古埃及神祇的传说具体是什么？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-16
传说中古埃及的方尖塔究竟是谁建的？
埃及是古老神话的起源地，古埃及人信仰神的根深蒂固，坚信世界是众神创造的，世代相传的神话传奇，让古及文明充满了神秘与魅力。
古埃及人崇敬神，认为神无所不在。在一份古文献上，埃及众神共列出 740 位神只，由此可见埃及人尊奉的神明之多。
埃及的神只大致上可分为三大类，
1.与王权紧密结合或创造天地有关的神，如众神之王－阿蒙 Amon、智慧之神－图特 Thout...
2.与来生信仰或丧葬有关的神，如引魂之神－阿努比斯 Anubis、真理女神－玛特 Maat...
3.与家庭生活有关的神，如爱神－哈托尔 Hathor、家庭保护神－贝斯 Bes...
九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神祗.
*拉(Ra):主神,太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.
*休(Shu):风神.
*泰芙努特(Tefnut):雨水之神.
*盖布(Geb):大地之神.
*努特(Nuit):天空之神.
*欧西里斯(Osiris):冥王,也是农业之神.
*艾西斯(Isis):死者的守护神,生育之神.
*赛特(Seth):干旱之神.
*奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守护神.
主要的神:
*阿蒙(Ammon):主神.
*阿吞(Aton):朝之太阳神.
*阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名.
*荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征.外形为鹰头人身.
*阿努比斯(Anubis):死神.外形为狼头人身.
*姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）:阿蒙之妻，司掌战争,外形为狮子.
*孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
*敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
*莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。
*图特（Thoth）：智慧之神。
动物神：
*贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。
*艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
*海奎特（Heqet）：蛙神。
*凯布利（Khepri）：圣甲虫。
*克奴姆（Khnum）：公羊神。
*沙提（Sati）：大象之神。
*塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
*塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
*索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
其他神：
*安穆凯（Anuket）：水神。
*阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
*贝斯（Bes）：乐神。
*哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
*哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
*伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
*玛特（Maat）：正义及秩序之神。
*奈特（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
*奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
*布塔（Ptah）：创造之神。
*奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
*塞克（Seker）：司光之神。
*绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生.
*荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。
艾姆谢特（Imset,Amset,Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者.
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
凯布山纳夫（Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者.
主要的神:
阿蒙
一位埃及主神的希腊化的名字,意为"隐藏者"(也拼作"Amon"),他是八位Ogdoad之一，配偶是姆特(Mut)。起初，他仅是底比斯的地方神祗。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特 (Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字；底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(Hyksos)，阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。
然而,直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候,阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神,排挤着埃及的其他神祗,甚至走出埃及成为宇宙之神.法老们把自己的一切胜利都归功于埃蒙,并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力.
阿蒙被描绘为人形,头戴一个头箍,由头箍上笔直伸出两根平行羽饰.这可能象征着鹰的尾羽.埃蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中,另一种是站着,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min).后者可能是他的原始形象,生育之神.国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物.他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的阴性词),但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头,头戴上、下埃及的双冠(double crown).他们的儿子是孔斯(Chons).
太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来,特别是在他作为"众神之王"的时候.在埃及,天堂的统治权属于太阳神,而埃蒙就是最高神,因此从逻辑上说,阿蒙就是拉.阿蒙被称作"王座与两陆之王",或者更骄傲地称作"众神之王".
荷鲁斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）
古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征.他的形象是一位鹰头人身的神祗.
像许多其他神祗一样，荷鲁斯的性质，以及关于他的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化.可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祗组成的合并体.而这些神祗大多是太阳神.这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似.
Heru -ur（也称作Harmerti哈默迪）是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神.他的眼睛是太阳和月亮.当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty（意思是“没有眼睛的人”）；而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty（意思是“有眼睛的人”）.眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击.他是盖布与努特的儿子，是莱托波里斯（Letopolis）的守护神.
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered（意思是“幼童荷鲁斯”，在希腊语中称作Harpocrates），是欧西里斯与艾西斯或者 Banebdjetet与Hatmehit的儿子.他被描绘成一个含着手指的裸体男孩，与母亲一起坐在一朵莲花上.这种形态的荷鲁斯是一位生育之神，他经常端着一个聚宝盆（cornucopia）.在罗马帝国时期，Har-pa-Khered的形象广为流传，当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊（注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神）.
