韩国是不是就是以前的夜郎国？
夜郎是我国秦汉时期在西南地区由少数民族建立的一个国家。西汉以前，夜郎国名无文献可考。据《后汉书》记载“有竹王者兴于遁水，有一女子浣于水溪，有三节大竹流入女子足，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿。长养有才武，遂雄长夷狄，以竹为氏。”这是来自民间的传说，生动地反映了夜郎的建国经过。而“竹崇拜”则成为夜郎的一种标志。“贵州长顺县广顺镇” 为古夜郎文明中心的说法就是建立在这个基础上的。广顺镇，坐落在天马山下，左有美女山，右有郎山、夜合山。当地人代代相传说，夜郎国时的金竹夜郎王府就坐落在这里。当地老百姓称那里的古城池为夜郎王府、竹王府等。“竹”字与“夜郎”的同时存在，也证明了夜郎国“竹崇拜”的猜测。古城池面积为2平方公里，有4个出口，内有两道城墙，用土石筑成。近代，人们在郎山西侧山下垦荒时，还曾挖出金剑、方印、青铜匙等多种文物，也挖出过多处古夜郎的坟墓。
夜郎国是怎么灭亡的
当年，那位地处蛮荒之地的夜郎国国王向汉朝使者发问：“汉孰与我大”时，就注定他以及他的国家会因为这个不明智的发问而贻笑千年。公元前122年，汉武帝为寻找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到达今云南的滇国。期间，滇王问汉使：“汉与我谁大？”后来汉使途经夜郎，夜郎国君也提出同样问题。因而世人便以此喻指狂妄无知、自负自大的人。在《史记》的记载中，夜郎国有精兵10万，是生活在贵州一带、兴建起的城市的农耕民族。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。 这时，人们方知西南有一夜郎国。至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。这个古老的文明在中原史籍记载中留下了一团迷雾。
夜郎国只是西南边陲的一个小国，因为坐井观天闭塞视听所以狂妄自大。虽然中国现在已经是一个大国了，但是我们离强国还有的路要走。希望中华民族的复兴来的早一点，将某些夜郎自大的弹丸小国的不臣之心扼杀在摇篮里。
夜郎国主要在今贵州的西部和南部，位置在今天贵州六盘水毕节一带。
关于夜郎国的记载主要见于《史记·西南夷列传》，而根据考古的资料，一般认为其在中国的战国时代已经存在。
因为牂牁江是今六盘水市与普安县的交界处，所以六盘水和毕节赫章可乐遗址这一片被认为是夜郎古国所在地。湖南新晃侗族自治县曾名夜郎县。
《史记》中记载夜郎是当时西南夷中最大的国家，“临牂牁江”，汉武帝时因意图攻打南越国，派唐蒙出使南越国，发现当地有蜀地生产的枸酱，得知是从夜郎来的，因此上书武帝，可以通夜郎以制南越国。
因此武帝派唐蒙出使夜郎，见其首领夜郎侯多同，并厚赐其财物，约定要在当地设置郡县官吏并以其子为县令，夜郎侯认为其国家与汉朝距离远，就暂且先答应，但后屡次不服于汉，后因此有了“汉孰与我大”此一名言，成为“夜郎自大”一成语的典故。
清朝蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。（译文：开着炮车飞快的跑，变的夜郎自大。自恃有贪狼的霸气，就不尊重河伯）”直到汉朝灭亡南越国后，夜郎国才开始入朝，武帝封为夜郎王。
《汉书》记载夜郎王兴在汉成帝河平二年（前27年）时举兵反汉，汉朝派兵诛灭，夜郎国亡。改设郡县。直到宋朝还短暂的出现过夜郎县的称号。
扩展资料：
古夜郎国兴起于春秋时期古牂牁国境内的夜郎邑，后来取代了牂牁国，成为西南最大的一个部族联盟，境内存在诸多小部族，夜郎君长自称为夜郎王，并控驭着这些小部族直到秦朝。
