孔子语录孟子原文
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-02
1. 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
2. 孔子说:“有话可说，没话可说，失人；你不能用语言说话，你不能用语言说话。知者不输人，亦不输言。”
3. 穷则独善其身，达则兼济天下。
4. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
5. 放于利而行，多怨。
6. 王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有**转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
7. 独乐乐，与人乐乐，孰乐？
8. 刚毅木讷近仁。
9. 季文子三思而后行。子闻之，曰“再，斯可矣。”
10. 天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
11. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
12. 始作俑者，其无后乎？
13. 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
14. 学如不及，犹恐失之。
15. 乐民之乐者，民亦乐其
16. 是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
17. 则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
18. 君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
19. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
20. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
21. 民为贵，社稷次之，君为轻。
22. 其交也以道，以接也以礼。
23. 养心莫善于寡欲。
24. 权、然后知轻重;度、然后知长短。
25. 尽信书，不如无书。
26. 子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
27. 孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”
28. 如果你不远行，你一定要好好旅行。
29. 人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。
30. 过，则匆惮改。
31. 君子之行也，度于礼。
32. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
33. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
34. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
35. 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
36. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
37. 不以规矩，不成方圆。
38. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
39. 求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
40. 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
41. 子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
42. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
43. 不学诗，无以言。
44. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
45. 权，然后和轻重；度，然后知长短。
46. 子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
47. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
48. 法语之言，能无从乎？改之为贵。
49. 权、然后知轻重；度、然后知长短。
50. 士而怀居，不足为士矣！
51. 天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
52. 权，然后知轻重；度，然后知长短。
53. 礼之用，和为贵。
54. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
55. 兴于诗，立于礼。成于乐。
56. 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如
57. 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
58. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
59. 兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
60. 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也
61. 有不虞之誉，有求全之毁。
62. 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
63. 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
64. 目之于色也，有同美焉。
65. （撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
66. 祸福无不自己求之者。
67. 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
68. 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
69. 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
70. 挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
71. 今王与百姓同乐，则王矣。
72. 仁者无敌。
73. 耻之于**矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？
74. 生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
75. 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
76. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
77. 我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
78. 知之为知之，不知为不知，是知也。
79. 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如**之罪。
80. 人之易其言也，无责耳矣。
81. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
82. 求仁而得仁，又何怨。
83. 不耻不若人，何若人有？
84. 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
85. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
86. 盖有不知而作者，我无是也。
87. 生于忧患而死于安乐也。
88. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
89. 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
90. 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
91. 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
92. 事君，敬其事而后其食。
93. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
94. 离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下。
95. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
96. 使民敬忠以劝，如之何？
97. 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
98. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
99. 我一天三省，身在其中:为别人谋利益算不算出轨？不相信就交朋友？不传承？
100. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
101. 居处恭，执事敬，与人忠。
102. 君子喻于义，小人喻于利。
孔子孟子语录及翻译
答：孔孟语录原文及翻译解析如下：孔子曰子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” （《论语·为政》） 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.” （《论语·为政》） 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是...
孟子写的孔子语录)(。。。快啦)
答：孔子退,揖巫马期进之,曰:"吾闻君子不党,君子亦党乎?君取於吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼, 孰不知礼?" 巫马期以告。子曰:"丘也幸,苟有过,人必知之。" 『7.32』子与人歌而善,必使反之,而后和之。 『7.33』子曰:"文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。" 『7.34』子曰:"若圣与仁,则吾岂敢...
孔子与孟子的名言名句
答：15、“生于忧患而死于安乐也。”——《孟子·告子下》
孔子 和孟子的名言
答：孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子·告子上》孟子曰...
孔子语录孟子原文
答：1. 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。2. 孔子说:“有话可说，没话可说，失人；你不能用语言说话，你不能用语言说话。知者不输人，亦不输言。”3. 穷则独善其身，达则兼济天下。4. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者...
孔子和孟子的名言和故事
答：孟子:其交也以道，以接也以礼。不以规矩,无以成方园 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。孔子:知之为知之，不知为不知，是知也。君子喻于义，小人喻于利。吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 史书言，孔子的...
