古人平时说话和我们一样吗？还是都说文言文？普通话啥时候开始有的(谁创的)？
有句话叫：文章千古事，得失寸心知。
古代人对字，对纸，对文章，都是有很深的敬意的。写的东西，希望后世的人也能看到。那么如何做到呢？首先，不能乱写，也就是说，主题要明确有意义；第二，要有文采，如果你写的文章语句不通，一点文采都没有，大家看了得不到精神享受，谁还会看？早就在历史长河中被丢弃了。第三，语句要简洁，表达要简练，如果你废话连篇，谁还想看？ 用文言文是最能表现这三点的，对语言的运用是一个人层次水平的体现。
而且文言文的学习需要花费大量的精力，从小就开始训练。
但是对普通老百姓来说，他们为生存而忙碌，没有时间精力和金钱去学习，所以他们自有一套表达方式，这就是白话。但是这些“白话”对我们来说，也是文言文。
所以，从这个角度来说，古代人说的都是文言文。因为当时的语法规则就是这样子的，跟现在是不一样的。
从另外一个角度来说，古代人有相对的文言文。所以才有“穷酸书生”一说。就是讽刺一些人喜欢说文言文。
觉得我说的有用的话，打个赞吧，小生这厢有礼了！
以下均为我个人观点：
说到普通话，就要讲到白话文了。
人们会觉得，白话文在我国的出现就像平地拔楼一样，出现的过于突兀，没有史料记载。不过我们可以想象一下：
假如你是古人。
假如你是古人，是一个普普通通的老百姓，整天之乎者也地说话，这肯定是一个神经病。难不成普通说个话也要查字典？人们会选择合适自己的语言来说话。也就是说，文言文不易于口头交流。这也正是有些人（不论古今）一看文言文就头疼的原因。
分析你的问题，要从文言文与白话文的比较来说起。
1、文言文比白话文言简意赅，往往简单的几个字就能译成很多文字。
2、刚才说的，文言文不易于口头交流。
据1得：既然文言文具有言简意赅的特点，一定是当时什么被迫的自然因素和人为因素促使的。当时的情况也许没有太多用于书面纪录的帛、竹简，于是，人们为了节约这些资源，就把要说的话简述在帛、竹简上。久而久之，就成了文言文。
据2得：既然文言文不易于口头交流，那么文言文的出现，就一定不是口头相传的。我们可以发现，文言文都是出现在书本里的。也就是说，文言文可能是古代一种专门用于记述语文面的语言方式。这一点和1不谋而合。当人们觉得，要让自己的后人知道我们这一辈人生活过的时候，或是需要某些事情要特殊记忆的时候，就诞生了文字。文字又演变，从甲骨文、钟鼎文等等，一直到今天使用的汉语，一定经历了一个漫长的岁月。不过我不太清楚，钟鼎文和甲骨文上记述的是白话文还是文言文？
以上均是现有白话文后又文言文的说法。下面是现有文言文后有白话文的假说：
古时候，人们没造那么多的字，表达的意思也不清晰，于是，就把要说的话缩略，形成这言简意赅的文言文。随着造的字越来越多，表达意思越来越清晰。渐渐的，就形成了易于交流的白话文。不过这个说法有个欠缺，就是如果是按造的字来讲话的，那么有写字是写不出来的。在这里也打不出来，你慢慢想，就会想到很多。说不好听的，就像骂人的脏话，若不是从古口头传到今，谁去发明它们怎么写呀！
当然，我认为文言文是取自于人们口头相传的方言。因为我坚信普通话不是方言。没有一个地方的中国人从一开始就把普通话当作方言的。当人们没有普通话的时候，人们彼此的方言也是听不懂的。不过我想，方言这个东西也和南北的差异有关。从南到北，方言也应该有一个地域上的过渡流程。所以，一点一点，白话文和文言文就可以流传广开，得到广泛的推广和应用。
至于普通话，我想它最初的形态应该是在私塾里。人们有了文字以后，就会有小孩子看不懂书。于是，相应的行业也就诞生了——教育业。人们把说话、写字的最正确的方式组合起来，就形成了教材和字典。一开始的时候没有字典，“口头字典”就应是在私塾里诞生的。普通话只不过是把方言规范起来而已。
差不多满意了吧？
白话因为地域的不同，存在很大差异。所以朝廷一般会制定官话，以用来沟通方便。由于在古代中国的政治经济中心在北方，所以往往规定以北方方言为基础的官话
因为时间和地域的差异，与古人对话肯定存在困难。
白话是指相对于文言文而言，接近日常生活语言的文字表达方式。从词汇、句法、韵味等方面看，显然与文言有区别的话。是平常老百姓会话所用的语言。古代的白话文经五四的现代白话文到现代文几乎没有太大的变化，只是现代人把西方的语法给它做了条理化和增加了很多的词汇。
古代白话没有标准，由于汉语各地的方言差异，衍生出多种白话。在清代之后戏曲的流行以及地区之间交流开始逐渐频繁，最早被人们广泛认识到并认可的主要有韵白、京白、苏白、广白四种，也称四大白话。
韵白指的是中州韵，相当于明代主流官话《洪武正韵》，听感类似于湖北话、湖南话和广东话的杂糅，是明代的中原主流的官话。清军入关后不久，将北京话作为官方用语，所以这种白话的出现也就越来越少。在清代主要使用于戏曲当中。
