学佛人如何获得大福报
古人说:淡泊明志、宁静致远。当你的心能静下来的时候,去除内心的私心杂念,就会变得智慧和有福。 看到这里,可能有人会想说:这太难了吧!其实不难,南怀瑾先生说过,一个人最上等的福报就是四个字。
学佛可以有钱财的福报,那怎样有呢? 佛菩萨能够把大地变成黄金,但是佛菩萨却不会够这样做,因为这样只会增加凡夫的贪心,贪心是三恶途的种子,贪心做饿鬼。然而我们怎么在学佛中修得福报呢?布施、忍辱、持戒、。这是六度的前三个,菩萨都是修习六度的,何况我们生死凡夫了。富贵、富贵,富是从布施中来的,贵是从忍辱中来的。这是福德。那么功德从哪来呢?从持戒中来。 六度的后三个是:精进、禅定、般若。这个可谓就是菩萨的境界了。发大心的菩萨,为利益一切众生,前三个具足,想成就佛道,还要具足后三个。
另外,很多人学佛多年不得力,要多反观自己的身、口、意业,是不是如理如法! 五戒十善,自己一一对着反问自己,就知道自己为什么得力或者不得力了。 如果学佛还抱有自私自利的想法,为了求自己得渡,或者自家人得渡,这个心量不够大。 想要自己真正得到利益,一定发真诚心,上求佛道、下化众生! 如果说学佛不得利益,她自己一定有问题!为什么这么说呢?如果说持戒都干净了,身、语、意 业,不犯威仪,又抱着上求佛道、下化众生的菩提心,说不得利益那是不可能的!佛法就是这样,《金刚经》上说了:“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。” 佛菩萨和佛说的法,是没有一点问题的,如果有问题,众生自己的问题。
还有就是,我必须诚实的说,我们学佛不能够面片,既然学了,就要学明白。第一,一切皆有因果在。富贵贫贱都是自己的因果,菩萨重因、凡夫重果。凡夫喜欢迷在那个果上,但是真有智慧的人懂得修因,想富贵,先布施、忍辱。第二:有法师讲:佛门里面有求必应,想求什么得什么。你求的这个从哪来的?你求来的是佛菩萨的!你自己没有这个东西你怎么求?只有佛菩萨会那么慈悲,给我们送上门来,但是我们怎么报佛恩呢?只有发菩提心,上求佛道、下化众生,这是对佛菩萨最好的报答!
说了这么说,挺乱的,算是我供养这位菩萨了,希望你的朋友能早日在学佛中得利,早成正果,南无阿弥陀佛!
放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历,并且结合了自己的行业和心路历程。 “不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的:“放生得财富,得健康,得智慧,不放不知道”。
一般这么说,围观的听到了,有的默默离去,有的追问不止,有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样,我们只能要求自己离佛近一点,再进一点......
