汪氏宗祠作文作文500字
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-28
学习的意义（作文）
在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”，又名“众家厅”，为汪氏宗祠，建于15世纪初明永乐年间（公元1403年）。
乐叙堂与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”，可惜如今未闻风也没见荷，只能发挥想像力了！
整座祠堂建在村子中心地带，位置突出，景色优美，祠堂空间的序列设计和背山面水的环境，给人增添了一份灵气与神秘，让人有庄重、肃穆和敬畏之感。
高耸的马头墙傲视着芸芸众生
门楼厅保存完整，建筑风格仍保留明代特点，月梁上的莲花托、雕刻线条朴素大方；中门高大，显示出家族的显赫地位。
宗祠由门楼厅、前院、议事厅和享堂等部分组成，此为前进门楼向外看那弯半月形的月沼。
2004年政府有关部门拨款116万元重新维修了残破的宗祠，如今在墙体上尚能看出明显的新旧痕迹。
进入前院，可见四柱三间五分贴墙门楼（又称五凤楼），气势恢宏，门楼正中写有“恩荣”和“世德发祥”的字幅，寓示着家庭繁荣。围绕字幅四周是精美砖雕，有双龙戏珠，独占鳌头，狮子戏球等吉祥图案。
进门是宽大的议事厅，这里是宗族举行重大活动和议事之所。迎门一排六扇屏风写有《思齐公乐叙堂记略》，记录了宏村七十六世祖汪思齐邀好友县尹黄讳彪为汪氏宗祠取名的全过程。“乐叙堂”，有秩叙敦伦、永履和乐之意。
屏风背面则写有“朱子家训“，作者朱熹，徽州婺源人士，“程朱理学”代表人物，这篇家训，也成为徽州儒士的道德规范。当时他们奉行“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼，以邹鲁之风自待。”以朱熹极力倡导的三纲五常为天理，维护天理，可以舍身取义，不惜杀身成仁。
导游说，正祠内厅在1963年曾改为生产队队部，现已恢复原貌。
议事厅正前方供奉着汪氏家族的老祖宗：正中为远祖（一世祖周鲁颖川汪侯）一全天下第一个姓汪的；右为四十四世祖，越国公显祖（汪华）一徽州第一个姓汪的；左为始祖（宋始迁雷岗弘村六十六世祖彦济公）一宏村第一个姓汪的。（介绍及排名来自导游）
宏村汪氏是唐朝名臣汪华的后裔。汪华（公元586－649年），字国辅，又字英发，原名汪世华，后因避李世民“世”字，改单名为华，为春秋鲁国颍川侯的后裔。汪华于隋末时策划兵变，夺得歙、杭等六州，自称吴王。后归于唐，被封上柱国越国公，在古徽各地影响广大，历久被人怀念，故汪氏宗们中一般均有“绪承越国萃簪缨”的联句。村中古街拱卷里门上方的石刻门额大都为“平阳古郡”四字。
南宋绍兴元年，宏村祖先迁居黟县最早的居住地祈墅村庄遭战乱火灾毁坏。汪氏六十六世祖彦济公遵祖训迁至雷岗山阳，始建十三座楼，应弘广发达之意取名弘村。后在清乾隆年间因避讳改名为宏村。
祖宗像旁楹柱上悬挂的红色古联文便是“基开雷岗绵世泽；绪承越国萃簪缨”，这是告诉后人汪家的起源与历史。
“乐叙堂”中陈设的楹联与格言，大多颇有哲理，诸如“非因报应方为善，岂为功名始读书”。教育后人行善，读书都必须有一个正确的动机，同时强调行善与读书的人生追求；同样哲理性很强的还有“克已最严须从难处去克，为善以恒勿以小而不为”意为要想克制自己的欲望和缺点，要从最难处做起，要作善事要长期坚持，从小事做起，勿以善小而不为，不以恶小而为之；后厅的“大同无少长老，至乐合天地人”则表现了汪氏祖先对人与人之间及人与自然之间和谐相处的追求。
汪氏宗祠作文作文500字
答：祠堂是村落中最宏丽的建筑，是徽州人金钱与财富的展示、权威与地位的象征；是宗族的精神寄托、灵魂归宿和人性回归；也是家族集会、祭祖、议事、惩罚、婚嫁的场所。在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”，又名“众家厅”，为汪氏宗祠，建于15世纪初明永乐年间（公元1403年）。乐叙堂与月沼组成宏村八景之一“月...
汪家祠堂观后感作文
答：祠堂是中国祭祀祖先或先贤的场所。35公里处的青天乡汪氏宗祠。该祠始建于清代，砖木结构，5进3间，左右厢房，共计34间房，面积1178平方米。 1937年7月7日，×××发动了侵华战争。 1937年7月13日，红28 军政委高敬亭按照×××文件精神，向国民党鄂豫皖边区督办卫立煌提出“停止内战、一致抗日”谈判...
