孔子游春时说了什么

孔子游春

孔子，春秋末期鲁国人，是儒家学派的开创者。作为一代大贤，孔子有着过人的智慧和见解，其言论很有启发性和教育性。他善于观察和体验生活，常常能从身边细小的事情，自然万物中领悟到人生百态的哲理。

孔子游春

孔子游春出自《论语》：子贡问曰：“君子见大水必观焉……是以君子见大水必观焉尔也。” 内容叙述的是：春暖花开之际，孔子率领子贡等众弟子出游，去泗水看春潮。万物复苏的季节，春风习习，草长莺飞，这一切是多么的和谐。面对此时此景，孔子望着泗水，却有着不一样的体会。波澜壮阔的泗水从群山之中奔涌而出，又无所畏惧的奔腾远去。孔子站在泗水河边，看着奔腾不息的泗水陷入了久久的深思中。孔子的行为引起了弟子们的不解，纷纷上前过问他在看什么。孔子回复：“我在看水。”弟子们更疑惑了。这时，子贡上前说道：“老师在此观水不语，想必是心有感受，能否与我们讲讲其中的道理？”孔子就此展开了一番关于“水与君子的”言论，弟子们听后无不惊叹老师的智慧，也受益良多。

世间上的“水”有千万种，它们千遍一律，孔子却能从中领悟到做人处事的道理，并以此来教育他的弟子。像“水”一样，刚柔并济，做一个真正的“君子”，可豪情万丈胸怀大志；可柔情似水温谦如玉；像“水”一样有情有义，哺育众生滋润大地，教人真、善、美。像“水”一样，始终坚定着前进的道路，一生都在朝一个方向努力，奔涌前进、毫无畏惧、百折不饶

孔子名什么字什么

孔子名什么字什么？名丘字仲尼。那么孔子为什么要取这样的名字呢？孔子的父亲在六十多岁的时候纳孔子的母亲为妾，想要再生一个健康的儿子。孔子有一个同父异母的长兄，可是脚有残疾，不得父亲的宠爱。

孔子画像

孔子父母年龄相差悬殊，担心怀不上儿子，到尼丘山祷告。果不其然，两人的愿望实现了，一个健康的男孩生了下来。孔子父亲母亲的婚姻于理不合，得不到世人的理解，他们一开始的时候住在尼山。孔子出生时，样貌丑陋，头顶是凹下去的，像是一个丘。加上孔子的父母曾经在尼丘山祈求上苍的祝福，与尼丘两字很有缘分，所以孔子的名取名丘，字取为仲尼。仲字在古代是第二的意思，孔子先前有个长兄，他是孔家的第二个儿子。后人们为了避孔子的名讳，将尼丘山称为了尼山。孔子名什么字什么都是有渊源的，不是随便取的。

孔子三岁的时候，他的父亲就去世了。父亲的正妻将他们母子二人外加长兄都赶出了家门，孔子的幼年过得相当贫困。孔子十五岁的时候就明白了自己的理想就是做学问。两年后，孔子的母亲去世，那一年，孔子去参加贵族的宴会，可被挡在了门外。再是两年后，孔子为了能够回到祖籍，娶了宋国人为妻。一年后，孔鲤出生。

孔子二十多岁时想要做官，对国家大事非常关注，经常提出一些见解。孔子三十岁时已经有了一些名气，并在这一年与齐景公相识。后来鲁国发生内乱，孔子逃亡齐国。孔子的理论得到了齐景公的赏识。可是因为齐国大夫的加害，孔子被迫离开了齐国。

孔子雕像

孔子是闻名世界的大儒，人们尊敬他爱戴他，为他做了很多雕像以此纪念他。可以说全国孔子雕像数不胜数，甚至有些学校也会在校园里建立一座孔子雕像。其中最正宗的雕像是石雕孔子像。

中国博物馆前的孔子雕像

石雕孔子像是最标准的雕像样本，它在神态上以唐代画家的孔子像为蓝本，在形象上以孔子行教图为依据。雕像中的孔子年龄在六十岁与七十岁之间，表情庄严慈祥。在雕像初稿完成后，负责人在2006年向海内外推出了标准的孔子雕像。正是定稿后，将在孔子诞辰2557周年向世界展出。

