古代的启蒙书籍有哪些？

1、《三字经》
《三字经》一文可分为六个部分，介绍了道德、人文、历史、哲学、天文地理的国学基础知识。内容有韵律，读起来朗朗上口，文字不深，家长们可以自己帮助孩子理解背诵，方便快捷。
2、《蒙求》
喜欢国学的家长可以和孩子一起学习这本书，此术为唐翰林学士李翰所作。书中以历史故事来告人美丑善恶，书中以四字短句两两对偶讲述历史典故，以此让人知史明理。
3、《笠翁对韵》
此术在今日语文教学中仍有选短，书本中国古代文人必须掌握的技能音韵学的启蒙之作，书中以韵部为分，文辞朗朗上口，文意优雅美丽。让孩子读此术，可助蒙童了解汉文之美，对小孩写作能力帮助颇大。

4、《父师善诱法》
这书是教育父母老师的，其中要求背诵之法，是因为古代科举考试要求士子必须会背四书五经，在今天大家没必要这样要求自己的孩子。书中说了很多做父母如何劝孩子爱上学习的方法，这些方法在今天依然可取，大家如想给自己孩子做国学启蒙，不妨了解一二。
5、《增广贤文》
以前人说读了《增广贤文》会说话，读了《幼学琼林》会读书。《增广贤文》中总结了历朝历代的谚语，涉及到很多道家思想，其中有很多人情世故，但虽言人情冷暖，不失真心，能诱人向善。
6、《幼学琼林》
《幼学琼林》好比是国学的十万个为什么，其中有宗教、习俗、天文地理、风俗礼仪等诸多国学知识，拿今天的话说就是干货多！特别适合给孩子打国学基础用。

《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住
也可看看《安士全书》
也可以看看陈大惠老师的讲座，网上都可以搜到

古代启蒙教育的书有《三字经》，《百家姓》、《千字文》，《论语》，《弟子规》，《朱子家训》，《增广贤文》等。

1、《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。

其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

2、《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。

3、《千字文》，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。

全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，《千字文》实际只运用了999字。中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。

4、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

5、《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则弟(tì，同“悌”)，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。

参考资料来源：百度百科-国学启蒙