关于孔子和孟子的名言各三句?
答：孔子：（做人格言）不学礼，无以立。己所不欲，匆施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬...
孔子和孟子的名言
答：孔子的名言学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 孟子的名言(1)不以规矩,不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确...
孟子语录和孔子语录
答：长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲...
有关孔子孟子的故事和名言
答：（孟子·尽心下）生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公)...
2. 孔子说:“有话可说，没话可说，失人；你不能用语言说话，你不能用语言说话。知者不输人，亦不输言。”
3. 穷则独善其身，达则兼济天下。
4. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
5. 放于利而行，多怨。
6. 王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有**转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。
7. 独乐乐，与人乐乐，孰乐？
8. 刚毅木讷近仁。
9. 季文子三思而后行。子闻之，曰“再，斯可矣。”
10. 天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
11. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
12. 始作俑者，其无后乎？
13. 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
14. 学如不及，犹恐失之。
15. 乐民之乐者，民亦乐其
16. 是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
17. 则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
18. 君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
19. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
20. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
21. 民为贵，社稷次之，君为轻。
22. 其交也以道，以接也以礼。
23. 养心莫善于寡欲。
24. 权、然后知轻重;度、然后知长短。
25. 尽信书，不如无书。
26. 子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
27. 孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”
28. 如果你不远行，你一定要好好旅行。
29. 人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。
30. 过，则匆惮改。
31. 君子之行也，度于礼。
32. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
33. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
34. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
35. 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
36. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
37. 不以规矩，不成方圆。
38. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
39. 求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
40. 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
41. 子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
42. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
43. 不学诗，无以言。
44. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
45. 权，然后和轻重；度，然后知长短。
46. 子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
47. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
48. 法语之言，能无从乎？改之为贵。
49. 权、然后知轻重；度、然后知长短。
50. 士而怀居，不足为士矣！
51. 天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
52. 权，然后知轻重；度，然后知长短。
53. 礼之用，和为贵。
54. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
55. 兴于诗，立于礼。成于乐。
56. 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如
57. 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
58. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
59. 兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
60. 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也
61. 有不虞之誉，有求全之毁。
62. 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
63. 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
64. 目之于色也，有同美焉。
65. （撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
66. 祸福无不自己求之者。
67. 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
68. 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
69. 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
70. 挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
71. 今王与百姓同乐，则王矣。
72. 仁者无敌。
73. 耻之于**矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？
74. 生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
75. 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
76. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
77. 我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
78. 知之为知之，不知为不知，是知也。
79. 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如**之罪。
80. 人之易其言也，无责耳矣。
81. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
82. 求仁而得仁，又何怨。
83. 不耻不若人，何若人有？
84. 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
85. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
86. 盖有不知而作者，我无是也。
87. 生于忧患而死于安乐也。
88. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
89. 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
90. 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
91. 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
92. 事君，敬其事而后其食。
93. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
94. 离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下。
95. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
96. 使民敬忠以劝，如之何？
97. 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
98. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
99. 我一天三省，身在其中:为别人谋利益算不算出轨？不相信就交朋友？不传承？
100. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
101. 居处恭，执事敬，与人忠。
102. 君子喻于义，小人喻于利。
答：孔孟语录原文及翻译解析如下：孔子曰子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” （《论语·为政》） 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.” （《论语·为政》） 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是...
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答：孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子·告子上》孟子曰...
答：1. 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。2. 孔子说:“有话可说，没话可说，失人；你不能用语言说话，你不能用语言说话。知者不输人，亦不输言。”3. 穷则独善其身，达则兼济天下。4. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者...
答：孟子:其交也以道，以接也以礼。不以规矩,无以成方园 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。孔子:知之为知之，不知为不知，是知也。君子喻于义，小人喻于利。吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 史书言，孔子的...
答：孔子：（做人格言）不学礼，无以立。己所不欲，匆施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬...
答：孔子的名言学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 孟子的名言(1)不以规矩,不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确...
答：长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲...
答：（孟子·尽心下）生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公)...
