古代女子出嫁的问题？
在婚俗方面，从古自今一直处于变化之中， 但婚礼上所要创造的气氛－－隆重、热烈、喜庆、吉祥始终没有改变。
中国古代结成婚姻有六种礼仪程序，称为六礼，如纳彩（送礼求婚），纳吉 （送礼订婚）、迎亲等。 在过去，小伙子看上了一位姑娘，就请媒人到女家说亲，此时，男方不但要给媒人一些礼物，而且还要让媒人捎些礼物到女方家，此时，媒人将写有双方姓名、年龄的帖子进行交换。 如果双方大体同意，就开始相亲，这时男方主妇择吉日去女方进一步了解女方的情况，比如，女方家的经济、姑娘的品德、相貌等，也有女方家长去看未来 的女婿的，但在古代，女子是不能去相看未来的丈夫的。现在正好相反，多数是女子在家长的陪同下去男方家了解情况，在北京一些农村，如果女方和家长能留下吃饭表示就相中了。 ]
订婚是婚嫁礼俗中最主要的一环，虽是民间约定俗成，但它却常常起到法律的作用。订婚往往是由男方送给女家和姑娘订亲礼物，在中国南方温州，人们把 一对戒指看成是圆圈，在古代象形文字中表示永恒，以表示婚事不变。传统的观念是订婚之后是不能中途变更的，也不允许再与别人议婚，把订婚看成一种法律 。 双方经过一系列的程序后进入到迎娶，这也是在古今婚礼中最繁琐、最复杂 、最热闹的一项活动。
迎亲的当天，新娘一般都穿表示吉祥喜庆的大红服饰，现在也有穿白色长裙的习俗。新娘在离开家时，边走边哭，表示对家中的留念。新娘来到新郎家，婚礼仪式开始。在一些地方，女方要跨院内的一个火盆，为的是烧去不吉利的东西 ，使夫妻日后生活红火。 新娘进入房间后，仪式一个接着一个。首先是拜堂：一拜天地，二拜父母； 三是夫妻对拜。然后，喝交杯酒。在新房里，新人还相互剪一些头发，作为夫妻关系的信物放在一起保存起来。
婚礼的高潮是婚宴，也叫“喜宴”。所以人们把参加婚礼说成是“喝喜酒” 。在民间喜宴讲究排场，因为它是表示婚礼隆重程度的一个方面，所以倍受重视 。席间，新娘要亲自为客人斟酒，夹菜，感谢客人的光临。 新房又叫“喜房”、“洞房”，闹洞房是婚礼最后一项活动，参加者多是未 婚男女青年。人们想尽各种方法取乐，或给新人出难题，或做逗笑的事，或让新人表演节目等，目的是为了增加婚礼欢乐的气氛，令新人终生难忘。
你好！
古代女子什么时候出嫁
法定结婚年龄不嫁要被处罚
我国古代其实是一个 “早婚国家”， 古代人认为“男有室女有家”后，人们才能安居乐业，社会才能稳定和谐。在周代，已到适婚年龄的男女的终身大事还被列入了官方议程，专门设置了管理男婚女嫁的政府官员。而在晋代，如果女子到了一定年龄还没有嫁人，官府就要强行给她找对象。
在中国古代，女子婚龄标准，各朝多有变动。其中，上古周代的“男三十而娶，女二十而嫁”屡被提起。此说出自《周礼·地官·媒氏》篇中，如果照这么说，中国早期是实行晚婚晚育的国家。从史料来看，实际不然。这个婚龄杠杠，不是现代婚姻中的最低结婚年龄，而是成年男女必须结婚的年龄上限。
中国古代其实是“早婚国家”，特别是女性的结婚年龄普通较低。早的11岁就结婚了。据《梁书·张缅传》和《周书·城冀传》，梁高祖第4个女儿富阳公主和北周高祖女儿平原公主都是11岁出嫁的。更早的还有在6岁就结婚的，汉昭帝八岁继承皇位，娶“年甫六岁”的上官安女为皇后。
按照《礼记》所规定的男女成年标准来理解，古代嫁娶年龄一般标准是男20岁、女15岁。但各朝代有异，如唐代，“男十五、女十三以上，得嫁娶”;明代，“凡男年十六、女年十四以上，并听嫁娶。”
为解决人口出生和男子婚配问题，有不少朝代采取强制女性出嫁的手段。如在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪》记载，司马炎就曾要求，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方官府就要给她找老公，逼其强行嫁人。
到了南北朝时，还出现了如果女孩适龄不出嫁犯法的规定，不及时出嫁家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·周朗传》中说的，“女子十五不嫁，家人坐之。”现代有不少女孩子，选择男友挑三拣四的，最后把自己弄成了“剩女”，在当时这样做肯定不行，会给家人带来麻烦的。这种强迫女子出嫁的初衷，虽然可能首先是出于增加社会人口的考虑，但在客观上却解决了不少光棍娶不起老婆的问题。