我的文章《放生三年了》,不知道被谁做成了慈善点击,也有一些人打电话来问如何放。还有人要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课,念到300万声以上开始有感觉了,觉得念佛是快乐。无论如何,念佛是正行,放生是助行。正助双修。
为什么放生是学佛的第一助行,因为佛门六度第一是布施,而放生具足圆满“财布施,法布施和无畏布施。”是布施之王,最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为,吃素和放生最迅速。三年前,开始放生。要查有多少生命,很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大,等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸,去细碎,广咨问”。这个去细碎,让我有所感悟,从此不再计较这些小事情,放开心量。 三年前,收入是每月600,写专栏为生,是股票专栏,我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈,其实大都是自己没有钱做股票,是赚工资的。我每个月放生100元。其他时间念佛,当时我是在家写专栏,属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度,却不知道我随时会没有饭吃,没有电脑,要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女朋友的一个乐趣,我们什么都没有,也就更加看得开一些。当时钱不多,但是修行的心比较真诚。
03年5月非典的时候,网吧全关门。我没电脑,没地方写稿。我不知道求谁好,于是跪床上求阿弥陀佛,结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后,我有了另外一个专栏可写,月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总,经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙,还给我汇了600元。 10月,两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入,这个时候马上就接到杭州副总的邀请,让我去帮忙,并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江放生10个月。刚到杭州,看到车站的夜色和焰火,象在迎接我一样。我再度出现了野心,感觉自己一定会在这个城市发财。果然,我五个月在这里赚了13万,我是新来的,还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下找了一些客户有关。我的放生开始大了起来,也更加多了。每次放,500元以下都懒得去,去一次都放800多以上,我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖:去年曾见此湖图,不信人间有此湖,今日打从湖上过,湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。
有一次公司的一个大客户要和我单独合作,我那几天感觉有光照着自己一样,心想事成。当时以为是佛光普照,其实后来才知道是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加,后来我的贪心促使我扔了压力开始加大的工作,去云南赌博。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就布施,就放生。也不管那么多了,一起一落,思想有了进步,不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总,去了广州,月收入到了15000。还上了电视,做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会,做股票最总是靠福分的,因为做股票你的即使再好,也不如认识操盘手。操盘手是控制市场走势的。我以前没福的时候,认识一个大操盘手,我却不信他,等到信了,缘分也结束了。我总在感慨。有了技术没有福分的人,在这个世界上太多了。各个行业都如此。后来我又离开了广州公司,因为巨大的工作压力。做股票这行,工作压力之大不可想象,往往寿命都要减少。其实也是不断的参与赌博(股票就是赌博),福分的折减造成。
