和诋毁有关的作文素材

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-27

原来

不是所有人都会为我的成功鼓掌

原来

这世界上还有一类人只会做两件事:

我失败了他笑话我

我成功了他嫉妒我

他们习惯以羡慕嫉妒恨的心态而活

在背后诋毁我污蔑我的人

就是见不得我好

原因是他们没有能力过的比我好

同情之余

我不妨报以微笑

然后拼命的变得更加优秀

终有一天我已经成为翱翔天际的雄鹰

那时

我会发现

那些井底之蛙

就连仰望我的资格都已经失去。

诋毁烈士的害处 作文

难忘齐小,难忘在这儿留下的绚烂的足迹,难忘在这儿留下的七彩的笑声…… ——题记难忘齐小,难忘老师一句句关心的话语,难忘同学一张张天真的笑脸,难忘校园一幕幕动人的场景,难忘大家一颗颗热情的心。

时光匆匆,似乎就在白驹过隙,弹指一瞬之间,我们就从刚入校时那稚嫩天真的小不点儿变成了已是五年级的大哥哥大姐姐了,我十分怀念在这儿的点点滴滴。

难忘齐小,难忘老师的谆谆教导。

有一次,我不小心撞了一个大包,疼得哭了起来。

老师连忙帮我做了简单的消毒处理。

然后,老师就骑着自行车,准备送我去医院。

而这时正是骄阳似火的时候,况且老师刚刚生过病,体质还很虚弱。

我劝老师别送了,老师直坚持送。

就这样,我坐在老师的车上,荡荡悠悠地。

忘不了,坐在老师车上荡荡悠悠的感觉。

难忘齐小,难忘同学的欢声笑语。

那是一个冬天,窗外下起了雪,纷纷扬扬的雪花满天飞舞。

不一会儿,校园就成了银色世界。

历史人物不可诋毁 850字作文

历史人物不可诋毁 在人教版高中二年级《语文》课本中,有一课收录了杜甫的诗作《登高》,右侧配有杜甫的半身画像。

近日,网友掀起了对杜甫像“再创作”的热潮,纷纷发布在微博或其它网站。

其中,杜甫时而手扛机枪,时而身骑白马,时而脚踏摩托,时而摆摊卖西瓜,时而化身送水工……好事的网友为这一系列取了个名:“杜甫很忙:开完摩托骑白马,送水过后卖西瓜”。

“诗圣”画像被如此恶搞,引起一片争议。

有人不无忧虑:杜甫身份卑微却心忧天下,对这样一位诗人,恶搞他的画像,是思想贫瘠、信仰缺失的表现。

一位诗歌协会会长呼吁说:“恶搞不能没有民族底线,不能没有精神之光!” 当然,面对“民族底线”这样一顶帽子,网民们多少会有点愕然。

这年头,对严肃文化的恶搞与解构,早已不是什么新鲜的风潮,杜诗圣也绝非是被恶搞的第一人。

比如,2008年有过一个喧嚣一时的 “全民孔子计划”,在网友的创作里,孔子被逼婚、卖起了炸鸡、还成了不得志的广播员……恶搞名人榜上还有:李白,“床前明月光”成了 “牙齿掉光光”;屈原,被注册成猪饲料的商标;孙悟空,爱上了铁扇公主……简直就是“没有搞不到,只有想不到”。

曾把电影《无极》恶搞成《一个馒头引发的血案》视频的胡戈说,“恶搞是一种新型的开玩笑方式。

恶,并不是坏的意思,也不是恶意。

”也许,在那些疯狂涂鸦一切圣贤的年轻人眼中,恶搞仅仅是一种游戏,它没有什么特别的恶意,也谈不上什么深刻的目的——不在乎什么,不追求什么,也不讽刺批判什么,专注当下的 *** ,玩了,笑了,也就够了。

难怪还有人毫无逻辑地自辩说,对杜甫画像的涂鸦,“完全是出于内心对杜甫深沉的喜爱”。

瞧,就是如此的漫无边际、不着五六。

虽然《杜甫像》本身为人物画大师蒋兆和巅峰时期的作品,但我相信,给杜甫添上白马或摩托的年轻人,绝没有当年法国人杜尚为《蒙娜丽莎》添上小胡子时的艺术追求,也谈不上什么对传统审美价值的离经叛道。

