谁知道道家见面礼仪的手决？

kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名更新日期：2024-06-19

道教见面应该说什么

没什么指定的说法啊，见面打招呼就可以了嘛，什么无量天尊什么的，其实都没什么用。神是供在心里的，不是整日挂在嘴边假惺惺的说的。心诚则灵，神仙不会在意这些口头禅的

礼仪不可不学，古人所行抱拳礼有何讲究礼仪不可不学，古人所行抱拳礼有何讲究（从百度上整理而来）拳术礼仪抱拳礼 一、并立步，身体自然直立，右手握拳，左手拇指屈拢，四指并拢伸直成掌。双手从体侧向胸前合抱，两小臂微内旋，两臂撑圆，平举于胸前，左掌心贴于右拳面，双肘不可扬起，目视受礼者。 注：此礼为晚辈（学习者）向长辈和教师行礼的方式。 二、注目礼并立步，身体自然直立，目视受礼者。 三、点首礼并立步，身体自然直立，目视施礼者，点头示意，身体保持中正。 注：（二）、（三）为长辈和教师对晚辈（学习者）还礼的方式。 这抱拳可不能乱抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手，这称作“吉拜”，相反则是“凶拜”。来上一个右手握左手，就是触人霉头了。 许多的武侠电影都演错了，真正的抱拳是右手握拳，左手抱右手才是对的。<抱拳礼>内涵 1. 左手为掌,表示德、智、体、美齐备,屈拇指表示不自大. 2. 右手为拳,表示勇猛习武;左掌掩右拳相抱,表示"止戈为武",以此来约束勇武的意思. 3.左掌右拳拢屈,两臂屈圆,表示五湖四海天下武林是一家,谦虚团结,以武会友. 4.左掌为文,右拳为武,文武兼学,渴望求知,恭请师友前辈指教.练武之前，有一定的要求，必须遵守，不管少林寺，还是武当山，教学生、徒弟都有一定要求，在他们讲叫见礼，我们叫武礼。武礼是由国家体育总局、武术研究管理中心所规定的一个动作。武林人见面互相打招呼，练武之人都应该是这么一个动作，互相表示恭敬。 动作的基本要领：左手四指并拢卷曲，大拇指扣在十指与中指中节上，这叫拳；左手四指并拢、弯曲，大拇指弯曲扣于十指根节上，这叫掌；左手是拳右手是掌，左手放在右拳上面，置于胸前，整个撑圆，拳轮向外侧，这个动作就是武礼。 武礼的来历,所谓拳（这个拳与平时练武所要求的拳掌一样），五个指头，有四个区间叫四海，五指叫五湖，即平时讲的“五湖四海”，过去讲“五湖四海皆兄弟”。五湖四海大家合在一起，卷在一起，团结在一起，大家都很团结、友爱。这样就形成一个坚强的堡垒，形成坚实的拳头，打出的才会有力。在上讲里我们说过不要随便动武，但拳就是要动武的，那么左掌就是要挡住右拳不要动武，把它放在胸前，是说你好，表示武术礼仪。 这个武礼含义是比较深的不是随便的。武林界在过去有些不团结的因素，许多练武人不重视武德修养，总认为自己的武功很好，是武林界的老大，比别人都强，见了面总想切磋一下，想征服对方，引起争斗，因此有很多武林恩怨，结果都是两败俱伤。 武术是一件很好的文化遗产，我们应该继承、发扬、研究。它可以修身养性，提高思想境界，而不是用来打斗，这只能造成不团结。因此武术研究中心定下武礼姿势。大家在一起多研究，切磋可以，不是为了征服对方，而是提高技艺. 中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼�6�1保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 礼：礼节（即今德育） 乐：音乐 射：射箭技术（锻链体格，品格修养） 御：驾驭马车的技术 书：书法（即今文学） 数：算法（即今数学）师尹发表于 2008-6-17 11:26也可参考道家礼仪，如下。道家奉华夏民族祖先黄帝为始祖，尊老子为教主，奉为太上老君。中国以儒、释、道为三足鼎立，其中道家是华夏民族固有的宗教，对传统文化保留得比较多，有学者称“道家（教）是中华文化的载体”，被人称之为“活化石”。１、拱手 　　　　姿势：《道德经》说：“万物负阴而抱阳”，左手为阳，右手为阴。阴抱阳，右手抱左手，男女都一样。。右手大指压左手大指，右手掌抱左手掌，向前伸出，如抱着一个鼓，抱拳处约与颈部齐平，可略微晃动小手臂，是为拱手礼。　　　　使用场合：平辈或朋友相见。 ２、作揖 姿势：抱拳如同拱手，但抱拳时，身体向前鞠躬，两小臂同时往身体靠，上不过眉。渐渐直起身子，同时两小臂下放，下不过膝，然后两手掌松开，放于大腿两侧。这样是为一次。通常有一揖和三揖。三揖就是连续做三次。 　　使用场合：面见长辈，或平时向祖先作揖。 ３、嗑头（叩头） 　　姿势：右膝下跪，右手撑于蒲团前方，左腿弯曲，然后左膝下跪，（如穿汉服，左手应把左膝上的布提起，待到左膝跪下后，再放下。）然后左手掌置于右手掌下，右手大指置于左手掌内。头往下嗑，额头轻触手掌。是为一次，注意屁股应该下坐，不应该撑起来。如果要连续嗑头，一般情况下，头上抬时，双手成拱手，跟着上来，头往下嗑时，双手放下，成前面讲的撑在蒲团上的姿势。嗑头有嗑一次的，两次的，三次的。　　使用场合：这是较大的礼节，一般用于拜见长辈，或是拜师，拜祖先等。 ４、三跪九叩姿势：是作揖和嗑头结合起来的动作，是最高的礼节，又叫三拜九叩。先作揖一次，双手下放时，右膝下跪，右手下撑，依嗑头的动作，嗑三次，最后一次头上抬时，左膝上提，左脚踏实，形成右膝单跪的姿势（如穿汉服，左膝上提时，左手要把布往上提，左脚踏实后放下）。然后右手离地，右腿站立，身体站直。身体站直的同时，左右手成拱手，往上提，身体站直后，随即鞠躬，又形成作揖。然后依前所述嗑头三次。继而作揖，又嗑头三次。是为三跪九叩。三是指作揖三次，或下跪了三次；九是指叩头九次。使用场合：这是中华民族最高的礼节，看情况运用。 上香礼点香：三根香是为一柱，把三根香排整齐，左手拿住前面（燃香的那一头），右手拿住后面，在蜡烛上或其它火源上点。当然，如无火源，右手可以空出来拿打火机。 鞠躬：左手拿香，香是朝上的，右手抱在左手上，三鞠躬。 上香：左手上香，注意香要齐平，不要散乱，香要插直，且三根香位置排成一直线。（如果香很大，三根香一起拿不住，应该一根一根的插，先插一根在中间，再插一根在右手边，最后一根插在左手边，这里是以自己为参照的，以左为尊，自己的右手边即中间那根香的左边。） 祭祀一、供品灯：即蜡烛。花：用鲜花，一般用菊花和百合等。插花瓶里，放在供桌前方的两边上。香：香和纸钱。果：水果，桔子，香蕉，梨等。如是大水果，各用五个，放四个于盘子内，另一个置于四个之上。香蕉中间拱起来的的地方要朝天，扒着放。茶：普通茶，倒入三个茶杯中。民间祭祀一般用荤祭，即用鸡肉等。也有很多人用酒来代替茶。二、普通祭祀仪式在供桌上摆好上述供品，开祭，奏乐，鸣鞭炮，众人列队站在前面，主祭上香，主祭念祭文，主祭跪拜（可选用三叩首或三跪九叩），其它人跟着主祭跪拜。然后每个人依次上香，上完香后，每人拿一些纸钱，化纸。礼毕。将茶或酒一杯一杯的倒在地上，即可收舍东西回家。注意的是，因为历史原因，不同地方的道教信徒使用的礼仪可能不同。本人主道的可以加莪QQ942995994.但是图片好像没有这是基本的手势