离开以后,我在家工作。同时发愿放生2000斤泥鳅,当时认为自己一年怎么也能赚够就发愿了,不过没有工作,还是有点没底。可发愿以后两个半月,现在已经放了1713斤泥鳅了。任务马上完成。完成以后,我要放一只超级大乌龟来庆祝。发愿以后的感应我一定要写出来供养同修。发愿以后,我认识了一个操盘手,告诉我的一个股次日涨停。我于是和他合作开发客户。我找有钱人做股,他提供股票,赚了我收3成利润。我每月收入超过25000。我把钱不太计较,我说,今年不存钱,就是放生,帮助一些亲戚朋友。我借给朋友一些钱,也给妹妹一些钱,然后留个几千用就够。其他的来放生,放生钱超过了我们收入的30%。我做股票11年了,技术公认还不错,可是依旧不赚钱。连续亏损8年多,亏光以后给别人做,才开始赚一些。但是给别人做也是别人亏自己赚,只有在我这次发愿以后,出现了我和客户都赚的情况。这是所有经济人的追求和梦想。我在中国股票市场牛市还没有来之前就得到了。最后我们买的股,大盘突然大跌,我们的股却涨了2.5%,我客户的30万股从容卖出。这样的幸运事情真应该想一想为什么落到自己身上。我正努力劝客户和妹妹放生。我每天念佛功德也会给客户回向。发愿以后,佛天感动,一定会很快让你加倍满愿。
如果你不是为自己,如果你信心足。放生这么好,为什么不大放,既然都说好,为什么不发愿。这让我想起《影尘回忆录》里面,几个居士发愿建寺院,谁都没有钱,根本不可能。但是他们真要建,后来各个方面出资,居然很快就建成了长春楞严寺。还让我想起一次单位同事一起过毕业墙,墙很高,有2.3米,要男女同事不通过工具全部过去。我们开始也认为不可能,后来掌握了方法,很快全部过去了。你真诚,佛会帮你。有什么难事呢?佛是西方现在所推崇的潜意识,并且说“潜意识”的能量是显意识的30000倍,其实是无量倍才对。
人应该无所不能才对。关键可能是人自己的自信丧失了。所以《弥陀要解》里面说,信有六信,并且自信排在第一。我们弥陀弟子首先要自信。昨日江边春水生,艨瞳巨舰一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行。我们一生多少梦想,多少憧憬,多少痴盼。没有因缘的时候,他是一个水中花。如法争取的时候,他是天上的明月,朗朗在目。
我们经常放乌龟,有一次去超市,看到几个大乌龟,我对一只最大的乌龟说:“等我过几天有钱,就来放你们走。”回到家后,我和女朋友倒头睡在床上,也把这个空头许诺给忘记了。睡着睡着,女朋友梦到那个大乌龟要我们快点去救他,否则就来不及了。我女朋友马上起来推我,当时我一分钱没有,就打电话找妹妹要了200元,马上汇款就过来了,我们去了超市。那几个乌龟还在,离鱼缸两米远的时候,乌龟在向我们爬。我女朋友问:“是你们谁托梦告诉我快来救救你了?”几个乌龟都不说话,我们就抓起一个问,那个乌龟冲我们眨了左眼,我们大喜,就买下了他和另外一个来过秤,一个乌龟在过秤前撒尿,给我们省了2元多钱。好象知道我们穷一样。后来这两个乌龟我们舍不得放,就在家养着了。还有一次,女朋友梦到一个大神龟,哭了。女朋友问他为什么哭,他说“国家看似太平,但是人民造的杀业太大,动物遭殃。心里难受。”他还说要把他的两个儿子送给我女朋友。当时女朋友和我商量一下,觉得暂时不要孩子。后来我说这个故事给不学佛的哥们,他们就说“龟儿子。”来笑话我,于是也不再和人提。其实乌龟是前世修行人,今生放生最好的归宿就是寺院的放生池塘,还有机会听到佛音。乌龟我放得不算多,三年也就100多只,但是感应却非常猛烈,也说明乌龟是有灵气的,适合初学多多放生的动物。
我小时候曾经大量打杀青蛙,数量在几千只。小时候我就一直有皮肤病,也没有想过原因。2000年,也就是在我小时候打杀青蛙,扒皮烤肉的二十年以后,有一天我从大拇指到右臂之间一夜之间出现一大片黑斑,后来逐渐消退,但是大拇指没有褪,并且开始痒,两天就要自己用指甲刀剪掉一层皮,并且喜欢在火边烤,烤得痒而痛才停止。简直就是活现报的典范了。妈妈让我用药我也不用,我知道是讨债,就让可怜的小青蛙讨个痛快吧。“为什么小时候没有人告诉我这些?”我有时候很痛苦,痛苦的是伤害了青蛙。每次去黄沙码头水产市场放过泥鳅以后,都会发现附近有一只无助的青蛙,他跳出了主人的牢笼。我马上帮他们送进水中。这是菩萨送我的青蛙,让我快放青蛙。我放过泥鳅以后就放青蛙。青蛙适合在有菏叶的池塘,或者有小洲的江里,因为是两栖动物。他们柔软友善,吃小虫。我愿意和他们做朋友。完成2000斤泥鳅发愿以后我就考察地形来放些青蛙。我的拇指是对我的警告,我不幻想他快点好了,这太便宜我了。让这个痛继续留下吧。
泥鳅吃泥,帮助环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们喜欢肥沃的泥土,不大适合没有泥土的水。生命力强,喜欢逆水上游。还知道感恩。如果你放100斤以上的泥鳅,你会看到无数的泥鳅在跳舞,象雨点落到江面上,这是他们在表示感谢,表达欢畅的心情。放泥鳅比较便宜,同样的钱数量也多。是比较适合放生的动物。
