小卜冒是什么意思
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-27
问题一：小卜少・小卜冒的意思是什么 到了傣族，小朋友可能会听到有人喊你小卜少或小卜冒，你可别觉得奇怪，在傣语中，小卜少是小女孩的意思，小卜冒呢？就代表男孩子。
问题二：小卜哨 小卜冒 分别是什么意思？ 需‖-要‖-女‖`孩 `‖陪-‖你-‖爽- ‖-的 ,‖‖朋,‖友-→来-: l-六 ,八C,八点. [. . M 小耿肖(女孩) 小卜冒(男孩)
问题三：小卜肖,小卜冒是什么意思? 小卜肖(女孩) 小卜冒(男孩)
问题四：小卜少和小卜冒是什么意思 到了傣族，小朋友可能会听到有人喊你小卜少或小卜冒，你可别觉得奇怪，在傣语中，小卜少是小女孩的意思，小卜冒呢？就代表男孩子。
问题五：带着小卜冒是什么歌 说好了不见面
播放
歌手：小贱
语言：国语
所属专辑：说好了不见面
发行时间：2011-08-19
问题六：中药方中用量符号"小""卜"表示什么意思? 分的简写。
问题七：生意葱茏，的生意是指什么，由买卖的意思吗 形容草木生机盎然，茂盛青翠。 并没有买卖的意思，只有生机勃勃的意思
问题八：傣族语中的小伙子是叫“小卜昌”还是“小卜冒”？ 是“小卜冒”，以前的版本可能是排版错误。
傣语小伙子叫“冒多哩”,姑娘叫“少多哩叮，称小卜少(傣家小姑娘),小卜冒(傣语小伙子)。
问题九：各个地区的民俗民风,要详尽!急用! 北京人的祭灶
北京人过春节的习俗，是很有兴味的。 所谓春节，是指中国阴历正月初一。它预示着新的开始，天地万物复苏，春天降临，一年的农事也将着手进行。所以，向来为中国人所重视。后来，公历推行，国家以公历的一月一日为
“元旦”，阴历的“年喜”，只好在名义上退而求其次，改称“春节”。然而，对春节的庆祝，丝...
广州民俗节日
广州是一个有着十分丰富的民间民族风情的南粤名城。广州近年来在欢度春节、元旦、五一节、国庆节等传统民族节日的基础上，开展了每年一度的非常有广州特色的八大节庆活动：春节期间的迎春花市和元宵节，农历二月的波
罗庙诞会，端午节（期间有盛大的节日庆典――龙舟节），番禺荷花节...
当地特色: 茶馆
“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。无论你走进哪座茶馆，都会领略到一股浓郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老
虎灶、紫铜壶，还有那堂倌跑堂... 节日
成都灯会正月十五成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”。...
居住
西双版纳的傣族，大多在平坝傍水而居，或在河谷依山傍水而居。住房为“干栏式”建筑竹楼。个人成分族称居住的楼房为“很”。 傣族对当地的地名、寨名的命名尤为考究。一般都是根据当地的自然风光、环境特点以及
历史传说来命名，有些地名和寨名又往往带有一定的宗教色彩。如允景洪，傣语意为“黎明之城”。相传，那是...
服饰
傣族的传统服务，男子一般穿无领大襟、对襟小衫，袖窄，下身着长裤，用白布或兰布包头。妇女上装穿浅色紧身紧袖短衫，下装穿花筒裙。逢年过节或遇喜庆日子，傣族妇女都要绸缎、尼龙、灯蕊绒精制有衣裙，盛装打扮。小
卜小(小姑娘)外出时，均喜欢带上一把小花伞。 傣族妇女很讲究发饰。大多挽长发于头顶，也有的束发垂于脑...
饮食
西双版纳傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米，有不少家庭均以糯米为主食。副食大多爱吃酸味和水产。傣族还喜欢饮酒，甜米酒更是男女老幼都喜爱的饮料。米酒巴一般都是自己酿制。 傣族还是喜欢吃竹筒板。竹筒饭的做 法是：用一节午竹或甜竹，把一端挖通待装米。做竹筒把的米，大多用陆稻香米或紫米。米洗干净泡水后，既可直...
婚姻
傣族青年男女寻找终身伴侣，完全是自由恋爱。变恋爱的方式既多而又独特。如小卜冒(小伙子)串小卜少(小姑娘)，丢包等恋爱方式，充满着诗意。 小卜冒串小卜少。每当月明风清的夜晚，缅桂花发出幽香。这时，“等
待群蜂绕花枝”的恋爱活动就开始了。正录青春妙龄的小卜少，收拾打扮后，带着自己的小纺车，坐在竹楼阳台上...
