古埃及有那些神祗啊？
众神之母：哈托尔Hathor(Het-Heru，Het-Hert)继承了代表着天空、母牛、生育能力的贝斯特（bestet)女神的一些特征。形象:人脸，牛耳，牛犄角散发着母性的光辉,意味着：人类的繁荣、富足和昌盛。哈托尔的个性：载歌载舞给人予欢乐职能：在她母性的光辉下，人间能够繁荣富裕、使人们快乐。形象：1.牛角：是古埃及人给予她的尊敬爱戴。2.太阳圆盘：释放出太阳般的能量，保佑人间能够繁荣富裕、快乐。3.美那特项链：传递女神的魔力，祝福人们，并延长生命和抵御敌人。与形象对应的职能：保佑女性的生育掌管了有关女性的几乎所有一切；快乐、爱情、浪漫、丰饶、舞蹈、音乐、美酒和香水。作用对象：女性象征：生活富足、慷慨慈爱概括：以万神之母的形象，释放太阳圆盘头饰的能量，带给女性美丽，健康，快乐。当代的Hathor：优雅、知性，是女神们挚爱之物 爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。埃及神话中的九位主要神祗。1.拉 Ra(Re)（也称“瑞”）主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。拉是赫里奥波利斯自古尊崇的太阳神。古王国时代，法老被认为是拉神之子，并由此赋予拉神国神的无上权威。如同阿蒙·拉神的组合，拉神与许多神组合，如拉·赫鲁埃姆阿克特神（Horemakhet）组合象征“地平线的何露斯”。拉神或拉·赫鲁埃姆阿克特神都以头戴饰有圣蛇乌拉埃乌斯的太阳圆盘冠的男人或头戴同样冠的猎鹰首男人身形象出现。2.苏 Shu（也称“舒”、“休”）风之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry， empty)有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。3.泰芙努特 Tefnut泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神，生育之神，九柱神之一。她是拉造出来的。她与自己的兄弟休结婚，生盖布和努特。4.盖布 Geb (Seb)（也称“格布”）大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。5.努特 Nut天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。6.奥西里斯 Osiris农业之神、丰饶之神，文明的赐予者。也是冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。7.伊西斯 Isis (Auset)（也称“阿丝特”）守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复生，且帮助他管理冥城。8.塞特 Seth干旱，战争之神，混乱之神。沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。9.奈芙提斯 Nephthys守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，她背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，它保护的是哈碧。 1.阿蒙 Amon底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指‘The Hidden One‘，圣兽是鹅和公羊。2.阿吞 Aton (Aten)太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天（即 Amenhotep IV）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者-图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。3.阿图姆 Atum落日之太阳神，原为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。本是九柱天神中最高级的神明，后让位于拉。也多被认为是拉神在傍晚时的身份和形态。4.荷鲁斯 Horus鹰神，天神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。5.阿努比斯 Anubis死神。外形为狼头人身，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。6.姆特 Mut (Golden Dawn，Auramooth)战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔苏之母。7.凯宏斯 Khons(Chons)/孔苏 Khonsu底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神同立于一座，在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对，并以它的光为赌注；托特赢了比赛，因此它无法展现它所有的光芒，除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。8.敏 Min (Menu，Amsu)生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f(Min,Bull of his Mother)，是一个很男性化的神，通常人们把莴苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。9.莫 Month (Mentu，Men Thu)在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神。10.托特 Thoth计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。 1.阿匹卜 (Apep)代表邪恶的蛇。2.贝斯特 Bast (Bastet)猫女神，崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神邸及图像。(猫女神杀死攻击太阳神的邪恶之蛇常被画在纸沙草上)。3.艾德乔 Edjo三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。4.海奎特 Heqet青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神之一。在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻。5.凯布利 Khepri圣甲虫，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换(to creat or to transform)，而且也代表了圣甲虫。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器。6.克奴姆 Khnum公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。7.沙提 Sati大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。8.塞克荷迈特 Sekhmet母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。9.塞勒凯特 Selket蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。10.索贝克 Sobek鳄鱼神，崇拜地在Arsinoe，希腊名之为Crocoldilopolis，意指鳄鱼；据说它具有四倍的神性，因为它具有四种元素：拉的火，苏的空气，给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。