后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子（抑或是羽化自绍席斯（Saosis）的洋槐树）.这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”.
作为Har-nedj-itef（希腊语中叫做Harendotes），荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”（Duat）的护卫.
作为Behedti，荷鲁斯是贝迪特（Behdet，也就是现在的Edfu），在那里他的形象与猎鹰紧密相联.
而作为Chenti-irti，荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神.
晚些时候，荷鲁斯开始与太阳神拉（Ra）的形象结合起来，尤其是在赫里奥波里斯（Heliopolis），开始被称作Ra-Herekhty（也叫Ra- Heru-akhety、Her-akhety（意思是“双地平线之荷鲁斯”）、Har-em-(意思是“地平线上的荷鲁斯”）、 Horakhety、Harmachis（希腊语）），朝之太阳神.
安赫（Anhur）是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字.
在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神.然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来.在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗.荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼（从此荷鲁斯被称为“独眼神”）.荷鲁斯后来取回了他的眼睛.在奈特（Neith）的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者（也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及).
荷鲁斯有四个儿子，在埃及有关葬礼的信仰中，他们分别保管着装在四个罐子（canopic jars）里的死者的内脏：Duamutef多姆泰夫（胃）、Qebshenuf凯布山纳夫（肠）、Hapi哈碧（肺）和Imset艾姆谢特（肝脏）.
阿努比斯(Anubis)
古埃及神话中的死神或灵魂的护送者，他为亡者打开通往另一个世界的道路，使亡者顺利地抵达到另一个世界.有时也被看作冥界之神.他是赛特与奈芙蒂斯的儿子.他在象形文字中的名字发音更接近“安普”.
阿努比斯长有呈卧姿的黑色胡狼(抑或其他犬科动物)的头，胡狼是他的象征,有时也会变身为人躯豺狼首或人躯犬首.这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的.因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系.他同时也被看作是死者的守护者.在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根鞭子.
阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对欧西里斯崇拜的产生，他变成了木乃伊及墓地之守护神.作为墓地之守护神，阿努比斯的主要职责是：用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比.如果灵魂与羽毛一样轻，阿努比斯就带他去见欧西里斯，否则则将他喂给阿米特（Ammit）.
对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早.在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联.在死亡之书中，他为欧西里斯的尸体涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来，并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他.
姆特 Mut (Golden Dawn，Auramooth)
战争女神，阿蒙神之妻，孔斯神之母，外形幻化成母狮.Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔斯之母.
孔斯 Khons (Chons)/孔苏 Khonsu
底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神同立于一座，在卡纳克外围有其神庙.关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对，并以它的光为赌注；托特输了比赛，因此它无法展现它所有的光芒.除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧).
敏 Min (Menu，Amsu)
生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神.全名是Menu-ka-mut-f("Min， Bull of his Mother")，是一个很男性化的神，通常人们把莴苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼).乃爱之女神奎特的丈夫.
莫 Month (Mentu，Men Thu)
在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神.
图特(Thoth)
又译透特或图特，是古埃及神话的智慧之神，负责守护文芸、书记的工作、神的代言人和史官，在整个埃及受到人们的尊敬和崇拜.相传他是古埃及文字的发明者.图特的形象是一男子，朱鹭首人躯，一手执笔、一手持供书写用之板，头上经常戴著新月之.
美国作家埃里斯(Ralph Ellis)作认为，由於图特信仰的排他性，图特信仰其实是亚伯拉罕诸教的来源，但这种说明仍然存疑.
动物神：
贝斯特 Bast (Bastet)
猫神，崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城.自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神像及图像.(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上).
艾德乔 Edjo
三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。.
海奎特 Heqet
青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神?之一.在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻.
凯布利 Khepri
甲虫神,凯布利是太阳神破晓时之化身，其外形为甲虫首人躯.亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同.代表太阳在天上周行一日的路径.Kheper在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换 ("to creat" or "to transform")，而且也代表了圣甲.它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器.
克奴姆 Khnum
公羊神，创造神之一，头上双角硕大弯曲，他是古埃及神话中的丰饶之神和创造之神，常以公羊的外形从天而降，落在使大地丰饶多产的尼罗河上.