家庭
傣族的家庭生活，一般是在青年男女结婚有了孩子以后，就从家庭里分出来，另盖房子居住。夫妻之间的地位是平等的，经济是独立的，双方都有自己的财产和收入，都可自由支配，不受对方约束。家庭开支共同协商，子女长大
以后也有自己的独立经济，如饲养养猪、鸡、种植蔬菜，水果的收入，都归自己所有。 傣族的性格温柔，家庭和...
取名
傣族有名无姓，一个人一生中有好几个名字。小孩时有乳名，男童进佛寺当和尚有僧名，还俗后取还俗名，结婚以后有了孩子双称“之父”。 傣族一般以“岩”、“玉”区分男女性别，男性以“岩”字当头，如“岩糯”。女
性以“玉”字当头，“玉罕”。 乳名有以下几种取名的方法： 安排行顺序取的“如”岩三“，即第三个儿... ......>>
问题十：葫芦丝是我国古代哪个地区 葫芦丝(又称葫芦萧)云南少数民族特有乐器之,主要流传于云南省滇西傣族地区,布朗族,德昂族等少数民族
葫芦丝，又称“葫芦箫”，傣语称“筚郎叨”（“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦），是云南少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫芦丝可分为高、中、低音三种类型，常用的调为降B、C、D等调。葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。
葫芦丝（（又称葫芦萧）是云南少数民族特有的乐器之一。主要流传于云南省滇西傣族地区，在布朗族，德昂族等少数民族中也较为流行。
傣族人民多才多艺，能歌善舞。在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边放“高升”（用竹筒制作的土火箭），还是在广场上“赶摆”或是在竹楼里饮酒欢宴，都可以听到动人的乐声。
葫芦丝因其音色独特优美，外观古朴，柔美，典雅，简单易学，小巧易携带等特点，受到广大中小学生，音乐爱好者及中外游客的喜爱。
传统葫芦丝属簧管类乐器，其结构由一个葫芦和两根（或三根）竹管组成，葫芦上端为吹嘴，下端与葫芦连接的三根竹管为音管，其中，中间一根较粗较长的竹管为主音管，主音管正面有六个音孔（按音孔），背面上端有一个音孔为第七按音孔，下端有一个泛音孔（出音孔）和两个穿绳孔.主音管顶端装有金属簧片，插入葫芦，其尾端装有软塞子。
主音管音阶排列（以全按下主音管一至七个音孔吹奏作“so1嗦5为例”）从下到上依次为“mi咪[3]”.“sol嗦[5]”.“la拉[6]”.“si西[7]”.“do多[1]”，“re瑞[2]”，“mi咪[3]”，“fa发[4]”，“sol梭[5]”，“la拉[6]”.
副主音管无按音孔，因此装有簧片的副音管一端插入葫芦主音管左或右两侧，在葫芦丝吹奏时，如将副音管底端软塞取出，装有簧片的副管音就与主管音一同响起，但副管音只能发一个音.
现常用的葫芦丝有C调，小D调，降B调，F调，G调,E调等几种。
葫芦丝，傣语叫 “筚郎叨”，“筚”为傣语吹管乐器的泛称、“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦，当地汉语又称为葫芦箫。葫芦丝形状和构造别具一格，它由一个完整的天然葫芦、三根竹管和三枚金属簧片做成，整个葫芦做气箱，葫芦低部 *** 三根粗细不同的竹管，每根插入葫芦中的竹管部分，镶有一枚铜质或银质簧片，中间的竹管最粗，上面开着七个音孔，把它称为主管，两旁是附管，上面只设簧片，不开音孔（指传统葫芦丝），只能发出与主管的共鸣的和音。通常左面附管发“3”音，右边附管不发音（或发低音6音）。
赵也 绘制linxuanyinyue
这种乐器以葫芦做为音箱 ，葫芦咀做吹口，常见者以各自装有一片舌簧的3根长短不一的竹管，并排插入葫芦底部。通体长约 30厘米。亦有单管，双管或四管者。无论竹管多少，多以中间一根为主管，其余为副管。主管上开 7个音孔，前六后一，传统的葫芦丝副管上方不开孔，只在管身底部开通，用塞子堵住，塞子与管身之间有线连接，需要时则用小指将其打开。改良的葫芦丝则没有使用传统的塞子，而是跟主管一样在管身上方开一音孔。这样更方便于在演奏时对副管音的反复使用，而且控制自如，更加灵活。吹奏时手指控制主管的音孔以奏出不同音高的音，若主副管同时开启，吹奏时数管齐鸣，旋律只出自主管，副管仅以和谐持续的单音相衬托，通常是一管发a音，一管发e音，产生和声效果，给人以含蓄、朦胧的美感。
阿昌族的葫芦丝和傣族的相似，阿昌语称“拍勒翁”，用葫芦和金竹管制成。吹管长 6厘米 ，主管长50厘米 ，副管分别长 33和 17厘米 ，在两支副管*近主管的一......>>
在云南,白族、纳西族、彝族和傣族分别称呼姑娘和小伙子什么?
