女真族的起源及发展
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-07
女真族的发展的历史
肃慎 诸绅 朱里真 女真，是同一个词。不同时期 的不同方言口音而已。
1 肃慎，打猎 打渔 养猪 刀耕火种，新石器时代，居住在平原的高地，四周是草甸子 沼泽湿地，（我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落，都在高地和丘陵上 ，因为那时候都是湿地。）
2 随着农业的发达，南部的人口为了拓展耕地，逐步向北搬家，秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区，
3肃慎某国的某王，很开心，因为增加了人口，繁荣了，还改了个地名，把喜都改为德惠（现在有个德惠县 就是打这来的）
4 2000年前，邦国林立时期，几十里地一个小国，高墙围起来的城寨，
5这个时期，凡是中部 东部 平原，事宜耕作地方，习俗都类似，吃饭都用俎豆（案几 和托盘 ，和中原那种一样的方式）唯独邑娄例外，，邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体，
6 土邦林立时期，北夷索离小国，某大侠南下称王，建立了扶余国（现在有一个扶余县），
7后来的此地区 各个时期的 文化习俗，主体都是扶余的延续，
8 黑龙江省东部地区 还有一些被称为靺鞨本勿吉的。这些人由于生活环境的原因，大多延续肃慎时期的习俗，后来的满洲 也是来自于这个称谓，靺鞨勿吉满洲，是同一个词，女真，朱里真，肃慎，诸绅，也是同一个词，，，，中央平原靠近中原地区的，就没有啥特殊称谓了，大多用汉字 读汉书，元代的时候，现代汉语在东北平原河北这一地区开始形成，
9总结 ，东北地区 土著文化的来源，有4股，1 西部盐碱地 牧民（鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的），到农安县为止，农安是大都会，赶集的地方，西部牧民 和中东部农民，在此地赶集，2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化，3肃慎本地文化（吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区），4邑娄类（森林地区 滨海滨海边疆区）似北极圈的文化。
11各个时期中东部扶余肃慎的人们，能够站起来，挺直腰杆，团结起来，威风一方，是因为来自对肃慎扶余文化基础的继承（没忘族），和邑娄（滨海边疆区）北极文化的冲击，所谓落后就挨打，来自更北方的更为淳朴接近自然的朴素文化习俗，更利于健康茁壮的发展壮大。
1 肃慎，打猎 打渔 养猪 刀耕火种，新石器时代，居住在平原的高地，四周是草甸子 沼泽湿地，（我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落，都在高地上 ，因为那时候都是湿地。）
2 随着农业的发达，南部的人口为了拓展耕地，逐步向北搬家，秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区，
3肃慎某国的某王，很开心，因为增加了人口，繁荣了，还改了个地名，把喜都改为德惠（现在有个德惠县 就是打这来的）
4 2000年前，邦国林立时期，几十里地一个小国，高墙围起来的城寨，
5这个时期，凡是中部 东部 平原，事宜耕作地方，习俗都类似，吃饭都用俎豆（案几 和托盘 ，和中原那种一样的方式）唯独邑娄例外，，邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体，
6 土邦林立时期，北夷索离小国，某大侠南下称王，建立了扶余国（现在有一个扶余县），
7后来的此地区 各个时期的 文化习俗，主体都是扶余的延续，
8 黑龙江省东部地区 还有一些被称为靺鞨本勿吉的。这些人由于生活环境的原因，大多延续肃慎时期的习俗，后来的满洲 也是来自于这个称谓，靺鞨勿吉满洲，是同一个词，女真，朱里真，肃慎，诸绅，也是同一个词，，，，中央平原靠近中原地区的，就没有啥特殊称谓了，大多用汉字 读汉书，元代的时候，现代汉语在东北平原河北这一地区开始形成，
9总结 ，东北地区 土著文化的来源，有4股，1 西部盐碱地 牧民（鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的），到农安县为止，农安是大都会，赶集的地方，西部牧民 和中东部农民，在此地赶集，2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化，3肃慎本地文化（吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区），4邑娄类（森林地区 滨海滨海边疆区）似北极圈的文化。
11各个时期中东部扶余肃慎的人们，能够站起来，挺直腰杆，团结起来，威风一方，是因为来自对肃慎扶余文化基础的继承（没忘族），和邑娄（滨海边疆区）北极文化的冲击，所谓落后就挨打，来自更北方的更为淳朴接近自然的朴素文化习俗，更利于健康茁壮的发展壮大。
女真族的起源及发展
答：女真族起源于东北地区，其历史可以追溯到距今约七千年前的肃慎人。后来，随着历史的演进，女真族逐渐发展成为一个强大的民族。他们建立了自己的政权，并在明清时期达到其历史的鼎盛阶段。早期的满族，或称女真族是一个典型的狩猎民族，善于骑射、善于作战，同时又吸收了中原的农耕文明与文化。这种独特的文化...