大鲤鱼是最有趣的动物。如果放他,他会报喜。我放的鲤鱼其实不算多。但是却有过三次鲤鱼报喜经历。第一次,我基本没钱生活的情况下,梦到和父亲,女朋友在长江游玩,有无数的大鲤鱼在江里翻滚,都露着大脊背,我梦里想,我放的鱼都长大了。然后半个月,我就进了一家高收入的机构。第二次,我没有工作的时候,心里比较迷茫,不知道自己目前应该如何做。这时候梦到“地下的河里,有一些鲤鱼,但是数量不算多,还比较小”。这是鲤鱼告诉我,放生念佛还不够,要继续,坚持,很快会有好果报的。第三次,我在汕头做电视节目,去放鳗鱼和乌龟,正在放,有一个大红鲤鱼突然从池塘吃蹦起,蹦得非常高,象在为我们的行为喝彩,也象在给我报喜。次日,我就得到意外收入2000,然后很快得到更加意外的收入32000。再以后一个多月,又得到将近60000。经常放生,这类事情真是遇到太多太多了。
鳝鱼放得不少,现在都是养殖的,但是只要是命就放,绝对不想那么多,现在基本什么都是养殖的了。找不是养殖的动物都难。鳝鱼似乎比较怕冷,除此以外和泥鳅差不多,生存能力强,吃水草,小虫,还吃比他小很多的小鱼。鳝鱼同样非常感恩,放了以后,一些鳝鱼会将头高高伸出水面,最后看一眼是谁放了他。 有个故事说,一个人煮鳝鱼,熟了以后发现鳝鱼把肚子挺得很高,出了水面,仔细研究,鳝鱼肚子里有鱼子。原来鳝鱼妈妈是为了保护自己的孩子不被煮死。这个人看到以后,就极其感伤,再不肯吃肉。这个故事告诉我们要放鱼子。鱼子离开鱼还能活很久。鱼子的特点是数量大。鱼子放在浅水中,一层细沙一层鱼子,一层草。这样可避免他们成为大鱼的美餐。这可是细心的人放的呀。我和女朋友曾经买了500元两大箱子鱼子,倒进了珠江。汗。
佛菩萨圣诞放生,确实和平时不同。有一次阿弥陀佛圣诞,我去放生,回来的时候,公共汽车似乎变成了豪华宫殿,喇叭中播放的杂乱的音乐变成了朗朗的佛号,公路上其他的车也都走走停停动静有致美妙无伦暗合佛音。境界美妙无比。不禁让我想到“你在这边放生,极乐世界的宫殿已经开始为你建造,莲花也在怒放。 难以形容的快乐,让我盼望着下一个美妙节日的到来。
放生是布施之王,无论放什么动物,都同时具足了财布施,法布施和无畏布施. 但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同,听海涛法师讲:”放泥鳅可以美容,使皮肤光华细腻; 放乌龟可得安详,且比放其他动物更加让人长寿; 放海螺得平安,心量大(因为海螺在海里生长,且每次放都是很多,会增加信心,知道自己有大福报); 放青蛙,则自己的腿会比较有力(听了开示才知道我小时候跑步就最差原来和我小时候杀青蛙有关,而我胳膊力量很大,是大学铅球冠军,腿和手臂对比明显); 放蛤蟆可医治皮肤病;放鸟类可使自己的身体轻盈; 放蚯蚓可增加忍耐和适应环境能力(要多带自己的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦); 放老鹰会增加视野和胆色,气魄; 放鳝鱼会学会感恩; 放鲤鱼会增加欢喜心,增加弹跳能力.放鸽子,算了.其他的动物大家可以自己发挥.总之别小看了这个秘密,绝对真实有效。
死尽偷心,深信有借有还; 搞大放生,突破心量极限,心量多大福分多大,我们在放生的时候,经常赞叹说:”功德无量”. 但要放出慈悲心才真正功德无量.因为我们放得再多,也是”所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土”.因为罪过是无量劫造成的,假使有体相者,尽虚空法界不能容受.但是借放生念佛,可以欢喜信入 , 激发体性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激发,才灭无量罪过,”如同健儿突围而出,非复千军能制”. 有人问:”念佛不放生多好,还不用花钱.”但是不放生,就没有内财和外财布施;不得财富和健康报.同时念佛没有助行----念佛是有多大心量得多大利益,而放生是不断拓开心量,增长慈悲,大开布施之门的第一方法.开始放的几次,会有好运临头,但是别急,以后就没有,大约一年的积极放生,开始心想事成. 如同积气冲关.没有感应,空空洞洞的感觉不要紧,那是在积累.到了一定的程度,欢喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现.所以说放生是人类的最好习惯.。
放生以前,念忏悔偈(以前所造的恶业,都由无始贪嗔痴,从身语意之所生,从今我愿都忏悔),三归依(归依佛,不堕地狱,归依法,不堕饿鬼,归依僧,不堕畜生),再念“南无阿弥陀佛”佛号(根据当时情况念多少声),想象佛光照在你和动物上方.放掉,然后回向----“愿意把功德替所有众生回向到极乐世界”.