克奴姆是尼罗河流域的统治者，被视为水之赐予者、尼罗河源头的守护者，他的神庙就位於尼罗河源头的地方.配偶是海奎特，奈斯或沙提.
沙提 Sati
大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角.
塞克荷迈特 Sekhmet
母狮女神，塞克荷迈特女神是太阳神拉 Ra 的女儿，她的名字意指「力量」，象徵燃烧的太阳之心.在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近.
塞勒凯特 Selket
蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护艾西斯免于塞特的迫害.其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出.
索贝克 Sobek
鳄鱼之神,索贝克是十三王朝法老王的保护神之一.索贝克是鳄鱼首男人身，他能随时变成一只鳄鱼，潜伏在湖中，在沼泽和石滩急流一带出没.居民将之视为最高神灵，需以祷告和祭品来取悦他，对他的崇拜者来说，索贝克就是巨匠造物主.
其他神：
安穆凯 Anuket
在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴).圣兽是瞪羚.她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠.
阿匹斯 Apis
它是最早将神性表现在动物身上的神，孟斐斯人多崇拜它.其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛.
贝斯 Bes
本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的.其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩子们.
哈波奎特斯 Harpocrates (Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat)
孩提时的荷鲁斯(Horus the child)， 用以区别年长后的荷鲁斯.它保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手指.
哈托尔 Hathor (Het-Heru，Het-Hert)
爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛,形象为一妇女，戴双角头饰、两角之间嵌有一日盘.埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神.它经常被视予和艾西斯相同，主要崇拜地在 Edfu. 哈托尔又被视为战争与毁灭女神.法老王均自称为「哈托尔之子」.哈托尔也被奉为众女神之母、法老和墓地的庇护神和丧葬女神.相传她与女神陶尔特同时在冥府之门接引亡者，并保护和帮助她们通过险境,但是一般均认为它是爱情、舞蹈及丰饶女神.她是天空之神荷鲁斯的妻子，据「死亡之书」，哈托尔有七种形象，并各有其名.据说她可决定新生者的命运.
伊姆贺特普 Imhotep (Imouthis)
是建筑师，医生，更是第三王朝 Zoser 王的宰相，为 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔.在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与图特神同为书记的守护神；希腊则尊之为 Asklepios.
玛特Maat
玛特的形象是一跪坐的女子，头上戴著鸵鸟的羽翎.她是古埃及神话中的真理女神，象徵著至高无上的法律、真理和正义,为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府对死者进行审判和灵魂执行审判时，审判厅的中间放置著一个巨大的天平，旁边站著真理和正义之神玛特将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重.玛特也是众神之主的女儿，智慧之神图特Thout 的妻子.其名暗示真实及正义，秩序.
奈斯 Neith (Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith)
非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄鱼神索贝克之母.
迈荷贝特 Nekhbet
保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠.
布塔 Ptah
万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神.通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着 Uas(phoenix-headed)权杖，安克(Ankh)和Djed(安定的象征).常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，欧西里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈特之父.
奎特 Qetesh
乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现(和一般埃及画不同)，敏之妻.
塞克 Seker
光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔.
绍席斯（Saosis)
拥有一棵洋槐树的女神.许多神只（尤其是荷鲁斯）都由她的洋槐树中产生.
荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者
艾姆谢特（Imset，Amset，Mesta）
在埃及神话中，艾姆谢特（Imset，或是Imsety,Amset,Sety,Mesti,Mesta）是葬礼之神，荷鲁斯（Horus）的四个儿子之一，在他们看管的四个罐子（canopic jars）里他看管装著肝脏的罐子.与他兄弟们不同的是，艾姆谢特并不代表任何动物，而是代表著人类.艾西斯（Isis）是他的保护者.
哈碧 Hapi (Golden Dawn，Ahephi)
荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护.
杜米特夫 Duamutef (Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph)
荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护.
凯布山纳夫 Qebhsenuef
荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死的人，也被塞勒凯特女神保护.
我们对古埃及神话的认识和理解,不少于900字?
答：另外，古埃及神话还有许多关于神和女神的传说，这些传说不仅让人们更深入地了解了这些神和女神的特点和职责，也对古埃及人的日常生活产生了影响。例如，他们相信女神母乳的流动是代表生命力和丰收，因此他们经常在神庙中祭拜母乳女神以求得生命的祝福。总的来说，古埃及神话不仅仅是古代人们对世界的解释和...