女真族的起源及发展
答：女真族的起源可以追溯到7世纪，根据《金史》的记载，始祖函普在唐朝贞观年间离开高丽，历经一系列事件后，最终在完颜部落地生根，与当地居民结为姻亲，并逐渐成为完颜部的一员。女真族主要分布在鸭绿江上游和图们江流域，与珍珠采集业有关。在辽代，女真族的分布范围广泛，从鸭绿江、长白山北至黑龙江中游...
女真族的起源和演变
答：女真族的起源：女真族的起源可以追溯到古肃慎人。在魏晋时期，肃慎人被称为挹娄。到了隋朝，挹娄人又被称作黑没陵禅水__。在辽朝时期，这个民族被称为“女真”或“女直”，以避讳辽兴宗耶律宗真的名字。唐朝时，女真族基本形成了自己的民族形态，而“女真”这一名称最早出现在唐初。1115年，金太祖...
女真族的起源及发展
答：女真族一名，最早出现在7世纪。《金史》是这样记述女真族的起源的： 女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态...
满族和女真族的关系
答：我在女真族的起源一文中谈到，女真族起源于古肃慎。《大金国志》记载，“金国本名是珠里真，与清朝旧称呼珠申相近，都是肃慎的转音。”也就是说，女真族和满族都属于肃慎，在他们的语言中，二者的发音相近。《满文老档》记载努尔哈赤的一段话，他说：“昔大辽帝欲杀忠顺安分之人，故我金汗兴师征...
朝鲜、女真、满族的起源于哪里,相互之间有什么关系?
答：1. 朝鲜民族的起源：朝鲜半岛的居住历史可追溯至旧石器时代。朝鲜民族的祖先主要是半岛上的土著居民，他们随着时间的推移形成了多个部落。公元前1世纪左右，朝鲜出现了高句丽、百济、新罗三个古国，这一时期在朝鲜历史上被称作“三国时期”。2. 女真族的起源：女真族起源于中国东北的长白山和黑龙江流域。
...女真是现在的什么民族,女真一族的起源与发展_百度知 ...
答：1，女真族，别称朱里真、女贞、女直，今天的满族，起源于3000多年前的肃慎，汉至晋时期称为挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称“女真”、“女直”，基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。2，在11世纪，生活在东北亚土地上的女真族，是从黑水靺鞨遗留下来的通古斯族群，臣服...
女真族现在是哪个民族
答：历史上，女真族是中华民族大家庭中的一个重要成员，起源于东北地区的古老民族，经历了多个发展阶段和名称变化。在明朝时期，女真分为建州女真、海西女真、野人女真等分支，后来努尔哈赤统一各部，于1616年建立后金，1635年，皇太极改女真族名为满洲（Manju），从此女真族被称为满族，并最终建立了清朝，统治...
?女真族的起源
答：?女真族的起源 女真族起源于古肃慎。女真族又称朱里真、女贞、女直等，今称为满族。在汉至晋时期被称为挹娄，南北朝时期称为勿吉，隋至唐时期称为黑水靺鞨，辽朝时期才称其为女真。女真族的基本形成是在唐朝时。古语有“女真兵若满万则不可敌”的说法。女真族起源于古肃慎。女真族又称朱里真、...
女真族是现在哪个民族
答：女真族，历史上称为朱里真、女贞、女直，目前主要组成部分融入了满族。这个民族起源于3000多年前，其名称首次出现在唐朝文献中，当时被称为肃慎。在不同的历史时期，女真族有过不同的称谓，如隋唐时期的黑水靺鞨，辽朝时期的“女真”或“女直”（为避讳辽兴宗耶律宗真之名）。女真族在唐朝时期基本形...