秦朝为了强化对西南地区的控制，在夜郎境内实行郡县制，夜郎国被压制。秦灭后，夜郎兴起，遂不臣服于汉朝。
到了汉武帝建元六年夜郎王多同时，汉武帝为了开辟南越，派唐蒙出使南越，唐蒙上报朝廷说要征服南越，必须要利用夜郎，并经夜郎境内浮江而下，方能迅速征服南越。
汉武帝同意了唐蒙的意见，并任命唐蒙为大将军，带人从巴蜀符关南下进入夜郎，会见夜郎王多同，双方商议在夜郎国设置郡县，多同答应了。
于是朝廷划出夜郎原控制的乌江北岸地区归广汉郡，合并为犍为郡，治地在今天遵义县。接着向巴蜀等地征了大量的民夫在夜郎境内修建驿道，史称为“五尺道”。
不久北方的匈奴对大汉朝形成威胁，因财力和物力有限，不能对西南再进行大规模的开发。汉武帝听取了丞相公孙弘的意见，暂时停止西南的开发，只在境内保留一些据点，并把夜郎国的城邑夜郎邑设置为夜郎县，且兰国设置为且兰县，派一个都尉镇守此地。
而此时夜郎北边的犍为郡发生动乱，派驻犍为郡的汉官都纷纷往北逃走，此地遂脱离朝廷的管理。再接着南越又发生叛乱，朝廷派出军队再次经夜郎前往讨伐，于是又开始开发西南。
因为在开发的过程中征调当地大量民夫，造成很多民夫死亡，且兰的君长率先起来抗议。朝廷又派军队灭了且兰，接着又灭了南越。
平定南越以后，朝廷又开始对夜郎进行彻底改革，将夜郎全境以及之前脱离夜郎的犍为郡全部进行郡县制改革，设置为牂牁郡，郡治在且兰县，都尉治夜郎县。
此时曾被朝廷封为夜郎侯的多同无力与汉朝抗争，于是降顺朝廷。多同降顺朝廷以后，朝廷晋封他为夜郎王，划且同亭这个小地方作为他的封地，维持夜郎国的称号。
这时的夜郎国从性质上并非此前完全独立的夜郎国，而是汉朝的一个侯王封地，并且在行政管理上还得听令于牂牁郡的太守。这个夜郎国从汉武帝一直延续到汉成帝河平年间，夜郎王兴因与其他小部族发生矛盾，不听牂牁郡太守陈立的调解，陈立据此将夜郎王兴杀了。
夜郎王兴被太守陈立杀了之后，兴的老岳父翁指和儿子邪务率众抗争，陈立派出军队镇压，并斩杀了兴的岳父翁指，兴的儿子邪务下落不明，至此夜郎国不复存在，从此在历史上消失。从多同开始至兴结束，历经四个侯王110年。
从这个过程来看，其实真正的夜郎国在多同时代就已经不复存在了，后来的夜郎国不过汉朝的“诸侯国”罢了。
夜郎国的消失，不是通过武力征服，而是通过温和的政治改革，逐渐削弱其势力，抽茧剥笋似的将其吞并，所以其消失过程显得有些漫长和温和，才导致其在历史上成为一大谜案。
参考资料来源：百度百科——古夜郎国
那时的韩国属卫氏时代 ,而夜朗在今云南、四川南部、贵州等地.
根据《史记》，燕国的将军卫满率移民进入朝鲜半岛，并成为箕子朝鲜的宫相。于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权，推翻了箕子朝鲜的政权。这是朝鲜历史上第二个王朝，称“卫氏时代”。目前没能够考古学的考证对卫氏朝鲜的建国过程。
汉四郡与三韩时代
公元前108年汉武帝功灭卫氏朝鲜，在朝鲜半岛北部设立乐浪、玄菟、临屯、真番四郡，史称“汉四郡”。
公元前82年，因为古朝鲜人和当地部族的抵抗，废止临屯和真番的两郡。公元前75年玄菟郡迁移到辽东。乐浪郡，在朝鲜半岛北部迁移很多次，王莽政权的新朝时乐浪独立，在公元30年东汉（后汉）朝廷收复乐浪郡。
在东汉末年，辽东的公孙氏（《三国演义》中有公孙渊）分乐浪郡南部设带方郡，在朝鲜半岛南部的土著的韩人建立以辰韩、马韩和弁韩为中心的辰国，同时存在伽倻等小国。
夜郎
在司马迁的《史记·西南夷志》中记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”西南夷在历史上泛指云贵高原与川西的古老民族，夜郎文化便是西南古老民族文化的代表。
但有于一种说法,未能得到证实,只能说是传说.