京白是以清代的北京话为准。因为当时满清入关后，新的官话已经取代了明代旧的官话。包括在戏曲念白中，虽然存在一些老的韵白，但是更多的是使用新的官话唱的。
苏白是以清代的苏州话为准，苏白在当时江浙还是比较流行的。
广白是以清代的广州话为准，主要在两广地区流行。
官话，又称官话方言，旧称北方方言，官话方言是汉语的一个分支。现代的国语，普通话，也就是由官话演变而来。现代标准汉语（即台湾地区称的国语、现在中国大陆的普通话和马新地区的华语），即以官话中的北京话语音为基础。官话是汉语诸方言中分布最广、使用人数最多的一种。中国约70%的人口以官话为母语，主要分布在中国北方绝大多数地区、南方的四川中部、东部、重庆西部、东部、北部，广西北部，云南北部，贵州北部、东部，湖北大部，湖南北部，江西沿江地区，安徽北部和中部，江苏长江以北地区。
古时候每个朝代会把皇家或政治中心的方言作为当朝的官方语言，所以大部分情况下，每个朝代的官方语言都有所不同。普通话是建国以后国家为了确立民族共同语言而专门成立了语委，组织专家考察古今各地的语言特色，以北方方言为基础，以北方方言语音为基本音，并为了方便学习和与国际接轨而创制了使用罗马字母的拼音系统。这才有了今天我们学习的普通话，此前是没有的。
不清楚啊，查查资料
答：其实，古代人的日常交流和我们现代人的说话方式是接近一致的，都是说的大白话，并非像史书经典上所记载的那样“文刍刍”，唯一差别就是我们现今的人说的是现代白话，古时候的人说的是古白话；那这样的说法有没有依据呢？有依据！有据可循的，最早可上溯至唐朝初期。在唐朝的《变文》和《唐传奇》中都...
答：一样的， 就算有区别也并不大，古代崇尚文言文书写文章一般晦涩难懂而写文章一般都是书吏或秀才之类受过正统儒家教育的，一般人正常交流还是说方言和普通话的。当今中国平均文化程度是以往任何一个时期任何一个朝代所无法比拟的，古代人大多是文盲，试想整天之乎者也的交流也不可能，他们的交流方式跟我们...
答：中国古代人说话与现在说话基本上相同，要说不同的话也只是口音不同，官话有方言之分。还有古代人日常生活中说话是不用文言文的，文言文是书面语。汉字的好处就在于象形文字读音基本不变。望采纳。
答：解析:ANSWER 1:古人的说话方式与现代人有很大的不同,是因为人类的语言在进步,各民族间语言习惯的交流,都会使说话方式有所改变.ANSWER 2:现代山东山西一带,即黄河流域一带,在古代曾有过几次人口大迁徙,许多人都迁到了南方(广东,江西,湖南一带).一般认为,现广东境内的客家人所用的客家话,就是古黄河...
答：ANSWER 1:古人的说话方式与现代人有很大的不同,是因为人类的语言在进步,各民族间语言习惯的交流,都会使说话方式有所改变.ANSWER 2:现代山东山西一带,即黄河流域一带,在古代曾有过几次人口大迁徙,许多人都迁到了南方(广东,江西,湖南一带).一般认为,现广东境内的客家人所用的客家话,就是古黄河流域...
答：古代发音与现代普通话相差很大。所谓的“十里不同音”，翻过一座山可能彼此说话都无法听懂。古代没有普通话作为通用语言，大家都是各讲各地方言，口音各异，各种沟通交流的不便。举例说明：一、声调不同 古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。现代汉语比古代汉语多了平声，少了“入”声。古代汉语的四...
答：古人说话和我们不一样，古文中经常出现：之、乎、者、也、焉、其、曰等这类字 古人写文章是不用标点符号的，所以有的只是表示语气和停顿，没有任何意义。
答：要看哪个时期的人,和我们现代的语言自然是不同的,就是普通话推广的现今,大多数人还是以方言为交流语言,可想而知古代的语言有多杂乱了 不过有一点可以确信,就是古人说话用的也是白话,可以称为“古白话”，或者说是“口语”。也是一种书面语，比起文言文更贴近普通老百姓。古代的唐宋文学，话本，元朝...
答：其实古人聊天和现代并无太大差别，大部分采用的是白话文，文言文是作为一种写作语言，书写体的存在，要是古代说话都用文言文，听的人辛苦，说的人也不容易啊。日常口语交流据说在先秦的时候，日常生之中，还是大部分采用文言文对话，算是言文合一的时期。但是随着是时间的流逝，人们发现在日常生活之中...
答：这个其实就不一定了，如果是古代的普通人的话，我认为他们说话和我们现代人说话基本上是没有什么区别的，也都是讲普通的话，不是我们想象中的满口之乎者也的。但是那些文人在一起就不一样了，出口成章呀真的是。他们在一起互相夸赞互相吟诗作赋的时候，那是我们现在人所无法企及的。面对着晚霞的...