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女真族一名，最早出现在7世纪。《金史》是这样记述女真族的起源的： 女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态。作为酬谢，完颜部送给了他一头青牛。为了在这里站稳脚跟，他又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个60岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。 完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。辽代女真族分布范围较广：南起鸭绿江、长白山一带，北至黑龙江中游，东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今第二松花江)之间，以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸)；居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北，直至黑龙江中下游的称之为“生女真”；居乌苏里江以东而近东海 (日本海)的称之为“东海女真”。
女真族一名，最早出现在7世纪。《金史》是这样记述女真族的起源的： 女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态。作为酬谢，完颜部送给了他一头青牛。为了在这里站稳脚跟，他又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个60岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。 完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。辽代女真族分布范围较广：南起鸭绿江、长白山一带，北至黑龙江中游，东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今第二松花江)之间，以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸)；居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北，直至黑龙江中下游的称之为“生女真”；居乌苏里江以东而近东海 (日本海)的称之为“东海女真”。 女真中最强大的完颜部，又分12部，以部为氏。 函普的后人，担负了统一女真各部的重任。绥可时期，已定居安出虎水(黑龙江阿什河流域)，种植五谷，制造舟车，建筑房屋，学会了烧炭和炼铁。乌古迪时期，史称“自景祖(乌古迪)以来，两世四主，志业相因，卒定离析，一切治以本部法令”。乌古（辶西）奠定的基础，为他的后人所继承和发展。 女真族的强大，引起辽王朝的不安。不仅派重兵防御，大辽皇帝还年年东巡。辽国每年要向女真族征收贡马万匹，契丹贵族强买女真族的北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布，他们还随意强抢、殴打女真人。辽国和契丹贵族的残暴，自然也引起了女真人的不满、愤怒和反抗。 完颜阿骨打建立金朝 金太祖完颜阿骨打不仅统一了女真各部，形成一个民族共同体，发展了本民族的经济文化，壮大了武装力量，还领导了当时东北的汉族、渤海族、契丹族、室韦族、铁骊族、兀惹族人民共同反辽的武装斗争。他生前还和南宋王朝达成协议，南北夹攻辽军，协助南宋收回燕云十六州。宋、金间的海上交通也日益频繁。 阿骨打在繁忙的战争年代，仍很注意农业生产，对黑龙江流域的手工业和商业也做了不少努力。在他生前还创制了女真文字。1125年，宋金联合攻灭辽国。后来，宋、金双方缔约，东以淮河，西以大散关为界，形成新的南北对峙。崛起于白山黑水的金国，拥有了北部中国的广大版图。女真族不仅有本民族的语言，还有本民族的文字。女真文字最早是由一个叫完颜希尹创制的，他仿照汉字楷书，参照契丹文而创制了女真大字。后来，又颁行一种女真小字，是仿照契丹字和汉字的偏旁创制而成。这种女真小字流行很广。流传至今的女真文已经不多，吉林扶余县石碑崴子屯有一通碑，叫《大金得胜陀颂碑》，是目前最为珍贵的女真文实物。女真文字一直沿用到明代，凡是在女真族地区任职的文武官员，晋京朝见的奏疏、表章，一律要用女真文字书写。在中国文字史上，女真文字和契丹文字一样，占有相当重要的地位。 女真贵族不仅以儒家思想治理国家，还自觉用它来规范自己的言行举止。 在元代，松花江和黑龙江下游，称之为混同江，元朝在这里设立桃温、胡里改、斡朵怜、脱斡邻、荸苦江5个万户府；又在黑龙江口特林地方设东征元帅府，在乌苏里江流域设阿速古千户所，在滨海地区设鲸海千户所，在黑龙江下游设兀者野人、乞列迷万户府。一般情况是，万户府下有千户所，千户所下又有百户所。这些女真部落，“各仍旧俗，无市并城郭，逐水草为居，以射猎为业”。 明朝女真族的分化和重组。明初，依照分布区域，把女真族划作三大集团，建州女真、海西女真和野人女真。 努尔哈赤与清朝清太祖努尔哈赤，姓爱新觉罗，生于明嘉靖三十八年，在位时间是，是明朝末年我国东北少数民族，女真族的杰出首领，他作战非常勇敢，也很有谋略，不久就征服了邻近的几个部族，并且吞并了女真族的其它部落，在明朝万历四十四年（公元一六一六年），建立国家，定国号为金，历史上称为后金，从此，他就公开与明朝为敌了。努尔哈赤的继任者皇太极，在明末入关，从李自成手上取得政权，得成大业，正式以清朝统治中国。肃慎 诸绅 朱里真 女真，是同一个词。不同时期 的不同方言口音而已。