古代女子结婚年龄
在中国古代，男女结婚大多是遵从“父母之命，媒妁之言”。媒人就是给男女牵红线的介绍人，《说文》称，“媒，谋也，谋合二姓者也。”元代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇，一见钟情，私定终身，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。
过去男女结婚，没有媒人是不成的，即便真是私下定情，也得请个形式上的媒人来说亲，叫“采媒”。早在先秦时期就是这样，如《诗经·南山》的《氓》中有一句：“匪我愆期，子无良媒”，说明了当时非媒人不可嫁的现实。
后来不少朝代从法律上规定，结婚必有媒人，如果没有则违反当时的“婚姻法”。如《唐律·名例》疏：“嫁娶有媒”;《户婚》疏：“为婚之法，必有行媒”。到元代，这方面规定更详细了，《元典章·户部·礼婚》：“媒妁由地方长老，保送信实妇人，充官为籍。”意思是，媒人不是什么人都能干的，得由地方威信高的老人推荐，选诚实守信的已婚妇女报给官方，登记注册，统一管理。
这种媒人是民间性质的，属私媒。而在古代还有一种官媒，就是官府负责解决“剩男”婚姻配偶的专职人员，与今天民政部门发结婚证书的公务员在某些职能上有相同的地方，但权力更大。官媒通过强制手段给“剩男”找老婆，给“剩女”找老公，指定某女嫁某男、某男娶某女，实是一种分配婚姻，纯是“拉女配”。《晋书·武帝纪》载,司马炎在泰始九年冬十月诏令,“制女年十七父母不嫁者,使长吏配之。”意思是说,女孩子到17岁,如果父母不将闺女嫁出去,地方官府就要找个“剩男”逼其出嫁。
官媒在先秦时代就存在，一直到清代都设有“官媒”。当时有大量“剩男”被发配到新疆，为了边疆的稳定，后继有人，曾设了不少官媒，方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子，往往被官媒指定给某一“剩男”，让他们一起生活，繁衍后代。
因为男多女少，官媒油水很足，“剩男”们争着送“聘金”。如果不主动送，官媒甚至直接向“剩男”索红包。有意思的是，为了防止男女绕过官媒私下来往，玩私奔，官媒常在晚上“查墙子”。所谓“墙子”，就是小巷子、旮旯等方便男女私会的地方。如果发现崔莺莺和张生那样的翻墙私会现象，往往会被官媒赶走。
古代女子出嫁礼仪习俗
【开脸】
开脸之前是黄毛丫头，开脸后就意味着当姑娘的时代已结束。
【高挽发髻】
未婚女子，在成年之前两鬓的头发和后脑的头发都梳成小辫垂下来，只有头顶的头发扎发髻。婚后头发全部盘到头顶上去，脑后梳发髻。
【凤冠霞帔】
旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。
【红盖头】
古时候婚礼，新娘子头上头回蒙一块别致的大红绸缎，称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开。
【坐花轿】
古时女子出嫁都要坐花轿，轿顶上插上喜鹊、凤凰或八仙人物，迎风招展。
【过火盆】
新娘进入大厅后，要跨过火盆，寓意新人婚后生活红火兴旺。
【跨马鞍】
即新娘被迎娶至夫家，于入门之时，须在观鞍上象征式地乘坐。“鞍”“安”同声，取“平安”长久之义。
希望对你有帮助。
翻译一下，意思是：民间家庭生了男孩女孩，就会给每个孩子种二十棵树苗，等到他/她长大要娶/嫁的时候，就把这些树砍下做成车轱辘。一棵树可以做3副车轱辘，每副车轱辘等同于三匹绢布，所以这二十棵树就等同于一百八十匹绢布。这些绢布基本上够嫁/娶所需的费用了。
一般种植的 是香樟树，女孩子出嫁时砍了做香樟木的箱子装嫁妆。这种樟木箱防虫防蛀防潮，是从前气派的嫁妆里不可或缺的
一般都是15岁，或者二八芳龄，在不就是二九芳龄。二十岁往上结婚都是晚婚了。
但愿能帮到你，希望采纳......