·夜郎国后来突然消失是一个谜团。实际上自从他的国君说了“汉孰与我大？”之后，遭到天下人之耻笑，无颜面对。举火焚毁了都城和历史资料，便率族人改名换姓，一路北上，经过几度辗转看到了大汉的繁荣才知原来自己是井底之蛙。对汉朝是顶礼膜拜，心服口服。最后到达了朝鲜半岛。击溃了当地土著，建立了高丽国，却始终对大汉耿耿于怀，所以就把自己的都城叫做汉城，意思是说我也是汉人了。至于后来南北分家后，就正式起名【大 韩 国】实际上是大 汉的谐音。当然，再后来出现的种种事件，比如 汉字呀 端午呀 李时珍呀等等
应该不是。人家夜朗国只是自大而已，可起码不会把别人的东西说成是自己的呀~
韩国这个词应该像夜郎国这样，成为一个新的，具有代表意义的一语双关的词语。
如果说夜郎说出来就让人们想到自大，那么韩国在以后说出来应该就让人们想到无耻和剽窃吧。
不是
夜朗国是在贵州一带的一个彝人国家，汉武帝时期，派军队南征，吞并了这个国家。传说在吞并前汉朝使者出访夜朗，夜朗国王听使者说了长安的繁华和汉朝的广大，说了句：这个世界上还有比我们夜朗国更大的地方吗？这就是夜郎自大成语的又来。
不是，但就民族性来说有相似的地方。都很自大！
不是夜朗国，是叫野鸡国！！
答：从地域上说不是 那时的韩国属卫氏时代 ,而夜朗在今云南、四川南部、贵州等地.根据《史记》，燕国的将军卫满率移民进入朝鲜半岛，并成为箕子朝鲜的宫相。于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权，推翻了箕子朝鲜的政权。这是朝鲜历史上第二个王朝，称“卫氏时代”。目前没能够考古学的考证对卫氏朝鲜的建国...
答：其实夜郎国就是今天的大韩民国(简称韩国)。韩国人自古以来就狂妄自大,篡改历史,胡乱伪造历史教科书的内容。遭到全世界人民的谴责! 可乐,揭开千古之谜一角 夜郎国的历史,大致起于战国,至西汉成帝和平年间,前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。这个古老的文明在史籍记载中留下了一团迷雾。赫章可乐“西南夷”墓葬群的...
答：夜郎是汉代西南夷中较大的一个部族，韩国的古称，或称南夷，古韩国人的发源地。原居地为今贵州西部、北部、云南东北及四川南部部分地区。大致起于战国，至西汉成帝和平年间，前后约300年。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期。据《华阳国志》记载，楚襄王派将军庄跃讨伐夜郎王，夜郎战败投降。直到...
答：然而，夜郎国的真正归属，目前众说纷纭，没有定论。实际上，有些人错误地将古夜郎国与现代的韩国联系起来，但韩国人篡改历史、伪造教科书的行为，早已受到国际社会的严厉谴责。
答：汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是古代的韩国，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？
答：有一种说法,未能得到证实,只能说是传说.·夜郎国(在今四川南部,贵州,云南一带) 后来突然消失是一个谜团。实际上自从他的国君说了“汉孰与我大？”之后，遭到天下人之耻笑，无颜面对。举火焚毁了都城和历史资料，便率族人改名换姓，一路北上，经过几度辗转看到了大汉的繁荣才知原来自己是井底之蛙。...
答：浙江省， 两者都是10万平方公里左右。
答：夜郎就是一城邦国，全国图就一座城和一片地，号称国有甲兵千余（从当时边境城邦国的人口和规模来看，能有500就顶天了），可横行于天下，相比之下南棒子吹牛还算有所保留。日本人从来不吹牛。 国力上日本强于韩国。
答：”之后，汉使辗转到达夜郎国，夜郎王多同也发出了“汉孰与我大”相同的问话。于是，“夜郎自大”就成了人们讥讽妄自尊大者的典故。若追本溯源，“汉孰与我大”的专利应属滇王，夜郎王不能专美。弄清这典故的由来，并不是要为多同洗刷冤情，更无将夜郎自大该为“滇王自大”的必要。对于诱人探幽...
答：回答：词义:比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为,最典型的例子是韩国。 典故:出自《史记·西南夷列传》:滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大?”。及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。 “夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语。汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻,很多人...