世界从何而来:埃及篇——古埃及的神祇与创世
答：点亮真知计划 每一个古老的文明都像一条磅礴的大河，在时间中静谧流淌的同时，总会在经意、不经意间延伸出许多或大或小、或多或少的分支，有一些最终会和这大河殊途同归，有一些则会向着另一个方向越流越远。古埃及神话及其它古老的神话、宗教也是如此，那些故事在岁月里被传颂出了许多不同的版本，在...
赫努姆古埃及的神祇
答：在古埃及南部阿斯旺地区的象岛上，赫努姆占据着重要地位，他是那里主要的神祇。这位神秘的神祇通常以公羊或人头羊身的形象示人，象征着无比强大的繁殖力。更为引人注目的是，赫努姆被尊奉为尼罗河泛滥的主宰神，其力量与洪水的周期性涨落紧密相连。在古埃及的神话体系中，赫努姆还有着创世的传说。据说...
埃及神话的四大主神是什么?
答：是一位埃及主神的希腊化的名字,埃及文转写为Amn,意为"隐藏者"(也拼作"Amon")。荷鲁斯(Horus,也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu) 是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祇。 阿努比斯(Anubis) 是古埃及神话中的死神,有时也被看作冥界之神。他...
古埃及人都信仰哪几位神?
答：1. 阿努比斯（Anubis）外形为狗头人身的死神，也是墓地的守护神。被认为是“赛特”与“奈芙提斯”之子，传说中的木乃伊创造者。他引导死者的灵魂至审判之地，同时监督审判，使死者免于第二次死亡。2. 贝斯特（Bastet）猫神，因猫能击败蛇，而蛇在神话中是太阳神的敌人，因此猫神受到古埃及人的崇拜。崇拜...
古埃及文明中有哪些人身兽头的神祇?
答：古埃及文明丰富多彩的神祇世界中，许多神灵以其独特的形象和象征意义深深烙印在人们的记忆里。以下是几位重要的神灵：阿蒙（Amon），新王国时期的国神，以“隐形”著称，初为风神或空气神，常见为人形，头戴带羽王冠。他与穆特、洪苏一起构成底比斯的三神体，集创始神和保护神于一身，在公元前2000年...
古埃及的那些神,你都认清了吗?
答：古埃及的神祇故事，不仅仅是神话，它们是历史的见证，是人们对未知世界的探索和对生活意义的寄托。每一座神庙、每一件艺术品，都在讲述着这些神祇的传奇。如果你对这些神秘的神祇充满好奇，不妨在我们的讨论区分享你的见解，一起深化对古埃及神话的理解</。
中东众神和欧洲众神的名字和故事
答：先说冥王吧。他的传说如下： 在古埃及冥王叫欧西里斯，他教会人们种植庄稼、酿酒，深受人们爱戴。赛特很嫉妒自己的兄弟，于是密谋杀死他。他秘密为欧西里斯订作了一副棺材，然后举行了一次宴会邀请他的亲友。他宣布，如果这副棺材适合谁，就把棺材送给他。有几个人试了试，都不合适。于是赛特鼓励他的...
埃及神话中44位主要的神[古埃及神话人物介绍]
答：Tefnut)，以及荷鲁斯的四位儿子——艾谢特(Amset)、哈碧(Hapi)、杜米特夫(Duamutef)和奎本汉穆夫(Qebhsenuef)，共同守护着冥界的秩序。这些神祇共同编织了古埃及神话的宏大叙事，反映了当时人们对宇宙、生命和死后世界的深刻理解。每个神祇的故事和象征都深深影响了古埃及人的生活和信仰。
荷鲁斯在埃及神话中掌管生死,古埃及中的荷鲁斯神的原型来自哪里?
答：荷鲁斯是古埃及神话中法老的守护神。是冥王艾西里斯和伊西斯的儿子。他的任务就是来守护法老，他代表着至高无上的权力。和很多的神一样，荷鲁斯也是有很多的传说和故事。荷鲁斯象征着国王的权力，他可以算是一位伟大的创始神，是一位隼形造物者。这个神非常的危险的存在，他的双眼分别代表“太阳”和“...