1 肃慎，打猎 打渔 养猪 刀耕火种，新石器时代，居住在平原的高地，四周是草甸子 沼泽湿地，（我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落，都在高地和丘陵上 ，因为那时候都是湿地。）
2 随着农业的发达，南部的人口为了拓展耕地，逐步向北搬家，秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区，
3肃慎某国的某王，很开心，因为增加了人口，繁荣了，还改了个地名，把喜都改为德惠（现在有个德惠县 就是打这来的）
4 2000年前，邦国林立时期，几十里地一个小国，高墙围起来的城寨，
5这个时期，凡是中部 东部 平原，事宜耕作地方，习俗都类似，吃饭都用俎豆（案几 和托盘 ，和中原那种一样的方式）唯独邑娄例外，，邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体，
6 土邦林立时期，北夷索离小国，某大侠南下称王，建立了扶余国（现在有一个扶余县），
7后来的此地区 各个时期的 文化习俗，主体都是扶余的延续，
8 黑龙江省东部地区 还有一些被称为靺鞨本勿吉的。这些人由于生活环境的原因，大多延续肃慎时期的习俗，后来的满洲 也是来自于这个称谓，靺鞨勿吉满洲，是同一个词，女真，朱里真，肃慎，诸绅，也是同一个词，，，，中央平原靠近中原地区的，就没有啥特殊称谓了，大多用汉字 读汉书，元代的时候，现代汉语在东北平原河北这一地区开始形成，
9总结 ，东北地区 土著文化的来源，有4股，1 西部盐碱地 牧民（鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的），到农安县为止，农安是大都会，赶集的地方，西部牧民 和中东部农民，在此地赶集，2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化，3肃慎本地文化（吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区），4邑娄类（森林地区 滨海滨海边疆区）似北极圈的文化。
11各个时期中东部扶余肃慎的人们，能够站起来，挺直腰杆，团结起来，威风一方，是因为来自对肃慎扶余文化基础的继承（没忘族），和邑娄（滨海边疆区）北极文化的冲击，所谓落后就挨打，来自更北方的更为淳朴接近自然的朴素文化习俗，更利于健康茁壮的发展壮大。
1 肃慎，打猎 打渔 养猪 刀耕火种，新石器时代，居住在平原的高地，四周是草甸子 沼泽湿地，（我注意观察了吉林省城的所有 新石器时代村落，都在高地上 ，因为那时候都是湿地。）
2 随着农业的发达，南部的人口为了拓展耕地，逐步向北搬家，秽貉两族 大量搬迁入肃慎地区，
3肃慎某国的某王，很开心，因为增加了人口，繁荣了，还改了个地名，把喜都改为德惠（现在有个德惠县 就是打这来的）
4 2000年前，邦国林立时期，几十里地一个小国，高墙围起来的城寨，
5这个时期，凡是中部 东部 平原，事宜耕作地方，习俗都类似，吃饭都用俎豆（案几 和托盘 ，和中原那种一样的方式）唯独邑娄例外，，邑娄是一个介与肃慎和北极习俗之间的群体，
6 土邦林立时期，北夷索离小国，某大侠南下称王，建立了扶余国（现在有一个扶余县），
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9总结 ，东北地区 土著文化的来源，有4股，1 西部盐碱地 牧民（鲜卑利亚 东胡 蒙古 一类放牧的），到农安县为止，农安是大都会，赶集的地方，西部牧民 和中东部农民，在此地赶集，2来自辽宁省 农业先发达地区的秽貉文化，3肃慎本地文化（吉林黑龙江肥沃容易耕作的地区），4邑娄类（森林地区 滨海滨海边疆区）似北极圈的文化。
11各个时期中东部扶余肃慎的人们，能够站起来，挺直腰杆，团结起来，威风一方，是因为来自对肃慎扶余文化基础的继承（没忘族），和邑娄（滨海边疆区）北极文化的冲击，所谓落后就挨打，来自更北方的更为淳朴接近自然的朴素文化习俗，更利于健康茁壮的发展壮大。
答：女真族起源于东北地区，其历史可以追溯到距今约七千年前的肃慎人。后来，随着历史的演进，女真族逐渐发展成为一个强大的民族。他们建立了自己的政权，并在明清时期达到其历史的鼎盛阶段。早期的满族，或称女真族是一个典型的狩猎民族，善于骑射、善于作战，同时又吸收了中原的农耕文明与文化。这种独特的文化...
