我们都很喜欢语文老师。理由1,理由2

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-19
有一道语文题就是你喜欢什么书?理由是什么?

作为语文老师,对孩子的人生观、世界观、价值观的形成可以说是具有引领性的作用。

平常,我们常说:“什么样的班主任带什么样的班。”其实也就是在通俗的阐释班主任对孩子的影响。而小学,更多的是语文老师在担任班主任工作,其实,我们的语文课堂就是一节又一节的人生之课,我们无论课堂中,课堂外,作为语文老师,我们都在肩负着孩子的思想教育的重任。


而作为几乎是在带领这些6到12岁的孩子们去思考人生、思考社会的小学语文老师,我们该引导孩子如何去面对人生,思考人生,如何去选择生活方式,如何去形成自己的思想,如何去抉择自己的言行呢?


我个人认为,随着时代的发展,随着社会的变化,随着人们的生存方式的改变,我们的教育,也必须适应这个社会。而中国讲究传统美德教育,很多教育的理念与方式,都是不脱离传统的精髓思想范畴的。但万事万物,毕竟是在发展变化的,精髓的思想,必然有它的道理,经过了若干年的检验,也必然有它得道之处,但有些东西,也不是那么的绝对,作为现在这个时代,有些观点,我个人认为,是可以从一种绝对,走向一种中庸,用一种辩证的态度去面对,去引导孩子们。


对于我们传统的观点来说,人们常常把“投其所好、察言观色”这些词语,作为孩子教育方面的贬义词。人们都认为,小孩子,怎么能让他们从小学得那么圆滑世故呢?孩子的教育应该是走纯洁路线的。可是,是不是我们的教育纯洁了,孩子将来面对的社会就如他们接受的教育那么单纯那么纯洁了呢?答案是否定的。社会毕竟是个大染缸,好的、坏的什么都存在于其中。只有教会了孩子辨别这些事物的本质,孩子们能根据自己的实际需要,在不违背基本的做人原则:善良仁慈等的基础上,有所选择的使用一些方式方法,才可能顺应现在的社会发展与变化的。


作为语文老师,我将此理念,融入进了我的语文教学中,有效地借助文本,给了孩子一个辩证的思维空间,教会孩子们养成辩证的思考习惯。


北师大版六年级上期2单元“美与丑”里,有一篇文言文《楚王好细腰》,讲的是楚王喜欢细腰,于是大臣们纷纷以节食减肥来投其所好,最后弄得个个肤色黧黑、扶墙而起,虽文章就此打住,没往下写,但其寓意,不言而喻。


在和孩子们的课堂交流中,孩子们轻松的凭借他们的阅读领悟能力,很快就悟出了本文对“投其所好”的讽刺,但“投其所好”,从现代的社会价值观和生存要求来看,是否就是绝对不可以的呢?并且,在备课时,我就在反复思考一个问题:一国之君就不能好细腰吗?要治理国家政务就不可以有爱美之心吗?好像这并不应该是矛盾的啊?其实,楚王好细腰的问题不在于好细腰本身,我认为楚王完全应该可以好细腰,但他错就错在,楚王把好细腰和对官员的提拔任用错误的联系在了一起,官员们的问题在于不惜牺牲自己的身体健康甚至是生命,来投其所好,谋求自己的官职钱财,我个人觉得,这才是问题之本质。


其实,从现代社会生存的角度来看,在不伤害自己、他人、社会的健康、生命及各种利益的情况下的“投其所好”,是一种情商的表现,当下社会,如果能审时度势的投其所好,说不定,能为自己创造很多的机运。当然,这个前提绝对是不能给自己、他人、社会带来任何负面影响的“投其所好”。


于是,我在课堂中,向孩子们提出了我的这一方面的个人阅读感悟,站在这样的角度,我引导孩子再次来反思这些大臣们的做法,孩子们得出结论:一味为了升官发财、荣华富贵,不惜伤害自己、他人、社会的投其所好,是不可取的。在“不造成任何伤害”的范畴内的“投其所好”,不是绝对不行的。


我想:从传统的观点来说,可能会有人觉得我如此引导孩子,是否有些不妥,但个人观点:与其把孩子蒙蔽在真空的纯真世界里,还不如用正确的社会生存观去引导孩子。


又如:“察言观色”这个词语,它的本意是指:观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。可每每我们将这个词语,用于某人身上时,我们都会情不自禁的觉得此人定是心机重,不好接触,和他在一起要小心,否则会被利用的感觉。总之,“察言观色”似乎不是个什么太好的词语。可是,如果,作为朋友,能及时的“察言观色”到对方的需要,这会不会让朋友倍感体贴关怀呢?这样是不是可以有助于友谊更友好的发展呢?作为儿女,如果能随时“察言观色”到父母的需要,这是不是一种孝顺的体现呢?而作为下级对上级,可能就更需要“察言观色”了,不说由此会给你的工作到底带来什么,起码,当领导要发火时,你都还察觉不到,依然我行我素,无谓的激怒领导,其实,真的没那个必要,倒不是我们在领导面前得装乖孙子,就算不是领导,就是朋友间,也需要顾及彼此的情绪吧?