古埃及人的信仰属多神教类，且多半都可以动物来作为其象征。 1、阿蒙Amon——底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"TheHiddenOne"，圣兽是鹅和公羊。 2、阿努比斯Anubis——外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。 3、安穆凯Anuket——在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠。 4、阿顿Aton(Aten) ——太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天（即AmenhotepIV）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者-图坦卡门王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙�6�1拉的信仰。 5、阿匹斯Apis——它是最早将神性表现在动物身上的神只，孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。 6、阿陶姆Atum——落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。 7、贝斯特Bast(Bastet) ——猫神，崇拜中心在Bubastis的三角洲城。自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。 8、贝斯Bes——本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩子们。 9、荷鲁斯四子FourSonsofHorus——这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。 10、艾谢特Amset——荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。 11、哈碧Hapi(GoldenDawn，Ahephi) ——荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护。 12、杜米特夫Duamutef(Tuamutef;GoldenDawn，Thmoomathph) ——荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护。 13、奎本汉穆夫Qebhsenuef——荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死人的肠，也被塞勒凯特女神保护。 14、艾德乔Edjo——三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。 15、给布Geb(Seb) ——大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。 16、荷鲁斯Horus——鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。 17、哈波奎特斯Harpocrates(Hor-pa-kraat;GoldenDawn，Hoor-par-kraat) ——孩提时的荷鲁斯(Horusthechild)，用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手指。 18、哈托尔Hathor(Het-Heru，Het-Hert)——爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在Edfu，以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。 19、海奎特Heqet——青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神只之一。在Antinoe被视为是克奴姆之妻。 20、海鲁-拉-哈Heru-ra-ha——由Ra-Hoor-Khuit和Hoor-par-Kraat组成。这个名字在埃及文中意指"HorusandRabePraised!"(赞美荷鲁斯及拉)当然，这是不同与言所翻译出来的意义，或许只是因为要进入不同文化所译的。 21、伊姆贺特普Imhotep(Imouthis) ——是建筑师，医生，更是第三王朝Zoser王的宰相，为Zoser王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与托特神同为书记的守护神；希腊则尊之为Asklepios。 22、伊西斯Isis(Auset) ——守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复生，且帮助他管理冥城。 23、凯宏斯Khons(Chons)/孔苏Khonsu——底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神同立于一座，在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对，并以它的光为赌注；托特赢了比赛，因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。 24、凯布利Khepri——甲虫神，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换("tocreat"or"totransform")，而且也代表了圣甲虫。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器。 25、克奴姆Khnum——公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。
· 九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神祗.o 拉(Ra):主神,太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.
o 休(Shu):风神.
o 泰芙努特(Tefnut):雨水之神.
o 盖布(Geb):大地之神.
o 努特(Nuit):天空之神.
o 欧西里斯(Osiris):冥王,也是农业之神.
o 艾西斯(Isis):死者的守护神,生育之神.
o 赛特(Seth):干旱之神.
o 奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守护神.
· 主要的神:
o 阿蒙(Ammon):主神.
o 阿吞(Aton):朝之太阳神.
o 阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名.
o 荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征.外形为鹰头人身.
o 阿努比斯(Anubis):死神.外形为狼头人身.
o 姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）:阿蒙之妻，司掌战争,外形为狮子.
o 孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
o 敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
o 莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。
o 图特（Thoth）：智慧之神。
· 动物神：
o 贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。
o 艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
o 海奎特（Heqet）：蛙神。
o 凯布利（Khepri）：圣甲虫。
o 克奴姆（Khnum）：公羊神。
o 沙提（Sati）：大象之神。
o 塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
o 塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
o 索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
· 其他神：
o 安穆凯（Anuket）：水神。
o 阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
o 贝斯（Bes）：乐神。
o 哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
o 哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
o 伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
o 玛特（Maat）：正义及秩序之神。
o 奈特（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
o 奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
o 布塔（Ptah）：创造之神。
o 奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
o 塞克（Seker）：司光之神。
o ghut :祈祷的神
o 绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生.