答：女真族的起源可以追溯到7世纪，根据《金史》的记载，始祖函普在唐朝贞观年间离开高丽，历经一系列事件后，最终在完颜部落地生根，与当地居民结为姻亲，并逐渐成为完颜部的一员。女真族主要分布在鸭绿江上游和图们江流域，与珍珠采集业有关。在辽代，女真族的分布范围广泛，从鸭绿江、长白山北至黑龙江中游...
答：女真族的起源：女真族的起源可以追溯到古肃慎人。在魏晋时期，肃慎人被称为挹娄。到了隋朝，挹娄人又被称作黑没陵禅水__。在辽朝时期，这个民族被称为“女真”或“女直”，以避讳辽兴宗耶律宗真的名字。唐朝时，女真族基本形成了自己的民族形态，而“女真”这一名称最早出现在唐初。1115年，金太祖...
答：女真族一名，最早出现在7世纪。《金史》是这样记述女真族的起源的： 女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态...
答：我在女真族的起源一文中谈到，女真族起源于古肃慎。《大金国志》记载，“金国本名是珠里真，与清朝旧称呼珠申相近，都是肃慎的转音。”也就是说，女真族和满族都属于肃慎，在他们的语言中，二者的发音相近。《满文老档》记载努尔哈赤的一段话，他说：“昔大辽帝欲杀忠顺安分之人，故我金汗兴师征...
答：1. 朝鲜民族的起源：朝鲜半岛的居住历史可追溯至旧石器时代。朝鲜民族的祖先主要是半岛上的土著居民，他们随着时间的推移形成了多个部落。公元前1世纪左右，朝鲜出现了高句丽、百济、新罗三个古国，这一时期在朝鲜历史上被称作“三国时期”。2. 女真族的起源：女真族起源于中国东北的长白山和黑龙江流域。
答：1，女真族，别称朱里真、女贞、女直，今天的满族，起源于3000多年前的肃慎，汉至晋时期称为挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称“女真”、“女直”，基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。2，在11世纪，生活在东北亚土地上的女真族，是从黑水靺鞨遗留下来的通古斯族群，臣服...
答：历史上，女真族是中华民族大家庭中的一个重要成员，起源于东北地区的古老民族，经历了多个发展阶段和名称变化。在明朝时期，女真分为建州女真、海西女真、野人女真等分支，后来努尔哈赤统一各部，于1616年建立后金，1635年，皇太极改女真族名为满洲（Manju），从此女真族被称为满族，并最终建立了清朝，统治...
答：?女真族的起源 女真族起源于古肃慎。女真族又称朱里真、女贞、女直等，今称为满族。在汉至晋时期被称为挹娄，南北朝时期称为勿吉，隋至唐时期称为黑水靺鞨，辽朝时期才称其为女真。女真族的基本形成是在唐朝时。古语有“女真兵若满万则不可敌”的说法。女真族起源于古肃慎。女真族又称朱里真、...
答：女真族，历史上称为朱里真、女贞、女直，目前主要组成部分融入了满族。这个民族起源于3000多年前，其名称首次出现在唐朝文献中，当时被称为肃慎。在不同的历史时期，女真族有过不同的称谓，如隋唐时期的黑水靺鞨，辽朝时期的“女真”或“女直”（为避讳辽兴宗耶律宗真之名）。女真族在唐朝时期基本形...
