菱川师宣的人物特色

菱川师宣（Hishikawa Moronobu）（1618-1694）菱川师宣出生于Boso岛的Hota,在今天的Chiba县。他父亲据说是金银织锦（nuihaku）艺人，从京都搬到见当（Kanto）。他学习的是狩野（kano）学派的基本技巧。师宣的重要性在于他有效得融合了早期各种短暂的绘画和插图画流派。他独有的风格，有度，有力的笔触和稳固， 动态的形像，为以后两个世纪的浮世绘大师提供了基础。

菱川师宣是目前为学界公认的浮世绘版画创始人。菱川师宣受明清版画的影响，创造了版画与绘画相结合的技法。1670年菱川师宣将单一墨色印刷的木版画卖出，可以说也标志着浮世绘的诞生。 1672年他第一次出版了署名绘本《武家百人一首》，描绘的是历史上百名武家歌手的坐像机器歌作与注释，人物与文字各占画面一半。这本出版物也是平民画师第一次出版署名绘本，被认为是浮世绘画师历史性登上社会舞台的代表作。

1670年菱川师宣将单一墨色印刷的木版画卖出，可以说也标志着浮世绘的诞生。 尽管中国的程朱理学对日本文化产生了深刻影响，但日本历史上从来就没有形成过严格的禁欲主义，理学规范只是停留在极少数世袭御用文人的观念之中，日本民众乃至武士都具有相对开放的性观念。正如美国人类学家本尼迪科特在《菊花与刀》中提到的，日本是一个充满矛盾，令人迷惑的民族，他们创造了极其繁复的社会行为规范，个性拘谨，并严于克己，但同时对感官享乐的态度却又极其宽容，认为肉体的享乐与其他享乐一样是值得追求的。
从其绘画素材看，菱川师宣很多内容是美人画，作品主角多是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美。像菱川师宣这样擅于表现美人主题的还有铃木春信、鸟居清长和喜多川歌磨等等。从另一个角度来看，浮世绘画师几乎人人都是春画高手，甚至将其作为主要制作题材。浮世绘始祖菱川师宣就是一位春画大师。最早的浮世绘春画出现在1672年(宽文十二年)，菱川师宣的版画《绘本风流绝畅图》，即以明代春宫画《风流绝畅图》为范本模刻。菱川师宣作为浮世绘的创始人，在春画的形式和内容上留下了许多为后世画师们承袭的范本。