白公祠为题目写作文
答：8. 汪氏宗祠作文作文500字 祠堂是村落中最宏丽的建筑,是徽州人金钱与财富的展示、权威与地位的象征;是宗族的精神寄托、灵魂归宿和人性回归;也是家族集会、祭祖、议事、惩罚、婚嫁的场所。 在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”,又名“众家厅”,为汪氏宗祠,建于15世纪初明永乐年间(公元1403年)。 乐叙堂与月沼组成宏村...
美丽的乡村田园景色作文10篇
答：美丽的乡村田园景色作文 范文 一 “喔喔喔……”随着一声声鸡叫,一缕缕阳光洒进了我的房间,微风一吹,啊!空气真好,走在乡间的小路上,麦子上晶莹的露珠嬉戏地滚动着,花儿绽放出笑脸。 春天,是个万物复苏的季节,绿色的小草从地下探出头来,柳树抽出了新的枝条,解冻的小河上游来了许多的鸭子、大白鹅……田野里种...
游记作文
答：清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。”还有明永乐皇帝的诗句，诗曰：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”3、鲍文龄妻汪氏节孝坊，建于清乾隆四十九年，额刻“矢贞全孝”，“立节完孤”。据县志记载，汪氏为棠樾人，25岁...
宏村一日游攻略
答：4、树人堂从汪氏宗祠步行约10分钟即树人堂，名字取“十年树木，百年树人”之意，这里是宏村现保留民居当中仅存的一座当时官员的建筑，外门为八字门楼，内部设有悬枋栏板，象征官家的威严与排场，代表了曾经的显赫地位。5、红白古树红白古树是宏村的标志之一，是游览宏村景区的最后一站，古村口的两棵大树，...
作文美丽的家乡一朱亭古镇
答：传承不绝，一派繁华热闹的景象。 古镇内宗祠寺观，气势恢弘，堂屋小苑，庭院幽深，一苇亭、朱子阁、龙潭书院、祖师殿、近贤里、天符庙、地母庙、天禅寺、紫阳阁、鲁班殿、古牌坊、石路亭碑、津渡桥梁等历史建筑星罗其布。精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案，加上拱门、大堂、天井、吊脚楼、布局俨然...
李渔的生平事迹
答：顺治八年(1651)李渔被推为宗祠总理,手订下李氏宗祠《祠约十三则》,又主持修了《龙门李氏宗谱》,深受村民敬重。这一年,李渔在一次兴修水利过程中介入了与生塘胡村的一场词讼之中,后因“胡姓刁诈,事不如愿,结讼中止”。此事使李渔萌发了到杭州发展自己事业的念头。于是他写下《卖山券》,卖去自己悉心营造、...
宏村一日游介绍
答：前进门楼基本保持原貌，梁架具有典型的明代风格。月亮梁、叉手、雀替等建筑构件雕刻精美，艺术水平很高。3、汪氏宗祠从王氏宗祠步行约10分钟，寓意“十年种树，百年育人”。这是宏村唯一的官式建筑，外门为八角形门楼，内部配有悬挂栏杆，象征着官家的威严和排场，代表着昔日显赫的地位。4、...
观珠镇的城镇建设
答：电白区观珠文化广场，是当地群众休闲健身的好去处。这个气派的文化广场是观珠镇投资480万元兴建并于2005年春节前竣工启用的。这个粤西地区镇级一流的文化广场占地60多亩，功能齐全，设有文化站、图书馆、曲艺社、电子阅览室（曾用作网吧，已撤）、老人活动室、棋牌室、乒乓球室等。广场设计新颖，视野开阔...
为什么要学习周易
在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”，又名“众家厅”，为汪氏宗祠，建于15世纪初明永乐年间（公元1403年）。
乐叙堂与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”，可惜如今未闻风也没见荷，只能发挥想像力了！
整座祠堂建在村子中心地带，位置突出，景色优美，祠堂空间的序列设计和背山面水的环境，给人增添了一份灵气与神秘，让人有庄重、肃穆和敬畏之感。
高耸的马头墙傲视着芸芸众生
门楼厅保存完整，建筑风格仍保留明代特点，月梁上的莲花托、雕刻线条朴素大方；中门高大，显示出家族的显赫地位。
宗祠由门楼厅、前院、议事厅和享堂等部分组成，此为前进门楼向外看那弯半月形的月沼。
2004年政府有关部门拨款116万元重新维修了残破的宗祠，如今在墙体上尚能看出明显的新旧痕迹。
进入前院，可见四柱三间五分贴墙门楼（又称五凤楼），气势恢宏，门楼正中写有“恩荣”和“世德发祥”的字幅，寓示着家庭繁荣。围绕字幅四周是精美砖雕，有双龙戏珠，独占鳌头，狮子戏球等吉祥图案。
进门是宽大的议事厅，这里是宗族举行重大活动和议事之所。迎门一排六扇屏风写有《思齐公乐叙堂记略》，记录了宏村七十六世祖汪思齐邀好友县尹黄讳彪为汪氏宗祠取名的全过程。“乐叙堂”，有秩叙敦伦、永履和乐之意。