答：与青年阿黑相爱的传说故事。把女士通称为“阿诗玛”；男士通称为“阿黑哥”——“黑”成了勇敢、勤劳、忠诚的象征。4、傣族称女性为“骚哆哩”，男性为“猫哆哩”。傣语里男人叫猫，女人叫骚，漂亮的意思是多丽。傣族的骚哆哩，是美女的意思；"猫哆哩"意思是"阳光活力男孩"-Sunny boy 。
小学二年级音乐《金孔雀轻轻跳》教案
答：6、师:有人一定要问了,小卜少,小卜冒是什么意思啊?猜猜! 生:在傣语中是小女孩,小男孩的意思。 师:对了,你真聪明。小卜少、小卜冒们,让我们轻轻的跟琴来唱歌词。 7、轻轻地把第一段歌词加进来。 8、我们把两段歌词连起来唱。 9、师:这首歌曲要表现什么? 生:傣族人民对家乡的喜爱。 师:我们应该用什么样...
“箩卡叠”:花腰傣生活的艺术缩影
答：作品以花腰傣生活为背景，设计了土掌房、迷你图书馆等场景，设计人物36个，其中，小卜少23人、小卜冒4人、儿童8人，将傣雅、傣洒、傣卡三大支系的盛装、便装、生产劳动装等服饰进行浓缩。作品结合了金、木、土、竹、布等材料，融汇金属、木作、竹编、刺绣、镶嵌等技法，以精巧的工艺、宏大的场面、精美...
男生送女生葫芦丝代表什么意思
答：傣族民间流传着这样一个传说：很久以前，一次山洪暴发，一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出自己的心上人，他忠贞不渝的爱情感动了佛祖，佛祖给葫芦装上了管子，小卜冒吹出了美妙的乐声，顿时风平浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传。男生送女生...
生意葱茏,的生意是指什么,由买卖的意思吗
答：如小卜冒(小伙子)串小卜少(小姑娘),丢包等恋爱方式,充满着诗意。 小卜冒串小卜少。每当月明风清的夜晚,缅桂花发出幽香。这时,“等 待群蜂绕花枝”的恋爱活动就开始了。正录青春妙龄的小卜少,收拾打扮后,带着自己的小纺车,坐在竹楼阳台上... 家庭 傣族的家庭生活,一般是在青年男女结婚有了孩子以后,就从家庭里分...
热情的意思怎么解释
答：热情的意思：指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈，积极，主动，友好的情感或态度。热情造句 1、傣历新年,泼水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在欢呼时,也会热情地呼唤“水!水!水!”这些生动的画面都将呈现于民族舞《莲》当中。2、乔.吉拉德能做到的，你们也能做到，我并不比你们好多少。而我...
民风民俗
答：古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”...
傣历的意思傣历的意思是什么
答：结构是：傣(左右结构；先左后右)历(半包围结构)。注音是：ㄉㄞˇㄌ一_。拼音是：dǎilì。傣历的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、网络解释【点此查看计划详细内容】傣历傣历有“大傣历”与“小傣历”之分，但基本规则没有区别，都与汉朝太初历、骠历有关。
【浅析葫芦丝的美学内涵】美学内涵是什么意思
答：傣族民间也流传着这样一个动人的故事:很久以前,一次山洪爆发,一位傣家的小卜冒抱着一个大葫芦,闯过惊涛骇浪,救出了自己的心上人,他忠贞不渝的爱情感动了佛祖,佛祖把竹管插入金葫芦,送给勇敢的小卜冒,小卜冒捧起金葫芦吹出了美妙的乐声,顿时,风平浪静,鲜花盛开,孔雀开屏,祝愿这对情侣吉祥幸福,从此葫芦丝在傣族人家...