答：并不是生女孩，是生小孩就种树。至于媒婆什么的，古籍没有提到。这个习俗是记载于北魏时期贾思勰所作的《齐民要术 卷五 种榆、白杨第四十六》中，原文摘录如下：“男女初生，各与小树二十株，比至嫁娶，悉任车毂。一树三具，一具直绢三匹，成绢一百八十匹：娉财资遣，粗得充事。”翻译一下，意...
答：所以,古代女子在出嫁的时候必须置办丰厚的嫁妆,有时出嫁的嫁妆甚至比男方家出的彩礼还要多。为什么古人在嫁女儿时,如此看重嫁妆呢?主要有三个原因,第一:古人结婚也喜欢攀比,怕出的嫁妆少了被亲朋好友笑话。第二:为了提高女儿在婆家的经济地位,嫁妆越多,在婆家越有发言权。如果嫁妆太少,在婆家会被瞧不起,甚至被...
答：中国古代其实是“早婚国家”，特别是女性的结婚年龄普通较低。早的11岁就结婚了。据《梁书·张缅传》和《周书·城冀传》，梁高祖第4个女儿富阳公主和北周高祖女儿平原公主都是11岁出嫁的。更早的还有在6岁就结婚的，汉昭帝八岁继承皇位，娶“年甫六岁”的上官安女为皇后。按照《礼记》所规定的男女成...
答：以上例子说明，汉代女子的出嫁年龄大约就是在十三岁左右。到唐代，婚嫁年龄越来越早。据历史记载，唐代贞观元年(公元627年)唐太宗下诏规定，男子年龄二十、女子年龄十五以上必须婚嫁。唐玄宗开元二十二年(公元734年)唐玄宗发布诏书，规定男年龄十五、女年龄十三岁以上，就须婚嫁。金城公主剧照 据《新唐书》...
答：古代女子什么时候出嫁？很多人认为古代女子出嫁的年龄普遍偏小，其实古代女子正常的婚龄一般是在十五岁左右。下面我们就来看看关于古代女子结婚年龄和古代女子出嫁的习俗。 中国有一句俗语叫“男大当婚女大当嫁”，意思就是到了一定的年龄，就应该“男有室女有家”。那么古代女子...
答：嫁妆的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝手饰外,嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西:蝴蝶双飞:剪刀;甜甜蜜蜜:片糖;花开富贵:花瓶;丰衣足食:七十二套衣服。据《礼记》记载“孔子曰:嫁女之家,三夜不息烛,思相离也。”哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事;但在古时,因为交通没有现代的方便,女儿出嫁后,就很难有...
答：其次，嫁妆实际上是要征税的，而且非常典型的是与女性的财产权、继承权等权利挂钩。首先，我们来看看宋代刑法典中有关嫁妆的规定。以后家里没有嫁出去的女人，家里除了殡仪馆，就有三分一分的财，容身，搜身。如果没有已婚妇女，已婚的嫂子和侄子给一分。如果死者在日本，其亲属与丈夫、老实人、陪伴...
答：古人出嫁的嫁妆：1、生活用品。在古代陪嫁的范围十分普遍，衣服鞋子，金银首饰，除了拿不动的东西都能够作为陪嫁物品。2、牲畜。假如生活程度有限会陪嫁一些牲畜如猪、牛、羊等。另外新郎上门迎亲时必需要带一只大雁，称之为“执雁礼”。3、陪嫁丫鬟。从春秋时期开端但凡贵族女子出嫁，就会让女儿带走一些...
答：古代女子太可怜。在《广异记·费子玉》中有记载：子玉云：“夫用妇钱，义无还理。”妻无以应，迟回各去也。《宋刑统·户婚》引用唐朝开元年间《户令》中：妻虽亡没，所有资财及奴婢，妻家不得追理。总结一下，我们可以看出来，古代女子出嫁必须要嫁妆，不然根本就没有家庭地位可言。
答：如果女子不在的话，那就完蛋了，女方属于骗婚，轻则退婚，重则会被浸猪笼。总之，一旦被退婚，女子就成为不洁之人，就会遭受周围人的指指点点，很难再嫁出去了。人言可畏，在封建礼教盛行的封建社会，很多人女子就因此没有了活路，羞辱自尽。结语 所谓的“守宫砂”，是古代男权社会强加于...