基本上每位法老都会建吧。。。方尖碑有很多啊。。。 多到都能拿来送人了。。。我记得梵蒂冈都有埃及政府赠送的方尖碑。。。
噢 那首歌不就这么唱地吗 你不曾发觉你总是用右手牵着我 但是心却跳动在左边 其实就是话说很久很久以前 在古埃及的一场战争种它的爱人被先奸后杀了 然后它受不了了 就自杀了 告诉它儿子 把它们葬一起并放左手边 因为它是个左撇子 它想在死后好好保护它的爱人！
众神护佑的国度埃及是古老神话的起源地，古埃及人信仰神的根深蒂固，坚信世界是众神创造的，世代相传的神话传奇，让古及文明充满了神秘与魅力。
古埃及人崇敬神，认为神无所不在。在一份古文献上，埃及众神共列出 740 位神只，由此可见埃及人尊奉的神明之多。
埃及的神只大致上可分为三大类，
1.与王权紧密结合或创造天地有关的神，如众神之王－阿蒙 Amon、智慧之神－图特 Thout...
2.与来生信仰或丧葬有关的神，如引魂之神－阿努比斯 Anubis、真理女神－玛特 Maat...
3.与家庭生活有关的神，如爱神－哈托尔 Hathor、家庭保护神－贝斯 Bes...
九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神祗.
*拉(Ra):主神,太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.
*休(Shu):风神.
*泰芙努特(Tefnut):雨水之神.
*盖布(Geb):大地之神.
*努特(Nuit):天空之神.
*欧西里斯(Osiris):冥王,也是农业之神.
*艾西斯(Isis):死者的守护神,生育之神.
*赛特(Seth):干旱之神.
*奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守护神.
主要的神:
*阿蒙(Ammon):主神.
*阿吞(Aton):朝之太阳神.
*阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名.
*荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征.外形为鹰头人身.
*阿努比斯(Anubis):死神.外形为狼头人身.
*姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）:阿蒙之妻，司掌战争,外形为狮子.
*孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
*敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
*莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。
*图特（Thoth）：智慧之神。
动物神：
*贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。
*艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
*海奎特（Heqet）：蛙神。
*凯布利（Khepri）：圣甲虫。
*克奴姆（Khnum）：公羊神。
*沙提（Sati）：大象之神。
*塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
*塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
*索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
其他神：
*安穆凯（Anuket）：水神。
*阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
*贝斯（Bes）：乐神。
*哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
*哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
*伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
*玛特（Maat）：正义及秩序之神。
*奈特（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
*奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
*布塔（Ptah）：创造之神。
*奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
*塞克（Seker）：司光之神。
*绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生.
*荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。
艾姆谢特（Imset,Amset,Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者.
哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。
凯布山纳夫（Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者.
主要的神:
阿蒙
一位埃及主神的希腊化的名字,意为"隐藏者"(也拼作"Amon"),他是八位Ogdoad之一，配偶是姆特(Mut)。起初，他仅是底比斯的地方神祗。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特 (Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字；底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(Hyksos)，阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。
然而,直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候,阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神,排挤着埃及的其他神祗,甚至走出埃及成为宇宙之神.法老们把自己的一切胜利都归功于埃蒙,并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力.
阿蒙被描绘为人形,头戴一个头箍,由头箍上笔直伸出两根平行羽饰.这可能象征着鹰的尾羽.埃蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中,另一种是站着,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min).后者可能是他的原始形象,生育之神.国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物.他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的阴性词),但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头,头戴上、下埃及的双冠(double crown).他们的儿子是孔斯(Chons).
太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来,特别是在他作为"众神之王"的时候.在埃及,天堂的统治权属于太阳神,而埃蒙就是最高神,因此从逻辑上说,阿蒙就是拉.阿蒙被称作"王座与两陆之王",或者更骄傲地称作"众神之王".
荷鲁斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）
古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征.他的形象是一位鹰头人身的神祗.
像许多其他神祗一样，荷鲁斯的性质，以及关于他的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化.可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祗组成的合并体.而这些神祗大多是太阳神.这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似.
Heru -ur（也称作Harmerti哈默迪）是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神.他的眼睛是太阳和月亮.当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty（意思是“没有眼睛的人”）；而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty（意思是“有眼睛的人”）.眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击.他是盖布与努特的儿子，是莱托波里斯（Letopolis）的守护神.
