道教起源于什么朝代？
道教这个名称起源有两个说法，一个是起源于古代的“神”道，另一个是起源于老子的《道德经》。
老子的道论以及思想，又要追溯到庄子，毕竟道教奉老子为教主，但是道教与道家绝对不是一回事。如果你们提前了解过便知道，道家所讲的道学并不是宗教，也不是一个教派，更不主张去成为教派。
但是在古代，一直是崇尚信奉神灵的。倒退个20世纪看，那个时候就是对祖先的祭祀，有什么事情都求祖先保佑。之前有一篇文章也说过，觉得中国的死人也很累，死了之后不但不能好好休息，还要不停地保佑自己的子孙后代，时间越久，需要保护的人就越多。但实际上这也是中国人的信仰，直到现在有很多人还依然信奉。
他们会有一张小方桌，点香，有三盘贡品。
直到公元前6世纪，道家学说的创立，改变这个局面。《道德经》这本书，全面讲述了道的含义。举出了两个相互对立相互排斥，却又相互吸引的例子——阴和阳。“阴是冷，黑暗，柔弱；阳是热，光明，刚强。”但是值得注意的是，老子并不是创立道教的人。他只是向人类阐述了自己的立身之道，应该站在哪个角度去合理地看待自己，只有阴阳都平衡的时候，才能修身养性。
到了公元2世纪，有一个叫张道陵的人奉老子为教祖，所以才创建了道教。道教主要是崇敬天，地，水神。但还有风，山，这些信徒大部分都是穷人，农民，借此来安慰心灵。
道教是华夏神州炎黄子孙唯一的本土宗教。记录自轩辕黄帝赐姓百家姓开始，至今已有4700多年的历史（道历）。道教内容包罗万象，它是在信仰华夏民族中作出杰出贡献的祖宗先辈的基础之上，集华夏种族文明之大成，包括天文历法节气等以及后期黄老思想为理论依据，承袭了古代、春秋战国以来的神仙、方术之说等而逐渐形成的。道教以轩辕黄帝为始祖、太上老君为道祖，张道陵为教祖，是华夏民族祖先传给炎黄子孙的宝贵财富，是中国人的根。
道教在古代一直是上层人士皇公贵族等专研，直到东汉末年“五斗米道”创教人张道陵创立道教正一派开始，道教逐渐走向民间，百姓称张道陵为“张天师”，所以道教正一派又叫天师道。南北朝时期经过葛洪、寇谦之、陆修静、陶洪景等人努力和改革，天师道开始大范围普及。
道教的神仙基本都是华夏民族中产生的，是中国古代开始至今唯一的本土宗教，乃是中国人的根和本，是中华民族的宝贵财富，和任何外族宗教有着本质的区别，是真正本土华夏文明传承的结晶。
起源于战国时期。
战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教，西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学，造就了“文景之治”的盛世。
汉武帝后，黄老学说走向民间，与方仙道合流成黄老道，由政治信仰转变为宗教团体。孔孟的儒家思想被道教所兼容，构成宗教伦理道德的主体。
先秦道士邹衍的阴阳五行学说，也为道教理论的重要组成部分。两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善，以“太平世道”为目标。
东汉丹鼎道派魏伯阳的《周易参同契》将易学、黄老、火候三者参合，总结发展了道教的养生炼丹术。
扩展资料：
道教与其它的宗教一样，是一种社会历史现象，有其发生，发展的过程。早期教派并非经由同一途径，在同一地区和同一时期形成的，并且在很长时间内没有一个统一的稳定的教团组织，因而中国道教史的上限极不易认定。
在早期存在有符录派与丹鼎派，但其诞生过程相当复杂。丹鼎派注重清修炼养，又有内丹与外丹之分，其前身就是神仙方术和养生气功学，它是由战国时期发展而来的。
东汉后期出现的《太平经》与《周易参同契》开始形成早期道教理论，却无相应的道教组织。魏晋时期的内丹经《黄庭经》和外丹经《抱朴子内篇》尽管社会影响较大，其社会组织力量依然弱小。
《老子》与《庄子》也成为道教产生的另一个重要源头。由此可见，中国道教产生的过程是多源的，多渠道的和逐渐靠拢而成的。
各教派之间互有影响，但基本上又是独立发展，时间上前后相错，并无统一的具体创教时间可言。教名与教徒也没有统一的称呼，道教一词道见于《老子想而注》。
依此可见道教的产生可以由《太平经》《周易参同契》《老子想而注》三书看成道教活动和道教实体出现的标志。
参考资料来源：百度百科——道教
道教之成为一个有组织的独立的宗教，是在东汉时期。东汉顺帝年间（公元126-144年），沛国丰（今江苏丰县）人张陵学道于鹤鸣山，依据《太平经》作道书24篇，自称出于太上老君的口授，并依据巴蜀地区少数民族的民间信仰，创立了道派。因入道需交纳五斗米，故称“五斗米道”。此派教徒尊张陵为天师，故又称“天师道”。
东汉时期道教还有另外一个教派叫“太平道”。此派由巨鹿（今河北平乡）人张角创立于汉灵帝熹平年间（公元172年-178年）。
答：1、起源于战国时期。战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教，西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学，造就了“文景之治”的盛世。2、汉武帝后，黄老学说走向民间，与方仙道合流成黄老道，由政治信仰转变为宗教团体。孔孟的儒家思想被道教所兼容，构成宗教伦理道德的主体。3、先秦道士邹衍的阴...