o 荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。
艾姆谢特（Imset,Amset,Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
奥赛里斯( Osiris)
古埃及的冥神，他以木乃伊的形象出现，头戴“阿太夫”王冠，右手持连枷、左手拿着“赫卡”权杖，双手交叉放在胸前。阿拜多斯是崇拜奥赛里斯的圣地。
哈托尔女神(Hathor)
哈托尔是爱之神，是美丽、快乐和音乐的化身。她以3种形象示人：母牛；头顶牛角的女子，牛角之间是太阳圆盘；戴着卷曲头饰的女子。
伊西斯女神(Isis)
伊西斯是冥神奥赛里斯的妹妹和妻子，鹰神荷鲁斯的母亲。在古埃及文字中，伊西斯的名字是表示王座的符号。在神话传说中，她帮助儿子荷鲁斯从塞特手中夺回王位。对伊西斯的崇拜后来传到希腊世界。
阿皮斯圣牛(Apis)
阿匹斯是古埃及的圣牛，是力量与繁殖力的象征。在古埃及的神庙中常年供养着一匹圣牛，它死了之后祭司们要在各地寻找它的继任。每头死去的圣牛都被加工成木乃伊，放在巨大的石棺中，葬在萨卡拉的圣牛墓地。
伊蒙荷太普(Imhotep)
第3王朝国王乔赛尔的大臣，是萨卡拉的梯形金字塔的设计者，后来被古埃及人奉为智慧与医药之神。传说他是普塔神之子。
奈赫比特 (Nekhbet)
代表上埃及的女神，形象是展翅的秃鹫，她手中的圆环象征着统治宇宙的力量。
图特(Thoth)
图特是智慧与魔力之神，是众神的秘书和书吏的保护神。它有3种形象：朱鹭鸟；朱鹭鸟的头、人的身体；或者狒狒。在《亡灵书》的末日审判庭上，图特站在天平旁边，持笔记录审判结果。
奈斯女神(Neith)
战争与狩猎女神，常常头顶或者手里拿着盾牌和两支箭，戴着代表下埃及的红冠。她的崇拜中心是三角洲的赛易斯。
塞荷迈特女神(Sakhmet)
是象征权力和战争的女神。她的形象是一个长着狮子头，头顶太阳圆盘的女人。塞荷迈特是普塔神的妻子，尼夫鲁姆的母亲，他们三位结合为孟菲斯的三神体。她与掌管爱的芭斯太特女神相对立。
玛奥特女神(Maat)
正义与真理女神，头顶象征真理的鸵鸟羽毛。她是古埃及最重要的神祗之一，是将抽象的概念拟人化的神。
赫努姆(Khnum)
是埃及南部阿斯旺地区象岛的主要神祗，常以公羊或者人头羊身的形象出现，象征着强大的繁殖力，也是尼罗河泛滥之神。他还是传说中的创世神，在陶轮上创造了人类。
芭斯太特女神(Bastet)
尼罗河三角洲布巴斯提斯城的女神。她的形象是一只猫或者一个长着猫头的女人。她最初是狮女神，常与象征权力和力量的塞荷迈特女神联系在一起。中王国时期，她又与掌管音乐、欢乐和舞蹈的女神哈托尔结合，以猫头、手执叉铃的女人形象出现。芭斯太特和塞荷迈特分别象征着法老温和与暴躁的两面。
塔沃瑞特女神(Taweret)
河马肥胖的身躯使古埃及人把它同生育联系起来。母河马被奉为女神“塔沃瑞特”，人们相信她能保佑孕妇及新生儿。人们还常常在神庙中奉上河马女神的雕像来还愿。
荷鲁斯(Horus)
鹰神，冥神奥赛里斯的遗腹子，他与杀害父亲的塞特争斗70年，最终夺回了王位。在埃及语中，他的名字表示“高高在上”与“遥不可及”。活着的法老是荷鲁斯，死去的法老就是奥赛里斯。
眼镜蛇女神(Wajet)
古埃及的眼镜蛇女神叫做瓦杰特，是三角洲布托城的保护神。她是下埃及的象征，与代表上埃及的秃鹫女神奈赫布特一起组成法老的“两女神”名。在神话中眼镜蛇是太阳神拉的眼睛，她会喷射出火焰和毒液来击退敌人，保护太阳和法老。
阿努比斯(Anubis)
阿努比斯是掌管木乃伊制作与墓葬的神，豺头、人身，墓室壁画常常表现他俯身处理棺床上的木乃伊。阿努比斯也参与末日审判，他负责把死者带到奥赛里斯和众神面前。
1.卢克索-卡纳克神庙