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered（意思是“幼童荷鲁斯”，在希腊语中称作Harpocrates），是欧西里斯与艾西斯或者 Banebdjetet与Hatmehit的儿子.他被描绘成一个含着手指的裸体男孩，与母亲一起坐在一朵莲花上.这种形态的荷鲁斯是一位生育之神，他经常端着一个聚宝盆（cornucopia）.在罗马帝国时期，Har-pa-Khered的形象广为流传，当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊（注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神）.
后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子（抑或是羽化自绍席斯（Saosis）的洋槐树）.这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”.
作为Har-nedj-itef（希腊语中叫做Harendotes），荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”（Duat）的护卫.
作为Behedti，荷鲁斯是贝迪特（Behdet，也就是现在的Edfu），在那里他的形象与猎鹰紧密相联.
而作为Chenti-irti，荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神.
晚些时候，荷鲁斯开始与太阳神拉（Ra）的形象结合起来，尤其是在赫里奥波里斯（Heliopolis），开始被称作Ra-Herekhty（也叫Ra- Heru-akhety、Her-akhety（意思是“双地平线之荷鲁斯”）、Har-em-(意思是“地平线上的荷鲁斯”）、 Horakhety、Harmachis（希腊语）），朝之太阳神.
安赫（Anhur）是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字.
在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神.然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来.在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗.荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼（从此荷鲁斯被称为“独眼神”）.荷鲁斯后来取回了他的眼睛.在奈特（Neith）的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者（也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及).
荷鲁斯有四个儿子，在埃及有关葬礼的信仰中，他们分别保管着装在四个罐子（canopic jars）里的死者的内脏：Duamutef多姆泰夫（胃）、Qebshenuf凯布山纳夫（肠）、Hapi哈碧（肺）和Imset艾姆谢特（肝脏）.
阿努比斯(Anubis)
古埃及神话中的死神或灵魂的护送者，他为亡者打开通往另一个世界的道路，使亡者顺利地抵达到另一个世界.有时也被看作冥界之神.他是赛特与奈芙蒂斯的儿子.他在象形文字中的名字发音更接近“安普”.
阿努比斯长有呈卧姿的黑色胡狼(抑或其他犬科动物)的头，胡狼是他的象征,有时也会变身为人躯豺狼首或人躯犬首.这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的.因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系.他同时也被看作是死者的守护者.在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根鞭子.
阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对欧西里斯崇拜的产生，他变成了木乃伊及墓地之守护神.作为墓地之守护神，阿努比斯的主要职责是：用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比.如果灵魂与羽毛一样轻，阿努比斯就带他去见欧西里斯，否则则将他喂给阿米特（Ammit）.
对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早.在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联.在死亡之书中，他为欧西里斯的尸体涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来，并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他.
姆特 Mut (Golden Dawn，Auramooth)
战争女神，阿蒙神之妻，孔斯神之母，外形幻化成母狮.Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔斯之母.
孔斯 Khons (Chons)/孔苏 Khonsu
底比斯三神之一(阿蒙及姆特)，月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神同立于一座，在卡纳克外围有其神庙.关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对，并以它的光为赌注；托特输了比赛，因此它无法展现它所有的光芒.除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧).
敏 Min (Menu，Amsu)
生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神.全名是Menu-ka-mut-f("Min， Bull of his Mother")，是一个很男性化的神，通常人们把莴苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼).乃爱之女神奎特的丈夫.
莫 Month (Mentu，Men Thu)
在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神.
图特(Thoth)
又译透特或图特，是古埃及神话的智慧之神，负责守护文芸、书记的工作、神的代言人和史官，在整个埃及受到人们的尊敬和崇拜.相传他是古埃及文字的发明者.图特的形象是一男子，朱鹭首人躯，一手执笔、一手持供书写用之板，头上经常戴著新月之.
美国作家埃里斯(Ralph Ellis)作认为，由於图特信仰的排他性，图特信仰其实是亚伯拉罕诸教的来源，但这种说明仍然存疑.
动物神：
贝斯特 Bast (Bastet)
猫神，崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城.自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神像及图像.(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上).
艾德乔 Edjo
三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。.
海奎特 Heqet
青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神?之一.在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻.