双手合什。我在衡山见一道姑就是这么礼我师父的。

道家见面礼仪的手决如下：
1、拱手
姿势：《道德经》说：“万物负阴而抱阳”，左手为阳，右手为阴。阴抱阳，右手抱左手，男女都一样。。右手大指压左手大指，右手掌抱左手掌，向前伸出，如抱着一个鼓，抱拳处约与颈部齐平，可略微晃动小手臂，是为拱手礼。
使用场合：平辈或朋友相见。
2、作揖
姿势：抱拳如同拱手，但抱拳时，身体向前鞠躬，两小臂同时往身体靠，上不过眉。渐渐直起身子，同时两小臂下放，下不过膝，然后两手掌松开，放于大腿两侧。这样是为一次。通常有一揖和三揖。三揖就是连续做三次。
使用场合：面见长辈，或平时向祖先作揖。
3、嗑头（叩头）
姿势：右膝下跪，右手撑于蒲团前方，左腿弯曲，然后左膝下跪，（如穿汉服，左手应把左膝上的布提起，待到左膝跪下后，再放下。）然后左手掌置于右手掌下，右手大指置于左手掌内。头往下嗑，额头轻触手掌。是为一次，注意屁股应该下坐，不应该撑起来。如果要连续嗑头，一般情况下，头上抬时，双手成拱手，跟着上来，头往下嗑时，双手放下，成前面讲的撑在蒲团上的姿势。嗑头有嗑一次的，两次的，三次的。
使用场合：这是较大的礼节，一般用于拜见长辈，或是拜师，拜祖先等。