小仆冒是什么意思
答：小卜少是小女孩的意思，小卜冒代表男孩子。此种称呼为傣语，傣语属东亚语系傣泰语族，傣语分为大泰方言、兰纳方言、暹罗方言。这三大方言中又含有若干个地区方言，如泰弄方言中又含泰德、泰勒、泰阿洪等次方言，兰纳方言中又含泰泐、泰痕、泰阮等次方言。傣语各大方言都有共同的语法结构，临近的方言之间...
问题二：小卜哨 小卜冒 分别是什么意思？ 需‖-要‖-女‖`孩 `‖陪-‖你-‖爽- ‖-的 ,‖‖朋,‖友-→来-: l-六 ,八C,八点. [. . M 小耿肖(女孩) 小卜冒(男孩)
问题三：小卜肖,小卜冒是什么意思? 小卜肖(女孩) 小卜冒(男孩)
问题四：小卜少和小卜冒是什么意思 到了傣族，小朋友可能会听到有人喊你小卜少或小卜冒，你可别觉得奇怪，在傣语中，小卜少是小女孩的意思，小卜冒呢？就代表男孩子。
问题五：带着小卜冒是什么歌 说好了不见面
播放
歌手：小贱
语言：国语
所属专辑：说好了不见面
发行时间：2011-08-19
问题六：中药方中用量符号"小""卜"表示什么意思? 分的简写。
问题七：生意葱茏，的生意是指什么，由买卖的意思吗 形容草木生机盎然，茂盛青翠。 并没有买卖的意思，只有生机勃勃的意思
问题八：傣族语中的小伙子是叫“小卜昌”还是“小卜冒”？ 是“小卜冒”，以前的版本可能是排版错误。
傣语小伙子叫“冒多哩”,姑娘叫“少多哩叮，称小卜少(傣家小姑娘),小卜冒(傣语小伙子)。
问题九：各个地区的民俗民风,要详尽!急用! 北京人的祭灶
北京人过春节的习俗，是很有兴味的。 所谓春节，是指中国阴历正月初一。它预示着新的开始，天地万物复苏，春天降临，一年的农事也将着手进行。所以，向来为中国人所重视。后来，公历推行，国家以公历的一月一日为
“元旦”，阴历的“年喜”，只好在名义上退而求其次，改称“春节”。然而，对春节的庆祝，丝...
广州民俗节日
广州是一个有着十分丰富的民间民族风情的南粤名城。广州近年来在欢度春节、元旦、五一节、国庆节等传统民族节日的基础上，开展了每年一度的非常有广州特色的八大节庆活动：春节期间的迎春花市和元宵节，农历二月的波
罗庙诞会，端午节（期间有盛大的节日庆典――龙舟节），番禺荷花节...
当地特色: 茶馆
“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。无论你走进哪座茶馆，都会领略到一股浓郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老
虎灶、紫铜壶，还有那堂倌跑堂... 节日
成都灯会正月十五成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”。...
居住
西双版纳的傣族，大多在平坝傍水而居，或在河谷依山傍水而居。住房为“干栏式”建筑竹楼。个人成分族称居住的楼房为“很”。 傣族对当地的地名、寨名的命名尤为考究。一般都是根据当地的自然风光、环境特点以及
历史传说来命名，有些地名和寨名又往往带有一定的宗教色彩。如允景洪，傣语意为“黎明之城”。相传，那是...
服饰
傣族的传统服务，男子一般穿无领大襟、对襟小衫，袖窄，下身着长裤，用白布或兰布包头。妇女上装穿浅色紧身紧袖短衫，下装穿花筒裙。逢年过节或遇喜庆日子，傣族妇女都要绸缎、尼龙、灯蕊绒精制有衣裙，盛装打扮。小
卜小(小姑娘)外出时，均喜欢带上一把小花伞。 傣族妇女很讲究发饰。大多挽长发于头顶，也有的束发垂于脑...
饮食
西双版纳傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米，有不少家庭均以糯米为主食。副食大多爱吃酸味和水产。傣族还喜欢饮酒，甜米酒更是男女老幼都喜爱的饮料。米酒巴一般都是自己酿制。 傣族还是喜欢吃竹筒板。竹筒饭的做 法是：用一节午竹或甜竹，把一端挖通待装米。做竹筒把的米，大多用陆稻香米或紫米。米洗干净泡水后，既可直...