因此,用缺乏“底线”或“信仰”来批判“杜甫很忙”式的恶搞,虽然没什么错,但恐怕就像一拳打在棉花上,和一些年轻人是“鸡同鸭讲”。

说到底,这种恶搞本质就是一种无聊,或者如恶搞者自己所说,“一种发泄”,恐怕并无与主流价值作对的目的。

笔者认为,对此类恶搞,当然需要恰如其分的批评,需要有针对性的引导,但只要不出现不良或低俗的内容和思想,不妨放轻松一些看待,无须太过担忧。

画像被涂鸦上几笔,杜甫并不会就此失去“诗圣”的光彩,而中国传统文化也不至于因此蒙羞。

值得担心的倒是,宣泄一己情绪的“恶搞”文化在我们这个时代的风行,究竟是经典褪色的原因,抑或压根就是结果?在年轻人无意义的自我创作以外,我们的教科书、育人者与文化创作者,有没有提供多种可亲近的方式,让他们去理解和爱上传统文化?或者创造出打动人心的当代经典,唱出先声,蜕变文风,对抗当代文化中流行的去历史化和去语境化。

杜甫说过,“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。

他大概才不会在乎如何被“恶搞”,因为他早就断定,杂音与碎片无论曾经多么喧闹与风光,最终都将随风而逝,而民族文化真正的精神之光,绝没有那么脆弱。

百家号文章恶意诋毁

又是一个周末,而我,又是自己在家。

面对着电脑发呆,不知写什么好。

突然间感觉自己像是被这个世界抛弃了,或者是自己对这个世界厌倦了。

总之,现在在我面前的这个社会,让我感觉好陌生,好可怕。

时间的列车走走停停,我时不时的望向窗外,却无心欣赏窗外的景色。

总觉得自己的心灵缺少了点什么……冬天就快要到了,这个季节是我最喜欢的。

我喜欢那纷纷扬扬的大雪,就像鲁迅所说,北方的雪,是旋转而且升腾的。

我好似很欣赏这弥漫天空的浩浩荡荡的大雪,因为,它们是孤独的,而我,亦是孤独的……也许,是时间让我的心灵变得空虚了吧?在学校,每天都有做不完的事要做,没时间来顾及自己的想法。

现在,我独自在家,等待天色暗下去,因为只有到了晚上我才能沉沉的睡去,不再“享受”这寂寞。

其实,想一想,我也并不是寂寞的,我还有我的家人,我还有我的朋友,我还有我自己的思想空间。

这些都足以补充我空虚的心灵。

比起那些生来就缺少亲情,就缺少一份爱的人,我是幸运的,甚至说是幸福的。

微笑着面对生活吧,想想自己拥有的,想想阳光,想想欢乐,想想雨后的那一片彩虹。

不要被暂时的寂寞蒙蔽了双眼,不要为短暂的欢乐诋毁了未来。

相信——生活,依旧是美好的!

回复:为什么会有败类写出这样诋毁诸葛亮的文章

欣赏是一种善良 1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。

他随手翻了几页,竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。

作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。

他四处打听作者的住处,最后得知作者是姑母一手扶养照顾长大的。

于是,屠格涅夫几经周折,找到了作者的姑母,表达了他对作者的欣赏与肯定。

姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人手记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。

他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前程一定不可 *** !’”作者收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦写篇文章打发心中的寂寥的,没想到得到名家屠格涅夫的欣赏,名家的话一下子点燃了青年人心中的火焰,使他找回自信,寻找到了人生的价值,于是他一发不可收拾写了下去,最终成为享誉世界的文学家、思想家。

这个人不是别人,他就是我们熟知的列夫托尔斯泰。

社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。

欣赏与被欣赏是一种互动的力量,欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。

因此,学会欣赏应该是一种做人的美德。

台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷。

这个小偷作案手法非常细腻,犯案上千。

文章的最后,他情不自禁感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到,他20年前无心写下的这几句话,竟影响了一个青年的一生。

如今当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当的事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。

培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。

”让我们在生活中多一些欣赏。

欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。

社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人,欣赏与被欣赏是一种互相的力源,欣赏者必具有愉悦之心,仁爱之怀,助人之念;被欣赏者必产生自尊之心,奋进之力,向上之志.因此,学会欣赏,应该是一种做人的美德,肯定了别人也是肯定了自己,诚如爱默生所言:"人生最美的补偿之一,就是人们真诚地帮助了别人之后,同时也帮助了自己." 台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,第一次被捉到.他在文章最后情不自禁地感叹:"像心思如此细密,手法那么灵巧,风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!"林清玄不曾想到,他20年前无心写下的这几句话,竟影响了一个青年的一生.如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:”林先生写的那篇特稿,打破了我生活的肓点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事呢?”从此,他脱换骨,重新做人,回头想想,如果没有林清玄当年对小偷的”欣赏”与期盼,恐怕也不会有他今天的事业与成就了,不难看出,欣赏对人生是多么重要. 与欣赏对立的是漠视和诋毁.培根说:”欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。