屏风背面则写有“朱子家训“，作者朱熹，徽州婺源人士，“程朱理学”代表人物，这篇家训，也成为徽州儒士的道德规范。当时他们奉行“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼，以邹鲁之风自待。”以朱熹极力倡导的三纲五常为天理，维护天理，可以舍身取义，不惜杀身成仁。
导游说，正祠内厅在1963年曾改为生产队队部，现已恢复原貌。
议事厅正前方供奉着汪氏家族的老祖宗：正中为远祖（一世祖周鲁颖川汪侯）一全天下第一个姓汪的；右为四十四世祖，越国公显祖（汪华）一徽州第一个姓汪的；左为始祖（宋始迁雷岗弘村六十六世祖彦济公）一宏村第一个姓汪的。（介绍及排名来自导游）
宏村汪氏是唐朝名臣汪华的后裔。汪华（公元586－649年），字国辅，又字英发，原名汪世华，后因避李世民“世”字，改单名为华，为春秋鲁国颍川侯的后裔。汪华于隋末时策划兵变，夺得歙、杭等六州，自称吴王。后归于唐，被封上柱国越国公，在古徽各地影响广大，历久被人怀念，故汪氏宗们中一般均有“绪承越国萃簪缨”的联句。村中古街拱卷里门上方的石刻门额大都为“平阳古郡”四字。
南宋绍兴元年，宏村祖先迁居黟县最早的居住地祈墅村庄遭战乱火灾毁坏。汪氏六十六世祖彦济公遵祖训迁至雷岗山阳，始建十三座楼，应弘广发达之意取名弘村。后在清乾隆年间因避讳改名为宏村。
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“乐叙堂”中陈设的楹联与格言，大多颇有哲理，诸如“非因报应方为善，岂为功名始读书”。教育后人行善，读书都必须有一个正确的动机，同时强调行善与读书的人生追求；同样哲理性很强的还有“克已最严须从难处去克，为善以恒勿以小而不为”意为要想克制自己的欲望和缺点，要从最难处做起，要作善事要长期坚持，从小事做起，勿以善小而不为，不以恶小而为之；后厅的“大同无少长老，至乐合天地人”则表现了汪氏祖先对人与人之间及人与自然之间和谐相处的追求。
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答：8. 汪氏宗祠作文作文500字 祠堂是村落中最宏丽的建筑,是徽州人金钱与财富的展示、权威与地位的象征;是宗族的精神寄托、灵魂归宿和人性回归;也是家族集会、祭祖、议事、惩罚、婚嫁的场所。 在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”,又名“众家厅”,为汪氏宗祠,建于15世纪初明永乐年间(公元1403年)。 乐叙堂与月沼组成宏村...
答：美丽的乡村田园景色作文 范文 一 “喔喔喔……”随着一声声鸡叫,一缕缕阳光洒进了我的房间,微风一吹,啊!空气真好,走在乡间的小路上,麦子上晶莹的露珠嬉戏地滚动着,花儿绽放出笑脸。 春天,是个万物复苏的季节,绿色的小草从地下探出头来,柳树抽出了新的枝条,解冻的小河上游来了许多的鸭子、大白鹅……田野里种...
答：清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。”还有明永乐皇帝的诗句，诗曰：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”3、鲍文龄妻汪氏节孝坊，建于清乾隆四十九年，额刻“矢贞全孝”，“立节完孤”。据县志记载，汪氏为棠樾人，25岁...
答：4、树人堂从汪氏宗祠步行约10分钟即树人堂，名字取“十年树木，百年树人”之意，这里是宏村现保留民居当中仅存的一座当时官员的建筑，外门为八字门楼，内部设有悬枋栏板，象征官家的威严与排场，代表了曾经的显赫地位。5、红白古树红白古树是宏村的标志之一，是游览宏村景区的最后一站，古村口的两棵大树，...
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答：顺治八年(1651)李渔被推为宗祠总理,手订下李氏宗祠《祠约十三则》,又主持修了《龙门李氏宗谱》,深受村民敬重。这一年,李渔在一次兴修水利过程中介入了与生塘胡村的一场词讼之中,后因“胡姓刁诈,事不如愿,结讼中止”。此事使李渔萌发了到杭州发展自己事业的念头。于是他写下《卖山券》,卖去自己悉心营造、...
答：前进门楼基本保持原貌，梁架具有典型的明代风格。月亮梁、叉手、雀替等建筑构件雕刻精美，艺术水平很高。3、汪氏宗祠从王氏宗祠步行约10分钟，寓意“十年种树，百年育人”。这是宏村唯一的官式建筑，外门为八角形门楼，内部配有悬挂栏杆，象征着官家的威严和排场，代表着昔日显赫的地位。4、...
答：电白区观珠文化广场，是当地群众休闲健身的好去处。这个气派的文化广场是观珠镇投资480万元兴建并于2005年春节前竣工启用的。这个粤西地区镇级一流的文化广场占地60多亩，功能齐全，设有文化站、图书馆、曲艺社、电子阅览室（曾用作网吧，已撤）、老人活动室、棋牌室、乒乓球室等。广场设计新颖，视野开阔...