答：道教是中国土生土长的宗教。东汉时期，道教正式创立。道教重视养生，追求长生不老，尊奉到家学派的创始人老子（李耳）为教主。道教是在神仙方术和巫术的基础上逐渐形成的。东汉后期，道教中形成了太平道和五斗米道两大支派。太平道由张角创立，主要在今河北、河南、山东一带传播。张角曾经利用道教某些经典中...
答：道教正式创立于东汉未年。由祖天师张道陵创立其之所以于此时产生并不是偶然的，而是与其所处时代的社会背景有着各种必然的联系。 自秦始皇统一中国至道教产生时的300余年间，宗教神学曾在社会上泛滥一时。秦汉统治者为了巩固自己的统治地位，大力借用宗教神学来为自己的统治作论证，如秦始皇“以为周得火德”...
答：道教是中国古代的宗教，其起源和发展可以追溯到东汉时期。一、明确答案 道教起源于东汉时期。二、详细解释 1. 道教的起源 道教起源于中国古代，其创立可以追溯到东汉时期。在东汉时期，一些道家学派的传承人和信徒开始形成了宗教团体和组织，逐渐形成了一种新的宗教形态。这些宗教团体和组织被称为道教。2....
答：而道教以宗教身份出现是在东汉。张道陵，在四川鹤鸣山创立五斗米道，大致同时期太平道思想也得到传播。张道陵的孙子，即为东汉末年割据一方的张鲁。但也有人认为五斗米教是张修创立。道教以黄帝思想和老子的《道德经》、庄子的《南华经》为理论渊源，吸收融合儒学、佛学理念和修行方法，在东汉末形成宗教实体...
答：道教创始于东汉末年。道教是中国本土宗教，以道为最高信仰，道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄，老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成，东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道，五斗米道，祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史，道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对道...
答：在春秋战国时期,道家作为诸子百家中的一类派别,其创始人为老子李耳。但是直到东汉末年时期,道教才被真正地发展起来,许多的道教组织就是此时被建立起来的。在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是...
答：道教，是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想；在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙的修炼经验和成果。道教文化源远流长，博大精深。概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，...
答：道教起源于东汉时期。道教是中国本土的一种宗教，其历史源远流长。关于道教的起源，普遍认为是在东汉时期，当时出现了多种地方性的民间宗教组织，它们受到神话、民间信仰和道家思想的影响，逐渐形成了具有独特特色的道教。东汉时期的社会背景、文化环境以及道家思想的流传，都为道教的产生提供了肥沃的土壤。这...
答：道教有三大基本源头：鬼神崇拜、方仙信仰和黄老道家。鬼神巫术崇拜。上古时代，人们将日月星辰、河海山岳和祖宗先贤视为神灵而加以祭祀，祈祷膜拜。黄帝时期有了对于天帝的祭祀，其内容有“封禅告天”、“郊祀上帝”、“接万灵于明廷”等。这种由来已久的鬼神崇拜，到周朝时形成了一个天神、地祇和人鬼的...