所谓的“福报”或者可以理解为“不同人因其自身因素所享受的相对待遇”,其体现有很多种。
比如:
钱财,或者说同样工作赚钱,有福之人以同样的劳动却可以得到更高的收入。所以所有赚钱多的人未必都是忙得要死的人。
智慧,有聪明的头脑,可以洞察事物运转的规律,所以他会把握和理解规律密码。由此并不以蛮力而能让内心与外界相互协调。
美貌,天生就有一幅俊美的形象,受人欢迎。
社交,有些人即便没有出众的相貌以及其他资本,但是却很有人缘,善于社交,走遍天下。
姻缘,有福之人并不一定拥有如何看似般配的条件,却能得到美好的婚姻,有美丽吉祥的伴侣和子女。
所以这些都是“福”的体现。不服不行。这是很有趣的。人们都想把握,但是并不是所有人都能把握。
佛教中有相关的开示。代表性的是因果的概念。阐述了一定因与一定果的关系。果的表象直接透析了因的状态,而因的状态也预示了果的状态。由此,如果是着眼于“某一种果”。那么就要在“某一种”因上下功夫。由此,“福报”如果视其为“果”的话。就要在“福因”(善因)上入手。种善因,才会有善果的依据。
而大福报,则需要在果上达到非凡的程度。比如积善因,作别人不愿做的善事。做别人犹豫的善事,这样的善因也将是非同一般。但这并不是提倡好高骛远,如果平下心来坚持行善,哪怕微小,一点一滴的长期积累也会有可观的成就。所以不要蔑视小的善因。
善因种下,还需要保证庄稼不被破坏。例如有人行了善事,就觉得自己高人一头,功德无量。甚至到处宣说展示。生出了优越感,这就造成了“功劳负面化”的局面。本来是功劳,却成了催生傲慢心的土壤,结果是对于功德的抵消。所以学佛中很强调一个概念——“回向”,愿将功德回向给众生,而自己不占有功德。由此就有利于抵制“私心”。而如此一来,功德反而更大。因为越无私,反而越是功德。而且自己并不宣扬。而且还要发觉自己身上的傲慢,不耐烦以及淫念等等不善的习气,对峙他们,由此保护种下的善因不会被自己的这些习气恶念毁掉。
“福报”本身并不分好坏,用好了就会有积极的作用,用坏了就可能是痛苦的根源。以上面阐述的诸多表现来看,
“钱财”
如果用以吃喝嫖赌,杀食众生。甚至以自己的财富作为炫耀的资本,蔑视他人,奢华自傲。等等这些不善的心态心念,就会造下更多的“恶因”,这就成了“没钱少造恶,有钱广造恶”那么恶因导致的后果可想而知,由此钱财变成了助其堕落受难的促进剂。
而如果以钱财广积善因,广结善缘,资助贫苦病痛,助人脱险,救助待杀的生命,助印经典广宣善理,而且自己不高傲。如此一来便积累了更广大的善因,善因导致的后果也可想而知,而且善果现前,又将其转化为种善因的资源,由此其善果也将无穷尽。
学佛之人不能在口头上天天念有意思的念佛想得到福报,这是错误的。这样并不能得到福报。要使自己无意思的心中有福,看了佛经心中无意中就自然他产生了记意,心中暗念,心中有佛。放生也不列外,平时要尽量爰惜有益生物。要养成争惜生物的习惯,无意中放生。只有这样才能获得大福极。
修行、放生、布施、行善可以得大福报。如果实在不清楚细节,可以看看《了凡四训》,这本书也有白话文本,以及相关的如何将这本书的内容落实到生活中的文章。
善友,勤修三种布施,离得失心,自净其意,如果真能做到,不可思议。
答:第二是在如法供养三宝的敬田中间来增加福报种子,种下一个福报的种子。第三在悲田中间种福报的种子。第四要广结善缘,与一切众生都是与人为善,这样就善缘好运,这样我们去到哪里都有贵人帮助。第五就是生活住的环境,要可以令我们身心安宁,就是说要了解一点风水。第六就是修阴德,我们要为善,不要祈求善报,而且如...