道家拜师礼仪流程
答：3. 学会领悟：许多技艺是“只可意会，不可言传”的，要学会从生活琐事中向师父学习，不能期望师父事事都手把手教你。4. 常与师父沟通：有些人拜师后很少与师父见面，这样无法真正修行。拜师应是一种心灵的慰藉，而不是形式。5. 正确看待师父：如果觉得师父严厉，修行不佳，不应该把责任推给师父。

道教礼仪
答：晚辈对长辈、平辈信徒对道长,一般行稽首礼。见面行拱手礼与稽首礼,即恭敬,又优雅,只要对方能见到,不论远近,都可行礼,与社会上流行的握手礼与西方的拥抱礼相比,即方便,又卫生,还避免了男女肌肤接触的麻烦,是中国传统的文明礼仪,道教信徒有义务和责任进行推广流行。三、朝拜礼仪斋戒: 信徒在拜神的前一天晚上,...

相关道家的问题
答：即抓住手拉着黎民走向大道,迫使人们去遵守道。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。上德,下德,上仁,上义,上礼,把民之道分为五等由于底下的人们违反无为之道,做有为之事,从而导致世道改变,人心迁移。道失而后德又失,德失而后仁又失,仁失而后义又失,义失后礼又失,世道人心就这样渐渐...

道家礼仪
答：提问者和回答者都忽略了<道家>和<道教>是不同的两个概念.道家哪有那么多的礼仪,某种意义上讲道家认为<礼>是一种虚伪的东西,不应是人类交往所追求境界,请看道德经中的阐述:故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。大道废，有仁义；智慧出，有大伪；...

和尚称呼普通人叫“施主”,道士称呼普通人为什么?
答：道士称呼普通人为：善信、善男子、善女人、居士。实际在生活中，道士称呼普通人并不是非常严格的叫做居士。也有直呼其名的。因为道士一般不需要化缘，对普通人的称呼不是很讲究。但是在老修行面前，道长们一般会自称晚辈或者是后学以示自己的谦虚。而道友之间一般会尊称对方为道兄或者是师兄，自称则是贫道...

道教对信众如何称呼?
答：2、善男子，善女人亦同，乃良家女子之义。经典中对在家的信男、信女，每用善男子、善女人之称呼。此时的‘善’，系对信佛、闻法、行善业者之美称。3、居士，指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称...

...打招呼表示对道长的敬重,让道长知道道家有百姓的信仰者
答：戊不朝真：道教逢阴历天干为“戊”之日(戊子、戊戌、戊午、戊寅、戊申、戊辰)，不烧香、不诵经、不朝拜，不建斋设醮。道教礼仪道教礼仪源自《周礼》，涉及宗教活动、日常生活各方面，包含叩拜、供养、诵经、戒律、服饰等内容。信众对常人行拱手礼或作揖礼，而对神仙、真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。...

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答：初一上道法必背知识点如下：一、道家思想概述道德经：道家经典之一，主要内容有道德和政治思想。道家三宝：道、德、无为。天道：宇宙规律和道德规范的最高原则。二、道德准则 1. 温良恭俭让温和：温暖待人，不冲动。亲切有礼：待人有礼貌，不傲慢。简朴节约：不奢侈浪费，勤俭节约。谦让和蔼：善于谦虚...

对象双方父母见面带东西如果对方父母说拿东西干啥应该怎么会?_百度...
答：这句话只是礼貌的客套罢了，不要太在意，笑着说这只是一点小心意就好，如果是保健品之类的话就说希望老人健康之类的讨喜话，如果是文玩珠宝首饰之类的就说是朋友那边的新品，觉得不错就拿过来送给二老就好了，不要显示的太刻意。

春秋战国时期礼仪常识
答：5、咂酱之礼中国制酱和食酱的历史悠久，当时的酱叫“醢”，《周礼》记载“百醢”，可见当时制食酱品的发达。据《周礼·天官》所记，周天子祭祀或宾客用羞“百二十品”，用酱“百二十瓮”，这百二十瓮酱包括醢物六十瓮、醯物六十瓮，都是动植物食料加调味品炮制的复合调料。肴馔百二十品配酱百...

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