“让我们的生活中多一些欣赏,欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通和理解,一种信赖与祝福

四年级下册语文练习三的作文简介50字

经得起抵毁,才能担得起责任经得起抵毁,才能担得起责任。

独坐乱花里,闲翻记事本。

骤然,清晨的第一缕阳光,唤醒了我早已沉睡的灵魂,将我带入了思考的世界。

一个人,从呱呱落地的那一刻起,就立身凡尘,成为一个凡人,因此,要把心放平,把心放松。

将生活过得像一泓平静的水;像一朵自在的云;像一枝与世无争的梅花。

但是,对于人性中的各种弱点,我们又该用什么样的态度去面对呢?是选择坦然面对生活的各种诋毁,勇于承担生命的责任;还是选择逃避现实,埋怨他人,虚度此生。

同学们,诋毁真的是一种伤害吗?奉承又真的是一种挚爱?都不是,我认为要经得起诋毁的人才能担得起责任。

因为没有一种不通过蔑视、忍受、奋斗、就可以征服的命运。

面对诋毁,司马迁选择坦然面对与接受,因而,等待他的就99zuowen是入狱,但是,又何妨?他还不是担起了生命的责任,撰写了鲁迅赞为:“史家之绝唱,无韵之离骚,”的不朽之作《史记》。

中国古代的四大美女,落雁王昭君被人故意画丑,她原本是后宫佳丽三千之首,但最后却变成了养在深闺人未识,为此她并没有怨恨任何人,而是选择了,失之淡然,顺其自然的态度。

面对诋毁,昭君选择了接受,她也没有因此而被埋没啊,还不是成为中国古代四大美女之一,还不是成为了和平的使者,担起了生命的责任,实现了自己的人生价值。

著名歌手,韩红不也是一样吗?她没有因为受到来自外貌的各种诋毁,而悲观失望,反之,坦然面对,因此,她也担起了生命的责任。

而你只有经得起生活中的各种诋毁,才能担得起生命的责任,才能铸造人生的辉煌。

记忆中你最美是谁在花季里走过,盛开了花朵?是谁青春里停留,拨动了情锁?又是谁在沧桑中邂逅,演绎了传说? ——题记当那古老的宅院褪去了光芒,当那迎亲的笙乐在你的耳际中徜徉,当你将最后一点希望燃烧在火光中,你依旧那么坚强,只是浮华洗礼后,满是心伤。

行走在高处,你早已习惯了孤独。

“冷月葬花魂”,这才是你的本色吧,你也曾想挣脱这束缚。

怎奈,你就是一颗冰山下的火种,可以浴火重生,但你骨子里的那份孤傲,却总是被排斥在尘世之外。

一句话直指你的生死,又有谁解你的无奈?“花谢花飞花满天,花消香断有谁怜?”一本《红楼》,倾述了那个时代的悲哀。

悲哀中你的风采独在。

你有你的骄傲,不容亵渎的骄傲,一世繁华的今天,依旧让人心醉。

美人泪,杯中酒。

一次次看见你哭泣,一次次看见你拭去泪水,而后崛起。

世故的风雨击打着你那份饱受磨砺的勇气,但你坚持着,为自己。

你就是你,万物只能作为比拟,却无法真正替代你的点滴。

宝黛的故事或许注定是个悲剧,但你已然倾尽全力。

当你成为葬花的主角,当悲伤与绝望荡漾在你憔悴的容颜上,当故事的结局定格为历史,不容质疑。

你还是当初的模样,从容和淡然。

你用你的执着向封建的年代提出抗议,你用你的追求向黑暗的社会寻问真理。

的确,你终究没能迈过荣国府那面冰冷的高墙,只能默默观望。

有人说,“你败了。

”或许吧,挣扎不出这牢墙恍若空虚一场,但我知道,你虽败犹荣。

你自我的活着,孤芳自赏,低调又怎样?大观园里,你用款款的泪水点缀了一地铿锵。

你美得让人心碎。

青葱岁月,以恣意的姿态流过百个年头。

伊人唯美的在沧桑中华丽转身,却来不及停留,一瞬定格为永恒。

斯人已逝,芳华永驻。

你孤独了一辈子,也悲怆了一辈子。

而现在,你总该笑了吧,回眸,不再是不解与诋毁,你可以安心的做你自己了。

放浪的天涯,爱恨离别,与你那淡淡的忧伤一起湮灭……红楼的故事中有个你,你是那么地渴望逃离这孤单的世道,寻觅属于自己的角落,明知宿命如此,你抗争依旧。

黛玉啊,在我心中有个你,心中的你,最美丽。

花季,她寻寻觅觅;青春,她倾其努力;沧桑,她用无谓与坚强诠释了生命的意义,那么的,美丽。

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