卢克索神庙距卡纳克神庙不到一公里，是公元前14世纪修建的。神庙包括庭院、大厅和侧厅。庭院三面有双排纸草捆扎状的石柱（注：纸草是古埃及人制纸的一种水草），柱顶呈伞形花序状，十分优美。神庙围墙外是第十九王朝法老拉美西斯二世时期修建的另一庭院，在这里可看到高大的、有浮雕的塔门和当时流行的方尖碑。
2.埃德福神庙
埃德福神庙离尼罗河有一定距离，需要穿过市区，游客一般搭乘装饰华丽的马车前往。
埃德福神庙的修建，跨越近200年，托勒密王朝时期，处于希腊人统治下，希腊人认为何露斯就是他们的太阳神阿波罗，于是在原何露斯小神庙的旧址上重建一座精美的神庙。供奉“老鹰神”Hours ，他的老婆“美丽女神” Hathor 及儿子阿塔瓦。这三位神也是埃德福、丹达腊地区的三位一体主神。
埃德福神庙虽没有卡纳克、卢克索两座大神庙名气在外，却比它们更值得一看。它是全埃及唯一保存完好的古代神庙建筑，至今已有2000多年历史。这座比龙门与早先看的菲莱、双神庙的比龙门如出一辙，主题为法老在何露斯关注下痛击敌人，以及为神献祭贡品。
门楣上的彩翼日轮，是何露斯的抽象符号，在全埃及每一座神庙比龙门的门楣上都可看到，等于中国挂在门上的八卦，寓意驱除邪恶。
穿过比龙门，进入柱廊环绕的前庭。柱子上雕刻各代托勒密法老向众神供奉祭品的场景，千篇一律。值得一看的庭院墙上的壁画，何露斯老婆哈托尔女神从丹达腊地区来到埃德福与老公团聚的庆典场面。
哈托尔的神龛放在石质圣船里，乘坐大船在尼罗河中央与丈夫何露斯的船相会，之后两艘船用绳子捆绑在一起，祭司将“牛郎和织女”的神龛放进一艘圣船，抬进埃德福圣殿内，这样夫妻俩就算团圆了。
古代埃及人信仰和崇拜多神，神有多种形象，有的具有人的形象，其他形象还有动物、植物和星辰、自然现象等。另外，不同地区也有不同的神祗，也有几个地区共同崇拜一个神，同时一个地区还可能崇拜多个神，至今考证的古埃及的神多达上千个。这种多神崇拜起源于原始社会的图腾崇拜，在埃及统一之前的各个小国家里，人们都崇拜各自不同的神。随着美尼斯统一埃及全境，法老开始推行各自出身地的神，使其称为主神，由全埃及共同崇拜。在古王国时期主神是鹰神荷鲁斯，后来改为太阳神拉，中王国时期则主要崇拜阿蒙，新王国时期拉和阿蒙相结合，形成主神阿蒙拉。在国家统一崇拜主神的同时，各个地方（诺姆，相当于省）仍然崇拜原来地方的神。参见埃及神话人物列表。
另外，神祗也有不同的属性，有的是农业的神，有的是阴间之神，还有的是工匠技师的神（比如孟菲斯的普塔赫神）。而法老则是神的化身，或者是代言人，具有神的特性和神的名字，比如阿蒙霍特普、图坦哈蒙都是用阿蒙神的名字作为自己名字的一部分的。因此，法老被称为神王，拥有行政、司法和军队的最高权力，同时也是其主神的大祭司。法老手执生命之符，表示对埃及人有生杀大权
奥西里斯是主宰死亡的神。对他的崇拜贯穿古代埃及的整个历史进程，并且遍及埃及各地。阿比多斯是祭拜他的主要场所，因为埃及人认为奥西里斯被塞特谋杀以后葬在阿比多斯。那里有无数献给他的神殿、石碑和衣冠冢。而许多埃及人也希望死后能被葬在阿比多斯，或者至少在那里立一块碑，以便在通往来世的路上得到这位命运之神的保佑和庇护。在展出的这座雕像上可以看到奥西里斯戴着阿特夫王冠，它由白色王冠和两根鸵鸟羽毛组成，王冠上安装着保护王冠主人的眼镜蛇。奥西里斯被塑造成一个木乃伊形状，双手交叉放在胸前，他的右手拿着连枷，左手执弯柄的权杖。雕像周围的铭文提到了制作木乃伊的周期为70天。
答：古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征.他的形象是一位鹰头人身的神祗. 像许多其他神祗一样,荷鲁斯的性质,以及关于他的故事和传说,一直在随着历史的发展而不断变化.可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权,天空等有关的神祗组成的合并体.而这些神祗大多是太阳神.这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似. ...