凯布利 Khepri
甲虫神,凯布利是太阳神破晓时之化身，其外形为甲虫首人躯.亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同.代表太阳在天上周行一日的路径.Kheper在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换 ("to creat" or "to transform")，而且也代表了圣甲.它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器.
克奴姆 Khnum
公羊神，创造神之一，头上双角硕大弯曲，他是古埃及神话中的丰饶之神和创造之神，常以公羊的外形从天而降，落在使大地丰饶多产的尼罗河上.
克奴姆是尼罗河流域的统治者，被视为水之赐予者、尼罗河源头的守护者，他的神庙就位於尼罗河源头的地方.配偶是海奎特，奈斯或沙提.
沙提 Sati
大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角.
塞克荷迈特 Sekhmet
母狮女神，塞克荷迈特女神是太阳神拉 Ra 的女儿，她的名字意指「力量」，象徵燃烧的太阳之心.在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近.
塞勒凯特 Selket
蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护艾西斯免于塞特的迫害.其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出.
索贝克 Sobek
鳄鱼之神,索贝克是十三王朝法老王的保护神之一.索贝克是鳄鱼首男人身，他能随时变成一只鳄鱼，潜伏在湖中，在沼泽和石滩急流一带出没.居民将之视为最高神灵，需以祷告和祭品来取悦他，对他的崇拜者来说，索贝克就是巨匠造物主.
其他神：
安穆凯 Anuket
在埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴).圣兽是瞪羚.她被当成(冷)水神，人类的头上戴有羽毛冠.
阿匹斯 Apis
它是最早将神性表现在动物身上的神，孟斐斯人多崇拜它.其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛.
贝斯 Bes
本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的.其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩子们.
哈波奎特斯 Harpocrates (Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat)
孩提时的荷鲁斯(Horus the child)， 用以区别年长后的荷鲁斯.它保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手指.
哈托尔 Hathor (Het-Heru，Het-Hert)
爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛,形象为一妇女，戴双角头饰、两角之间嵌有一日盘.埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神.它经常被视予和艾西斯相同，主要崇拜地在 Edfu. 哈托尔又被视为战争与毁灭女神.法老王均自称为「哈托尔之子」.哈托尔也被奉为众女神之母、法老和墓地的庇护神和丧葬女神.相传她与女神陶尔特同时在冥府之门接引亡者，并保护和帮助她们通过险境,但是一般均认为它是爱情、舞蹈及丰饶女神.她是天空之神荷鲁斯的妻子，据「死亡之书」，哈托尔有七种形象，并各有其名.据说她可决定新生者的命运.
伊姆贺特普 Imhotep (Imouthis)
是建筑师，医生，更是第三王朝 Zoser 王的宰相，为 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔.在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与图特神同为书记的守护神；希腊则尊之为 Asklepios.
玛特Maat
玛特的形象是一跪坐的女子，头上戴著鸵鸟的羽翎.她是古埃及神话中的真理女神，象徵著至高无上的法律、真理和正义,为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府对死者进行审判和灵魂执行审判时，审判厅的中间放置著一个巨大的天平，旁边站著真理和正义之神玛特将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重.玛特也是众神之主的女儿，智慧之神图特Thout 的妻子.其名暗示真实及正义，秩序.
奈斯 Neith (Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith)
非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄鱼神索贝克之母.
迈荷贝特 Nekhbet
保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠.
布塔 Ptah
万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神.通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着 Uas(phoenix-headed)权杖，安克(Ankh)和Djed(安定的象征).常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，欧西里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈特之父.
奎特 Qetesh
乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现(和一般埃及画不同)，敏之妻.
塞克 Seker
光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔.
绍席斯（Saosis)
拥有一棵洋槐树的女神.许多神只（尤其是荷鲁斯）都由她的洋槐树中产生.
荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者
艾姆谢特（Imset，Amset，Mesta）
在埃及神话中，艾姆谢特（Imset，或是Imsety,Amset,Sety,Mesti,Mesta）是葬礼之神，荷鲁斯（Horus）的四个儿子之一，在他们看管的四个罐子（canopic jars）里他看管装著肝脏的罐子.与他兄弟们不同的是，艾姆谢特并不代表任何动物，而是代表著人类.艾西斯（Isis）是他的保护者.