婚姻
傣族青年男女寻找终身伴侣，完全是自由恋爱。变恋爱的方式既多而又独特。如小卜冒(小伙子)串小卜少(小姑娘)，丢包等恋爱方式，充满着诗意。 小卜冒串小卜少。每当月明风清的夜晚，缅桂花发出幽香。这时，“等
待群蜂绕花枝”的恋爱活动就开始了。正录青春妙龄的小卜少，收拾打扮后，带着自己的小纺车，坐在竹楼阳台上...
家庭
傣族的家庭生活，一般是在青年男女结婚有了孩子以后，就从家庭里分出来，另盖房子居住。夫妻之间的地位是平等的，经济是独立的，双方都有自己的财产和收入，都可自由支配，不受对方约束。家庭开支共同协商，子女长大
以后也有自己的独立经济，如饲养养猪、鸡、种植蔬菜，水果的收入，都归自己所有。 傣族的性格温柔，家庭和...
取名
傣族有名无姓，一个人一生中有好几个名字。小孩时有乳名，男童进佛寺当和尚有僧名，还俗后取还俗名，结婚以后有了孩子双称“之父”。 傣族一般以“岩”、“玉”区分男女性别，男性以“岩”字当头，如“岩糯”。女
性以“玉”字当头，“玉罕”。 乳名有以下几种取名的方法： 安排行顺序取的“如”岩三“，即第三个儿... ......>>
问题十：葫芦丝是我国古代哪个地区 葫芦丝(又称葫芦萧)云南少数民族特有乐器之,主要流传于云南省滇西傣族地区,布朗族,德昂族等少数民族
葫芦丝，又称“葫芦箫”，傣语称“筚郎叨”（“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦），是云南少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫芦丝可分为高、中、低音三种类型，常用的调为降B、C、D等调。葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。
葫芦丝（（又称葫芦萧）是云南少数民族特有的乐器之一。主要流传于云南省滇西傣族地区，在布朗族，德昂族等少数民族中也较为流行。
傣族人民多才多艺，能歌善舞。在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边放“高升”（用竹筒制作的土火箭），还是在广场上“赶摆”或是在竹楼里饮酒欢宴，都可以听到动人的乐声。
葫芦丝因其音色独特优美，外观古朴，柔美，典雅，简单易学，小巧易携带等特点，受到广大中小学生，音乐爱好者及中外游客的喜爱。
传统葫芦丝属簧管类乐器，其结构由一个葫芦和两根（或三根）竹管组成，葫芦上端为吹嘴，下端与葫芦连接的三根竹管为音管，其中，中间一根较粗较长的竹管为主音管，主音管正面有六个音孔（按音孔），背面上端有一个音孔为第七按音孔，下端有一个泛音孔（出音孔）和两个穿绳孔.主音管顶端装有金属簧片，插入葫芦，其尾端装有软塞子。
主音管音阶排列（以全按下主音管一至七个音孔吹奏作“so1嗦5为例”）从下到上依次为“mi咪[3]”.“sol嗦[5]”.“la拉[6]”.“si西[7]”.“do多[1]”，“re瑞[2]”，“mi咪[3]”，“fa发[4]”，“sol梭[5]”，“la拉[6]”.
副主音管无按音孔，因此装有簧片的副音管一端插入葫芦主音管左或右两侧，在葫芦丝吹奏时，如将副音管底端软塞取出，装有簧片的副管音就与主管音一同响起，但副管音只能发一个音.