答：伊西斯（Isis）是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神，也是赫里奥波里斯-九柱神之一。她被视为完美女性的典范，不仅在古埃及有着极高的地位，而且其影响力也扩展到了包括古希腊、古罗马在内的西方世界其他地区。伊西斯的形象与天主教中的圣母形象有着相似之处。索贝克（Sobek）是古埃及神话中的...
答：拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚...
答：古埃及神话的神灵都是哪十二位?都代表着什么?跟这些有关的还有哪些?每个地区信奉的神灵是不一样的吗?有敌对的神灵吗?都有哪些非常有意思的神话?... 古埃及神话的神灵都是哪十二位?都代表着什么?跟这些有关的还有哪些?每个地区信奉的神灵是不一样的吗?有敌对的神灵吗?都有哪些非常有意思的神话? 展开 ...
答：这种“来世永生”的观念早在古埃及人建造第一座金字塔前的两千多年前就已抱定。古代埃及有许多开天辟地的传说,体现了他们对自然万物的朴素理解和想象,表现了他们对自然力量的崇拜。制造木乃伊和建造金字塔都与前王朝时代一个民间神话传说有关。有一位叫俄赛里斯的,是自然万物之神,他的父亲是天神,母亲是地神。俄...
答：九柱神(Ennead)是在太阳神的崇拜中心赫里奥波里斯(Heliopolis)受到崇拜的九位神祗 是埃及神话中九位最重要的神祗.拉(Ra),太阳神,埃及神话中的最高神； 其形象与阿蒙结合在一起，十八王朝后，变成宇宙的主宰神阿蒙·拉. 休(Shu),风神，拉的儿子，与泰夫努特生奴特、盖布 通常会和奴特、盖布一起...
答：同时也是古埃及各个王朝所共同崇拜的一尊大神。在赫利奥波里斯神话中,拉和阿图姆联合成为拉·阿图姆,位于神系的至高点,在古王国崇拜荷露斯的时期,拉也和荷露斯联合,形象为头顶圆盘的隼头人形;而阿蒙的地位提高后又和他联合成为至尊神。所以说,古埃及人从始至终都特别恭敬拉,其地位从来没有被削弱过。也是九神会之外...
答：通常他具有人的模样,被认为是最原始的创始神。 在古老和神秘的古埃及文明中,通过关于神的起源和神话来解释大自然的神奇与世界的创造力,是人类思考、探究世界和宇宙的第一步,而这些流传下来的神话也成为了古埃及文化中富有神秘色彩的一抹亮彩... 追溯到埃及第七王朝阿蒙神在底比斯不过是地位一般的神而已。但是当...
答：最高的三大神：1、拉（Ra）：太阳神。2、舒（Shu）：风和空气之神。3、泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。九柱神：拉（Ra）：太阳神。舒（Shu）：风和空气之神。泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。盖布（Geb，Seb）：大地之神。努特（Nut）：天空之神。奥西里斯（Osiris）：冥王和农业之神。伊西斯...
答：没有，埃及并没有操控时光的神祗，埃及有九个主要的神祗：拉（Ra)：主神，太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.休（Shu）：风神.泰芙努特（Tefnut）：雨水之神.盖布（Geb）：大地之神.努特（Nuit）：天空之神.欧西里斯（Osiris）：冥王伊西斯（Isis）：自然和丰收女神.赛特（Seth）：沙漠，风暴，暴乱...