所以,介于个人对“察言观色”在生活中的领悟,我在教学此词时,我用了平时对孩子们的一些要求来作为举例。我告诉孩子们,当全校或全班集体行动时,所有的人都行动统一,安静守纪,唯独你自己,既不听招呼,又不停的发表个人言论,此时,无论是你的班主任,还是周围的人,我相信,都会向你投来“反对”的目光,如果,此时,你及时的“察言观色”到了这眼神的提示,可能,一切就此打住。可如果,你视而不见,依然自顾自的“尽情享乐”你的个人行为,那接下来,多半你的班主任或同学,会对你有言语上的“表示”了,作为老师的言语表示,那可能就是你感觉到的“挨骂”,作为同学的言语“表示”,难说会是种“指责”哦,无论是“挨骂”也好,“指责”也好,哪样都不会让你好受,何苦呢 再有,如果老师或者父母,已经为某事很生气,很难过了,你却没有“察言观色”到他们的情绪,你依然在他们面前做着他们不希望你做的事情,请问:后果是什么?不用我说吧?孩子们听到这,都发出了“心领神会”的笑声。所以,我向孩子们总结到:学会适度的“察言观色”吧,如果你利用“察言观色”,去做伤害别人的事情,是万万不可取的,可如果你在生活中,总是不会“察言观色”,你可能会给自己惹一堆麻烦事情的!


其实,作为语文老师,不是所有“反传统”的理念,才叫是新思维方式,才叫是有辩证思想。作为语文教材中,有些并不起眼的小问题,也可以运用辩证的思维方式来思考的。


在教学北师大版六年级上期第一个单元里的《一夜的工作》时,文章里说周总理在和作者批阅文件时,感觉盘子里的花生,并没有因为人数的增加,而增加分量。其实,这本只是个作者的感觉,到底增加没有,可能只有周总理和他的勤务人员是最清楚的,可是,在教学这一课前,我从教材配套的练习题中,却看到了一道选择题,要让孩子们去选择,那盘花生到底增加没有增加?选择的答案非增加即减少,我个人感觉,此题出的有些过于绝对了,增加与否本身就不对理解文本构成任何影响,更何况,除了周总理和为他天天准备花生的人,谁能断定花生增加与否没有呢?于是,如此“有趣”的问题,我在课堂教学中,也抛给了孩子们,果然,一些孩子赞成增加了,一些孩子坚决反对,我一一让他们陈述自己的理由,孩子们都言之凿凿、振振有词,分析的均理由充分,等孩子们个个都心满意足的把自己的意见表达了之后,我向孩子们问到:花生增加了,都还显得那么少,说明什么?如果花生没有增加,又能说明什么?最后,孩子们从提问中,都明白过来,增加与否其实谁也不敢下定论,此问题,其实是没有一个绝对的答案的,站在不同的角度,可以有不同的理解,但此问题可以有个关于周总理生活作风的共同结论,那就是周总理实在是过的太简朴了。一个问题,从两个完全相对的角度去思考,却立体的感受了文本的中心,给了孩子们一个多角度思考的尝试,这其实也是语文教学中,一种辩证的教学体现。


所以说,作为语文老师,从辩证的角度,去教会学生思考,教会学生养成行为习惯,教会学生做人的标准,是每个语文老师所必须的!总是用最传统的理念,灌输给孩子们,却不考虑时代的发展变化,孩子们完全可能无法顺应社会的要求,一旦脱离学校,孩子们终将无所适从、不知所措,那样,孩子们将遭受到的打击,未见得是小事、好事!
追问:
作文高中文科实验班的语文老师语音不光语音不准,而且上课内容讲得很简单,因为他自己也不是很会,而且经常误导学生,尤其是在读书时,改作业时,错误的也打正确或不提出来。让学生经常很为难,犹豫不决,不知道自己是对还是错。因为连老师自己都很难搞清楚,这让学生很头疼。还经常让学生把时间花在不该被的书上。作业的时间很少
回答:
你们找校长换了他。
追问:
校长不同意怎么办,他要是说没老师咋办 谁叫你来私立的。不过这回分班了,学校说分实验班和普通班,还说实验班的个个是好老师,可是等到了班级,面对的是最烂的老师。一个地理,语文,化学,数学,唉惨啊,还不如普通班。这学校真会吹牛

(1)爱我所爱无处不在,偶耶(2)我是一个,小小的石头(3)来也匆匆,去也冲冲

1、她讲课生动有趣,十分吸引同学。
2、她和蔼可亲,从不对学习不好的同学乱发脾气。

喜欢他的知识渊博,喜欢他的平易近人,喜欢他的风流倜傥,喜欢他的帅气大方。

1,因为她讲课很生动!
2',因为她对我们很关心。

1:她妩媚的身材,38D,凹凸有质。2:经常帮我们课后辅导…哈哈开玩笑呢。

教我们学习,教我们做人的道理

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