金庸先生博学多才，射雕中将丐帮总舵设在信阳？有什么历史背景？

泰斗 执手牛耳


不为别的 就为其在武侠小说届的知名影响力

金庸的作品在我看来其实不用去讨论他的文学价值。就纯粹的文学水品而言，金庸作品无非处于中等水品。但是重要的是，他上接中国古典武侠小说，下启20世纪末的武侠时代，开创了一种文学流派，这是他最为重大的贡献。而且需要特别指出的是，他开启了武侠，也终结了武侠。最后一部《鹿鼎记》，主角已经不再是大侠了，这是对整个武侠世界的颠覆。在金庸的武侠作品中，体现出来传统的家国情怀和金庸本人对历史的许多思考。而且文笔通俗流畅，较之于梁古，更容易为人接受。

丐帮什么时候也没把总舵设在过信阳啊，《射雕》之中丐帮帮主洪七公又生性喜好逍遥自在，四处行侠仗义，居无定所，既然帮主都居无定所，那丐帮总舵得跟着帮主走，所以也就变得居无定所了。

信阳是之前《天龙八部》中副帮主马大元居住地，但是《天龙》中丐帮总舵也不在信阳而是在洛阳。

整个金庸武侠世界里丐帮只有在《天龙》之中才明确交代总舵在洛阳。

白世镜就曾悄悄跟徐长老说：“这赫连铁树离了汴梁，便到洛阳我帮总舵。”

——《天龙八部》

而最初将丐帮总舵设在洛阳，个人认为是因为当时的洛阳属于北宋的西京，虽不及首都汴京繁华，但是也是老干部养老的地方，经济条件算是相当不错，所以可能汪剑通等上一代帮主看到洛阳比较繁华，乞讨生意比较好做，所以把总舵设在了洛阳。

自《天龙八部》之后金庸武侠作品中就没有再交代丐帮总舵在哪里，尤其是《射雕》时期丐帮以大宋丐帮为名，以恢复汉人河山为宗旨，而当时不管是你说的信阳还是洛阳都已经沦为金国占领区域，所以丐帮的人怎么可能把总舵设在这两个地区，让他们找金国人要饭，那不是打他们脸吗？

洪七公一生喜好自由自在，所以他居无定所，因此这时期丐帮是没有总舵。丐帮遇有大事都会在湖南岳阳洞庭湖君山召开全帮大会，黄蓉也是在君山大会上才出任了丐帮帮主，所以说这时期岳阳君山应该算是丐帮的临时总舵。

而且除了《天龙》以外，再之后你看金庸作品中基本没交代过丐帮还有总舵。

在《神雕》时黄蓉和郭靖一直在桃花岛居住，所以丐帮总舵也随着黄蓉迁居到浙江一带离桃花岛较近的区域就近办公吧。

之后黄蓉又得到大赞助商陆冠英的赞助，把总舵搬到了孝感大胜关，在这里把帮主之位传给了鲁有脚。

大胜关英雄大会是之后丐帮总舵应该是迁到了襄阳，毕竟郭靖夫妇协助襄阳太守吕文德守城，那丐帮当时也是助力宋军守城，所以自然这时期丐帮总舵是在襄阳的，包括鲁有脚在襄阳羊太傅庙被霍都杀死之后，重新选耶律齐当帮主也是在襄阳，可见这时期的丐帮总舵是在襄阳。

到了《倚天屠龙记》时代那丐帮总舵基本就是真正的居无定所了，小说里丐帮帮主史火龙因为强练降龙十八掌走火入魔导致半身不遂，一直在莲花山庄休养，这个莲花山庄就不可考在哪里了，我反正就知道北京有个莲花山滑雪场，不过也没准丐帮总舵在当时的北京元大都这里，毕竟首都经济繁荣，利于丐帮行讨。

《倚天》中没有交代丐帮总舵具体位置，但是可以看出在这书里的丐帮已经很没落了，史火龙武功虽然高强，但是基本没正面出场就跟成昆拼了个两败俱伤而死。而后一直是成昆和陈友谅师徒找来的假史火龙，开个丐帮大会还定在了秦皇岛卢龙县，因为这县城里有个大赞助商大财主花钱买了个丐帮六代弟子的名号，所以才选择在这里召开丐帮大会。可以想见这时期的丐帮已经多么没落了。

再之后的金庸作品中丐帮也鲜有出场，所以更别说还提及丐帮总舵所在地了。可以说丐帮总舵除了《天龙八部》时有明确交代，其他时代都是居无定所。

其实居无定所设置的也很合理，毕竟丐帮都是一群乞丐，如果有个高大上的府邸办公，那还能叫丐帮了吗？丐帮本身就是四海为家，要到哪吃到哪。