《九日齐山登高》杜牧诗歌尾联运用了什么手法？抒发了什么情感
《九日齐山登高》 这首诗表达了作者怎样的复杂情感?
既有放浪沉醉的自嘲自勉,又有世事沧桑,光阴易逝的的感叹,诗，人通过表面的超然物外,委婉曲折地表达了内心的抑郁不平。
《九日齐山登高》是杜牧与好友张祜登上齐山观景，有感而发的七律：
《九日齐山登高》 杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。
唐武宗会昌五年(845年)，友人张祜来池州拜访杜牧(时任池州刺史)，因二人都怀才不遇，同命相怜，故在九日重阳节一起登齐山(在今安徽省贵池县)时，感慨万千，遂作此诗。
开头两句，写出了杜牧在登上齐山后，俯览江水的愉悦心情。用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，用“翠微”这样美好的词来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
第三、四句转而慨叹人世的忧多乐少。尘世间的纷扰使得平生很难开口大笑，但在这种心境支配下，兴致勃勃地折下满把的菊花，不如及时行乐，用酩酊大醉来掩盖和消释长期积在内心中的郁闷，才不辜负这一场登高。
第五、六句进一步写因登临而产生的光阴易逝之感。最后两句，借用齐景公牛山涕泣事，春秋时，齐景公登上牛山，北望而流涕说：“美哉国乎，郁郁芊芊，若何滴滴，去此国而死乎?”感叹自己一旦离开了人世，美好的江水能否永保。这里诗人以反诘的语气抒发了胸中的怨恨和感慨。
全诗用登高忘忧的旷达豪宕之笔，写壮志不得施展的愤激之思，形成了既爽快健拔又含思凄恻的风格特点。“尘世难逢开口笑”一句，是杜牧自己所处的那个时代对人生道路的辛酸的总结，是趣语，也是理语。
在杜牧众多的慨叹诗中，都是诗人在对人生探索后所发的感叹，既能代表封建社会下知识分子的心理状态，也能引起潦倒失意的士大夫的普遍共鸣。
杜甫《登高》载于《杜工部集》，全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
《九日齐山登高》通过记叙重阳登山远眺一事，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。以看破一切的旷达乃至颓废，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。
《登高》原文：
杜甫 (唐代)
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《九日齐山登高》原文：
杜牧 (唐代)
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣？
尾联作者使用了用典的手法。
尾联承上“登临恨落晖”意，诗人用齐景公牛山泣涕之事进一步安慰自己。诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。以齐景公的反例作结，表现了这种旷怀中包含着一种苦涩。
全诗赏析
这首诗是公元845年（唐武宗会昌五年）杜牧任池州刺史时的作品。“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。”重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。江南的山，到了秋天仍然是一片缥青色，这就是所谓翠微。人们登山，仿佛是登在这一片可爱的颜色上。由高处下望江水，空中的一切景色，包括初飞来的大雁的身影，都映在碧波之中，更显得秋天水空的澄肃。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，用“翠微”这样美好的词来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。这种节日登临的愉悦，给诗人素来抑郁不舒的情怀，注入了一股兴奋剂。
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”他面对着秋天的山光水色，脸上浮起了笑容，兴致勃勃地折下满把的菊花，觉得应该插个满头归去，才不辜负这一场登高。诗人意识到，尘世间像这样开口一笑，实在难得，在这种心境支配下，他像是劝客，又像是劝自己：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”——斟起酒来喝吧，只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨。
这中间四句给人一种感觉：诗人似乎想用偶然的开心一笑，用节日的醉酒，来掩盖和消释长期积在内心中的郁闷，但郁闷仍然存在着，尘世终归是难得一笑，落晖毕竟就在眼前。
于是，诗人进一步安慰自己：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。
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答：尾联作者使用了用典的手法。尾联承上“登临恨落晖”意，诗人用齐景公牛山泣涕之事进一步安慰自己。诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，就不必像齐景公那样独自伤感流泪。以齐景公的反例作结...
答：九日齐山登高原文： 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。(沾 同：沾)九日齐山登高翻译及注释 翻译 江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊...
答：这个尾联，使用了齐景公的典故，倒有些对比的意思了。杜牧用二人登高和景公舍不得江山而哭泣的杞人忧天，晏子笑话景公的故事做对比，凸显出人生不如意事多的是，和景公的天下大事比起来，自己和张祜的怀才不遇不算什么。杜牧希望借此宽慰张祜，也宽慰自己。
答：杜牧生性旷达，反其意而作《九日齐山登高》，说:“古往今来只如此，牛山何必泪沾衣！”而今，登齐山的古人固然长已矣，即便是他们身后之名，也已寂然。可见，不仅“千秋万岁名，寂寞身后事”，而且死后之名是否能“千秋万岁”，也大为靠不住。此联暗用杜牧诗意，翻进一层，一结苍茫悠远。
答：这是诗的主流。此诗写重阳节一天的活动，层次清楚，过渡自然。对两种思想情绪的关系也处理得十分得体，因此全诗显得劲健超脱，没有丝毫哀伤的成分。杜牧之《九日齐山登高》诗落句云： “牛山何必泪沾衣。”盖用齐景公游于牛山，临其国流涕事，泛言古今共尽，登临之际不必感叹耳。非九日故实也。( 〔...
答：不同意。从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人不是故意用旷达的话来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。（或者另一种回答：同意。诗人在登高时交织着抑郁和欣喜的情绪，但诗人在最后借用齐景公上牛山的典故，表达出淡然的心境，显示了旷达的情怀。）...
答：诗歌中的虚词因为没有实际意义，常常在教学中被忽略。 今天听了王老师所讲的“虚词应当是语文教学的一个要点”的内容，深受启发，现试以《九日齐山登高》为例，分析虚词在表情达意上的重要作用。 &#...
答：九日齐山登高 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。注释 ⑴九日：九月九日重阳节。齐山：今安徽省池州市贵池区东南。⑵翠微：指齐山上的翠微亭，其为杜牧于唐会昌四年（844年）9月赴任池州刺史...
答：《九日齐山登高》是唐代诗人杜牧创作的一首七律。此诗为安抚友人张祜的失意情绪而作，诗以看破一切的旷达乃至颓废，来排遣人生多忧、生死无常的悲哀，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。《九日齐山登高》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节...
答：唐代诗人杜牧在《九日齐山登高》中描绘了秋天的江景和登高赏菊的雅兴，首句“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”展现出一幅秋日登高赏景的画面，秋水映照着雁影，与友人举杯共游于半山腰的青翠之中。接着，诗中表达了尘世间的欢乐难觅，"尘世难逢开口笑，菊花须插满头归"，强调了人生短暂，应及时...