历史上有一些丑版的孔子雕像。据记载，孔子生下来有七漏之说，总的来说，不仅龅牙大鼻孔，还鸡胸驼背。孔子的七十五世孙对孔子的旧雕像非常的不满，认为这是对圣人的侮辱。在清华大学也有一座孔子雕像，现在被放在清华园荷塘畔。孔子故里也有至圣雕像。在天安门东侧几百米处也有一座孔子雕像，以青铜为材料雕刻，高达约十米，立于中国国家博物馆。在雕像落成仪式上，馆长表示孔子是中国传统文化的代表。这座孔子雕像作者是吴为山，是享誉世界的雕刻家。

孔子在中国盛名远播，在世界上也有着非同一般的荣誉。不仅大部分华人地区都将孔子的生日定位教师节，联合国也将孔子诞辰定位世界教师节日。孔子的文化是普世的文化，全世界的孔子学院恒河沙数，受到了当地学子的欢迎。

孔子典故

孔子也并不是从刚出生就是圣人，他也是经历了一些磨难才会有今天的成就，才会成为我们伟大的圣人。关于他的故事有很多，其中最出名的就要数他拜师的故事了。

孔子拜师的典故

在他年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。但是他还是认为自己的知识并不是那么的渊博。于是在他三十岁的时候，就离开了自己的家乡曲阜，来到洛阳想要拜大思想家老子为师。

但是孔子的家到洛阳并不是那么的近的，之间的距离恐怕有上千米，于是孔子到洛阳的过程中基本上是都是风餐露宿，日夜兼程。直到几个月后，终于来到了洛阳城。准备进洛阳城的时候，他瞧见一架马车，在马车的旁边站着一位将近七十多岁的老人。身穿长袍，头发和胡子全部白了，看上去很有学问的样子。于是孔子猜测这位老人可能是自己要拜访的老子先生吧！便上前行礼询问：“老人家，您就是老子先生吗？”老人见这位年轻人一眼就认出了自己，就有些纳闷。孔子见老人神情疑惑，于是上前说：“我是学生孔丘，特地前来拜见老师，请收下我这个徒弟吧。”老人才恍然大悟：“原来你就是仲尼，听说你要来，我特地在这里迎你，研究学问你不比我差，可为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说:"多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

从这以后，孔子每天都跟在老师身旁，有不懂的就随时问，而老子也毫无保留的将自己知道的传教给他。

孔子家训

家训，对于如今人来说，是个比较专业的说法。但在古代时期，却是家喻户晓的，因为“人必有家，家必有训”。中国人的家训智慧，自古及今，源远流长。

少年时的孔子

家训是用来指家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示，更是用来指导后代为人处事方面的活动及行为。关于家训的内容，在古时后也并不是所有家庭都是一样的，他们根据自身的行为规范来要求并制定相应的家规，家法，便于后代的成长。

关于家训史上最有名的就是“孔子家训”。这个故事讲述的是孔子以及他的儿子孔鲤之间发生的小故事。说是有一天，孔子站在院子里，而他的儿子“趋而过庭”，也就是他的儿子见父亲站在庭院中，于是低着头小步快走。这是孔子瞧见了他被，便叫住了他说：“学诗了吗？”他的儿子孔鲤回答说：“没有”。孔夫子似乎有些不悦：“不学诗何以言，你不学诗你怎么会说话？”于是孔鲤应了一声“是”就退了下去学诗。

又一次，孔子再一次站在了庭院当中，碰巧的是，孔鲤又是低头而过。于是孔子叫住了他：“站住，你学礼了吗？”孔鲤回答说：“还没有”。“不学礼何以立，不学礼你怎么做人？”孔子说道。于是孔鲤再一次退了下去，学习“礼”。这也是历史上著名的故事叫做“过庭语”。作为我国历史上最著名的教育家，他的这个故事一直被流传下来，直至今日还有重要的启示和指导作用。