现常用的葫芦丝有C调，小D调，降B调，F调，G调,E调等几种。
葫芦丝，傣语叫 “筚郎叨”，“筚”为傣语吹管乐器的泛称、“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦，当地汉语又称为葫芦箫。葫芦丝形状和构造别具一格，它由一个完整的天然葫芦、三根竹管和三枚金属簧片做成，整个葫芦做气箱，葫芦低部 *** 三根粗细不同的竹管，每根插入葫芦中的竹管部分，镶有一枚铜质或银质簧片，中间的竹管最粗，上面开着七个音孔，把它称为主管，两旁是附管，上面只设簧片，不开音孔（指传统葫芦丝），只能发出与主管的共鸣的和音。通常左面附管发“3”音，右边附管不发音（或发低音6音）。
赵也 绘制linxuanyinyue
这种乐器以葫芦做为音箱 ，葫芦咀做吹口，常见者以各自装有一片舌簧的3根长短不一的竹管，并排插入葫芦底部。通体长约 30厘米。亦有单管，双管或四管者。无论竹管多少，多以中间一根为主管，其余为副管。主管上开 7个音孔，前六后一，传统的葫芦丝副管上方不开孔，只在管身底部开通，用塞子堵住，塞子与管身之间有线连接，需要时则用小指将其打开。改良的葫芦丝则没有使用传统的塞子，而是跟主管一样在管身上方开一音孔。这样更方便于在演奏时对副管音的反复使用，而且控制自如，更加灵活。吹奏时手指控制主管的音孔以奏出不同音高的音，若主副管同时开启，吹奏时数管齐鸣，旋律只出自主管，副管仅以和谐持续的单音相衬托，通常是一管发a音，一管发e音，产生和声效果，给人以含蓄、朦胧的美感。
阿昌族的葫芦丝和傣族的相似，阿昌语称“拍勒翁”，用葫芦和金竹管制成。吹管长 6厘米 ，主管长50厘米 ，副管分别长 33和 17厘米 ，在两支副管*近主管的一......>>
答：与青年阿黑相爱的传说故事。把女士通称为“阿诗玛”；男士通称为“阿黑哥”——“黑”成了勇敢、勤劳、忠诚的象征。4、傣族称女性为“骚哆哩”，男性为“猫哆哩”。傣语里男人叫猫，女人叫骚，漂亮的意思是多丽。傣族的骚哆哩，是美女的意思；"猫哆哩"意思是"阳光活力男孩"-Sunny boy 。
答：6、师:有人一定要问了,小卜少,小卜冒是什么意思啊?猜猜! 生:在傣语中是小女孩,小男孩的意思。 师:对了,你真聪明。小卜少、小卜冒们,让我们轻轻的跟琴来唱歌词。 7、轻轻地把第一段歌词加进来。 8、我们把两段歌词连起来唱。 9、师:这首歌曲要表现什么? 生:傣族人民对家乡的喜爱。 师:我们应该用什么样...
答：作品以花腰傣生活为背景，设计了土掌房、迷你图书馆等场景，设计人物36个，其中，小卜少23人、小卜冒4人、儿童8人，将傣雅、傣洒、傣卡三大支系的盛装、便装、生产劳动装等服饰进行浓缩。作品结合了金、木、土、竹、布等材料，融汇金属、木作、竹编、刺绣、镶嵌等技法，以精巧的工艺、宏大的场面、精美...
答：傣族民间流传着这样一个传说：很久以前，一次山洪暴发，一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出自己的心上人，他忠贞不渝的爱情感动了佛祖，佛祖给葫芦装上了管子，小卜冒吹出了美妙的乐声，顿时风平浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传。男生送女生...
答：如小卜冒(小伙子)串小卜少(小姑娘),丢包等恋爱方式,充满着诗意。 小卜冒串小卜少。每当月明风清的夜晚,缅桂花发出幽香。这时,“等 待群蜂绕花枝”的恋爱活动就开始了。正录青春妙龄的小卜少,收拾打扮后,带着自己的小纺车,坐在竹楼阳台上... 家庭 傣族的家庭生活,一般是在青年男女结婚有了孩子以后,就从家庭里分...
答：热情的意思：指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈，积极，主动，友好的情感或态度。热情造句 1、傣历新年,泼水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在欢呼时,也会热情地呼唤“水!水!水!”这些生动的画面都将呈现于民族舞《莲》当中。2、乔.吉拉德能做到的，你们也能做到，我并不比你们好多少。而我...
答：古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”...
答：结构是：傣(左右结构；先左后右)历(半包围结构)。注音是：ㄉㄞˇㄌ一_。拼音是：dǎilì。傣历的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、网络解释【点此查看计划详细内容】傣历傣历有“大傣历”与“小傣历”之分，但基本规则没有区别，都与汉朝太初历、骠历有关。
答：傣族民间也流传着这样一个动人的故事:很久以前,一次山洪爆发,一位傣家的小卜冒抱着一个大葫芦,闯过惊涛骇浪,救出了自己的心上人,他忠贞不渝的爱情感动了佛祖,佛祖把竹管插入金葫芦,送给勇敢的小卜冒,小卜冒捧起金葫芦吹出了美妙的乐声,顿时,风平浪静,鲜花盛开,孔雀开屏,祝愿这对情侣吉祥幸福,从此葫芦丝在傣族人家...
答：小卜少是小女孩的意思，小卜冒代表男孩子。此种称呼为傣语，傣语属东亚语系傣泰语族，傣语分为大泰方言、兰纳方言、暹罗方言。这三大方言中又含有若干个地区方言，如泰弄方言中又含泰德、泰勒、泰阿洪等次方言，兰纳方言中又含泰泐、泰痕、泰阮等次方言。傣语各大方言都有共同的语法结构，临近的方言之间...