答:增加福报的十种方法如下:一、戒杀放生。皈依佛法的人,要有慈悲之心。在日常生活中,要学会与一切众生和平相处,养成良好的卫生习惯,保持居住环境的整洁。二、诵经念佛。诵经念佛贵在至诚,一心不乱。不能一味地为完成任务而追求数量。三、戒除邪淫。邪淫的危害和果报触目惊心。“万恶淫为首”,古圣先...
答:这个福报太大了。 我们一般人布施人家一百块钱,就想得好的福报,买了几根香蕉,去烧几根香拜拜,还想求到什么东西,现在这个人拿三千大千世界的七宝布施,比那些什么香蕉呀,猪头啊,多太多了,当然得的福报很多。佛就说:「何以故」,什么理由?「是福德,即非福德性。是故如来说福德多」。他说:你要晓得啊!我们讲人...
答:诵经 拜忏 孝敬父母 善待家人 帮助他人。爱护动物,放生。赞扬佛教,抵制鞋教。不杀生 不偷盗 不邪霪 不说谎 不饮酒
答:福报不够就要增加自己的福报啊,最有效的法子就是放生、不杀生、吃素和持咒诵经,时刻保持恭敬的心,时时与人为善、和气做人,坚持上一段时间就会有效果了的,当你觉得智慧增长、念佛感应、身边帮助你的人越来越多的时候,那就是福报增长的现象了。
答:我们若行为端正、发心善良,以此去祈求神佛菩萨,那么不同的人则可获得如下恩赐:1、蒙佛指引,去往福报好的方向,渐渐福报显现;所谓“福自我求,命自我造”即如此;2、蒙福慈悲,将个人未来的福报预支,提前享受,并能以此为起点,多做善事、多行善举,不仅能弥补未来的的福报,还能积攒更多福报。3...
答:回答:如何修福?又如何转福德为功德? 净空法师开示 福报与轮回是两桩事,了生死、脱轮回的大事,福报不能救,修再大的福报,你到人天里去享受、享福,不能了生死、脱轮回。了生死脱轮回,功德能救。修福德不著相就是功德。“外不著相,内不动心”就是功德。事上没差别,用心不一样,结果就不同。 如何修...
答:念佛、读经、放生,所有的佛教修行方法,都能获得大福报。可以用关键词“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”在网上搜索,有很多成功的真实例子。下面转来一篇,供你参巧:放生三年了这个文章是回顾自己三年放生的经历,并且结合了自己的行业和心路历程。 “不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的:“放生得财富...
答:”你想修人天福报,也要按照正确的方法去做。首先要在相续中建立起因果正见和轮回正见,这都属于世间的正确见解;然后,在此基础上断十种恶、行十种善,这是受持世间的戒律;最后,在这些基础上上供下施,多做善事,多积福德。若是这样做,将来一定会得到人天的福报,今生也一定能得到相应的果报。
答:然而我们怎么在学佛中修得福报呢?布施、忍辱、持戒、。这是六度的前三个,菩萨都是修习六度的,何况我们生死凡夫了。富贵、富贵,富是从布施中来的,贵是从忍辱中来的。这是福德。那么功德从哪来呢?从持戒中来。 六度的后三个是:精进、禅定、般若。这个可谓就是菩萨的境界了。发大心的菩萨,为...