哈碧 Hapi (Golden Dawn，Ahephi)
荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护.
杜米特夫 Duamutef (Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph)
荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护.
凯布山纳夫 Qebhsenuef
荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死的人，也被塞勒凯特女神保护.
答：另外，古埃及神话还有许多关于神和女神的传说，这些传说不仅让人们更深入地了解了这些神和女神的特点和职责，也对古埃及人的日常生活产生了影响。例如，他们相信女神母乳的流动是代表生命力和丰收，因此他们经常在神庙中祭拜母乳女神以求得生命的祝福。总的来说，古埃及神话不仅仅是古代人们对世界的解释和...
答：点亮真知计划 每一个古老的文明都像一条磅礴的大河，在时间中静谧流淌的同时，总会在经意、不经意间延伸出许多或大或小、或多或少的分支，有一些最终会和这大河殊途同归，有一些则会向着另一个方向越流越远。古埃及神话及其它古老的神话、宗教也是如此，那些故事在岁月里被传颂出了许多不同的版本，在...
答：在古埃及南部阿斯旺地区的象岛上，赫努姆占据着重要地位，他是那里主要的神祇。这位神秘的神祇通常以公羊或人头羊身的形象示人，象征着无比强大的繁殖力。更为引人注目的是，赫努姆被尊奉为尼罗河泛滥的主宰神，其力量与洪水的周期性涨落紧密相连。在古埃及的神话体系中，赫努姆还有着创世的传说。据说...
答：是一位埃及主神的希腊化的名字,埃及文转写为Amn,意为"隐藏者"(也拼作"Amon")。荷鲁斯(Horus,也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu) 是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祇。 阿努比斯(Anubis) 是古埃及神话中的死神,有时也被看作冥界之神。他...
答：1. 阿努比斯（Anubis）外形为狗头人身的死神，也是墓地的守护神。被认为是“赛特”与“奈芙提斯”之子，传说中的木乃伊创造者。他引导死者的灵魂至审判之地，同时监督审判，使死者免于第二次死亡。2. 贝斯特（Bastet）猫神，因猫能击败蛇，而蛇在神话中是太阳神的敌人，因此猫神受到古埃及人的崇拜。崇拜...
答：古埃及文明丰富多彩的神祇世界中，许多神灵以其独特的形象和象征意义深深烙印在人们的记忆里。以下是几位重要的神灵：阿蒙（Amon），新王国时期的国神，以“隐形”著称，初为风神或空气神，常见为人形，头戴带羽王冠。他与穆特、洪苏一起构成底比斯的三神体，集创始神和保护神于一身，在公元前2000年...
答：古埃及的神祇故事，不仅仅是神话，它们是历史的见证，是人们对未知世界的探索和对生活意义的寄托。每一座神庙、每一件艺术品，都在讲述着这些神祇的传奇。如果你对这些神秘的神祇充满好奇，不妨在我们的讨论区分享你的见解，一起深化对古埃及神话的理解</。
答：先说冥王吧。他的传说如下： 在古埃及冥王叫欧西里斯，他教会人们种植庄稼、酿酒，深受人们爱戴。赛特很嫉妒自己的兄弟，于是密谋杀死他。他秘密为欧西里斯订作了一副棺材，然后举行了一次宴会邀请他的亲友。他宣布，如果这副棺材适合谁，就把棺材送给他。有几个人试了试，都不合适。于是赛特鼓励他的...
答：Tefnut)，以及荷鲁斯的四位儿子——艾谢特(Amset)、哈碧(Hapi)、杜米特夫(Duamutef)和奎本汉穆夫(Qebhsenuef)，共同守护着冥界的秩序。这些神祇共同编织了古埃及神话的宏大叙事，反映了当时人们对宇宙、生命和死后世界的深刻理解。每个神祇的故事和象征都深深影响了古埃及人的生活和信仰。
答：荷鲁斯是古埃及神话中法老的守护神。是冥王艾西里斯和伊西斯的儿子。他的任务就是来守护法老，他代表着至高无上的权力。和很多的神一样，荷鲁斯也是有很多的传说和故事。荷鲁斯象征着国王的权力，他可以算是一位伟大的创始神，是一位隼形造物者。这个神非常的危险的存在，他的双眼分别代表“太阳”和“...
