟子，申公豹选择了与截教勾结，与师兄为敌，这确实是彻彻底底地背弃了师门。而他那说之前都不用打草稿的诱骗和蛊惑，以及对商纣王的支持，都是他助纣为虐的罪证。可他又偏偏将这"反调"对着姜子牙唱到了最后，让自己的形象从单纯的偏激扭曲升华成了一种悲剧。以在一切都尘埃落定的时候，在封神的敕命中，姜子牙没有替这个同门师弟去粉饰什么，却也没有否定申公豹作为一个"工具人"，对于封神一事的推动。"姑念清修之苦，少加一命之荣。"这话虽说得有些冠冕堂皇，但联系申公豹的三重身份，其实也就不难理解了。
因为封神是按照每个人的能力来册封的，每个神的职业是不同的，所以很多助纣为虐的臣子都得到封神了。
因为他们都是愚忠，他们虽然助纣为虐，但是是为了保全祖宗留下来的基业，他们还是很有实力的。
因为封神演义中封神榜上的位置一开始就被玉帝和元始天尊规定好了，所以很多人助纣为虐也被封神了。
答：而他那说之前都不用打草稿的诱骗和蛊惑，以及对商纣王的支持，都是他助纣为虐的罪证。可他又偏偏将这"反调"对着姜子牙唱到了最后，让自己的形象从单纯的偏激扭曲升华成了一种悲剧。以在一切都尘埃落定的时候，在封神的敕命中，姜子牙没有替这个同门师弟去粉饰什么，却也没有否定申公豹作为一个"工具...
答：成王败寇，商纣本来就是截教选定的人间代理政权，各为其主，他们当然要帮商朝抵御西岐了；因为截教最终失败了，所以，我们才说他们“助纣为虐”。如果封神之战最后的胜利者是通天教主的话，那么，截教就是“替天行道”了。我们都知道，《封神演义》，堪称是我国神魔小说的代表作...
答：助纣为虐的典故指的是帮助坏人做坏事，给恶势力提供支持和便利的行为。在中国古代历史故事中，最有代表性的助纣为虐的案例是《封神演义》中的"申公豹"一角。在《封神演义》的故事中，商朝的残暴暴君纣王多次被西岐的姜子牙和文王伐犁领导的军队打败，纣王感到非常愤怒和无助。这时，一个名叫申公豹的妖...
答：这么厉害个角色，既有实力，又忠于自己的岗位，忠于自己的老板，怎么能说孔宣助纣为虐呢？当然了，因为剧情发展的需要，厉害如孔宣也得败，因为毕竟他不是主角嘛。不过，对于背景这么大的孔宣，导演也不太敢得罪，所以，孔宣的结果还是相对不错的。话说在阐教一众教徒都被孔宣阻挡在金鸡岭下，坐在东边愁...
答：变成了助纣为虐的反面形象，大部分最后连性命也没有保住，而这一切都是因为申公豹的巧舌如簧。上文说过，连姜子牙也曾经被申公豹游说，还差点被其诓骗住，由此可见申公豹此人的“能言善道”水平。当然，申公豹后来的下场自然也不好，他的身子被元始天尊拿去塞北海眼，永留海中。
答：在成事之后，吕尚依照天命将绝大多数出场人物统统封为了神仙，但战胜一方能够跻身其中还比较好理解，为什么那些助纣为虐的反派人物，也能混个一官半职呢？说起来，封神榜中的诸多角色，其中让人感到非杀不可的角色并不多，除了纣王意外，绝大部分虽然长得张牙舞爪，但充其量只是站错了队而已。不过虽然...
答：反面角色在《封神演义》中，申公豹作恶多端、搬弄是非，绝对是一个反面的角色。他和姜子牙可谓是一生的宿敌，因为他觉得元始天尊偏爱姜子牙，并且让姜子牙代为封神，掌管封神榜，所以申公豹非常嫉妒姜子牙。从而他搬弄是非，招来很多高手对付姜子牙。再则申公豹助纣为虐，帮助商朝，从而给周军也得带来了很大的...
答：对于敌对的一方来讲的话。迪对方阵营里面越是忠诚的就越是一种小人的形象出现。对于商纣王朝来说的话，那肯定是忠诚的，对于武周政权来讲的话，那肯定不是一个好的臣子。当然了，还有商纣王朝里面的投降派。
答：封神榜里面死的都是截教，原因有以下三种：第一、因为截教在剧中是反派，被各界追杀；第二、因为截教帮助纣王，助纣为虐；第三、因为截教残暴不得人心。小说《封神演义》《八仙得道传》中提及的截教，为虚构宗教，在小说中是以通天教主为头目的派系。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常被阐教...
答：因为商朝中有太多通天教主的弟子，而这些弟子在以元始天尊为首的阐教教徒中一一被打败，甚至有些截教弟子还落得个身首异处的下场，登上了封神榜，这让通天教主觉得很没面子，为了给这些有师徒情分的门徒复仇，他才开始助纣为虐。首先阐教弟子申公豹在朝廷中不断打压截教门人，很多门人惨遭申公豹的毒手，...
